2023高考?xì)v史備考復(fù)習(xí)題附答案
高考?xì)v史如何復(fù)習(xí)呢?每天刷題是否真的有效呢?在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中，你是否遇到許多難解的問題?下面就是小編給大家?guī)淼母呖細(xì)v史備考復(fù)習(xí)題附答案，希望大家喜歡！
高考?xì)v史備考復(fù)習(xí)題【一】
一、選擇題(本大題共8個小題，每小題5分，共40分)
[固基題組]
1.[2016·滄州月考]1377年，明太祖設(shè)通政使司作為皇帝的“喉舌之司”，主管章奏出納和封駁，后又下令凡奏不得先稟告中書省。明太祖的這些舉措意在( )
A.彌補(bǔ)廢除丞相出現(xiàn)的權(quán)力空白
B.進(jìn)一步完善中央政權(quán)機(jī)構(gòu)
C.提高中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的行政效率
D.大力加強(qiáng)君主的專制權(quán)力
答案 D
解析 本題考查的是明代君主專制的加強(qiáng)。1380年，明太祖誅殺丞相胡惟庸，廢除丞相，與題干中時間“1377年”不符，故A項錯誤;明初沿襲元朝制度，在中央設(shè)有中書省和左右丞相，管理全國行政事務(wù)，但是根據(jù)材料信息“凡奏不得先稟告中書省”，實際上反映出明太祖對丞相懷有戒心，力圖削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)，故D項正確;B、C兩項都不是明太祖采取這些舉措的真正目的，故應(yīng)排除。
2.[2016·滄州摸底]易中天先生在《帝國的終結(jié)》一書中寫道：“作為集權(quán)主義者，尤其是那些傾向于專制和獨裁的‘雄略之主’，幾乎沒有一個人會認(rèn)為前朝的覆亡乃是因為過度的集權(quán)。他們只會得出相反的結(jié)論。因此，他們吸取的教訓(xùn)，也只能是專制、專制、再專制，集權(quán)、集權(quán)、再集權(quán)?！睗h武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是( )
A.沿用秦朝以來的郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)
B.設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，分割削弱相權(quán)
C.設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)專制皇權(quán)
D.通過刺史制和行省制，加強(qiáng)官僚隊伍建設(shè)
答案 C
解析 此題實際是問漢武帝、宋太祖、明成祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。根據(jù)所學(xué)可知C項所述為正確答案。
3.[2015·安慶模擬]雍正八年因西北用兵，特設(shè)軍機(jī)處，經(jīng)制規(guī)劃，多為其(張廷玉)手定……軍機(jī)處地處隆宗門內(nèi)，嚴(yán)禁外人進(jìn)入，且機(jī)構(gòu)簡單，有官無吏，辦公場所只有幾間值班用的平房。此設(shè)置( )
①強(qiáng)化了君主專制?、谔岣吡诵姓省、蹨p少了行政運行成本?、鼙Ｕ狭藳Q策機(jī)密性
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
答案 D
解析 軍機(jī)處的設(shè)置遷移了中央核心決策機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化了君主權(quán)力，故①正確;軍機(jī)處獨尊皇權(quán)意志，簡略程序，提高行政效率，故②正確;軍機(jī)處結(jié)構(gòu)簡單，有官無吏，節(jié)約財政開支，減少運行成本，故③正確;軍機(jī)處置于宮內(nèi)，嚴(yán)禁外人進(jìn)入，保障了決策的機(jī)密性，故④正確。
4.[2016·臨川月考]康熙帝曾訓(xùn)斥議政王大臣說：“今聞會議之事尚未具題，在外之人即得聞知?！庇赫墼嬲]大學(xué)士等說：“凡大小臣工，面奉諭旨，皆國家政務(wù)，不當(dāng)輕泄于外?！睘榻鉀Q這種困境，清朝統(tǒng)治者( )
A.設(shè)內(nèi)閣，置六部
B.設(shè)議政王大臣會議
C.設(shè)軍機(jī)處
D.廢除議政王大臣會議與內(nèi)閣
答案 C
