共創(chuàng)文明城市演講稿6篇_總有一篇適合

　　演講稿作為演講者在演講時所依據(jù)的文稿,是演講成功的關(guān)鍵,也是一個成功的演講者所應(yīng)具備的基本寫作功夫。學(xué)習(xí)啦小編根據(jù)整理了共創(chuàng)文明城市演講稿，供你參考。

　　共創(chuàng)文明城市演講稿篇1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：

　　大家上午好!

　　我是來自增加中學(xué)的伍志長。今天能來這里參加這次有重要意義的演講，我感到非常的榮幸和激動。當(dāng)我看到這個演講主題的時候，內(nèi)心是多么的雀躍、歡騰，因為我看見了希望，我看見了笑臉，更看見了家鄉(xiāng)人民的幸福未來。 今天我演講的題目是《爭當(dāng)文明市民，共創(chuàng)文明城市》

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美它——光彩奪目;

　　有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;

　　有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。 文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎，在不經(jīng)意間，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報亭也開起來了„„很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，都一一在證明文明之花在這個生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。

　　我們在贊嘆花朵的絢麗是更應(yīng)該懂得去播種花的種子，這就要求我們從身邊的小事做起，做一個文明人

　　做一個文明人，其實很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什么事;有人問路你詳細(xì)地告給他，也費(fèi)不了幾句口舌;塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間;誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽(yù)，絕不會少了顧客淡了生意;揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實際是一種災(zāi)難。

　　其實文明的行為舉止是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是清晨問候他人時的那祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……

　　有人說文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起?從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風(fēng)就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。時刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù)，我的言語關(guān)乎城市的未來。我們每一個人都得行動起求，帶著同一個追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　共創(chuàng)文明城市演講稿篇2

　　我的的夢中有一把火，那是祖先點燃在記憶里的囑托。我的心里有一條河，那是先賢蘊(yùn)含在血脈里的文墨。一縷綿長亙古的火種，閃爍著上下五千年文明的光澤。

　　同州猶如點綴在秦東大地上的耀眼明珠，她頭枕鐵鐮山，腳蹬渭河，處于八百里秦川最開闊地段。何其壯麗!在水一方，我們的大荔，從三千年滄桑中走來，彌漫著古風(fēng)古韻的醇香，續(xù)寫著新的傳奇和神話。我們在逝去的風(fēng)景里詠嘆，我們在文明城市的跑道上點亮新的火炬。

　　我們的可愛大荔創(chuàng)建文明城市方興未艾，她是最青春、最靚麗、給我無數(shù)激情與夢想的地方。巍然的文殊新塔，怡人的街心花園，設(shè)施齊全的東府廣場，綠樹成蔭的居民小區(qū)，隨處可以看到孩子們歡快的嬉戲，老人們悠然的舞蹈。萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧的景象!產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)一座座花園式小區(qū)，標(biāo)準(zhǔn)化廠房，寫字樓拔地而起!一條條綠化亮化設(shè)施齊全的道路寬廣平整，縱橫交錯。你看：行政中心新穎別致的規(guī)劃布局，工業(yè)區(qū)熱鬧有序的生產(chǎn)場面，碧波蕩漾的滴翠湖，精心細(xì)致的盆景式游園，這是一幅多么和諧美麗的圖畫呀!

　　為創(chuàng)建文明城市，新時期的教育人，我們該做些什么?

　　我沒有企業(yè)家雄厚的資金，也沒有仁人志士的大智大慧，但我擁有青春力量，撿起路邊的紙屑，我捧出了大荔青年的良知和責(zé)任;在路邊栽下一棵小樹，我期望著生機(jī)活力的大荔綠色蔥蘢。我愿以高度的工作熱情和奮斗精神為建設(shè)文明大荔奉獻(xiàn)自己的光和熱，即使這份光和熱微不足道，但我可以毫無保留地說：這是我對這片土地永遠(yuǎn)不變的真愛!

