弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文10篇
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文范文10篇
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文怎么寫?弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人的責(zé)任和歷史使命,也是我們新一代非常重大的任務(wù)。下面是小編為大家整理的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文,以供大家參考借鑒,希望大家喜歡!
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇1
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車輪滾滾而去,但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車輪滾滾而去呢?
“萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔”,萬里長城迄今為止已有千年的歷史,經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它仍挺直的矗立在中華大地上,它是中華民族的象征,孕育著無數(shù)中華兒女;它是民族危難時(shí)的保護(hù)傘,以堅(jiān)固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠,不愧讓人發(fā)出“不到長城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強(qiáng)、百折不撓的長城,無不體現(xiàn)著中華文化,何不展現(xiàn)中華文化之根?
“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,盡在雙筷間”上圓下方即為筷,作為中國人飯桌上必不可少的餐具,它普通而又常見,滲透在生活的每一個(gè)角落,承載美味,與人人共享生活的美妙,它蘊(yùn)含中華文化、蘊(yùn)含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”,何不展現(xiàn)中華文化之根?
“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的,各色菜肴,展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚(yáng)四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向?qū)γ朗秤兴季?,在中國不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化?;磽P(yáng)菜作為國宴上的主菜,在G20峰會(huì)上,向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無論古今,中華美食都包含著人民對生活的希希望,對中華文化的展現(xiàn),將中華美食深植于中華文化的根中。
無論古今,都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因?yàn)樗小案?,?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求,沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔鄣哪瞧恋?。而我們亦是如此,無論走多遠(yuǎn),飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會(huì)變。無論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。
中華文化源遠(yuǎn)流長,中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根,就不會(huì)有社會(huì)的文明,中華文化的輝煌。
中華文化重在弘揚(yáng),重在培養(yǎng),繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動(dòng)力,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定中華文化立場,堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。
泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化固行。中華文化走過千年,經(jīng)久不衰,熠熠生輝。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇2
當(dāng)今世界全球化已是一個(gè)不可阻擋的趨勢,當(dāng)全球化給我們帶來好處與便利時(shí),文化與文化之間的沖擊也破壞著國家與國家之間的和諧。面對各國文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者的我們應(yīng)對外來文化有著取其精華,棄其糟粕的態(tài)度。
中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家園,更是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。但隨著西方文化浪潮的侵入。中國人心中的民族文化開始逐漸失去顏色。節(jié)日文化的入侵深深的侵染了人們的思想。我過的七夕節(jié)從古至今流傳了幾千年但現(xiàn)在卻被西方人稱為情人節(jié)的節(jié)日所代替。每當(dāng)這時(shí),商場中、大街上各種這樣打折出售的廣告牌上都是情人節(jié)這幾個(gè)字??梢娖呦?jié)早已淡出了人們的視野,國民對待本國文化的態(tài)度冷漠,對別國的文化卻充滿了熱情,這致使中國人民喪失了民族文化的價(jià)值觀念,這對中國文化的發(fā)展道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,所以我們要增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,提高人們對傳統(tǒng)文化的熱情。
曾經(jīng)散落到街頭的傳統(tǒng)小吃已成過往云煙,最熱的肯德基、麥當(dāng)勞這些“洋房”頂替了小吃原來的地位,國外的名牌服飾也成為年輕人爭相攀比的目標(biāo),國產(chǎn)品牌幾乎無人問津。如潮水般涌來的文化,已經(jīng)滲透到了中國的大街小巷,曾今對傳統(tǒng)文化那種刻骨銘心的感覺正在漸行漸遠(yuǎn),那種魂?duì)繅衾@的情節(jié)正在煙消云散。幾千年來中華文明雖歷經(jīng)滄桑飽受磨難卻綿延不絕,歷久彌新,如今卻面臨著破壞與毀滅,這是國人的不幸,但同時(shí)也給我們敲響了警鐘,一個(gè)高速發(fā)展的大國如果喪失了民族文化那將是何等的可悲與可怕。
我們不能再重復(fù)歷史,不能再像百年前那樣成為一個(gè)任人宰割的肥羊,我們既要守住自己的文化,也要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化,推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界都開滿中華文化之花,就像孔子學(xué)院在世界各地開辦一樣,傳播著中國悠久的歷史文化,用獨(dú)特的中華文化去感染世界,讓世界都了解中國,讓中華文化在他們心中生根發(fā)芽。西方文化的浪潮能撲向我們,那中國文化的風(fēng)暴必將刮向西方。
中華文化是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文化。它需要我們的保護(hù)與發(fā)揚(yáng),但同時(shí)面對外來文化我們也必須持有取其精華棄其糟粕的態(tài)度這樣才能讓中華文化繼續(xù)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇3
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的'身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆?,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇4
書法一個(gè)傳統(tǒng)文化;書法深受外國人們的欣賞;書法是一種藝術(shù)文化。
書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來,各時(shí)期代表人物燦若星河,相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等,與中國傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯,筆指毛筆,墨指墨水,紙指宣紙,硯指硯臺(tái)。
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。中國書法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。