解析 材料反映了清朝為政務(wù)保密而設(shè)置機(jī)構(gòu)。根據(jù)史實可知C為正確答案。
[提能題組]
5.《明史》記載“居正為政……及史部左侍郎張四維人，恂恂若屬史，不敢以僚自處?！t盡削居正官秩，奪前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下，謂當(dāng)剖棺戮死而姑免之”。內(nèi)閣首輔張居正的生前死后的不同狀況折射出( )
A.皇權(quán)與內(nèi)閣的矛盾不可調(diào)和
B.內(nèi)閣成為制約皇權(quán)的中央機(jī)構(gòu)
C.內(nèi)閣權(quán)力源自于皇帝的旨意
D.內(nèi)閣首輔演變?yōu)槭聦嵣系脑紫?/p>
答案 C
解析 本題考查根據(jù)所學(xué)知識分析理解材料的能力。材料反映張居正在生前擁有很大權(quán)力，死后以罪狀示天下，說明內(nèi)閣權(quán)力源自于皇帝的旨意。內(nèi)閣無實權(quán)，不能制約皇權(quán)，皇權(quán)與內(nèi)閣并不存在矛盾，故A、B、D三項說法不正確，選C項。
6.[2016·武勝月考]《利瑪竇中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體，……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定?！形募急仨氂纱蟪紝忛喅式换实邸！崩敻]認(rèn)為中國明朝時( )
A.君主制不是中國政府的主要形式
B.皇權(quán)在一定程度上受制于內(nèi)閣
C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)
D.政體形式為責(zé)任內(nèi)閣制
答案 B
解析 由“如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定?！械奈募急仨氂纱蟪紝忛喅式换实邸笨芍?，他認(rèn)為明朝時皇權(quán)在一定程度上受制于內(nèi)閣。B項正確。
7.[2015·北京東城二模]有學(xué)者總結(jié)中國古代“皇權(quán)的強(qiáng)化，一方面表現(xiàn)為有一定獨立性的外朝中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力被削奪殆盡，另一方面又表現(xiàn)為一部分內(nèi)廷臣屬或機(jī)構(gòu)因得皇帝信任而不斷培養(yǎng)發(fā)展勢力，成為實際上的權(quán)力中樞”。能支持上述觀點的朝代是( )
A.西周 B.秦朝
C.元朝 D.清代
答案 D
解析 根據(jù)題干中“外朝中樞機(jī)構(gòu)，內(nèi)廷臣屬或機(jī)構(gòu)”可知該朝代應(yīng)該存在內(nèi)、外兩種機(jī)構(gòu)，西周時期尚未形成完整的朝廷機(jī)構(gòu)，故A項錯誤;秦朝設(shè)立三公九卿制，只存在一種機(jī)構(gòu)，故B項錯誤;元朝實行一省制，不存在內(nèi)外中樞機(jī)構(gòu)之分，故C項錯誤;清代在雍正時期設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)處獨立于六部成為皇帝的秘書班子，形成內(nèi)外中樞機(jī)構(gòu)之分，故D項正確。
8.[2016·河北名校高三聯(lián)考]乾隆時人閣協(xié)辦批本的程晉芳曾感慨說：“旁觀者謂密勿重務(wù)咸由軍機(jī)，內(nèi)閣秉成例而行，如郵傳耳。烏知國家大政內(nèi)自九卿以下，外而督撫藩臬，凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事，胥由是出納焉，可不謂至重歟?”據(jù)此可以得出( )
A.內(nèi)閣和軍機(jī)處分管地方和中央
B.內(nèi)閣處理的政務(wù)不如軍機(jī)處重要
C.軍機(jī)處和內(nèi)閣分理軍務(wù)和政務(wù)
D.軍機(jī)處并未完全取代內(nèi)閣的職能
答案 D
解析 內(nèi)閣和軍機(jī)處都是中央機(jī)構(gòu)，不存在分管地方和中央的區(qū)別，故A項錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣重要，而非內(nèi)閣處理的政務(wù)不如軍機(jī)處重要，故B項錯誤;內(nèi)閣“凡諸兵農(nóng)禮樂刑賞之事，胥由是出納焉”可見其也處理軍務(wù)，故C項錯誤;材料講述了乾隆年間人們以為軍機(jī)處重要，但是內(nèi)閣也秉成例而行，很多重要事情均由它決定，說明了軍機(jī)處并未完全取代內(nèi)閣的職能，故D項正確。