　　文明是城市之魂，作為一名青年教師,就應(yīng)讓青春的熱血與青春的脈動同行,讓青春的旋律在韶城文明前進(jìn)的步伐中奏響。帶著青春的熱情和教育的使命，我走進(jìn)課堂，和孩子們一起去收集那些“美麗城市”的圖畫，討論該為創(chuàng)建文明城市做些什么。走出教室，我和孩子們把路邊的白色垃圾拾起，讓滴翠的小草和美麗的鮮花展露出燦爛的笑容。這些有意義的實踐讓我和孩子們明白了：創(chuàng)建文明城市，不僅僅是像您，像我這樣大人的事，也是那些可愛的孩子們的事呀!創(chuàng)建文明城市，就要從孩子抓起，從孩子做起!只有這樣，城市的美麗才會實現(xiàn)，城市的美麗才會持久。

　　在同心同德、群策群力爭創(chuàng)文明城市活動中，我們教育戰(zhàn)線的每一個教育工作者，在自己平凡的工作崗位上，早已奏響了一曲曲不平凡的文明之歌。

　　我們是文明創(chuàng)建活動的培育者。十年樹木，百年樹人。教育，有責(zé)任培育好每一位孩子，讓他們從小養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、遵守秩序、尊老愛幼、禮貌待人的良好

　　習(xí)慣，一草一木需友愛，一燈一柱當(dāng)呵護(hù)。學(xué)校是文明的搖籃，教育是文明的使者，播下一粒愛的種子，就會生長一片文明的綠蔭。文明之花在這里悄然綻放。 當(dāng)孩子們能有禮貌對待老師、伙伴時，當(dāng)他們能讓教室、校園保持干凈整潔時，當(dāng)他們能主動拾起地上的一張紙時，當(dāng)他們樂于幫助別人時，當(dāng)他們開始愛護(hù)周圍的花草樹木，當(dāng)他們遵守交通規(guī)則，當(dāng)他們參與到糾正不文明行為當(dāng)中時„„我相信，文明的種子已在他們幼小的心靈生根發(fā)芽。

　　我們更是文明創(chuàng)建活動的踐行者。自古教師就是人類文明的標(biāo)兵，我聽到那些關(guān)于人民教師創(chuàng)建爭先的故事，他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教;一言一行，為人師表;時時處處，彰顯著校園文明和先鋒表率作用。我看見，師生們在校園里，清除雜草，修剪花木;走上街頭，擦洗欄桿，清除“牛皮癬”，青春的汗水在勞動中閃光。一城文明風(fēng)，滿目和諧情，教育人正用行動踐行著“創(chuàng)建文明城市”的承諾。

　　文明在哪里，我來告訴你：言行知禮，草木珍惜，老幼尊愛，和睦鄰里;文明在哪里，我來告訴你：勤奮工作，熱愛學(xué)習(xí)，懂得感恩，守德明理。文明在哪里，我來告訴你：萬涓成水，點點滴滴，潤物無聲，春風(fēng)化雨。

　　是啊，文明就在校園里，文明就在我們周圍，在我們生活的每一個角落里。是那一雙雙送垃圾入箱的小手，是那一張張為老人讓座的笑臉，是那一句句溫暖外鄉(xiāng)人的話語，譜寫了一曲又一曲“創(chuàng)建文明城市”純美之歌。文明是一座山，我們從中看到一座城市的高度。文明是一片海，我們從中看到一座城市的容量。文明是一方蔚藍(lán)的天空，我們從中看到一座城市的希望。

　　這不是夢想，這不是妄言。

　　所以我們驕傲，用驕傲的聲音把最美的歌唱給深愛的家園、深愛的大荔。 所以我們自豪，用自豪的激情描繪大荔的今天，托起大荔的明天，因為這是我們精神的家園、這是我們永遠(yuǎn)的圖騰!

