高三政治?？贾R(shí)點(diǎn)分析
要全面把握有關(guān)政治課各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵及其范圍，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系和區(qū)別,邏輯聯(lián)系。全面把握政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)中有關(guān)知識(shí)。正確界定各個(gè)知識(shí)點(diǎn),理解知識(shí)脈絡(luò),對(duì)于應(yīng)對(duì)高考是十分必要的。以下是小編給大家整理的高三政治模考知識(shí)點(diǎn)分析，希望大家能夠喜歡!
高三政治模考知識(shí)點(diǎn)分析1
一、國(guó)際社會(huì)的成員：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織
1、國(guó)際社會(huì)的構(gòu)成
(1)主權(quán)國(guó)家
(2)未被國(guó)際社會(huì)承認(rèn)主權(quán)的地區(qū)
(3)國(guó)際組織
2、主權(quán)國(guó)家
①主權(quán)國(guó)家的含義：
對(duì)內(nèi)具有管轄權(quán)，對(duì)外具有獨(dú)立權(quán)的國(guó)際社會(huì)成員。
②主權(quán)國(guó)家的分類(lèi)：
A.按國(guó)家性質(zhì)分：社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家
B.按經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度分：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家(中國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家)
③主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素：
A.構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)
B.主權(quán)是最重要的國(guó)家構(gòu)成要素：主權(quán)是一個(gè)國(guó)家不可分割的權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。
④主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)：
A.主權(quán)國(guó)家享有的基本權(quán)利：
a獨(dú)立權(quán)。主權(quán)國(guó)家有按照自已的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)干涉的權(quán)利。
b平等權(quán)。主權(quán)國(guó)家不論大小，強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異，在國(guó)際法上的地位一律平等。
c自衛(wèi)權(quán)。主權(quán)國(guó)家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。
d管轄權(quán)。主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物都具有管轄的權(quán)利。
B.主權(quán)國(guó)家承擔(dān)的義務(wù)：
a不侵犯別國(guó)。
b不干涉他國(guó)的內(nèi)政。
c以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。
3、國(guó)際組織
(1)國(guó)際組織的含義：
國(guó)際組織是國(guó)家、地區(qū)或民間團(tuán)體，出于各種特定目的，通過(guò)簽訂條約或協(xié)議的方式，建立有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。
(2)國(guó)際組織的分類(lèi)和作用：
①分類(lèi)：
依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際組織有不同類(lèi)型。有政府、非政府國(guó)際組織，有世界性的、區(qū)域性的國(guó)際組織。
②國(guó)際組織的作用：
A.對(duì)國(guó)際組織的作用要做具體分析。
B.許多國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮重要的作用：
a促進(jìn)國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)技術(shù)的交流與合作
b協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系
c調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩和國(guó)家之間的矛盾，維護(hù)世界和平。
4、活躍在聯(lián)合國(guó)舞臺(tái)上的中國(guó)
(1)聯(lián)合國(guó)是世界性政府間的國(guó)際組織
1945年中蘇美英法等50個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山進(jìn)行聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議，6月25日通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)憲章》1949年10月24日生效。并定為聯(lián)合國(guó)日。
聯(lián)合國(guó)設(shè)立了大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)，托管理事會(huì)，國(guó)際法院、秘書(shū)處等主要機(jī)構(gòu)。目前有192個(gè)會(huì)員。
(2)聯(lián)合國(guó)的宗旨
維護(hù)國(guó)際和平與安全，發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系，促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化以及人類(lèi)福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題，作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。
簡(jiǎn)單的說(shuō)：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。
(3)聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)應(yīng)遵循的原則：
①各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)。
②以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力。
③集體協(xié)作。
④不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。
⑤確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。
(4)聯(lián)合國(guó)的作用和局限性：
①聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
②聯(lián)合國(guó)局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展以發(fā)揮更大作用，需要改革。
(5)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)表明中國(guó)是負(fù)責(zé)任的國(guó)家
中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。支持按照聯(lián)合國(guó)憲章精神進(jìn)行工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革。
積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。在世界裁軍、環(huán)境保護(hù)，保障人權(quán)、解決地區(qū)沖突等方面發(fā)揮重要作用。對(duì)世界和平與發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。
二、處理國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益
1.國(guó)際關(guān)系及其決定因素
(1)國(guó)際關(guān)系的含義
國(guó)家之間，國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系，叫國(guó)際關(guān)系。最主要是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。
(2)國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容和形式
①?lài)?guó)際關(guān)系內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。
②國(guó)際關(guān)系的形式是多樣的。最基本的形式是：競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突。
(3)國(guó)際關(guān)系的決定因素
①?lài)?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素
A.國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。
B.利益的對(duì)立是引起摩擦和沖突的根源。
②國(guó)家力量是影響國(guó)際關(guān)系的重要因素
國(guó)家力量又叫國(guó)家實(shí)力，綜合國(guó)力。是主權(quán)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)國(guó)家利益，實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的能力。是衡量在國(guó)際社會(huì)地位、作用和影響的尺度。
2.堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益
(1)為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益：
①我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民根本利益是一致的，維護(hù)國(guó)家利益就是維護(hù)人民的根本利益。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益是正當(dāng)?shù)?，具有正義性。
②維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益是我國(guó)對(duì)外活動(dòng)基本依據(jù)。
(2)我國(guó)國(guó)家利益的內(nèi)容
①安全利益。如國(guó)家統(tǒng)一，獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
