師德學(xué)習(xí)心得體會

在平日里，心中難免會有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會，希望能夠幫助到大家。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問題，在xx年12上午我們有幸聽了幾位縣級模范教師的優(yōu)秀事跡，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書生的教學(xué)和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會到了教學(xué)的歡樂和收獲，現(xiàn)我把體會總結(jié)以下幾點(diǎn)：

首先，我認(rèn)為即使自我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自我的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它夢想化，神圣化，就像魏書生教師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。

其次，教師要熱愛學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏教師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn)，“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：僅有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生教師說的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，到達(dá)管理班級的目的。我們哪個(gè)教師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一起分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最終并不企求給自我個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真研究自我對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心

靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自我的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。

另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，異常是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們教師說的”，閉口就是“這是教師叫我們做的”。在孩子眼中，我們教師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，用自我的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。所以，教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，言行一致。僅有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。

最后、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子異常喜歡當(dāng)教師，起先任教的那幾年，由于有活力干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以此刻當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、歡樂不是一點(diǎn)也沒感受到，而是感受頗少!沒有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過幸福的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時(shí);當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，手捧鮮花團(tuán)體向你道歉時(shí);當(dāng)以往教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí)，我們不也曾感動過，幸福過，歡樂過嗎所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自我的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自我，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們可是是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護(hù)自我的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們的生活可是是如此而已!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

1。作為教師，要以身作則，成為學(xué)生的表率。教育最大的功能是使人敏感，洞徹人心者，人心生光明。

2。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵，教師要具備淵博的知識，將學(xué)生送達(dá)夢想的彼岸，雖然艱辛，但也有欣慰與歡暢。

3。師德是教師的職業(yè)道德，師風(fēng)是教師的行為作風(fēng)，對一個(gè)教師異常重要。正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

4。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

5。作為教師，要注重自身素質(zhì)的提高，包括知識、技能、道德、情感等方面，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。

6。教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

7。教師要具備高度的責(zé)任心和使命感，認(rèn)真履行教育教學(xué)任務(wù)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

8。教師要注重自我反思和自我完善，不斷更育觀念和教學(xué)方法，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的變化。

9。教師要遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，維護(hù)教師職業(yè)形象和聲譽(yù)。

10。教師要積極參與教育教學(xué)改革和發(fā)展，關(guān)注教育熱點(diǎn)和前沿，不斷創(chuàng)育教學(xué)方式和方法，推動教育事業(yè)的發(fā)展。

首先，作為教育工作者，我們應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，全心全意投入其中。我們選擇了這個(gè)職業(yè)，就要毫無怨言地為之奮斗，不圖名利，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能夠?qū)γ恳粋€(gè)教學(xué)任務(wù)盡心盡責(zé)，力求做到更好，從而影響學(xué)生，激勵(lì)他們不斷進(jìn)取。

其次，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重，因此我們不能隨便呵斥學(xué)生，而應(yīng)該平等對待他們，重視他們的意見和建議。只有當(dāng)學(xué)生感受到教師的尊重時(shí)，才會對教師產(chǎn)生尊重，愿意認(rèn)真研究所傳授的知識。

再次，作為傳道授業(yè)的教師，我們需要不斷提高自身素質(zhì)，更新知識，完善自我。只有這樣，我們才能夠更好地教育學(xué)生，要求他們認(rèn)真研究。因此，我們需要多聽取學(xué)生和老教師的意見，不斷研究，開拓新的教學(xué)方法。

最后，我們必須以身作則，做學(xué)生的榜樣。我們的言行舉止會對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響，因此我們必須時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣，要求自己嚴(yán)格要求自己。

在此，我對師德師風(fēng)的研究體會進(jìn)行了總結(jié)。我會不斷研究，更新知識，將自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，同時(shí)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。同時(shí)，我也會自覺抵制誘惑，振奮教師的職業(yè)精神，開拓創(chuàng)新精神，成為學(xué)生的引導(dǎo)者和同行者。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣?！苯虝耸且豁?xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