　　共創(chuàng)文明城市演講稿篇3

　　山青青水盈盈，惠州人民歡迎您;花紅紅天藍(lán)藍(lán)，鵝城人情好溫暖。這里是魅力的沃土、這里是宜居的城市、這里是創(chuàng)業(yè)的家園。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、同志們、朋友們，歡迎您來到惠州這座山水麗城、歷史文化名城、電子石化新城!話說在很久很久以前，天上神仙乘天鵝神游惠州，天上的神仙被惠州山清水秀的自然風(fēng)光所深深的吸引，于是乎留下了坐騎，天鵝化作延綿千里的飛鵝領(lǐng)永遠(yuǎn)眷顧著惠州。不久，天上的的七仙女接踵而至光臨鵝城，同樣被惠城的湖光山色所吸引，依依不舍，流連忘返的七仙女化作了七個湖扎根惠州，那就是今天的汝湖了。如果說飛鵝代表著惠州的清山，那么汝湖就象征著惠州的綠水，它們創(chuàng)造了惠州的神話。大家都知道，2008年是我們惠州創(chuàng)建全國文明城市的關(guān)鍵一年，創(chuàng)建全國文明城市也是我們惠州市委市政府在這五年規(guī)劃之內(nèi)所要完成的三件大事之一。那么，什么是全國文明城市?文明城市就是體現(xiàn)一個城市經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)全面進(jìn)步，反映市民整體素質(zhì)和文明程度的綜合性榮譽(yù)稱號，是最具有價值的無形資產(chǎn)和最重要的城市品牌?；葜輨?chuàng)建全國文明城市，就好像要建設(shè)一個舒適美麗的房子。這就讓我想起一個關(guān)于老木匠建房子的故事。有個老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠猶豫了一陣，勉強(qiáng)的答應(yīng)了。但是后來大家都看得出來，老木匠的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他并且說了一句“這是你的房子，這是我送給你的禮物”。老木匠當(dāng)時震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!很多時候，我們又何嘗不是這樣呢?做事不是積極行動，而是消極應(yīng)付，缺乏責(zé)任心，不講誠信，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了?；葜菔俏覀兊募?，建設(shè)靠大家!惠州是我們美麗的家園，難道我們要像故事里的老木匠一樣漫不經(jīng)心的粗制濫造自己的房子嗎?難道在座的每一位不想在一個更加美好的大家庭里生活、學(xué)習(xí)和工作嗎?創(chuàng)建全國文明城市，前途是光明的，道路是曲折的，競爭更是激烈的。那么，惠州有什么條件才能取得成功?怎樣才能創(chuàng)建成功呢?帶著這三個問題，且聽我娓娓道來，層層論證。首先，讓我這個導(dǎo)游帶您來到這個好山好水美田園，安居樂業(yè)的桃花源。

　　惠州位于廣東省東南部、全市陸地面積1.12萬平方公里，現(xiàn)有常住人口375萬。2007年，全市生產(chǎn)總值達(dá)到1000億元，進(jìn)入了全國千億元城市俱樂部。

　　惠州是一座山水麗城?！皟山瓗С前虾＃氤巧缴氤呛?， “城在山水中，家在花園里”，“湖上飛白鷺，城里聞鷓鴣”。在發(fā)展過程中，惠州堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，注重生態(tài)文明建設(shè)，使人與自然日臻和諧。迄今為止，惠州相繼獲得了“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”、“國家環(huán)境保護(hù)模范城市”、 “中國人居環(huán)境范例獎”、“全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市”、“廣東省文明城市”、“中國人居環(huán)境范例獎”，成為中國華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

　　惠州是一座歷史文化名城。自古就有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。在創(chuàng)建文明城市的過程中，惠州立足本地實際，挖掘提煉出“四東文化”。大家知道什么是“四東文化”嗎?來惠州嘗過東江客家菜的人哪，一聽到“東”字，就會自然而然的分泌出饑餓的唾液，饑腸轆轆，浮想聯(lián)翩的想起東江豆腐、東坡肉、東江梅菜和東江鹽焗雞，很多人也戲稱四東文化就是這四道東江菜。這自然是惠州人對自己美食文化的一種自豪了。四東文化的正確內(nèi)容是東江惠州民俗文化、東坡寓惠文化、東樵山宗教文化和東江革命歷史文化。

　　在過去的一年里，由惠州市委市政府牽頭，在社會廣泛開展“惠州精神大討論”，經(jīng)過廣大市民的充分討論和學(xué)術(shù)界的醞釀提煉，總結(jié)出惠州人“循法明德，兼容并包”的城市精神?！靶驴图摇⒗峡图?，來到惠州就是一家;外地人、本地人，來到惠州就是惠州人”的兼容并包的精神早就成為我們家喻戶曉的順口溜了。

　　惠州又是一座電子石化新城。是“國家電子信息產(chǎn)業(yè)基地”，是世界最大的電話機(jī)、電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地之一，亞洲最大的電腦主板生產(chǎn)基地之一，中國最大的電視機(jī)、汽車音響、高級電工產(chǎn)品生產(chǎn)基地之一。同時，中國最大的中外合資企業(yè)、中海殼牌南海石化項目，于2006年正式在惠州大亞灣投產(chǎn)。

