2024遼寧省名校聯(lián)盟高三上學(xué)期語(yǔ)文試卷及答案
2023年?yáng)|北三省高三12月聯(lián)考考試科目包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理等。以下是小編為大家收集的關(guān)于東北三省2024屆高三12月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案(遼寧名校聯(lián)盟)的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!
東北三省聯(lián)考(遼寧名校聯(lián)盟)2024屆高三12月聯(lián)合考試語(yǔ)文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)
閱讀下面材料，完成題目。
材料一：
曾幾何時(shí)，紅樓IP[互聯(lián)網(wǎng)界的“IP”可以理解為所有成名文創(chuàng)(文學(xué)、影視、動(dòng)漫、游戲等)作品的統(tǒng)稱]的開(kāi)發(fā)與傳播出現(xiàn)了影視改編、電視講壇、圖畫(huà)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)空間、消費(fèi)物品等多樣化傳播形式?，F(xiàn)在我們不得不思考經(jīng)典IP《紅樓夢(mèng)》如何轉(zhuǎn)化為當(dāng)下“現(xiàn)象級(jí)”IP,這游需要紅樓IP影視開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化。在40多年的改革開(kāi)放進(jìn)移中，我們經(jīng)歷了消解嚴(yán)肅、快餐文化、讀圖時(shí)代等一系列時(shí)代現(xiàn)象，《紅樓夢(mèng)》的傳播方式和審美批評(píng)理念不再適用于當(dāng)下新興的大眾需要。盡管學(xué)院派紅學(xué)依然沉浸在文字文本里，但精英紅學(xué)與大眾紅學(xué)的區(qū)別在于，精英紅學(xué)體驗(yàn)的是經(jīng)典的厚重與高貴，而大眾紅學(xué)需要的是普適與通俗，需要的是娛樂(lè)與快感。
新近發(fā)展起來(lái)的大眾媒介傳播技術(shù)，無(wú)論在廣度還是深度上都在強(qiáng)勢(shì)地鞏固著經(jīng)典文學(xué)作品的經(jīng)典地位。對(duì)于文學(xué)經(jīng)典而言，大眾傳媒的市場(chǎng)力量可以說(shuō)是一把雙刃劍，用得好，可以使經(jīng)典地位更牢固，用得不好，卻會(huì)把“經(jīng)典”變得暢銷卻“庸俗”,甚至“惡俗”。確實(shí)，媒介技術(shù)本身是中性的，但利用其動(dòng)機(jī)卻有好有壞，而正是這“有好有壞”的動(dòng)機(jī)，會(huì)使得搭乘媒介技術(shù)這一便利之車的文學(xué)經(jīng)典駛向兩個(gè)完全相反的境地。
(摘編自劉繼?！都t樓IP影視開(kāi)發(fā)為何越來(lái)越冷》)
材料二：
①一部經(jīng)典首先只有被閱讀，然后才會(huì)產(chǎn)生審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值等?！都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，從當(dāng)年的“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期首推的長(zhǎng)篇白話文小說(shuō)，200多年來(lái)它一直影響著中國(guó)人的情感認(rèn)知與審美判斷。
②然而，隨著科技迅猛發(fā)展，閱讀環(huán)境改變，紙質(zhì)閱讀越來(lái)越少，一批批曾經(jīng)昂首怒放在國(guó)人案頭和心中的經(jīng)典文學(xué)著作，在與電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)世界的博弈中，逐漸敗下陣來(lái)?！都t樓夢(mèng)》將如何披掛上陣再展雄風(fēng)，繼續(xù)傳遞價(jià)值，人們?nèi)绾斡信d趣再回到文本閱讀，這部文學(xué)經(jīng)典中的文化資產(chǎn)如何得以傳承并繼續(xù)成為植根于國(guó)人心靈和生活中的審美情志等問(wèn)題，確實(shí)值得我們關(guān)注。
③在碎片化、娛樂(lè)化、圖像化、去經(jīng)典化的時(shí)代，借助于新媒體平臺(tái)，以《紅樓夢(mèng)》中的若干文化、情節(jié)元素的傳播點(diǎn)為經(jīng)典巨著熱場(chǎng)宣傳，無(wú)疑是一個(gè)吸引人們關(guān)注甚至回歸文本的極佳途徑。
④《紅樓夢(mèng)》書(shū)中存在著大量的審美文化元素。近百萬(wàn)字，四大家族，五代人，一部《紅樓夢(mèng)》說(shuō)盡了歷史、時(shí)間與生命的模樣，記錄了青春、夢(mèng)想與失敗的憂傷，作者不慌不忙地講著人生的希望與放棄、美好與毀滅、宿命與抗?fàn)?。合上?shū)本無(wú)論多久，我們都會(huì)記得那些美好的情感和生活印記：題詩(shī)帕、酒令簽、玉簪粉、葬花詞;吃螃蟹時(shí)溫?zé)岬木?、結(jié)詩(shī)社中風(fēng)雅的箋，蘆雪庵的鹿脯肉、醉眠時(shí)的芍藥裀;還有紅樓夜宴、元春省親、黛玉葬花、共讀西廂、海棠結(jié)社、晴雯補(bǔ)裘等經(jīng)典場(chǎng)面。不同時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化會(huì)瓦解很多故事，然而這些美好的情感和文化卻可以跨越時(shí)間的限制，長(zhǎng)久地為讀者所需要和傳承。
