《攀登者》觀后感5篇_精彩影評(píng)600字
電影《攀登者》“為國(guó)登頂，寸土不讓”究竟意味著什么。攀登珠峰為了什么?為了捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。希望以下觀后感對(duì)您有所幫助!
《攀登者》觀后感一
能在大銀幕上看到完整的珠峰北坡登頂，從冰塔林、北坳到大風(fēng)口…以及傳說(shuō)中的第二臺(tái)階和“中國(guó)梯”，身為登山片愛(ài)好者，心情久久難以平靜?！杜实钦摺肥菄?guó)產(chǎn)電影在此類(lèi)題材上的突破，論特效水平和專(zhuān)業(yè)程度，不輸給《垂直極限》和《絕命海拔》。而且影片還讓觀眾看到了兩次登頂，從1960年的3人到1975年的9人，那種偉大的使命感和堅(jiān)忍不拔精神的傳承，意義超越登山運(yùn)動(dòng)本身。
真實(shí)的歷史只有比電影更艱苦，更加悲壯，當(dāng)年克服萬(wàn)難的攀登珠峰，每個(gè)人都背負(fù)著巨大的榮譽(yù)感，“唯有犧牲多壯志”，前仆后繼勇往直前，這在電影中多次出現(xiàn)，令人淚目。影片為了戲劇性做了改編，但還是基本忠實(shí)呈現(xiàn)了兩次登頂中的真實(shí)狀況，如屈銀華搭人梯凍壞腳趾，營(yíng)地帳篷被風(fēng)吹走，二登搭建“中國(guó)梯”，以及夏伯渝為保暖他人雙腿截肢等，遺憾的是劉連滿(mǎn)沒(méi)在片中登場(chǎng)。李仁港把擅長(zhǎng)的動(dòng)作戲集中在了吳京身上，危險(xiǎn)處命懸一線(xiàn)，緊迫感撲面而來(lái)。虛構(gòu)的兩段情感戲見(jiàn)仁見(jiàn)智，與其說(shuō)是想讓人物更豐滿(mǎn)，不如說(shuō)是補(bǔ)充了氣象、醫(yī)療和后勤等支援團(tuán)隊(duì)的形象，歷史上他們也做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，這最能體現(xiàn)出的“集體主義精神”，在雪山大全景的“航拍”中蕩氣回腸。
劇本結(jié)構(gòu)上，“保護(hù)攝影機(jī)”才是整部影片自始至終的核心情感，60年的遺憾到75年來(lái)彌補(bǔ)，由此關(guān)聯(lián)起張譯與吳京、井柏然之間的對(duì)手戲，也構(gòu)建起了角色的性格和命運(yùn)，所有的拼搏，所有的犧牲，都是為了看到隊(duì)友們登上珠穆朗瑪峰，把五星紅旗插在我們自己的珠峰頂上。
P.s.映后還見(jiàn)到了屈銀華(片中張譯原型)的女兒和夏伯渝(胡歌原型，四十年后終于登頂)，親身講述當(dāng)年的故事。當(dāng)看到夏老把褲腿拉起來(lái)，露出假肢時(shí)，忍不住熱淚盈眶了，他們才是真正的“攀登者”!
《攀登者》觀后感二
有幸觀看了電影《攀登者》的北京點(diǎn)映，觀影之前做了一些功課，了解了電影的歷史背景和人物原型。
我終于明白，電影海報(bào)上的“為國(guó)登頂，寸土不讓”究竟意味著什么。
攀登珠峰為了什么?
為了捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。
如果你覺(jué)得，這兩句話(huà)寫(xiě)在這里顯得有些空洞，不妨回憶一下我們國(guó)家從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后一路走來(lái)的歷程。
當(dāng)國(guó)家積貧積弱，只能任人宰割、任人奴役，那一條條不平等條約，那一個(gè)個(gè)外國(guó)租界…
當(dāng)是時(shí)，我們的國(guó)，我們的家，卻人為刀俎，我為魚(yú)肉…
如果你明白這種滋味，就能明白1960年我國(guó)登山隊(duì)員冒死攀登珠峰的意義。
晚清之際，我們的國(guó)家任人凌辱，我們的國(guó)民任人奴役，我們的國(guó)土任人踐踏，這究竟是為什么?難道僅僅因?yàn)槲鞣降拇瑘?jiān)炮利?僅僅因?yàn)槲鞣铰氏冗M(jìn)行了工業(yè)革命?
我想，不僅如此，還因?yàn)橥砬逯H，直到民國(guó)，我們的國(guó)家，我們的民族，從上到下都丟了魂。
那么如今呢?半封建半殖民地社會(huì)的背影已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但似乎還在人們的潛意識(shí)里留下了揮之不去的烙印。
“外國(guó)的月亮就是圓”這種崇洋媚外，奴顏卑膝的思想，還不能完全從國(guó)民心理中抹去。
所以，《攀登者》這部作品講的是什么?看完電影我覺(jué)得，它應(yīng)該是一部希望為中華民族喚起中國(guó)心，中國(guó)魂的作品。
這心，這魂，自古就在。
在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。
那么，在這部電影中，便是——
在徐纓子筆，在李國(guó)梁刃。
為方五洲肩，為曲松林足。
而我對(duì)電影中的“中國(guó)魂”，感觸最深的有三點(diǎn)。
第一點(diǎn)是，血脈相連，息息相通。
或許由于真摯得堪稱(chēng)“掏心窩”的表演，從沒(méi)有一部電影如《攀登者》一般，讓我如此真切地感受到人和人是連在一起的。
正如主題曲中所唱的“不必有我，登上絕頂”，當(dāng)?shù)谝淮蔚琼敃r(shí)，方五洲用自己的肩膀搭成人梯，當(dāng)十五年后，他因?yàn)槭軅荒芾卮蟊緺I(yíng)中仰望著不屬于自己的珠峰，他的眼神中或許有一絲壯志難酬的落寞與不甘，但更多的是心愿得遂的欣慰與成全。
曲松林亦然，他望方五洲、李國(guó)梁成功比望自己成功還切。
而電影中出現(xiàn)的藏族同胞們，也讓人感覺(jué)這么親。
同一個(gè)使命，同一個(gè)珠峰，讓他們的心，他們的命，早就連在一起，水乳交融了。
所以是你，還是我，又有什么分別呢?