　　(山水麗城惠風(fēng)和暢，人本立市碩果共享?；葜輨?chuàng)建文明城市的工作取得了可喜的成就，創(chuàng)建的成果受到省委和中央的高度評價，2008年2月20日，人民日報頭版刊登“惠風(fēng)和暢新惠州”，把惠州列入全國實踐科學(xué)發(fā)展觀試點單位，讓我們“創(chuàng)建促和諧，和諧促發(fā)展”的創(chuàng)建經(jīng)驗與全國共享。2008年，是我們惠州創(chuàng)建全國文明城市的沖刺年，我們?nèi)葜萑嗣裾谂Φ貥?gòu)建著廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公平公正的法制環(huán)境、規(guī)范守信的市場環(huán)境、和諧平安的治安和安全生產(chǎn)環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。)

　　惠州創(chuàng)建全國文明城市，可以說是萬事俱備，只欠東風(fēng)。而在座的各位惠州市民就是構(gòu)成這股直掛云帆濟(jì)滄海的強(qiáng)勁東風(fēng)!正所謂，細(xì)節(jié)決定成敗，行為體現(xiàn)修養(yǎng)。我們需要從自身做起，增強(qiáng)自我修養(yǎng)。只有人人的高尚人格，才能造就出一座文明的城市?；葜輨?chuàng)建文明城市成功與否，關(guān)鍵在于每一位惠州市民的努力!那么，我們能為惠州創(chuàng)建做什么?我們應(yīng)該怎么做?

　　首先，我們要培養(yǎng)高尚的人格，養(yǎng)成健康的習(xí)慣，對禮儀的進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用。在當(dāng)今社會，禮儀不僅是一個人內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)，也是一個部門單位外在形象的展現(xiàn)，更是一個社會精神文明的象征!

　　比如說，在公車上看見小孩子和老人家，就應(yīng)該起身讓座，方顯我們國人尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。一位行善的基督徙，臨終后想見天堂與地獄究竟有何差異于是天使就先帶他到地獄去參觀到了，在他們面前出現(xiàn)一張很大的餐桌，桌上擺滿了豐盛的佳肴.地獄的生活看起來還不錯嘛，不用急，你再繼續(xù)看下去。過了一會，用餐的時間到了，只見一群瘦骨如柴的餓鬼蜂擁而上地入座。每個人手上拿著一雙長十幾尺的筷子?？墒怯捎诳曜訉嵲谑翘L了，最后每個人都夾得到，可就是吃不到。然后大家就是這樣的沉默以對，結(jié)果誰也沒有吃到。天使然后帶了_到天堂看看。到了天堂，同樣的情景，同樣的滿桌佳肴，每個人同樣用一雙長十幾尺的長筷子。不同的是，圍著餐桌吃飯的可愛的人們.他們也用同樣的筷子夾菜喂對面的人吃菜，而對方也喂他吃.因此每個人都吃得很愉快。這就是天堂和地獄最根本的區(qū)別，兩者關(guān)鍵的不同就是人與人的互愛程度。同樣的，在我們現(xiàn)實生活中，我們在公車上讓座，不僅是給老人小孩在公車上有一席之地，同樣也是為自己將來在公車上有一席之地，尊重老人就是尊重我們的未來!