⑤多年以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的傳播主要是依托文本閱讀和影視戲曲，現(xiàn)在又多了自媒體、公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)。那么,在新媒體時(shí)代《紅樓夢(mèng)》如何形成更具影響力的大眾傳播?無(wú)可置疑，使用新興媒介、挖掘傳統(tǒng)媒介的全新傳播形式最為直接有效，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視劇、電視欄目、講座直播及短視頻等都具備現(xiàn)實(shí)操作性。
⑥最強(qiáng)跨次元“伏黛CP(網(wǎng)絡(luò)流行詞‘配對(duì)’的簡(jiǎn)稱)”將《哈利。波特》中偏執(zhí)極端的大反派伏地魔與嬌弱靈性的林妹妹組成CP,顯見(jiàn)的是，這已經(jīng)與經(jīng)典流傳的《紅樓夢(mèng)》相去甚遠(yuǎn)了，但充分證明了年輕人群體中《紅樓夢(mèng)》的讀者群仍在可觀地延續(xù)，也為其他方式的傳播提供了多種可能性。許多短視頻就是年輕人通過(guò)《紅樓婪》同人小說(shuō)、影視作品跨次元編輯制作的小作品，若將其看作《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)衍生作品，單從元素化傳播來(lái)講未嘗不可。
⑦電視劇的拍攝制作能力提升和國(guó)產(chǎn)劇集的海外影響力增大，的《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造新時(shí)代經(jīng)典國(guó)風(fēng)電視劇提供了可能。電影形式雖不容易展現(xiàn)完整，但更適合經(jīng)典故事元素的傳播?，F(xiàn)在電影劇作的改編模式很多，多節(jié)選經(jīng)典情節(jié)拓展影片，若將《紅樓夢(mèng)》改編成電影版《木石箭盟》,以“神話十歷劫十愛(ài)情十家族”的模式串聯(lián)故事情節(jié)，也不失其傳奇性。
⑧電視欄目可操作性強(qiáng)，在一般受眾中影響廣泛。2017年，傳統(tǒng)文化類節(jié)目集群開(kāi)始在電視上出現(xiàn)。其實(shí)，像《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《上新了·故宮》《聲臨其境》等電視欄目模式，也非常適合《紅樓夢(mèng)》文化元素的傳播。《朗讀者》的節(jié)目模式適合深度解讀作品的文字魅力、文化魅力、情感魅力，以細(xì)節(jié)帶動(dòng)書(shū)籍，形成完美的古典文學(xué)與當(dāng)代文化的對(duì)話、《紅樓夢(mèng)》文本與現(xiàn)代讀者的對(duì)話。
⑨總之，我們應(yīng)當(dāng)努力尋找經(jīng)典讀本與當(dāng)下受眾的銜接渠道，以“文化元素——傳播——關(guān)注——回歸原著”的方式，嘗試以經(jīng)典文化元素傳播調(diào)動(dòng)年輕人回到文本閱讀的興趣，使《紅樓夢(mèng)》在全新時(shí)代仍然以活的經(jīng)典的方式存在，并以此重新建構(gòu)《紅樓夢(mèng)》的影響力，將這部經(jīng)典名著的文化元素傳遞給新一代，使其成為我們生生不息的民族情感和審美態(tài)度。
(摘編自夏曉寧《新媒體時(shí)代<紅樓夢(mèng)>的文化元素傳播》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.《紅樓夢(mèng)》研究不能故步自封，而必須轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化。
B.大眾傳媒的市場(chǎng)力量對(duì)文學(xué)經(jīng)典有利有弊，它可能鞏固經(jīng)典的地位，也可能使其流于庸俗。
C.借助新媒體平臺(tái)傳播《紅樓夢(mèng)》中的文化元素，目的在于克服碎片化等時(shí)代弊端。
D.傳統(tǒng)文化類的電視欄目更適合經(jīng)典故事元素的傳播，有利于形成讀者與文本的對(duì)話。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.精英紅學(xué)體驗(yàn)經(jīng)典的厚重與高貴，而大眾紅學(xué)需要普適與通俗，不過(guò)材料一的作者并未評(píng)價(jià)二者的高低優(yōu)劣。
B.材料二的作者認(rèn)為，雖然目前其他傳播方式也可以代替閱讀體現(xiàn)經(jīng)典產(chǎn)生的價(jià)值，但仍有必要回歸文本。
C.材料二的作者對(duì)“伏黛CP”的評(píng)價(jià)甚高，認(rèn)為它提供了以其他方式傳播《紅樓夢(mèng)》文化元素的多種可能性。
D.材料二的作者認(rèn)為，雖然電影展現(xiàn)的完整性有限，但根據(jù)現(xiàn)有模式將《紅樓夢(mèng)》改編成電影，也能有傳奇性。
3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一由《紅樓夢(mèng)》曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的多樣化傳播形式切人，前一段側(cè)重大眾紅學(xué)誕生的歷史必然性，后一段側(cè)重大眾媒介傳播技術(shù)的兩面性。
B.材料二①②兩段主要是背景介紹，中心論點(diǎn)在第③段，即利用新媒體加強(qiáng)《紅樓夢(mèng)》文化元素的傳播是吸引人們關(guān)注甚至回歸文本的極佳途徑。