第二點(diǎn)是，前仆后繼，生生不息。
當(dāng)方五洲臨危受命接過(guò)老隊(duì)長(zhǎng)的棒，當(dāng)他將那根接力棒交到李國(guó)梁的手中…這一代又一代的精神傳承，讓我想起《愚公移山》中的句子：
雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
正如某位影評(píng)人所言：中國(guó)梯，其中的精神是傳承。
第三點(diǎn)是，不拋棄，不放棄，讓事情是它本來(lái)應(yīng)該的那個(gè)樣子。
這句話(huà)的意思是——義。
而“義”的意思是，不問(wèn)值不值，只問(wèn)該不該，無(wú)論何時(shí)，都只做該做的事情。
于是當(dāng)李國(guó)梁在大風(fēng)口猶豫了一下，無(wú)奈但又決然地繼續(xù)邁開(kāi)腳步;當(dāng)他在懸崖上割斷命懸一線(xiàn)的繩索，然后用僅存的力氣將攝影機(jī)拋向同伴：“我要你們繼續(xù)?！?/p>
當(dāng)方五洲逆風(fēng)而行，向著雪崩的方向，用血肉之軀守護(hù)升起國(guó)旗的覘標(biāo)。
當(dāng)方五洲用沉靜的聲音緩緩說(shuō)道：“我會(huì)選擇死，保住攝影機(jī)。”
我深深體會(huì)到，什么是事情本來(lái)應(yīng)該的那個(gè)樣子。
這就是我心中眼中，《攀登者》的中國(guó)魂。
下面寫(xiě)寫(xiě)我喜歡的人物。
個(gè)人最喜歡的人物是曲松林，之所以喜歡他，因?yàn)閯∽骷覟檫@個(gè)人物設(shè)置了復(fù)雜的規(guī)定情境，更容易塑造出血肉豐滿(mǎn)的人性。他在每一個(gè)情境的變換之下，每一個(gè)人性的轉(zhuǎn)折，都非常動(dòng)人。
電影開(kāi)場(chǎng)，一次雪崩帶走了老隊(duì)長(zhǎng)的生命，方五洲臨危受命接任隊(duì)長(zhǎng)，他帶領(lǐng)著曲松林、杰布登頂珠峰，曲松林是攝影師，本應(yīng)在峰頂留下影像，卻因意外，方五洲為了保住曲松林的性命，替他扔掉了攝影機(jī)。
“如果讓你選擇，你是愿意拼死保住攝影機(jī)里的那些數(shù)據(jù)呢?還是愿意丟掉攝影機(jī)，自己活命呢?”
自從下珠峰之后，他的人生就活成了這樣一個(gè)執(zhí)念。
生命與榮譽(yù)，小我與大我的兩難抉擇，曲松林和方五洲對(duì)飲的這場(chǎng)戲，處處充滿(mǎn)尖銳的拷問(wèn)和凌厲的機(jī)鋒。
“沒(méi)能留下數(shù)據(jù)，都是因?yàn)槲??！?/p>
放棄寶貴數(shù)據(jù)換來(lái)的生命，在曲松林而言，只是一具行尸走肉而已。
他想用生命給祖國(guó)一個(gè)答案，可是這個(gè)答案，卻永遠(yuǎn)給不出去了。
老隊(duì)長(zhǎng)的遺像前，他毅然拂袖而去，打落一個(gè)空啤酒瓶。
那一刻，仿佛他的性命，也如同這啤酒瓶一樣玉碎了。
那是他用他已經(jīng)許給祖國(guó)但沒(méi)能許出去的性命，逼著方五洲誓師。
在電影前半段的這種.種情境里，演員張譯的表演總是斬釘截鐵。他的聲線(xiàn)句句朝下，殺伐決斷，擲地有聲。
很喜歡登山隊(duì)訓(xùn)練營(yíng)，曲松林化身魔鬼教練的戲份。
當(dāng)他說(shuō)出：“有人能做到?！睅е牢康男θ菘聪蚍轿逯?，那一眼，就好像他自己活在了方五洲的身上，活在了方五洲頂天立地的膝蓋上，活在了方五洲背負(fù)千斤的肩膀上，活在了方五洲屏住呼吸的胸腔里…
而之后，他把他的命許給了方五洲的繼任者——李國(guó)梁。
“我不是針對(duì)你，我是珍惜你?！?/p>
張譯本人解釋?zhuān)呵闪只砟Ч斫叹毷且驗(yàn)檎湎Ю顕?guó)梁的生命，希望他登上珠峰，活著回來(lái)。
而我從曲松林身上看見(jiàn)的分明不是這樣，我只看見(jiàn)他將他的心，他的眼，他的腿，都托在了李國(guó)梁的身上。
從今以后，你就是我的眼，我的腿，我的心。我的未竟之志，希望活在你的身上…
也許正因如此，他在李國(guó)梁身上一手導(dǎo)演了他一直想要完成卻沒(méi)能完成的“玉碎”劇本。
拖回李國(guó)梁尸體的時(shí)候，他步伐沉重，如同一下子老了十歲。
“我錯(cuò)了…”
唉，這真是，一生一死兩難忘…萬(wàn)古只有雪茫茫。
寫(xiě)完喜歡的人物，最后再寫(xiě)寫(xiě)個(gè)人心目中，這部作品的遺憾吧。
最嚴(yán)重的問(wèn)題，就是愛(ài)情線(xiàn)相對(duì)多余，分散了作品的核心主題。
愛(ài)情固然是藝術(shù)永恒的主題，但這部作品最核心的主題仍然是愛(ài)國(guó)。所以愛(ài)情如果不能與愛(ài)國(guó)融合在一起的話(huà)，就會(huì)打散了一部作品的“神魂”。
好的作品應(yīng)當(dāng)是“形散而神不散”，個(gè)人理解，“神不散”的意思就是，主題只能有一個(gè)。
正如某位影評(píng)人所說(shuō)的，一部作品只能有一個(gè)核心矛盾。
章子怡的表演很好，但徐纓這個(gè)人物是一個(gè)愛(ài)情至上的小女人，不是說(shuō)她不愛(ài)國(guó)，而是說(shuō)她的最高任務(wù)和貫穿動(dòng)作是愛(ài)情。