　　體現(xiàn)一個城市的文明程度，最主要的是要看它的交通秩序。如果說一個城市的交通秩序非?；靵y，車輛違規(guī)行駛，超速占道，行人擅闖紅燈、不走斑馬線等等，那么這個城市哪怕道路建設(shè)的再好，城市綠化率再高也只是形同虛設(shè)。在座的朋友們，您是否有亂闖紅燈、非法駕駛的前科?如果有的話請站起來，看來在座的各位除了我站著外你們都有哇!遵守交通秩序不僅是對規(guī)則禮儀的貫徹，更是對你自己和家人乃至于別人生命的一種負(fù)責(zé)!據(jù)我國交通部門統(tǒng)計，中國每年因交通事故死亡的人數(shù)將近10萬人,居世界之首,道路交通問題成為當(dāng)前迫切需要解決的重要社會問題之一。請在坐的各位想想看，10萬人因為自己或者他人的交通違規(guī)而死亡，死亡的是自己的身體，傷害的卻是自己家人朋友的對方的心靈。每一個人都有自己的父母，有自己的愛人，愛人也有自己父母，與愛人一起有自己的孩子。心理分析家做了一個分析，如果一個人死了，他最起碼會引起六個社會人的傷心，造成他們生活質(zhì)量的下降。如果一個人因交通意外死了，那就意味著最少有六個人因此而傷心欲絕，從而嚴(yán)重影響了他們的生活質(zhì)量，如果有10萬人因交通意外死了，那么就最起碼有60萬人而因此破碎傷心，如果加上身邊的兄弟姐妹、親戚朋友呢，那就意味著一年有最少100萬中國人因為交通意外而嚴(yán)重的影響自己的生命質(zhì)量。朋友們，當(dāng)你用腳踩著油門準(zhǔn)備超車的時候，當(dāng)你邁開步伐準(zhǔn)備背著紅燈、冒著車流準(zhǔn)備沖刺對面馬路的時候，當(dāng)你準(zhǔn)備像劉翔一樣在公路上表演百米跨欄的時候，請想想含辛茹苦將自己養(yǎng)大的父母，想想家中與之一生一世的愛人，想想自己可愛的孩子，想想身邊關(guān)心自己的親戚朋友，更要想想每年死于交通意外的10萬冤魂和100死者家屬的嚎啕大哭!松一松油門、緩一緩腳步，忍一忍，風(fēng)平浪靜，慢一慢，陽光燦爛!

　　還有一種經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的不文明舉止就是隨處扔垃圾。中國人的視野是很寬廣大，心胸也是很廣闊的，看問題也是很宏觀的，對于垃圾場的概念也是舉世無雙的無比巨大。中國人啊，是普遍認(rèn)為自己的生活和工作環(huán)境之外就是垃圾場。有些同志啊，明明自己有垃圾桶他不扔，偏偏喜歡將垃圾從窗外丟出去，在家搞得干干凈凈，外面弄得亂七八糟，各自清掃門前雪，休理別人瓦上霜，事不關(guān)己，高高掛起，將自己生活和工作環(huán)境之外的衛(wèi)生完全的交給了衛(wèi)生人員，還有人厚顏無恥的美名其曰：“給廣大人民群眾創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會”。電池在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鸬胶苤匾淖饔?，但是?dāng)它油干電竭之時，里面的有汞、鉛、鎘等多種物質(zhì)如果處理不當(dāng)就會嚴(yán)重危害人體和環(huán)境。如果將廢電池混入生活垃圾一起填埋，或隨手丟棄，滲出的汞及重金屬物質(zhì)就會滲透于土壤，污染地下水，進(jìn)而進(jìn)入魚類、農(nóng)作物中、破壞人類的生存環(huán)境，間接威脅到人類的健康。一節(jié)一號電池爛在地里，能使一平方米的土壤永久失去利用價值;一粒鈕扣電池可使600噸水受污染，相當(dāng)于一個人一生的用水量。

　　所以說，很多時候我們的文明禮儀并不是一種形式，它是以尊重別人為前提，以互相尊重，構(gòu)建和諧為根本。在公車上文明禮貌，尊重老人，就是尊重我們的未來;在道路上文明行走，尊重行人，就是尊重我們?nèi)祟惖纳?在生活中文明舉止，尊重環(huán)境，就是尊重我們的生活!