C.材料二第④段是本論部分的第一個(gè)層次，敘述了《紅樓夢(mèng)》書(shū)中所存在的大量的審美文化元素，從為什么和怎么辦兩個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)。
D.材料二第⑤至⑧段是本論部分的第二個(gè)層次，第⑤段先作概述，通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式引出多種傳播途徑，第⑥至⑧段再?gòu)娜齻€(gè)方面作具體說(shuō)明。
4.材料二第②段使用“怒放”“博弈”“披掛“等詞語(yǔ)，請(qǐng)出簡(jiǎn)析其作用。(4分)
5. 據(jù)悉，有人在演唱《黃河大合唱》時(shí)表情夸張滑稽，女指揮則隨著音樂(lè)節(jié)奏作出不難觀甚至低俗的動(dòng)作，引來(lái)臺(tái)下哄笑不斷。這種惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲的做法遭到人們的批評(píng)。那么，跨次元改編《紅樓夢(mèng)》的做法是否也應(yīng)該加以抵制 ? 請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6 分 )
( 二 ) 現(xiàn)代文閱讀 Ⅱ( 本題共 4 小題， 16 分 )
閱讀下面的文字，完成6～9題。
破 路
孫 犁
黃昏時(shí)候，李佩鐘站在十字路口，送走那些出征的戰(zhàn)士。他們是第一次去作戰(zhàn)，一個(gè)緊跟一個(gè)，急急地走著，舉手向女縣長(zhǎng)告別。將軍高慶山在最后拉著一匹馬，沉靜地走著。李佩鐘望著他走盡了東大街，走出了東城門(mén)，才轉(zhuǎn)身回到了縣政府。夜晚，她一個(gè)人在這大院落里，在南窗臺(tái)點(diǎn)起一支紅蠟燭。她好像聽(tīng)見(jiàn)了寒風(fēng)里夜晚行軍的腳步，看見(jiàn)霜雪在他們的面前飛攪。想到騎在馬上的將軍也不會(huì)想到愛(ài)情，她振作自己，在一張紙上，描畫(huà)破路拆城的計(jì)劃。
她一個(gè)人在夜晚工作。在這樣的夜晚，有的母親正在拍哄著懷里的孩子;有的妻子，正把頭靠近她的丈夫。想到這些，很長(zhǎng)時(shí)間，李佩鐘心里不能安定，拿起筆來(lái)又放下。她聽(tīng)著院里的一棵老槐樹(shù)發(fā)出的冬天的風(fēng)的響聲，她把想念引到那走在征途上的人們，她必定拿他們做自己的榜樣。
眼望著蠟燭的火苗，女人的青春的一種苦惱，時(shí)時(shí)刻刻在心里騰起，她努力把它克服，像春雨打掉浮在天空的塵埃。
她在一張從學(xué)校帶出來(lái)的圖畫(huà)紙上，設(shè)計(jì)著農(nóng)民破路的圖樣。她用修得尖尖的鉛筆，細(xì)心地描畫(huà)，好像一個(gè)女學(xué)生在宿舍里抱著竹繃子做繡工。
現(xiàn)在是嚴(yán)冬臘月，冰雪封凍著平原，從她們這一代青年起，今后經(jīng)歷的冬天，都要是殘酷戰(zhàn)斗的季節(jié)。她想，不過(guò)幾天，農(nóng)民們就要抱著火熱的心腸，背著大鎬鐵鏟，破路拆城，用一切力量，阻止進(jìn)犯的敵人。這是歷史的工程，她竟是一個(gè)設(shè)計(jì)人。在工作里，她忘記自己的痛苦，充滿了高尚的希望。
隔著五尺磚墻，縣政府的東鄰，是一個(gè)小印刷廠。半夜里，那架人搖的機(jī)器，正在嘩嘩地響動(dòng)，工人們印刷著動(dòng)員會(huì)編的抗日小報(bào)紙。李佩鐘想：等她把圖樣設(shè)計(jì)好，再加上一個(gè)說(shuō)明，可以在小報(bào)上登載。
機(jī)器的響聲停止了，接著是工人們的嘈雜。不久，那個(gè)印刷廠的負(fù)責(zé)人，細(xì)高個(gè)子禿頭頂?shù)睦洗蓿鴫ε艿剿奈堇飦?lái)。
“你們出了什么事?”李佩鐘停下工作轉(zhuǎn)身問(wèn)，“半夜三更跑來(lái)做什么?
“李同志，你這里該安一個(gè)崗，”禿頭老崔說(shuō)，“這么大院子，一個(gè)人就不害怕?”
“一忙，什么也就忘了。”李佩鐘笑著說(shuō)。
“我是來(lái)問(wèn)問(wèn)你，有這么一件東西沒(méi)有?”禿頭老崔用手比劃著，“我們那機(jī)器上有一塊呢子，老朽的不能用了，沒(méi)有它機(jī)器就不能轉(zhuǎn)動(dòng)，報(bào)就出不來(lái)，宣傳工作就完不成任務(wù)，這是抗戰(zhàn)工作的重大損失!找這么一小塊呢子，要在北京天津，像爛紙一樣，到處可以撿到，可是在這個(gè)小小的縣城，其比討換金剛鉆還費(fèi)勁，有錢(qián)哪里去買?我想了半天，滿城里就許你有這個(gè)東西，因?yàn)槟闵线^(guò)洋學(xué)!”
“什么呢子?”他說(shuō)了那么多，李佩鐘并沒(méi)有聽(tīng)明白。
“就是做衣服用的那個(gè)毛呢!”禿頭老崔說(shuō)。
“毛呢衣服可以不可以?”李佩鐘說(shuō)著站起來(lái)，從床底下扯出一個(gè)包袱打開(kāi)，抖出一件大紅的毛呢外氅來(lái)。
“真算我走運(yùn)!”禿頭老崔拍著巴掌說(shuō)，“畫(huà)眉張變戲法，假神仙倒搬運(yùn)，也來(lái)不了這么快!太好了。只是這不可惜了兒的嗎?這是十成新的衣裳呀!就算是你大方，我也下不得手把它割成碎塊，去裏那油黑的滾子呀!你再找塊別的吧，最好是布頭布尾!”
“別的沒(méi)有，就只這件?！崩钆彗娦χf(shuō)，“你就是這么婆婆媽媽的，既是用著它，就算沒(méi)糟蹋，有什么可惜的?再說(shuō)，放著我也不穿，還不是叫蟲(chóng)兒咬了?快拿去吧，別假?gòu)堉Я?”
她把衣服扔在禿頭老崔的懷里。
禿頭老崔趕緊接住，還翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去用手摸著，贊嘆地說(shuō)：“真是抗日高于一切，這身衣裳，拿到北京，也能換五袋洋面!”