二、非選擇題(20分)
9.[2015·南京模擬]閱讀下列材料：
材料一 (為人臣)以禮待君，忠順而不懈……逆命而利君謂之忠，從命而利君謂之順。
——荀子《荀子·臣道》
人臣要從主之法，虛心待令，皆宜其能，勝其官，而莫懷余力于心。
——韓非子《韓非子·南面》
材料二 大哉，我宋之祖宗容受讜(正直)言，養(yǎng)成臣下剛勁之氣也!朝廷一黜陟不當(dāng)，一政令未便，則正論輻輳(聚集)，各效其忠。雖雷霆之威不避也。
——(宋)何坦《西疇常言》
材料三 帝(太祖)嘗覽《孟子》，至“草芥”“寇仇”語，謂：“非臣子所宜言”，議罷其配享。詔：“有諫者以大不敬論?！?錢)唐抗疏入諫曰：“臣為孟軻死，死有余榮。”……帝鑒其誠懇，不之罪。孟子配享亦旋復(fù)。
……帝自踐阼后，頗好釋氏教?！?李)仕魯……章數(shù)十上，亦不聽。仕魯性剛介，由儒術(shù)起，方欲推明朱氏學(xué)，以辟佛自任。及言不見用，遽請于帝前，曰：“陛下深溺其教，無惑乎臣言之不入也!還陛下笏，乞賜骸骨歸田里?！彼熘皿擞诘?。帝大怒，命武士捽搏之，立死階下。
——《明史·卷一百三十九》
請回答：
(1)據(jù)材料一，概括荀子與韓非子關(guān)于君臣關(guān)系的相同主張。在“人臣”對君主命令的態(tài)度方面，兩人觀點又有何不同?(6分)
(2)據(jù)材料二，概括宋代良好君臣關(guān)系的表現(xiàn)。(6分)
(3)材料三中明太祖對兩位大臣的態(tài)度有何不同?結(jié)合所學(xué)，指出其反映的君權(quán)特征。(4分)
(4)綜合上述材料，概括影響中國古代君臣關(guān)系的主要因素。(4分)
答案 (1)相同：人臣要效忠君主。
不同：荀子認(rèn)為如果對君主有利可以抗命;韓非子則主張人臣對君主要絕對服從。
(2)表現(xiàn)：君主胸懷寬廣;大臣正直敢言;政治風(fēng)氣良好。
(3)不同：寬恕;嚴(yán)厲。特征：專制獨裁;隨意武斷。
(4)因素：傳統(tǒng)思想的影響;君臣的個人因素;君主專制體制。
高考?xì)v史備考復(fù)習(xí)題【二】
一、選擇題
1.培根說：“(中國)有三種東西曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)，第一種是在文化方面，第二種是在戰(zhàn)爭上，第三種是在航海上。”培根說的第二種東西是指我國古代的( )
A.印刷術(shù) B.造紙術(shù)
C.指南針 D.火藥
解析 本題主要考查學(xué)生理解材料信息、準(zhǔn)確再現(xiàn)基礎(chǔ)知識的能力。依據(jù)材料表述判斷：中國對世界影響巨大而深遠(yuǎn)的發(fā)明首推四大發(fā)明，一在文化方面應(yīng)該是指印刷術(shù);二在戰(zhàn)爭上，應(yīng)是火藥，極大增強(qiáng)了新興資產(chǎn)階級同冷兵器的騎士作戰(zhàn)的實力;三在航海上是指指南針。
答案 D
2.據(jù)《與公肅甥書》記載：“憶昔時邸報，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫本?！睂Α盎畎妗崩斫庹_的是( )
A.活版技術(shù)從明代開始使用
B.活版之前信息傳遞均用手抄
C.活版最早使用的是木活字
D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚
解析 活版技術(shù)從北宋開始使用，活版之前傳遞信息并不是都用手抄，活版最早使用的是泥活字，A、B、C三項錯誤;活字印刷在北宋時出現(xiàn)，是四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚的，D項正確。
答案 D
3.我國古代數(shù)學(xué)體系的主要特點是( )
①以解決實際問題為主要內(nèi)容?、谝运慊I為計算工具?、垡灾樗銥橛嬎愎ぞ摺、芤允M(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)為計算方法
A.①② B.①②④
C.①②③ D.①③④
解析 我國古代數(shù)學(xué)體系形成于東漢時期，珠算在元代出現(xiàn)，③不符合題意，①②④符合題意。
答案 B
4.楚漢之爭中，有這樣一個故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開，而且新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于( )
A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》