那么李國(guó)梁和黑牡丹、楊光和趙醫(yī)生的愛(ài)情戲，其實(shí)也沖淡了作品那種“眾志成城”“萬(wàn)眾一心”的感覺(jué)。
甚而楊光這個(gè)人物的動(dòng)機(jī)設(shè)置，也與影片的主旋律頗不協(xié)調(diào)。
也正因?yàn)橹黝}被打散了，所以使得每個(gè)人物的心、力無(wú)法擰成一股繩兒。
其次，劇作家、導(dǎo)演、剪輯師對(duì)情節(jié)結(jié)構(gòu)、節(jié)奏的把握還有一些不足。
如果說(shuō)，愛(ài)情線(xiàn)的設(shè)置是這個(gè)劇本的先天不足。那么，登山戲的節(jié)奏，則是作品的重大遺憾。
本來(lái)就是一部登山題材的作品，但登山的驚險(xiǎn)場(chǎng)面運(yùn)用太多，后面高潮上不去，容易審美疲勞。
所以，中間那次登山拉練，是不是可以考慮取消?
劇本的起承轉(zhuǎn)合，開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，是不是可以再好好斟酌一下?
如若不然，就顯得情節(jié)有些平，不說(shuō)流水賬吧，也有平鋪直敘的感覺(jué)。
最后一點(diǎn)，可能是我個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求了。
那就是不妨思考一下，影片的藝術(shù)性如何提高?
目前作品對(duì)登山的表現(xiàn)，還是偏于寫(xiě)實(shí)。
這就容易使那些攀登場(chǎng)面變得只是攀登了。
而攀登背后蘊(yùn)含的精神，卻并沒(méi)有從鏡頭語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)。
導(dǎo)演本身是動(dòng)作片出身的，而演員吳京也以驚心動(dòng)魄的動(dòng)作見(jiàn)長(zhǎng)。
突出動(dòng)作，這并沒(méi)有錯(cuò)，但如何使得動(dòng)作背后蘊(yùn)藏的精神和，以一種近乎象征的方式表現(xiàn)出來(lái)，這便考驗(yàn)導(dǎo)演的功力了。
寫(xiě)到這里，我不由想起陳凱歌拍攝《黃土地》時(shí)對(duì)演員說(shuō)的話(huà)：“你肩上擔(dān)的那不是黃河水，那是五千年的中華文化?！?/p>
技術(shù)本身是電影的外在形式，那么如何做到“以形會(huì)意，意因形生”?如何進(jìn)一步做到“以神馭形”乃至“惟存一神，脫略形跡”?
這便是劇作家、導(dǎo)演值得思索之處。
作為觀眾而言，比起驚心動(dòng)魄的動(dòng)作戲，我更加希望看到，攀登者的每一個(gè)腳步，是如何走出信仰，走出神魂的。
是想通過(guò)登山場(chǎng)面，看到中國(guó)人民，中華民族，是如何站起來(lái)的。
而不僅僅是感官上的驚險(xiǎn)、刺激乃至懸念。
補(bǔ)充一點(diǎn)遺憾，正如本文評(píng)論中的所言的，影片未能突出登頂珠峰的歷史意義。
整部作品的兩次登峰行動(dòng)，都沒(méi)有與時(shí)代背景緊密結(jié)合起來(lái)，因此其中蘊(yùn)含的國(guó)家、民族感情，也不容易呈現(xiàn)。
其實(shí)這部作品如果處理不好，容易拍成一部純登山題材的動(dòng)作片，目前的呈現(xiàn)不能說(shuō)盡如人意，如果能將當(dāng)時(shí)的歷史背景、國(guó)際關(guān)系，好好寫(xiě)一寫(xiě)，不是以方五洲個(gè)人為視角，而是以國(guó)家為視角，去寫(xiě)寫(xiě)我們國(guó)家的處境。則愛(ài)國(guó)主題更加凸現(xiàn)，而國(guó)家和個(gè)人之間，也能夠聯(lián)系得更加緊密了。
愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)，立場(chǎng)自然是國(guó)，不站在國(guó)的立場(chǎng)上，愛(ài)國(guó)感情自然難以呈現(xiàn)。(這一點(diǎn)《走向共和》就很好)
總體來(lái)說(shuō)，演員五星，劇作、導(dǎo)演三星。出發(fā)心和情懷五星。
草草成文，言不盡意，容后補(bǔ)充。
《攀登者》觀后感三
作為攀登珠穆朗瑪峰的一部題材影片，觀影前，特別查閱了歷史資料，梳理時(shí)間線(xiàn)，整理出來(lái)，能夠幫助更好的體驗(yàn)這部電影。
· 1924年著名探險(xiǎn)家喬治·馬洛里攀登珠峰時(shí)，不幸失聯(lián)。在此前一年(1923年)，他在接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，留下了傳世名言：“因?yàn)樯骄驮谀抢铩?。這成為了諸多攀登者為什么要攀登珠峰的座右銘(電影中也多次出現(xiàn)這句)，這句話(huà)成為一段攀登者的信仰，貫穿全片。
· 直到1953年，英國(guó)登山隊(duì)多次從北坡(也就是珠峰靠中國(guó)一側(cè))登山，最終失敗，得出結(jié)論【從靠近中國(guó)一側(cè)(北坡)根本不可能登上珠峰!】，自此全球登山隊(duì)均從南坡攀登。在1953年，一位尼泊爾籍的英國(guó)向?qū)Ш土硪晃恍挛魈m探險(xiǎn)家組隊(duì)登頂，成為人類(lèi)歷史上第一支成功從珠峰南坡登頂?shù)年?duì)伍。