第四要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

第五要樂于合作，善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，經(jīng)過與大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議，現(xiàn)自我剖析如下：

有時(shí)候我對待工作還不夠盡職盡責(zé)；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面，學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面，在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣，都有待我的努力養(yǎng)成。

對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下6項(xiàng)整改措施：

1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。

思想上清醒、堅(jiān)定；理想信念不動搖；理論要強(qiáng)。為此，我必須做到：切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

2、始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)

3、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

4、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

時(shí)代的發(fā)展”，“求是、求新”，“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時(shí)代教育印記的鮮明口號，時(shí)時(shí)回響在我們耳際，時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂。然而，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。

我知道，對于我這樣一個(gè)普通的教師來說，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方；四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地；四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂，但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神，懨懨欲睡？為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想？為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無保留，學(xué)生的能力卻依然平平？這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點(diǎn)，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào)，沒有能在學(xué)生心中彈奏。

教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢？當(dāng)我站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺，我虛心向各位老師學(xué)習(xí)，學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)老師們勇于開拓的進(jìn)取精神，學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

20xx年xx月xx日到xx月xx日，我參加了錦屏縣教育局組織的暑假全縣教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲熱烈的學(xué)習(xí)活動中，參訓(xùn)全體教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話，同時(shí)也認(rèn)真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話。在培訓(xùn)過程中，全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現(xiàn)場講授的《加強(qiáng)師德修養(yǎng)提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標(biāo)兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠(yuǎn)山村用愛譜寫教育》的專題演講；同時(shí)在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長吳桂高所做的《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。

在這兩天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事十九年教學(xué)工作的我，在師德認(rèn)識止又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個(gè)新的境界的認(rèn)識。

通過培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會：

一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個(gè)社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。

二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢想

放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

三、教師要會寬容孩子

如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點(diǎn)虛榮；多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評；多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

四、教師要學(xué)做會反思

應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動機(jī)，調(diào)動教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。

五、教師要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。

師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。常言道：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

作為人民教師，我們應(yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確對待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，努力做好各項(xiàng)工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。

3.師德師風(fēng)學(xué)習(xí)反思

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。

無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。

教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。

我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。

要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

有一個(gè)非常簡單的問題，但是確難住了很多人，“為什么做教師?”以前沒有仔細(xì)想過這個(gè)問題，可能真的應(yīng)驗(yàn)了那句話,成功總是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。骨干教師，可以用六個(gè)字總結(jié)“生活、生存、熱愛”當(dāng)你只是為了生活，那么你是根本沒有責(zé)任心的人;當(dāng)你為了生存，那么你有了部分責(zé)任心;但當(dāng)你熱愛時(shí)，你才算是個(gè)合格的教師。如果只有熱愛也只能得到六十分，要想使自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)步，首先要做到尊重、關(guān)心人的尊嚴(yán)感;其次，要做到一個(gè)不輕言放棄的老師，用愛與尊重這把鑰匙打開學(xué)生的心靈。

教師是神圣的，在神圣同時(shí)教師對學(xué)生的終生起到了很大的作用，教師的一句話可以造就一個(gè)孩子。相反，也會毀了一個(gè)孩子。對于錢惠仙教授我是無比敬佩的。在聽報(bào)告前我對此人的感覺只是個(gè)淵博的學(xué)者，但當(dāng)她把發(fā)生在自己身邊的憾事說出來，并附以激蕩的情感，我的內(nèi)心受到了震顫。但凡見過或聽過的文人、仕士都是風(fēng)光偉績，很少聽到悔事，就算是有也只是蜻蜓點(diǎn)水，而錢教授的三顆心讓我們發(fā)自深醒。第一顆心：永葆進(jìn)取心，一個(gè)人不進(jìn)步則后退，只有不斷進(jìn)步才能成長。第二顆心：樹立自信心，如果對自己都沒有信心，那么也只能跟在別人后面，永遠(yuǎn)走不出自己的天。第三顆心：增強(qiáng)責(zé)任心：如果一個(gè)人連責(zé)任心都沒有，那么他還會有什么呢