C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
解析 本題主要考查學(xué)生的識記能力?！妒闲潜怼肥翘煳膶W(xué)著作;《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)著作;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)著作。只有B項符合題意。
答案 B
5.我國古代天文學(xué)成就出現(xiàn)的先后順序是( )
①我國最早的天文學(xué)專著出現(xiàn)?、诎l(fā)明測量地震方向的地動儀?、壑圃禳S道游儀?、馨l(fā)明新型渾儀——簡儀
A.①②③④ B.①③②④
C.①④②③ D.①②④③
解析 我國最早的天文學(xué)專著出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期;測量地震方向的地動儀出現(xiàn)于東漢;黃道游儀是在唐朝創(chuàng)造的;元代天文學(xué)家郭守敬制成了簡儀。
答案 A
6.1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土了《漢代木簡》。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目，其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對上述信息的認(rèn)識正確的是( )
A.活字印刷術(shù)起源于木簡刻字
B.為便于流傳，棄紙而用木簡
C.木簡上的文字應(yīng)該是楷書
D.木簡仍是當(dāng)時重要的書寫載體
解析 本題主要考查學(xué)生對我國文字發(fā)展的認(rèn)識。材料不能體現(xiàn)A、B兩項;楷書是在魏晉時期出現(xiàn)的，C項錯誤;材料信息反映了木簡是當(dāng)時主要的書寫載體。
答案 D
7.《齊民要術(shù)》中“順天時，量地利，則用功力少而成功多。任情反道，勞而無獲”反映的農(nóng)學(xué)思想是( )
A.因地制宜 B.多種經(jīng)營
C.商品生產(chǎn) D.重農(nóng)抑商
解析 題目的意思是不違農(nóng)時，掌握土壤條件，則可使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到事半功倍的效果，否則勞而無獲。
答案 A
8.據(jù)《中國救荒史》統(tǒng)計，歷史上災(zāi)害的發(fā)生連綿不斷，僅明清兩朝災(zāi)害記錄就達(dá)2 100余次，平均每一年就有2次以上。下列著作中體現(xiàn)“救荒”思想的是( )
A.《農(nóng)政全書》 B.《齊民要術(shù)》
C.《農(nóng)書》 D.《千金方》
解析 本題主要考查學(xué)生的識記能力。從材料中的“明清兩朝”“救荒”等信息可知A項正確;B項成書于魏晉南北朝時期;C項是元代的農(nóng)學(xué)著作;D項為唐代的醫(yī)學(xué)著作。
答案 A
9.在我國某一部醫(yī)書中按無機(jī)界、植物界、動物界三個層面16部，“從微至巨”“從賤至貴”排序分類，含有近代生物進(jìn)化思想。這部醫(yī)學(xué)業(yè)著作是 ( )
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《本草綱目》
C.《傷寒雜病論》 D.《千金方》
解析 《本草綱目》創(chuàng)立了當(dāng)時最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化思想。
答案 B
10.英國史學(xué)家韋爾斯說：“19世紀(jì)以前的兩千多年，很少有中國人對于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過認(rèn)真的疑問。”對上述材料理解最為正確的是( )
A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界
B.中國古代的封建政府禁絕任何外來文明
C.中國古代文明并不是世界領(lǐng)先
D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思
解析 本題主要考查學(xué)生的理解能力。明清時期，中國科技已落后于西方，A項錯誤;B項說法不符合史實;C項不準(zhǔn)確;材料反映了古代中國人對本國文明太過驕傲未能及時反思，D項正確。
答案 D
