基層黨員干部講道德有品行發(fā)言稿
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，“講道德、有品行”強(qiáng)調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了基層黨員干部講道德有品行發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
基層黨員干部講道德有品行發(fā)言稿篇1
講道德、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員組成，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！皟蓚€先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。品德是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。一個人的品德不應(yīng)由他的特殊行動來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量，良好的品德，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍。弟子規(guī)一書中講到：見人善、即思齊，唯德學(xué)，唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。 意思是說：見別人做好事時要向他學(xué)習(xí)，要多做好事，多學(xué)習(xí)知識，當(dāng)自己學(xué)的知識不如別人時，要奮發(fā)圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。做為一名黨員干部，一言一行，舉足輕重;對于機(jī)關(guān)干部來說，品行是一條底線，沒有好的品行就沒有做一名好干部的資格。三國時期蜀漢開國皇帝劉備有一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思是說，不要認(rèn)為好事小不去做，不要認(rèn)為壞事小而僥幸去做。因此我們要時刻注意提升自身的道德修養(yǎng)，從點(diǎn)滴做起，嚴(yán)格要求自己，保持良好的心態(tài)，養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對保持優(yōu)良的黨風(fēng)、完成黨交給的任務(wù)和開創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。作為一名機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。
首先要常懷知恩感恩之心。知恩與感恩不僅是一種情感，也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。我們的成長進(jìn)步，除了自己的努力之外，更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。我們要感恩社會、感恩組織，因為在工作中沒有組織提供的“舞臺”，我們不會有施展自己才華的機(jī)會;我們還要感恩同志，感恩家人，正是有了他們的支持和幫助，我們才會取得今天的成績，大家在一起共事這是緣分，要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。其次，我們要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。馬頓曾經(jīng)說過“惟有品德，可以開成功之門，收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事業(yè)的成功，就必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今世界新生事物層出不窮，知識更新的周期也越來越短，我們一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)擺在人生最重要的位置，要把學(xué)習(xí)作為為政之本，通過學(xué)習(xí)保持政治上的清醒和堅定;要把學(xué)習(xí)作為品德之梯，通過學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，陶冶情操;要把學(xué)習(xí)作為才能之源，通過學(xué)習(xí)掌握新知識、新事物、新經(jīng)驗，跟上時代發(fā)展的步伐，要把學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐，推進(jìn)工作。
我作為一名衛(wèi)生計生戰(zhàn)線上的黨員，要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，積極參加委黨組組織開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，以習(xí)近平總書記重要講話為指導(dǎo)，努力做好本職工作，在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事，做一名有理想、有道德、有奉獻(xiàn)、守紀(jì)律的好黨員。
基層黨員干部講道德有品行發(fā)言稿篇2
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實針對性，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個士兵，完全是一個思想――共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造。
當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個刻苦學(xué)習(xí)和努力實踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對基本國情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅強(qiáng)的政治定力，這是對信念的檢驗?！凹诧L(fēng)知勁草，板蕩識誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。如今，在和平建設(shè)時期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗，但我們面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗，卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅持正確政治方向，這就是牢固的信念。
基層黨員干部講道德有品行發(fā)言稿篇3
加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。黨員干部應(yīng)該如何加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風(fēng)貌來體現(xiàn)的，個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強(qiáng)黨員干部隊伍建設(shè)的需要。隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。但不可否認(rèn)，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴(yán)重滋長，導(dǎo)致腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強(qiáng)黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風(fēng)尚的形成。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用，必將對形成良好的社會風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會，形成良好的社會風(fēng)尚，具有重要的現(xiàn)實意義，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范 ，黨員干部一定要把握社會主義基本道德規(guī)范，牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽(yù)和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀的具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則。
加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅定信念，持之以恒 。黨員干部一時加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。 二是堅守防線，抵制誘惑 。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑，增強(qiáng)拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴(yán)以律己，用黨紀(jì)國法約束自己，提高境界，凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣 。一是要言行一致 。黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴(yán)，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當(dāng)巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴(yán)要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨(dú)"。" 慎獨(dú)"指的是在個人獨(dú)處，無人監(jiān)督，獨(dú)自居處的時候，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
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