李佩鐘說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候，你還是面兒面兒的，別叫面兒糊涂了你的心。這是我結(jié)婚那年做的，結(jié)過(guò)婚不順當(dāng)，也就沒(méi)穿過(guò)，抗戰(zhàn)了，大家全是粗布棉衣，誰(shuí)還穿這個(gè)!我是拿來(lái)夜晚壓風(fēng)的?！薄澳俏一仡^給你送一條棉被來(lái)。”禿頭老崔說(shuō)，“用不了這么多，有一個(gè)袖子也就夠了，太可惜!”
“你扯去一個(gè)袖子，我留著它還做什么用?全拿去吧，你放著使個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)!”
李佩鐘說(shuō)著，就又去畫(huà)她的圖樣。
“你這樣熱心，我也就不能再說(shuō)什么了?！倍d頭老崔懷抱著大衣恭敬地說(shuō)，“我要代表我們工廠，代表抗日小報(bào)廣大的讀者群眾，向你致謝：因?yàn)槔钔镜哪７缎袨?，我們的機(jī)器就又轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了?！?/p>
禿頭老崔走了以后，李佩鐘的圖樣畫(huà)成了，她計(jì)劃：在全縣縱橫的車行大道兩旁，每隔五尺，創(chuàng)一個(gè)壕坑，五尺寬，三尺深。她想，這樣就可以使敵人的汽車寸步難行。
她放下鉛筆，細(xì)心地看著自己的工作成績(jī)，蠟燭燒過(guò)了一半，火苗跳動(dòng)。她閉著眼睛休息了一下，身上感到一種像被親人撫慰般的輕輕的舒快。睜開(kāi)眼睛，從窗紙的小破口，她看見(jiàn)有一個(gè)很大的流星斜過(guò)天空墜落了，像瀉下了一攤水銀，照著全院明亮。
(節(jié)選自孫犁《風(fēng)云初記》)
【注】李佩鐘念過(guò)師范，后為封建家庭所迫，嫁給了地主的兒子田耀武，她內(nèi)心極痛苦，于是就掙脫封建家庭的束縛投身革命，從地主的兒媳婦、鄉(xiāng)紳的女兒成長(zhǎng)為革命的中堅(jiān)力量。選文中她主要抓抗日動(dòng)員會(huì)工作。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李佩鐘送走出征的戰(zhàn)士后，想象出征士兵夜晚行軍的情形，想到將軍高慶山，想到別人家的溫馨，內(nèi)心感到苦惱。
B.現(xiàn)在是冰雪封凍的嚴(yán)冬臘月，她們這一代青年今后的冬天“都要是殘酷戰(zhàn)斗的季節(jié)”,這暗示了抗日斗爭(zhēng)工作的艱巨。
C.想到自己是破路拆城這一歷史工程的設(shè)計(jì)人，李佩鐘“忘記自己的痛苦”,這說(shuō)明她已經(jīng)完全擺脫了情感上的糾結(jié)。
D.禿頭老崔向李佩鐘討要一小塊毛呢，卻拿到了整件大衣，老崔對(duì)毛呢大衣的喜愛(ài)和贊嘆，以側(cè)面體現(xiàn)了李佩鐘的大局觀。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.小說(shuō)以“破路”為題，并以此為線索，圍繞這一中心事件講述故事，情節(jié)緊湊，形象鮮明。
B.“像春雨打掉浮在天空的塵?！边\(yùn)用子比喻的手法，形象地表現(xiàn)出李佩鐘克服苦惱的決心。
C.“貢獻(xiàn)毛呢大衣”這一部分，主要通過(guò)對(duì)話完成;對(duì)話語(yǔ)言充滿了個(gè)性色彩，富于鄉(xiāng)土氣息。
D.文中沒(méi)有描寫(xiě)前線的硝煙戰(zhàn)場(chǎng)，而是通過(guò)后方抗戰(zhàn)的生活片段來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
8.孫犁的《風(fēng)云初記》富有鮮明的“詩(shī)化小說(shuō)”特色，請(qǐng)結(jié)合選文最后一段簡(jiǎn)要賞析其詩(shī)意美。(4分)
9. 有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“ 女性形象一直是孫犁小說(shuō)的描寫(xiě)重點(diǎn)，作者深入她們豐富、復(fù)雜的感情世界，從她們命運(yùn)的變化中反映時(shí)代的風(fēng)云變幻。” 請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)對(duì)李佩鐘形象的塑造談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6 分 )
二、古代詩(shī)文閱讀 (35 分 )
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料—:
冬十一月己巳朔，宋襄公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬①曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉。
國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。”子魚(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勃敵之人，隘而不列，天贊我也;阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉!且今之勃者，皆我敵也。雖及胡者，獲則取之，何有于二毛?明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重?若愛(ài)重傷，則如勿傷;愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也;聲盛致志，鼓傀可也?！?/p>
(節(jié)選自《古文觀止·子魚(yú)論戰(zhàn)》)
【注】①司馬：即子魚(yú)。
材料二：
宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過(guò)堂下者，曰：“牛何之?”曰：“將以釁鐘。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觸，若無(wú)罪而就死地。”夫舍一牛，于德來(lái)有所損益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋裹公執(zhí)部子①,用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍而宋公戕一國(guó)君若犬豕然此而忍為之天下孰有不忍者耶!
泓之役，身敗國(guó)衄，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能參其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。裹公能忍于部子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉?
以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損裹公之虐;其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無(wú)成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。
(節(jié)選自蘇軾《宋裹公論》)
【注】①郁子，部國(guó)國(guó)君，參加諸侯會(huì)時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。
10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
君子殺一牛A猶不忍B而宋公戕一國(guó)君C若犬豕D然E此而忍F為之G天下H孰有不忍者耶!