②政治利益：政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的鞏固。
③經(jīng)濟(jì)利益：資源利用的效益，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益，國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)。
(3)要尊重其他國(guó)家合理的國(guó)家利益，并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。
高三政治模考知識(shí)點(diǎn)分析2
人生觀部分
1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。
【方法論】：尊重社會(huì)實(shí)際，樹(shù)立實(shí)踐第一的思想，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)，重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理
【原理內(nèi)容】：(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。
【方法論】：尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析方法，認(rèn)識(shí)和把握階級(jí)社會(huì)的各種現(xiàn)象;樹(shù)立改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理
【原理內(nèi)容】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量。
【方法論】：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅(jiān)決反對(duì)脫離群眾的傾向和作風(fēng)。
價(jià)值觀部分
1、價(jià)值與人生價(jià)值
⑴哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。⑵人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)，看他對(duì)廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
⑴價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
【原理內(nèi)容】：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。
【方法論】：自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，牢固樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須⑴堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
4、如何真正站在最廣大人民的立場(chǎng)上
⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素，必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上。⑶當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。⑷當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒(méi)有沖突時(shí)，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。
高三政治模考知識(shí)點(diǎn)分析3
一、市場(chǎng)配置資源
1.為什么要合理配置資源?配置資源的基本手段是什么?
(1)必要性：資源的有限性和人類(lèi)需求的無(wú)限性要求我們必須合理配置資源。
(2)基本手段：市場(chǎng)(無(wú)形的手)、計(jì)劃(有形的手)
2.什么叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?市場(chǎng)是如何配置資源的?市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)和局限性有那些?
(1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
(2)市場(chǎng)主要是通過(guò)價(jià)格的漲落、供求的變化、競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)資源配置的調(diào)節(jié)。
(3)優(yōu)點(diǎn)：①市場(chǎng)能通過(guò)價(jià)格的漲落及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化，傳遞市場(chǎng)信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。②面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在利用利益杠桿的作用下，生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。
(4)局限性：市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的：①市場(chǎng)解決不了國(guó)防、治安、消防等公共物品的供給問(wèn)題;槍支、麻醉品等社會(huì)危險(xiǎn)品不能讓市場(chǎng)調(diào)節(jié)。②市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。(學(xué)會(huì)區(qū)分三者)
(5)單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)的危害：①?lài)?yán)重危害公民的身心健康，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)安定;②會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi);③社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂;④收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。
3.為什么要規(guī)范市場(chǎng)秩序?如何規(guī)范市場(chǎng)秩序?
(1)原因：只有公平、公正的市場(chǎng)秩序，形成統(tǒng)一開(kāi)發(fā)競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，市場(chǎng)才能實(shí)現(xiàn)資源合理配置，才能維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，才能保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康有序的發(fā)展。
(2)措施：①良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)，必須完善和堅(jiān)持各項(xiàng)市場(chǎng)規(guī)則。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用制度建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，既保證自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合法律的規(guī)范，又能夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
4.市場(chǎng)規(guī)則有那些形式和內(nèi)容?
(1)形式：法律法規(guī)、行為規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范
(2)內(nèi)容：市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、市場(chǎng)交易規(guī)則(自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)守信)。
5.為什么要建立社會(huì)信用制度?怎么樣建立?
(1)原因：①誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟(jì)衰退。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
(2)措施：①切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。②每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，既保證自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合法律的規(guī)范，又能夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義及基本特征?
(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。
(2)基本特征：①基本標(biāo)志--堅(jiān)持公有制主體地位②根本目標(biāo)--共同富裕③能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。
2.為什么要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控?國(guó)家宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)和宏觀調(diào)控的手段是什么?
(1)原因：①加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，又需要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。②市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，公共物品市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)，社會(huì)危險(xiǎn)品不能讓市場(chǎng)調(diào)節(jié)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③加強(qiáng)宏觀調(diào)控是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。
(2)主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。
(3)宏觀調(diào)控手段：經(jīng)濟(jì)手段(運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃)、法律手段(制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī))和必要的行政手段(行政指示、規(guī)定、命令)。注意區(qū)分三種手段。
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