但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看，看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。

傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。” “為師之務(wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”

作為一名教師最本質(zhì)的是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)有公民意識的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)有愛國主義思想和中國國格的人，一個(gè)真善美的人; 指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”，在實(shí)踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng);指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進(jìn)知識和技能的遷移。 可以說這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長期的工程不可能一勞永逸。

對一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練 ;關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的積極的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭勰笥谛乃馈！苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子，只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的思考、鑒別?！罢d人不倦，可以為師矣!” 讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?/p>

任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師道德提高到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義!

前人給我們留下的都是經(jīng)過幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫的一份寶典，讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收，最終成為展現(xiàn)我們自己的一門“藝術(shù)”。在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的年代，我們作為新一代教師不會辜負(fù)長者、前輩們對我們年輕人的希望，我們一定會成功。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9

寒假參加了學(xué)校校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取有關(guān)師德報(bào)告（《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鹽都區(qū)師德規(guī)范十不準(zhǔn)》、《鹽城市第一中學(xué)師德百分考核方案》），還集中觀看了視頻《高標(biāo)逸氣書華章》，學(xué)習(xí)了江敏、郭軍英、楊帆、張存山、封留才等人的事跡、另外還聽取了金正昆教授的教師禮儀的講座，內(nèi)容眾多，受益匪淺。學(xué)習(xí)之余還就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

（1）愛崗敬業(yè)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。

社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

（2）與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新不斷加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

（3）熱愛學(xué)生對學(xué)生多一份關(guān)愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。

作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。 總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。老師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們要不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，樹立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范，為振興中國教育做出新的貢獻(xiàn)。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇10

列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時(shí)光荏苒，我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟，

經(jīng)歷了一個(gè)教育新手到一個(gè)合格人民教師的成長過程。

“他山之石可以攻玉。”這次縣里利用組織師德學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)學(xué)來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里一盞明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?！皫煹隆?，它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，

教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。

第二，愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業(yè)，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。

第三，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。愛心是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學(xué)生言行過激。對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四，孜孜不倦，積極進(jìn)取。在平時(shí)的教育教學(xué)工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)工作。我們要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，用廣博的知識贏得學(xué)生的尊重。

第五，培養(yǎng)良好的興趣愛好。工作閑暇之余，培養(yǎng)良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學(xué)校開展的各種活動。堅(jiān)決抵制社會的不良之風(fēng)，合理安排好時(shí)間，多參加體驗(yàn)鍛煉，強(qiáng)健體魄，豐富課余生活。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護(hù)這一片教育的凈土!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇11

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇12

XXX，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是實(shí)在的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自大者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因而，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、一定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法看待學(xué)生或蔑視學(xué)生。該當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等看待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的高興。

3、更新觀念、勉力創(chuàng)新是師德的新開展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的仆從變?yōu)檠芯康闹魅?。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是開導(dǎo)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生研究的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是鍛練員，不是舉動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去研究、去實(shí)踐。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，統(tǒng)統(tǒng)師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人如何做人的人，第一自己要知道如何做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5．終身研究、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于研究狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變研究觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身研究”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇13

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：

任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經(jīng)懷著對遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。

教師曾被比喻為“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師”，教師以自己的知識和人格力量培養(yǎng)著學(xué)生，既傳授知識，又教會學(xué)生做人的道理。現(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過：“教師不能沒有愛，猶如池塘不能沒有水?！苯處熡米约旱撵`魂塑造學(xué)生的靈魂，用自己的人格塑造學(xué)生的人格。

古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

教育，是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育，是愛的事業(yè)。我走上講臺時(shí)間不長，教學(xué)工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔(dān)子不輕，我要走的路還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)…