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是(3分)( )
A.己巳朔，己巳，為干支紀(jì)日，前面是戊辰，后面是庚午;朔，指農(nóng)歷每月初一.
B.金鼓，古代行軍作戰(zhàn)時(shí)，鳴金則軍隊(duì)停止或退回，擊鼓則軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
C.不情，意思是不近人情、不合情理，與成語(yǔ)“不情之請(qǐng)”的“不情”意思相同。
D.使，意思是致使，與《六國(guó)論》中“向使三國(guó)各愛(ài)其地”的“使”意思不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.泓水之戰(zhàn)中，宋襄公兩次拒絕子魚(yú)的請(qǐng)求，堅(jiān)持要等楚軍渡過(guò)泓水、擺好陣勢(shì)才開(kāi)戰(zhàn)，最終受傷失敗。
B.面對(duì)國(guó)人的指責(zé)，宋襄公以不再次傷害已受傷的人，不捉拿白發(fā)老人是君子行為為借口，絲毫不認(rèn)錯(cuò)。
C.蘇軾認(rèn)為，齊宣王不忍心看牛恐懼的樣子而釋放牛的行為，對(duì)于個(gè)人德行并沒(méi)有什么影響，是假仁義。
D.在蘇軾看來(lái)，宋襄公與后世的王莽是同一類人，他們的得失大小不同，但欺騙不了天下人卻是相同的。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)且今之勃者，皆我敵也。雖及胡者，獲則取之，何有于二毛?
(2) 其不鼓不成列，不能損襄公之虐;其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。
14. 子魚(yú)和蘇軾都對(duì)宋襄公的論調(diào)作了批駁，但側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3 分 )
( 二 ) 古代詩(shī)歌閱讀 ( 本題共 2 小題， 9 分 )
閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。
漁家傲 其一①
王安石
燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞?wù)f游亭新水漫。騎款段②。穿云入塢尋游伴。
卻拂僧床寨素幔。千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管。吹夢(mèng)斷。西看窗日猶嫌短。
【注】①這首詞是王安石晚年退隱金陵寄身山寺時(shí)所作。②款段，本指馬行遲緩，此處指詞人騎驢緩行。
15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)明時(shí)間是傍晚，季節(jié)是初春，同時(shí)交代詞人居住的山中環(huán)境。
B.良辰美景引起詞人覽賞春色的興致，“聞?wù)f”領(lǐng)起以下三句，寫(xiě)游亭之游。
C.下片中“僧床”“素?！北砻髟~人寄身山寺的境況，也突出其生活清寂素雅。
D.“悲急管”運(yùn)用比喻、擬人的手法，形容松濤猶如急切的笛聲，嗚咽悲鳴。
16.這首詞與《桂枝香·金陵懷古》都作于詞人罷相后退居金陵時(shí)，兩者寄寓的情感相同嗎?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題。6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《尚書(shū)》作為中華優(yōu)秀文化典籍，常常被古代文人引用，如歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中引用“______，______”兩句揭示了人不應(yīng)該驕傲自滿而應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎的道理。
(2)杜甫《登高》中，借助猿鳴來(lái)烘托詩(shī)人悲傷之情的句子是“,寫(xiě)長(zhǎng)江奔流不息、滾滾而來(lái)的句子是“______，______”。
(3)龍是中國(guó)古代神話中的動(dòng)物，是中華民族的象征之一，也常常被古代文人寫(xiě)入詩(shī)文中，如“______，______”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)
閱讀下面的文字，完成18～19題。
團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)，①是應(yīng)對(duì)一切變化、戰(zhàn)勝一切困難的重要保證。回顧新時(shí)代十年偉大變革，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，應(yīng)變局、化危機(jī)，②我們之所以能夠攻克一個(gè)個(gè)看似不可攻克的難關(guān)險(xiǎn)阻，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)令人___A___的人間奇跡，關(guān)鍵就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏前路，___B___向前進(jìn)，③凝聚起了億萬(wàn)人民的一往無(wú)前之勇、應(yīng)變求變之智、攻堅(jiān)克難之力。實(shí)踐充分證明，④新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史，更要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天，⑤我們比歷吏上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越需要廣泛凝心聚力，越需要各方面___C___。牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求，⑥把各方面智慧和力量凝聚起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)，在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”,形成億萬(wàn)人民心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，我們就一定能推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪___D___、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)
答：A______ B______ C______ D
19.文中標(biāo)序號(hào)的語(yǔ)句有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)
答：(1)____________
(2)____________
(3)____________
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)
閱讀下面的文字，完成20～22題。
大有可為的機(jī)遇期，普照華夏也關(guān)照個(gè)人。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，涓滴努力都在向著大海涌流。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的清明、文化的繁榮、社會(huì)的安寧、生態(tài)的改善，___①___?！拔覀冏咴谙Ｍ脑吧稀薄斑@是全世界最有活力的土地”……這一片熱土，正成為孕育機(jī)會(huì)的“夢(mèng)工廠”。大有可為的時(shí)代呼喚大有作為的人，每一個(gè)人都可以在時(shí)代的大舞臺(tái)上書(shū)寫(xiě)精彩的人生。在緊張忙碌的城市，在蓄勢(shì)振興的多村，在熱火朝天的車間工地，在揮灑汗水的田間地頭……每個(gè)人的夢(mèng)想都可以傲然綻放在社會(huì)變革進(jìn)步的時(shí)代潮流中，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯闊征程上。
充滿機(jī)遇的未來(lái)空間，每個(gè)人從中找到的，是人生出彩的舞臺(tái);國(guó)家從中發(fā)現(xiàn)的，是繁榮昌盛的階梯;中國(guó)在此寫(xiě)下的，是對(duì)人類作出的更大貢獻(xiàn)。我們這一代人的責(zé)任，就是抓住機(jī)遇，___②___，讓中國(guó)夢(mèng)與“世界夢(mèng)”交相輝映。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)