漢字,亦稱中文字、中國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時(shí)代的.漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(楷書主要是歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的主要文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
書法一個(gè)歷史悠久,并且深受廣大人們喜愛的文化。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇5
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)------剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的.十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇6
中國有許許多多的傳統(tǒng)文化,有書法,有京劇,有中國畫,有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯(lián),是因?yàn)樗笳髦楹刃腋#糠赀^年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。
今天我也來寫寫這美麗而又古老的對聯(lián),但寫之前還是要先去請教我的爺爺吧!因?yàn)?,每年我家的對?lián)都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒,手腕要有力?!庇谑?,我按照爺爺說的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的小手,一筆一筆地教我練了起來。
爺爺教我練了幾筆,我感覺我的手已經(jīng)累得不行了。爺爺告訴我,寫毛筆字要慢慢來,不能急于一時(shí)。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽懂了似的。
現(xiàn)在想想中國的傳統(tǒng)文化,有那么的深?yuàn)W,它使中國的歷史源遠(yuǎn)流長。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇7
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個(gè)人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時(shí)候,廣東南海郡佛山鎮(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^年時(shí)就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì),用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí),擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜砦鑴?dòng),并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇8
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。幾千年的歷史轉(zhuǎn)變,流傳下來許多非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),然而歷史前進(jìn)的車輪卻讓有些傳統(tǒng)文化消失了,這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。
之前看過中央電視臺(tái)的一個(gè)公益宣傳片,一個(gè)水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石,然而在他的雕刻刀下,水晶石呈現(xiàn)出了漂亮的外表,各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中,向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家,一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現(xiàn)出生動(dòng)的形態(tài),但是用他的這種技法繼續(xù)畫唐卡的已經(jīng)只有寥寥的幾個(gè)人了。還有許多的例子,這些無疑都是讓我們心痛的事情??粗@一幕幕,我覺得十分的辛酸,開始思考怎樣才能繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
在我看來,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是某一個(gè)人、或者某一些人的事情,這需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和關(guān)心,大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化離不開政府和媒體的宣傳,離不開社會(huì)大眾的參與,更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養(yǎng)。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇9
中華的傳統(tǒng)文化有許多種,下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器,人們的生產(chǎn)和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上,具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地域特征并與當(dāng)?shù)氐臍v史人物、神話故事,婚喪嫁娶息息相關(guān)。在潛江木雕中,“滴水雕花床”最具代表性。
早在以前的歷朝歷代,潛江稍微殷實(shí)一點(diǎn)的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時(shí),幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時(shí)止今日將一“張”床說成一“間”床,大概源于就是因?yàn)椤暗嗡窕ù病薄R蚱湫螤钋∷埔婚g濃縮了的袖珍房子,故試乎以“間”稱呼更名副其實(shí)。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水,光滑可鑒,故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水,層面越多,越顯精美復(fù)雜,工藝超高。雕花床的結(jié)構(gòu)分前后兩個(gè)部分。前部稱“踏步”,由踏板、掛面卷蓬頂組成,后半部是臥床的本體,有垂帶,護(hù)欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)文化——潛江木雕。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文篇10
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等,但我最喜歡春節(jié)。
春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷的正月初一,古代稱為“過年”。
春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去,新的“年”來到了。每當(dāng)春節(jié)的前一天晚上,家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹,我家也不例外。
每當(dāng)除夕,媽媽忙著做團(tuán)圓飯,爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠,我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生,我們都在為新春的到來忙碌著。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團(tuán)圓飯,接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動(dòng)聽的音樂讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑,神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆。“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng),”新年的鐘聲敲響了,新的一年來到了!
突然,外邊傳來“噼里啪啦”的聲音,原來是小朋友們在放鞭炮,我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮,對我說:“等我說完一、二、三、點(diǎn)!”你就和我一起點(diǎn)燃鞭炮?!芭?——”隨著一聲聲巨響,煙花飛上了天,在空中綻開了:有的像燦爛的花朵;有的.像一把把花傘;還有的像一只只小鳥在空中飛旋,此時(shí)的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節(jié)!因?yàn)樾履陙砼R后我又長了一歲,希望在新的一年里,我的學(xué)習(xí)成績更上一層樓!