· 1960年前后國(guó)際上經(jīng)常有人質(zhì)疑“中國(guó)人沒(méi)有登上過(guò)珠峰頂端”。
· 同年3月前后，中國(guó)組織登山隊(duì)計(jì)劃從北坡登山，搶奪談判主權(quán)的時(shí)間。
· 1960年5月25號(hào)凌晨4點(diǎn)20分，王富洲、貢布、屈銀華，成為了世界上第一支從最難的珠峰北坡成功登頂?shù)年?duì)伍?？上У氖?，這珍貴的歷史性時(shí)刻，卻沒(méi)法被記錄下來(lái)。(在國(guó)際上，證明成功登頂是需要拿出360°環(huán)繞影像資料的，遭到了國(guó)際上的質(zhì)疑。)
· 1975年，中國(guó)再次組織登頂珠峰。這次，中國(guó)人不僅又一次證明了自己可以登上珠峰，還用更加專(zhuān)業(yè)的設(shè)備，成功給珠峰量了新身高——海拔8848.13米。與此同時(shí)， 珠峰“第二臺(tái)階”，掛上了一座6米長(zhǎng)的金屬梯，被稱(chēng)為“中國(guó)梯”。2008年，這段梯子被收進(jìn)拉薩的珠峰登山博物館。
這段珠峰攀登歷史許多人不是很清楚，這部電影也是根據(jù)這一段時(shí)間進(jìn)行了戲劇改編，搬上了大熒幕。特別是對(duì)于【北坡】、【第二臺(tái)階】的關(guān)鍵性描述，影片前后出現(xiàn)了多次對(duì)于【第二臺(tái)階】的細(xì)節(jié)拍攝，也是為了展示其難度如同地獄。中國(guó)人能夠征服珠峰，也是讓更多世人知道，中國(guó)毅力和中國(guó)信仰。中國(guó)主權(quán)不可分割的決心。
《攀登者》作為國(guó)慶節(jié)前的獻(xiàn)禮影片，在籌備拍攝前期就有非常強(qiáng)的影響力，片中云集吳京這種億級(jí)票房演員，章子怡、張譯、胡歌、王景春這樣的絕對(duì)實(shí)力派，井柏然這位新生代潛力股演員。
如此強(qiáng)大的演員陣容，對(duì)于演員來(lái)說(shuō)不僅可以塑造演繹生涯中的類(lèi)型角色，也起到了作為公眾人物的影響力。讓人更多的人了解這段歷史，了解中國(guó)在主權(quán)問(wèn)題上的不可退讓?zhuān)蜖?zhēng)取主權(quán)的決心與意志力。
當(dāng)然演員在角色塑造上面，也是可圈可點(diǎn)。特別的是中國(guó)影史上吳京和張譯“戰(zhàn)狼”“蛟龍”合體，有點(diǎn)看頭。
吳京在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，做的還是比較游刃有余，赤手空拳的攀登珠峰動(dòng)作做的干凈漂亮，這也和他是武術(shù)演員出身分不開(kāi)。他漸漸為自己貼上了“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”的標(biāo)簽，用極強(qiáng)的意志力不斷挑戰(zhàn)自己武術(shù)動(dòng)作的極限。
在文戲方面，吳京的演出也是有突破，被下放到鍋爐房之后，成天堅(jiān)持身體鍛煉，心中一直盼望著“再次攀登珠峰，證明自己上去過(guò)”。眼神里有著自己活下去的動(dòng)力。與章子怡飾演的纓子分別時(shí)，吳京飾演的方五洲正在給鍋爐加煤，纓子說(shuō)自己要離開(kāi)去國(guó)外。吳京眼神里泛出一絲淚光，但是迅速?gòu)澫律碜永^續(xù)加媒，轉(zhuǎn)移自己難過(guò)的注意力。
最后在廠房外，看著纓子離去，終于忍不住，在纓子的身后留下了眼淚。這次對(duì)“鐵血男兒也有柔情”的一面塑造的還算比較成功。
演員中對(duì)人物刻畫(huà)最生動(dòng)的當(dāng)屬?gòu)堊g飾演的曲松林。影片中也是珠峰攝影師的原型。1960年因救自己而丟掉了攝影機(jī)，曲松林從下山之后郁郁寡歡不得志，回到空無(wú)人煙的攀登隊(duì)訓(xùn)練營(yíng)，在這里張譯的演技逐漸變得有血有肉起來(lái)。最引人注目的一場(chǎng)是1973年重組登山隊(duì)時(shí)，井柏然飾演的李國(guó)梁(同樣是攝影師的身份，和張譯當(dāng)年一樣的任務(wù))前來(lái)報(bào)道，在訓(xùn)練過(guò)程中，張譯化身魔鬼教練的角色，對(duì)李國(guó)梁格外嚴(yán)格。
第一次訓(xùn)練完成后，因?yàn)槔顕?guó)梁少了10秒，張譯咽了咽喉嚨，咬肌發(fā)力，讓李國(guó)梁再一次加入訓(xùn)練，所有人都不解，但是張譯非常堅(jiān)持，眼神特別堅(jiān)定，從這一段可以看出張譯對(duì)角色的把控十分到位，用眼神就演繹出“恨鐵不成鋼”、“不敲不成器”的決心，演員實(shí)力發(fā)揮無(wú)疑。
這一段也成為全片比較出彩的一段。不難看出導(dǎo)演并不是一味炫技攀登過(guò)程的艱難(加重攀登珠峰過(guò)程的片段)，而是描述了攀登營(yíng)訓(xùn)練過(guò)程的艱難。張譯完全領(lǐng)會(huì)到了導(dǎo)演的用意，通過(guò)對(duì)角色的理解，讓影片增加了閃光點(diǎn)。
當(dāng)李國(guó)梁?jiǎn)柷闪郑骸澳銥槭裁瘁槍?duì)我?”