21. 頓號(hào)是漢語(yǔ)相較于西方語(yǔ)言而言更獨(dú)特的一種符號(hào)，語(yǔ)言文字運(yùn)用工和 Ⅱ 中都有連用多個(gè)頓號(hào)的地方，請(qǐng)任選一處簡(jiǎn)要分析頓號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(3 分 )
22. 文中畫(huà)波浪線部分運(yùn)用排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(3 分 )
四、寫(xiě)作 (60 分 )
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
現(xiàn)在進(jìn)入“知識(shí)付費(fèi)”時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)上觀看視頻、學(xué)習(xí)課程、下載論文等都需要支付一定的費(fèi)用，但一些平臺(tái)在購(gòu)買版權(quán)后，會(huì)巧立各種名目連環(huán)收費(fèi)，招致用戶的反感和聲討;有些用戶就會(huì)到其他不正規(guī)的網(wǎng)站上去免費(fèi)獲取資源，讓購(gòu)買版權(quán)的平臺(tái)利益受損，也不利于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
作為學(xué)生，在日常的學(xué)習(xí)生活中你需要搜索相關(guān)資料;未來(lái)進(jìn)入大學(xué)，文獻(xiàn)的檢索與引用更是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。讀了以上材料，關(guān)于“知識(shí)付費(fèi)”“平臺(tái)利益”和“用戶體驗(yàn)”三者之間的關(guān)系，你有怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
遼寧名校聯(lián)考高三12月聯(lián)合考試·語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則
1.B(A項(xiàng)，“《紅樓夢(mèng)》研究”錯(cuò)，偷換概念，材料一原文是“這就需要紅樓IP影視開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化”。C項(xiàng)，“目的在于克服碎片化等時(shí)代弊端”錯(cuò)，根據(jù)材料二第③段，目的應(yīng)是“吸引人們關(guān)注甚至回歸文本”。D項(xiàng)，“更適合經(jīng)典故事元素的傳播，有利于形成讀者與文本的對(duì)話”錯(cuò)，根據(jù)材料二原文第7段“電影形式……但更適合經(jīng)典故事元素的傳播”“《朗讀者》的節(jié)目模式……《紅樓夢(mèng)》文本與現(xiàn)代讀者的對(duì)話”可知，“更適合經(jīng)典故事元素的傳播”的是“電影”,“形成讀者與文本的對(duì)話”的是“《朗讀者》的節(jié)目模式”。)
2.BC“其他傳播方式也可以代替閱讀體現(xiàn)經(jīng)典產(chǎn)生的價(jià)值”錯(cuò)，曲解文意。根據(jù)材料二第①段“一部經(jīng)典首先被閱讀，然后才會(huì)產(chǎn)生審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值等”可知，經(jīng)典產(chǎn)生的多種價(jià)值以被閱讀為前提，文中只提及其他傳播方式可以傳播《紅樓夢(mèng)》的文化元素。)
3.C“從為什么和怎么辦兩個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)”錯(cuò)。材料二的前三段提出問(wèn)題，屬于“是什么”,第④段分析問(wèn)題，屬于“為住么”,并不涉及“怎么辦”。)
4.“怒放”“博弈”“披掛”三個(gè)詞在本文中有特殊含義：①“怒放”,使用比喻的修辭手法，用花朵盛放的狀態(tài)去形容經(jīng)典文學(xué)著作在國(guó)人心中重要的地位。②“博弈”原指下棋，后比喻為謀取利益而競(jìng)爭(zhēng)，文中用來(lái)形容經(jīng)典文學(xué)著作與電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)世界的差異及對(duì)抗，表現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)著曾經(jīng)的地位受到了挑戰(zhàn)。③“披掛”泛指穿戴衣裝，使用擬人的修辭手法，文中用來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》通過(guò)新的形式再次引起人們的閱讀興趣，重回原本的地位，繼續(xù)傳遞價(jià)值。④這三個(gè)詞的運(yùn)用，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)著作的遭遇，使論證語(yǔ)言生動(dòng)形象、深入淺出、易于理解。(每點(diǎn)1分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分)
5.不需要加以抵制，但應(yīng)該謹(jǐn)慎處理。①《黃河大合唱》展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，向全世界展示了中華民族解放的戰(zhàn)斗決心，惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲就是褻瀆歷史，理應(yīng)受到批評(píng)和抵制。②但是，跨次元改編《紅樓夢(mèng)》不同于惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲，它是對(duì)經(jīng)典的二次創(chuàng)作，如果處理得當(dāng)，有利于《紅樓夢(mèng)》文化元素的傳播。③不過(guò)，跨次元改編作為一種技術(shù)具有兩重性，必須警惕改編的庸俗化、惡俗化，防止將《紅樓夢(mèng)》變成庸俗文學(xué)。(表明正確觀點(diǎn)1分，第①點(diǎn)1分，②③每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分)
6.C(“說(shuō)明她已經(jīng)完全擺脫了情感上的糾結(jié)”錯(cuò)誤，言過(guò)其實(shí)，她只是暫時(shí)擺脫了情感上的煩惱。)
7.A(“圍繞這一中心事件講述故事”錯(cuò)誤，李佩鐘設(shè)計(jì)“破路計(jì)劃”只是貫穿了小說(shuō)的始終，但并不是小說(shuō)的中心事件。)
8.①蠟燭跳動(dòng)的火苗，渲染了一種溫馨寧?kù)o的氣氛，營(yíng)造了一種富有詩(shī)意的畫(huà)面美。②“感到一種像被親人撫慰般的輕輕的舒快”,運(yùn)用心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)出蘊(yùn)藏在人物心靈的微動(dòng)的詩(shī)意。③“像瀉下了一攤水銀”,運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，描繪暗夜中明亮的流星斜劃過(guò)天空的景象，以景作結(jié)，含蓄蘊(yùn)藉，富有浪漫氣息，給讀者留下想象的空間。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)張老師的語(yǔ)文工作室(ID：PeterZhangEdu)
9.①李佩鐘是小說(shuō)塑造的一個(gè)個(gè)性鮮明的女性，她是一個(gè)竭力擺脫舊意識(shí)羈絆而走上革命道路的青年女干部，有著豐富的內(nèi)心世界。②小說(shuō)對(duì)她的描寫(xiě)細(xì)致入微，既寫(xiě)出了她情感世界的矛盾與糾結(jié)，又寫(xiě)出了她對(duì)敵斗爭(zhēng)的剛毅與堅(jiān)決。③李佩鐘是千萬(wàn)抗日戰(zhàn)士中的一個(gè)，同時(shí)也是風(fēng)云時(shí)代知識(shí)分子的典型代表，小說(shuō)對(duì)李佩鐘形象的塑造，特別關(guān)注她復(fù)雜的內(nèi)心世界，通過(guò)揭示人物的心靈，表現(xiàn)人物的性格，書(shū)寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)年代的風(fēng)云變幻以及戰(zhàn)爭(zhēng)年代百姓對(duì)安寧生活的向往。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)
10.BEG(原文標(biāo)點(diǎn)為：君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國(guó)君若犬豕然。此而忍為之，天下孰有不忍者耶!)