　　很多人對禮儀啊，都有一些認(rèn)識上的誤區(qū)?？赡芎芏嗳硕颊J(rèn)為，禮儀嘛，都是跟外人打交道的客套，自己人不用講禮儀那一套那么生疏。我想請問各位幾個非常尷尬卻又很現(xiàn)實的問題，請問你大便嗎?小便嗎?會放屁嗎?答案不明而喻吧，那你會在別人面前做這種事情嗎?。我記得有一次，我和一位好朋友吃飯，吃著正香的時候哇，忽然間聞到一絲絲臭雞蛋一般的味道，這種味道從淡淡的小臭變?yōu)闈庥舻钠娉?，從原先在鼻孔邊局部的徘徊變成充斥整個鼻孔，隨后聽見幾聲撲哧撲哧的響聲，緊接著就是石破天驚的巨響由下而上，巨響和臭味由下而上，直面撲來，哎呦那種味道啊，差點都把我肚子里的佳肴熏出來了。我惡狠狠的瞪了我那朋友一眼，是你放屁嗎，我朋友居然還一邊笑一邊美滋滋的吃著飯菜的回答，正是行不改名，坐不改姓的老子我了。我說“你究竟懂不懂禮貌啊?你有沒有教養(yǎng)?在公共場合放屁?”這時我的朋友來了一個更強(qiáng)烈地反擊了，“怎么啦，放屁有罪嗎?你平時不放屁嗎?真是的，你以為自己讀了本科就了不起了?我當(dāng)你是最好的朋友才在你面前放屁給你聞呢!我在公司屁也不敢放一個，話也不敢多說一句，憋得慌!想當(dāng)年我們不是一起撒尿到泥沙里和稀泥嗎?”我當(dāng)時也沒有跟他理論下去了。不管是和外人打交道也好，還是和家人朋友相處，禮儀這東西就好像一履青紗遮住了原本一絲不掛的我們，讓我們在這種朦朧美下和諧的相處。試想，如果我們?nèi)祟悅€個都是赤裸裸的大搖大擺在街上走，那又何異于行尸走肉呢?所以我們要披上文明的外衣，也要構(gòu)建一個文明的家園!

　　同時，我覺得文明的禮儀也需要入鄉(xiāng)隨俗并且適應(yīng)時代的發(fā)展。成人之間見面后第一件做的事情是什么呢?對!握手。握手啊，可以說是全世界普遍性的一種見面禮儀。但是我個人認(rèn)為這種握手禮儀應(yīng)該廢除，應(yīng)該重新提倡我們中國傳統(tǒng)的見面禮儀，那就是拱手作揖!拱手作揖也有一定的標(biāo)準(zhǔn)。首先作揖最少彎腰45度，文人相見拱手是右手掌彎曲疊在彎曲的左手掌上面，而軍人武士相見卻是左手掌平展，右手拳頭握緊。兩人見面拱手作揖，噓寒問暖，既表敬意，又衛(wèi)生方便。我們的雙手啊，承擔(dān)著太多的人生任務(wù)，平時接觸了太多的東西，上面自然是附上很多細(xì)菌，兩人見面一起握手，那不是手上細(xì)菌隨著熱情問候而傳播嗎?爆發(fā)SARS期間，很多醫(yī)生不是提倡不要握手，而倡導(dǎo)恢復(fù)中國古人的拱手作揖嗎?對于握手的弊端啊，我也遇過一件很尷尬的事情。話說我在學(xué)校的時候，正好搞一場晚會，一直在現(xiàn)場指揮工作，忙了一天終于有空去洗手間了，痛痛快快的發(fā)泄一頓之后，大家都知道了，男人去方便啊，就好像打開水龍頭，那些自來水并不是垂直的往下流的，總有那么幾滴會頑皮的向四方噴射，所以濺到手上，正因為此我們才要如廁后洗手。那天剛好洗手間停水了，于是乎我就甩了甩濕漉漉的小手，想不到一出門碰上一位師弟，他一看到我第一時間非常熱情的緊緊握著我那雙如廁后沒有水洗的手，他一直緊緊的握著我的手，還上下的起勁搖晃，向我問好。我當(dāng)時非常的尷尬，是繼續(xù)握著呢，還是掙脫他的手呢，是告訴他我沒有洗手呢，還是裝作沒事呢。接著這位師弟開始問了，師兄你剛洗完手啊，有點濕，我說是啊，差不多給你溫暖的手給烘干了。

　　創(chuàng)建全國文明城市不是政府的政績工程、形象工程，而是全民積極參與，群策群力共同構(gòu)建的民心工程;一個城市的文明程度不是體現(xiàn)在高樓大廈，五光十色，花團(tuán)錦繡上，而是體現(xiàn)在每一位市民的一想一言一行;文明禮貌不是一句美麗的口號，也不是束之高閣供人們頂禮膜拜的古老而神圣的碑文，它是存在于我們身邊，我們能夠想到、做到，并且能夠力所能及的行為!

　　南來的雁，北來的鷹，山水鵝城聚群英。東江有水東江月，南粵大地南國情。求真求善又求美，立德立言再立功。順風(fēng)順?biāo)樏褚猓萌实昧x得殊榮。龍騰虎躍創(chuàng)和諧，春華秋實建文明!

↓↓↓下一頁更多精彩 共創(chuàng)文明城市演講稿 ↓↓↓