張譯飾演的曲松林說(shuō)：“不是針對(duì)你，是因?yàn)楦湎恪薄?/p>
曲松林柔情的一面，在夕陽(yáng)的照射下無(wú)比溫柔。這就是一位攀登過(guò)珠峰，受過(guò)傷的鐵血男兒的內(nèi)心，角色非常的飽滿(mǎn)，非常鮮活。
總體而言，《攀登者》的幾位演員都表現(xiàn)不錯(cuò)，年輕演員井柏然在影片中也有淚點(diǎn)。不為人知“攀登珠峰”這段歷史值得被更多人了解到，比較推薦。
《攀登者》觀后感四
“世上無(wú)難事，只要肯登攀。”
這是毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中寫(xiě)下的詩(shī)句，1965年完成，1967年發(fā)表在詩(shī)刊上。1975年5月27日后的幾個(gè)月，因中國(guó)登山隊(duì)第二次登上珠峰，幾乎所有的媒體都在反復(fù)引用它，使它成了傳誦最多、影響最廣的名句。
這次登頂成功創(chuàng)造了多個(gè)世界第一：
女性首次從北坡登上珠峰;
找到1960年中國(guó)登山隊(duì)首次登頂留下的證據(jù)，“中國(guó)人最早從北坡征服珠穆朗瑪峰”得到世界公認(rèn);
首次以渤海為海拔零度確立珠峰高度;
多項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的科研活動(dòng)……
需要說(shuō)明的是：當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況、綜合國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與今天相比，甚至登山隊(duì)員們補(bǔ)充熱量的巧克力都需從國(guó)外進(jìn)口，在裝備、后勤、組織等方面，均有不足之處。
用今天的眼光看，這次登頂成功堪稱(chēng)是一個(gè)奇跡。正因如此，它成為那個(gè)時(shí)代的精神地標(biāo)，曾激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人們。
感謝《攀登者》將這段傳奇搬上銀幕，留下了寶貴的集體記憶。一個(gè)民族理應(yīng)牢記曾創(chuàng)造過(guò)的那些奇跡，因?yàn)樵谄孥E的背后，是人類(lèi)的勇氣、忠誠(chéng)、熱愛(ài)與奉獻(xiàn)，不論時(shí)代如何變化，我們都有義務(wù)將這些精神財(cái)富傳承下去。
作為藝術(shù)作品，《攀登者》對(duì)具體史料會(huì)有取舍和剪裁，對(duì)不熟悉這段歷史的觀眾，也許會(huì)產(chǎn)生一些誤解，但愿本文能對(duì)理解本片有所幫助。
為什么蘇聯(lián)教授寫(xiě)信質(zhì)疑首次登頂
在《攀登者》中，主角方五洲(吳京飾)作為首次從北坡登上珠峰的中國(guó)登山隊(duì)隊(duì)員，卻遭蘇聯(lián)教授寫(xiě)信質(zhì)疑，這成為壓在他心頭15年的、沉重的精神包袱。
不少觀眾會(huì)感到奇怪：為什么蘇聯(lián)教授要寫(xiě)這樣的信?
一般認(rèn)為，珠峰北坡難度的攀登難度大于南坡，人類(lèi)從南坡登頂珠峰后，幾十年來(lái)，多次試圖從北坡登頂，均告失敗。上世紀(jì)50年代，中蘇關(guān)系密切，蘇聯(lián)表示愿組織聯(lián)合登山隊(duì)，和中國(guó)人一起攀登珠峰。
1955年，蘇聯(lián)邀請(qǐng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員一起攀登了蘇聯(lián)的團(tuán)結(jié)峰(海拔6773米)和十月峰(海拔6780米)，中國(guó)派出4名隊(duì)員，與蘇聯(lián)運(yùn)動(dòng)員成功登頂，此后，中蘇聯(lián)合登山隊(duì)又先后登頂了幾座高峰。這大概就是《攀登者》中，方五洲等人赴蘇“學(xué)習(xí)”的經(jīng)過(guò)。
為此，我國(guó)成立了中國(guó)登山隊(duì)，計(jì)劃在1960年5月登頂。
然而，中方很快發(fā)現(xiàn)，蘇聯(lián)想獨(dú)享首登成功的榮譽(yù)，遭中方拒絕后，態(tài)度開(kāi)始冷淡。當(dāng)時(shí)我國(guó)尚不具備航測(cè)珠峰的能力，便向蘇聯(lián)購(gòu)買(mǎi)兩架新型飛機(jī)，但蘇聯(lián)反復(fù)拖延，并提出一個(gè)奇怪的借口，稱(chēng)蘇聯(lián)登山隊(duì)已解散，暫無(wú)法與中國(guó)登山隊(duì)合作，登頂時(shí)間應(yīng)推遲。
反復(fù)溝通無(wú)效后，中國(guó)登山隊(duì)只能靠自己。
1960年，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在沒(méi)有航測(cè)、沒(méi)有線(xiàn)路規(guī)劃，甚至在沖刺階段沒(méi)有氧氣、沒(méi)有食物的前提下，完成了登頂壯舉。
在《攀登者》中，真實(shí)地記錄了當(dāng)年為突破第二臺(tái)階，曲松林(張譯飾)光腳攀登的細(xì)節(jié)，這段其實(shí)特別有當(dāng)年攀登者英雄屈銀華身上的影子，他為此失去了10個(gè)腳指頭和1根手指頭，戲稱(chēng)自己成了“小腳老太太”。