11.D(文中加點(diǎn)的“使”意思是假使、假如，與“向使三國(guó)各愛(ài)其地”的“使”意思相同。)
12.C(“是假仁義”錯(cuò)誤，從原文“孟子與之以王”“所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也”可知，蘇軾和孟子一樣，是贊許齊宣王的行為的，認(rèn)為他有不忍人之心。)
13.(1)而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)大的人，能俘獲就抓回來(lái)，還管什么頭發(fā)花白的老人?(“胡者”“何有”各1分，判斷句式1分，句意1分)
(2)宋襄公不攻擊沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人，并不能減少他暴虐的程度;王莽抱著小孩子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。(“鼓”“損”“蓋”各1分，句意1分)
14.①子魚(yú)主要從戰(zhàn)術(shù)的角度批駁宋襄公的論調(diào)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)不能對(duì)敵人仁慈，要懂得利用時(shí)機(jī)和聲勢(shì)去進(jìn)攻。
②蘇軾主要從宋襄公的虛偽本性來(lái)批駁宋襄公的論調(diào)，他認(rèn)為宋襄公本性暴虐不仁，只是竊取仁義的美名去欺騙世人而已。(3分，意思對(duì)即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分)
文言文參考譯文：
材料一：
(魯僖公二十二年)冬十一月初一日，宋襄公和楚國(guó)人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國(guó)人沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。子魚(yú)說(shuō)：“對(duì)方人多，我方人少，趁他們沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)攻擊他們?！彼蜗骞f(shuō)：“不行。”楚軍全部渡河，但還沒(méi)擺好陣勢(shì)，(子魚(yú))再次報(bào)告(宋襄公)。宋襄公說(shuō)：“還不行?！?楚軍)擺好陣勢(shì)，(宋軍)才攻擊楚軍，宋軍大敗。宋襄公大腿受傷，國(guó)君的衛(wèi)士被殺光了。
國(guó)人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說(shuō)：“君子不會(huì)再次傷害已經(jīng)受傷的人，不捉拿頭發(fā)花白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國(guó)者(殷商)的后代，(也)不攻擊沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人?！弊郁~(yú)說(shuō)：“您不懂得作戰(zhàn)。強(qiáng)大的敵人，因地勢(shì)險(xiǎn)阻而未擺好陣勢(shì)，這是上天幫助我們;阻礙并攻擊他們，不也可以嗎?(即使這樣)還怕不能取勝呢!而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)大的人，能俘獲就抓回來(lái)，還管什么頭發(fā)花白的老人?(使士兵)知曉(什么是)恥辱，教導(dǎo)(士兵掌握)戰(zhàn)斗方法，謀求殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒(méi)有死，為什么不能再殺傷他們?如果憐惜再次受傷的敵人，那么不如一開(kāi)始就不傷害他們;憐惜頭發(fā)花白的敵人，那么不如(對(duì)敵人)屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鳴金擊鼓是用來(lái)鼓舞士氣的。利用有利的時(shí)機(jī)，阻擊遇到險(xiǎn)隘的敵人是可以的;鼓聲宏大，增強(qiáng)戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的。”
材料二：
宋襄公不僅僅是施行仁義卻不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見(jiàn)有人牽著牛經(jīng)過(guò)堂下，問(wèn)他：“牛要(牽)到哪里去?”牽牛人說(shuō)：“準(zhǔn)備(殺了以后)把它的血涂在鐘上行祭。”齊宣王說(shuō)：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒(méi)有罪過(guò)卻走向死地?！鄙釛壱活^牛，對(duì)于個(gè)人的德行不會(huì)有什么得失影響，而孟子用王道來(lái)贊許他。所謂用仁慈寬厚的心，施行仁慈寬厚的政令，是夏商周三代共有的特點(diǎn)。而宋襄公捉拿郎國(guó)的國(guó)君部子，并將他殺害用來(lái)祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來(lái)，天下的事情還有什么不忍心干的呢!張老師的語(yǔ)文工作室(ID：PeterZhangEdu)
泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)傷，宋國(guó)受到重創(chuàng)，竟然想以不使受傷的敵人再次受傷、不捉拿白發(fā)老人為借口來(lái)欺騙各國(guó)諸侯。一個(gè)人能扭傷他哥哥的手臂來(lái)奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公能忍心殺害鄜子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說(shuō)是合情合理嗎?
在我看來(lái)，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公認(rèn)為諸侯的霸主地位可以通過(guò)名聲取得，王莽認(rèn)為天下可以憑借文詔獲取。他們的得失大小不同，但不能欺騙天下卻是相同的。宋襄公不攻擊沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人，并不能減少他暴虐的程度;王莽抱著小孩子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是另一個(gè)宋震公;假如宋襄公得志了，他就是另一個(gè)王莽。
15.A(“傍晚”錯(cuò)，詞中說(shuō)“燈火已收”，“燈火”指元宵節(jié)彩燈，“收燈”之說(shuō)可見(jiàn)并非傍晚。)
16.兩者寄寓的情感有所不同。①《漁家傲》上片通過(guò)寫(xiě)詞人探奇覽勝、醉心春色，抒發(fā)詞人心閑意靜、恬然自若、超然塵外的感情，下片通過(guò)寫(xiě)詞人夢(mèng)斷松聲、睡意未足，隱隱透露出詞人雖身居幽閑而內(nèi)心并不平靜的情感狀態(tài)。②《桂枝香》上片寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)，下片寫(xiě)詞人在金陵之所想，通過(guò)對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了詞人對(duì)歷史興亡更迭的感慨、對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心以及對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂。(每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)
17.(1)滿招損 謙得益
(2)風(fēng)急天高猿嘯哀 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
(3)示例一：水不在深 有龍則靈(劉禹錫《陋室銘》)
示例二：積水成淵蛟龍生焉(荀子《勸學(xué)》)
示例三：長(zhǎng)橋臥波 未云何龍(杜牧《阿房宮賦》)
示例四：上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川(李白《蜀道難》)
(每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字則該空不得分)
18.A:刮目相看B:風(fēng)雨無(wú)阻C:勤力同心D:乘風(fēng)破浪(每處1分，符合語(yǔ)境的其他答案酌情給分)張老師的語(yǔ)文工作室
19.語(yǔ)句④可修改為：新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道奮斗出來(lái)的。語(yǔ)句⑤可修改為：我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。語(yǔ)句⑥可修改為：把各方面智慧和力量動(dòng)員起來(lái)、凝聚起來(lái)。(每改對(duì)一處得2分，酌情給分)
20.①為我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了有力支撐
②讓中國(guó)夢(mèng)大放光彩(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分)
21.示例一：①語(yǔ)言文字運(yùn)用I第二段中，“凝聚起了億萬(wàn)人民的一往無(wú)前之勇、應(yīng)變求變之智、攻堅(jiān)克難之力”2個(gè)頓號(hào)將表現(xiàn)黨將億萬(wàn)人民從勇氣、智慧、力量三個(gè)方面凝聚起來(lái)的短語(yǔ)分隔開(kāi)。②具體表現(xiàn)黨如何團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，展現(xiàn)出黨和國(guó)家能攻克難關(guān)、創(chuàng)造奇跡的原因。(3分，酌情給分)
示例二：①語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ第一段中，4個(gè)頓號(hào)將表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)方面變化的短語(yǔ)分隔開(kāi)，將時(shí)代的“偉大”具體化，全面呈現(xiàn)了國(guó)家在不同領(lǐng)域的發(fā)展。②突出了時(shí)代的巨大變化與發(fā)展，增強(qiáng)了下文“這一片熱土，正成為孕育機(jī)會(huì)的‘夢(mèng)工廠’”的可信度。(3分，酌情給分)
22.①將四個(gè)形式為“在十形容詞+地點(diǎn)”的短語(yǔ)并列。②將上文“時(shí)代的大舞臺(tái)”的內(nèi)容具體化，表現(xiàn)只要有能力，在任何地方都可以“書(shū)寫(xiě)精彩的人生”。③與下文句式保持相近，表達(dá)了在這樣“大有可為的時(shí)代”,每個(gè)人都可以且應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合。④結(jié)構(gòu)相似，增強(qiáng)氣勢(shì)，豐富內(nèi)容，讀起來(lái)朗朗上口。(每點(diǎn)1分，答滿三點(diǎn)即可，其他答案言之成理可酌情給分)
23.略
高三聯(lián)考比高考難嗎
一般來(lái)說(shuō)，聯(lián)考比高考難。但上次還是低于高考。
聯(lián)考雖然只是少數(shù)學(xué)校，但并不是真正意義上的高考。所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，結(jié)果不會(huì)影響什么。只能說(shuō)對(duì)于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，還有一種考試方式，所以不是很重要。
實(shí)際上，聯(lián)考試卷是學(xué)校老師為了測(cè)試學(xué)生的水平、調(diào)整學(xué)生的心態(tài)而制作的。因此，與高考試卷相比，聯(lián)考試卷的難度受到學(xué)校自身水平和備考政策的影響。此外，地區(qū)考試政策也會(huì)對(duì)學(xué)校備考工作產(chǎn)生影響。所以當(dāng)學(xué)校和時(shí)間不同的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題的答案就不同了。
高三聯(lián)考會(huì)影響高考嗎
不影響。雖然聯(lián)考只是幾所相當(dāng)?shù)膶W(xué)校，一起出試題，進(jìn)行考試，并不是真正意義上的高考，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，成績(jī)并不會(huì)影響什么，只能說(shuō)，對(duì)于高三的學(xué)子，多了一種考試的方式，所以并不是很重要。
其實(shí)很簡(jiǎn)單，一旦參與了聯(lián)考的學(xué)生，就能夠感受到濃烈的危機(jī)意識(shí)，畢竟高考在即，要提前適應(yīng)高三整個(gè)學(xué)年的高度緊張的學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生感受到壓力潛意識(shí)的去拼搏，為自己博得一個(gè)好的人生。
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