蘇聯(lián)教授刻意挑刺，是嫉妒心理在作怪。
首次登頂為什么沒(méi)留下影像證據(jù)
首次登頂為什么沒(méi)留下影像證據(jù)，成為《攀登者》中重要的故事線(xiàn)之一。并藝術(shù)地處理成方五洲為救隊(duì)友曲松林，不得不拋棄攝像機(jī)，曲松林因此對(duì)方五洲充滿(mǎn)怨言，也為曲松林后來(lái)沖動(dòng)決策提供了心理基礎(chǔ)。
從藝術(shù)角度看，這種處理的效果可能更好，因此對(duì)歷史事實(shí)有所改動(dòng)：其實(shí)，中國(guó)登山隊(duì)當(dāng)時(shí)帶了攝像機(jī)，但登頂時(shí)正趕上夜晚，無(wú)法拍攝。下山時(shí)，在海拔8700米處又拍了兩個(gè)鏡頭，但拍攝技術(shù)不高，鏡頭晃動(dòng)而模糊，這是那次登頂成功留下的唯一膠片證明。
中國(guó)登山隊(duì)在山頂留下了物證(五星紅旗包裹的毛主席像)，后來(lái)國(guó)外登山隊(duì)從南坡登頂，未發(fā)現(xiàn)這些物證，因此國(guó)外輿論一度不承認(rèn)這次登頂。
但中國(guó)登山隊(duì)在第二次登頂時(shí)，找到了當(dāng)年的物證，如今，國(guó)際上已承認(rèn)這是人類(lèi)首次從北坡登頂珠峰。
值得一提的是，第二次登頂時(shí)，為測(cè)量珠峰高度，中國(guó)登山隊(duì)在頂峰中心點(diǎn)豎立了覘標(biāo)，過(guò)去登頂需360度環(huán)繞拍攝，才能得到國(guó)際承認(rèn)，現(xiàn)在只要和覘標(biāo)合個(gè)影，就能被承認(rèn)。
為什么非要趕在當(dāng)年登頂
在《攀登者》中，中國(guó)登山隊(duì)一度遭遇挫折，錯(cuò)過(guò)了登頂?shù)拇翱谄?，氣象科研人員徐櫻(章子怡飾)認(rèn)為當(dāng)年窗口期比往年多3天，在她的堅(jiān)決要求下，再度嘗試，最終取得成功。
對(duì)于這一情節(jié)，可能有觀眾會(huì)認(rèn)為：人命關(guān)天，第二年再登頂不行嗎?這是不是劇本中的一個(gè)BUG?
這就要還原歷史背景。
1972年，中國(guó)登山隊(duì)重建，原計(jì)劃在1976年攀登珠峰，但1975年，日本登山協(xié)會(huì)宣布，田部井淳子計(jì)劃在5月登頂，如果她成功了，她將是第一個(gè)登上珠峰的女性。為搶在日本人前面，中國(guó)登山隊(duì)提前了登頂計(jì)劃(原計(jì)劃在1976年5月登頂)。
氣象部門(mén)曾警告，4月會(huì)有大風(fēng)，不適合登頂。中國(guó)登山隊(duì)為了搶時(shí)間，以致第一次沖擊失敗。5月5日，再次沖頂時(shí)，第一突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)鄔宗岳不幸犧牲。在搶救過(guò)程中，原計(jì)劃沖頂?shù)闹髁ε?duì)員桂桑、扎桑體力耗盡，已無(wú)法沖頂，不得不和另7名男隊(duì)員下撤。
鄔宗岳當(dāng)年已40多歲，體重上升，被隊(duì)友戲稱(chēng)為“鄔胖子”。他扛著攝像機(jī)跟在突擊隊(duì)后面，可能是為了拍攝效果，他未與其他隊(duì)員編組，因此在掉隊(duì)時(shí)未被及時(shí)發(fā)現(xiàn)。
鄔宗岳犧牲延宕了中國(guó)登山隊(duì)沖頂時(shí)間。5月16日，田部井淳子登上了珠峰，比中國(guó)隊(duì)早了11天。所以中國(guó)登山隊(duì)選擇當(dāng)年登頂?shù)姆桨浮?/p>
潘多創(chuàng)造了歷史
1975年5月27日，中國(guó)登山隊(duì)9名成員登上珠峰，其中潘多成為首位從北坡登頂珠峰的女性。
潘多當(dāng)年已36歲，是3個(gè)孩子的母親，體重增加，上山前因又一次懷孕，剛做完人流手術(shù)，所以未被列入主力隊(duì)員。做完人流手術(shù)歸隊(duì)時(shí)，中國(guó)登山隊(duì)已經(jīng)進(jìn)行了兩次適應(yīng)性行軍，潘多直接參加了后幾次適應(yīng)性行軍，爬的距離相對(duì)少。登山隊(duì)照顧她剛做完手術(shù)，只安排她運(yùn)輸給養(yǎng)。同伴不讓她負(fù)重，所以她背的東西較少。因此在沖頂時(shí)，她成了當(dāng)時(shí)體力最好的女隊(duì)員。
雖然潘多登頂時(shí)間晚于田部井淳子，但她同樣創(chuàng)造了歷史。畢竟當(dāng)時(shí)中國(guó)登山隊(duì)仍沒(méi)有詳細(xì)的登頂線(xiàn)路圖，運(yùn)動(dòng)員只能憑感覺(jué)前行。當(dāng)時(shí)第二臺(tái)階依然難以突破，在此次登頂中，中國(guó)登山隊(duì)架設(shè)了金屬梯子，使后來(lái)登頂?shù)碾y度大大降低。
登山對(duì)團(tuán)隊(duì)配合的要求極高。1960年第一次登頂時(shí)，中國(guó)登山隊(duì)被凍傷了50余人。1975年時(shí)，為確保登頂成功，大量后勤保障人員雖然也具備登頂實(shí)力，卻甘愿付出犧牲。比如后來(lái)在武警總院婦產(chǎn)科工作的邢玲玲，負(fù)責(zé)將給養(yǎng)送到7900米營(yíng)地，當(dāng)時(shí)營(yíng)地尚有20多名隊(duì)員。晚年她回憶這段經(jīng)歷時(shí)，仍覺(jué)遺憾：“就差一點(diǎn)，就上去了……”
《攀登者》中還記錄了夏伯渝的故事，他在這次沖頂時(shí)被凍掉雙腿，但晚年戴著假肢，終于在2018年成功登頂珠峰。
影片中包含的那些歷史細(xì)節(jié)
在《攀登者》中，不少細(xì)節(jié)來(lái)自歷史：
登山靴：受技術(shù)條件限制，當(dāng)時(shí)的登山靴用鯨魚(yú)皮制成，特別沉重，這就可以理解，片中登山者為何行進(jìn)速度緩慢。此外，行進(jìn)中，腳趾要經(jīng)常撓一下鞋底，保持血液循環(huán)，否則很可能被凍傷，這也影響了行進(jìn)速度。
編組：在《攀登者》中，登山者采取了編組行進(jìn)的方式，彼此用繩子連接在一起，一般是4人一組。編組登山是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)操作，以對(duì)抗滑墜，但從結(jié)果看，編組反而加大了傷亡，如今這種方式已不常用。
化石：在《攀登者》中，方五洲送給徐櫻一塊從珠峰上獲得的海洋化石。珠峰所在地區(qū)原是海洋，即喜瑪亞拉古海。1924年，首次發(fā)現(xiàn)了海洋化石。不過(guò)，中國(guó)登山隊(duì)首次登頂帶回的9塊巖石標(biāo)本是奧陶紀(jì)灰?guī)r。不過(guò)，據(jù)曾參與攀登珠峰的人介紹：“在海拔幾千米的高山營(yíng)地，你可能會(huì)隨手撿到一塊海螺化石?！?/p>
第二臺(tái)階：在《攀登者》中，對(duì)第二臺(tái)階有較多刻畫(huà)，從北坡登頂珠峰，最困難處在第二臺(tái)階，海拔在8600米左右。英國(guó)人曾7次嘗試從北坡登頂，始終未能突破它，并得出結(jié)論：“這是一個(gè)無(wú)法逾越的障礙，再也不必浪費(fèi)時(shí)間去爬它了。”1975年，中國(guó)登山隊(duì)在這里架設(shè)了金屬梯子后，北坡登頂難度大大下降，超過(guò)1500名登山者使用過(guò)“中國(guó)梯”(2007年，在此又修建了一個(gè)新的永久性金屬梯，“中國(guó)梯”被收藏)。
珠峰高度：在《攀登者》中，多次提到重測(cè)珠峰高度，并展現(xiàn)了覘標(biāo)的影像。1975年，中國(guó)登山隊(duì)不辭勞苦，將5公斤重的覘標(biāo)背上峰頂，正是為了重測(cè)珠峰高度。此前英國(guó)人曾以印度為海拔基準(zhǔn)，為珠峰測(cè)量過(guò)身高，1975年，中國(guó)科技工作者以渤海為海拔零度，測(cè)出權(quán)威數(shù)據(jù)，即8848.13米(2005年，又有新的測(cè)量數(shù)據(jù))，得到國(guó)際公認(rèn)。測(cè)高背后，有維護(hù)主權(quán)的意味。值得一提的是，沖頂時(shí)，只有侯生福一人帶了攝像機(jī)，而侯生福并非專(zhuān)業(yè)攝影師。幸好測(cè)量隊(duì)有40倍望遠(yuǎn)鏡，在一個(gè)觀測(cè)點(diǎn)上，中央新聞電影制片廠的攝像師拍下了沖頂瞬間。
珠峰的風(fēng)：在《攀登者》中，較多展現(xiàn)了珠峰上狂風(fēng)的威力。其實(shí)，受海拔影響，珠峰頂端70英里/小時(shí)的風(fēng)力僅相當(dāng)于海面40英里/小時(shí)的風(fēng)力。當(dāng)然，珠峰頂部的風(fēng)確實(shí)很恐怖。
人活著，總要有點(diǎn)精神
在《攀登者》中，反復(fù)提出一個(gè)根本之問(wèn)：人為什么要登山?
其實(shí)，老體委主任賀龍?jiān)獛浽缬谢卮穑骸爸袊?guó)這么大，高山這么多，山多寶多，解放的中國(guó)人民要踏上祖國(guó)的每一座高山， 要給每座山峰作出結(jié)論，這是光榮的職責(zé)。”
《攀登者》講述的是一段漸行漸遠(yuǎn)的傳奇，隨著“商業(yè)登山”活動(dòng)風(fēng)行，如今每年都有數(shù)百人登上珠峰，其中絕大多數(shù)是業(yè)余選手。
這一方面表明，我們的綜合國(guó)力確實(shí)有了很大提高，過(guò)去只有專(zhuān)業(yè)人員才能做的事，現(xiàn)在普通人也能做了;但另一方面，我們也不能忘記，不論做什么，開(kāi)路者總會(huì)承擔(dān)最大的風(fēng)險(xiǎn)，后來(lái)者則容易得多，如果大家都等別人去冒險(xiǎn)，那么一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步。
不否認(rèn)，在物質(zhì)保障、科學(xué)決策、關(guān)注個(gè)體價(jià)值等方面，已經(jīng)今非昔比。作為后人，我們很容易發(fā)現(xiàn)前人的疏忽與不足，他們并不完美，但我們也應(yīng)反躬自問(wèn)，是否還保持著他們同樣的勇氣?是否還有他們那樣的奉獻(xiàn)精神?
所謂強(qiáng)者，就是能戰(zhàn)勝所有困難的人。人人向往富裕與安定的生活，但不應(yīng)因此降低精神品質(zhì)。遙望曾經(jīng)歲月，我們常常被前輩們大無(wú)畏的氣概所震撼——他們不為一己得失而失魂落魄，他們?cè)诓粩鄬ふ腋叩纳椒?，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定可以征服它。還有什么，能比“世上無(wú)難事，只要肯登攀”更好地概括這種精神呢?“多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！彼运麄兡軇?chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)第一。
表面看，《攀登者》講述的是一段歷史，但更深去體會(huì)，它其實(shí)回應(yīng)著時(shí)代的問(wèn)題：除了庸庸碌碌、每天重復(fù)之外，我們還有沒(méi)有別的活法?人能不能活得更豪邁一點(diǎn)?
《攀登者》觀后感五
感謝網(wǎng)絡(luò)評(píng)論和基友成功讓我降低對(duì)這部電影的期待。
否則我不會(huì)還能心平氣和地給這部電影打個(gè)6分。
沖著京哥和娘娘去的，沒(méi)注意導(dǎo)演，也不了解導(dǎo)演。
開(kāi)頭挺澎湃的，我來(lái)之前知道感情戲尬，我一直以為是男配女配那對(duì)。
……我是真的萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到是男女主。
我看到在試攀登另一座峰的時(shí)候，男配女配那尷尬的卡位覺(jué)得有點(diǎn)不舒服，但尚在忍受范圍之內(nèi)。
再之前憋氣少十秒那個(gè)環(huán)節(jié)，覺(jué)得也還湊合，這畢竟要給教官一個(gè)針對(duì)的理由 。
男配女配說(shuō)完了，說(shuō)男女主了。
前半段部分我在內(nèi)心瘋狂吐槽怎么京哥這次又是鋼鐵直男本色出演，為什么這樣的人還有那么漂亮的妹子喜歡，因?yàn)樗菂蔷﹩帷?/p>
但也還行吧，畢竟我又不是看他們兩個(gè)談戀愛(ài)的。
就連京哥救了娘娘那一幕，我還在想嘖怎么又是這么巧合的英雄救美，導(dǎo)演編劇好惡趣味哦(指指點(diǎn)點(diǎn))。
然后京哥受傷，隊(duì)長(zhǎng)換人，兩位教官存在意見(jiàn)分歧(你們?cè)趺床淮蛞患?，然后小隊(duì)長(zhǎng)犧牲，另一個(gè)教官道歉后悔——我腦殼隱隱開(kāi)始疼了。
犧牲和不犧牲屬于個(gè)人選擇，沒(méi)什么好評(píng)價(jià)的，但是教官因此從一個(gè)極端到了另一個(gè)極端，由極度的渴望到后來(lái)極度的保守，這個(gè)轉(zhuǎn)變和劇本設(shè)置只給我一個(gè)感覺(jué)：編劇在幕后冷笑，看吧，你終究會(huì)被打臉的。
接著是觀測(cè)到一個(gè)新的窗口期，我壓下了心中“其實(shí)再等一年也沒(méi)什么吧”的想法，看著男女主突然結(jié)緣，苦大仇深地想：為什么京哥能有女朋友。
又遇到突發(fā)狀況了——京哥一馬當(dāng)先——為了搶設(shè)備京哥遇險(xiǎn)——女主開(kāi)始哭——京哥醒來(lái)，某個(gè)戴黑色墨鏡的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的好啊，憑什么公器私用，關(guān)鍵時(shí)刻還在談戀愛(ài)。
你以為這里已經(jīng)夠公器私用了嗎?
不!
我對(duì)女主因?yàn)闆](méi)得信號(hào)硬撐著往前移沒(méi)什么意見(jiàn)，但這個(gè)立意真的立得太低了，完完全全落在了對(duì)男主生命的擔(dān)心上，就不能別的什么，比如自己提出的空窗期所以無(wú)法看到攀登隊(duì)員犧牲的責(zé)任感，什么對(duì)國(guó)家的情懷，再加上對(duì)戀人的擔(dān)憂(yōu)——恕我眼拙，我只看到了最后一點(diǎn)。
還有氣象局女主的部下簡(jiǎn)直是倒了大霉，她一個(gè)人不顧危險(xiǎn)往前沖沒(méi)事，你要對(duì)部下負(fù)責(zé)啊，加上一句什么部下都愿意和女主往前沖也行啊。
而且女主GG，那一句想說(shuō)的話(huà)是我一直想娶你，尷尬的我沒(méi)眼看，鋼鐵直男還是屬京哥直男啊，沒(méi)戀愛(ài)先求婚，這種操作別人做得到嗎?[夜神月似吶喊]
最后電影的高潮居然是女主死了那里，我真的嗦不出話(huà)。
這部片子說(shuō)真的不差，雖然bgm一堆槽點(diǎn)吵的要死，攀登出事解決的方法也大同小異(京哥開(kāi)大啦——)，攀登的鏡頭還是挺震撼的，為了救人攝影機(jī)沒(méi)了這個(gè)點(diǎn)也很棒，訓(xùn)練營(yíng)里的訓(xùn)練很有意思。
但基調(diào)壞了，沒(méi)法救。
感情線(xiàn)不是不能寫(xiě)啊，女主拼上性命那里完全沒(méi)必要那么興師動(dòng)眾，就穩(wěn)一點(diǎn)，強(qiáng)撐著沒(méi)讓鋼鐵直男京發(fā)現(xiàn)異常，然后登上鼎峰再得知女主死了。
或者“此身既已許國(guó)，何以許卿”。
都說(shuō)了是愛(ài)國(guó)作品，整部片子最大的愛(ài)情線(xiàn)應(yīng)該是全員→祖國(guó)，多的都是喧賓奪主。
欸，想想還是意難平。這么好的題材和演員，太可惜了。
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