11.從中國古代科技發(fā)展過程看，造紙術(shù)的改進(jìn)是在宮廷官員領(lǐng)導(dǎo)下取得的，經(jīng)過皇帝下令推廣?；鹚庪m然來自煉丹術(shù)，但如果沒有統(tǒng)治者的支持，煉丹家不但無法生活，更沒有煉丹必需的設(shè)備和原料。各朝的天文機(jī)構(gòu)——司天監(jiān)由高級官吏太史令直接領(lǐng)導(dǎo)?；实圻€經(jīng)常過問天文觀測的歷法改革。由此可以看出( )
A.古代科技發(fā)明是為統(tǒng)治者服務(wù)的
B.高度集中的中央集權(quán)制度是古代科技發(fā)展的重要原因
C.統(tǒng)治者的支持是古代科技發(fā)展的根本原因
D.古代科技重視實驗、推廣
解析 本題主要考查學(xué)生解讀材料獲取信息并分析歷史現(xiàn)象的能力。從材料信息可知，中國古代科技的發(fā)展都沒有離開統(tǒng)治者或政府的支持，這體現(xiàn)了中央集權(quán)制對古代科技發(fā)展的重要作用，B項正確。
答案 B
12.有學(xué)者認(rèn)為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這表明中國古代科技( )
A.求善而不在求真 B.缺乏理性精神
C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國家
解析 本題主要考查中國古代科技。從材料信息“在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”可知，中國古代科技缺乏理性精神，B項正確。
答案 B
二、非選擇題
13.閱讀下列材料，完成問題。
材料一 英國學(xué)者威爾斯說：“(7—9世紀(jì))當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探求的?！?/p>
英國科學(xué)家李約瑟也說：“中國在3—13世紀(jì)之間保持了一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”“……現(xiàn)代科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國……”。但是他也指出“歐洲在16世紀(jì)以后，就誕生出現(xiàn)代科學(xué)……而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生與其相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)”。
材料二 以下是關(guān)于中國古代科技發(fā)明世界地位變化的統(tǒng)計表：
(1)從上述材料可以看出，16世紀(jì)以前，中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展在世界上占絕對領(lǐng)先的地位，特別是隋唐時期和宋元時期，出現(xiàn)了影響世界歷史進(jìn)程的科技成果。隋唐以來影響世界的三項偉大科技成果的發(fā)明是怎樣完成和發(fā)展的?隋唐和宋元時期，科技發(fā)展的主要原因和條件各是什么?
(2)16世紀(jì)以后中西方科技發(fā)展發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識概括16世紀(jì)以后中國科技發(fā)展的狀況。
解析 本題是對中國古代科技發(fā)展相關(guān)歷史問題的相對全面的考查。提供了相對廣闊的思考空間，題目綜合性強(qiáng)，思考的問題也有相對的深度和現(xiàn)實意義。
答案 (1)①隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋時發(fā)明了活字印刷術(shù);我國不晚于唐朝就已發(fā)明了火藥，唐末火藥用于軍事，宋代時發(fā)明了管形火器;早在戰(zhàn)國時我國就發(fā)明了司南，指南針在宋代已經(jīng)廣泛使用在航海交通上。②隋唐時期國家統(tǒng)一強(qiáng)大，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，民族間的交流和對外交往頻繁;宋元時期由各民族政權(quán)的并立到大一統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)活躍、城市繁華，海外貿(mào)易頻繁。
(2)雖然傳統(tǒng)科技仍占一定優(yōu)勢，但整體上科技發(fā)展日益緩慢，甚至停滯，沒有形成近代科技，落后于西歐國家。
14.閱讀下列材料，完成問題。
材料一 八綱辯證是書中貫徹辯證論治的具體原則。所謂八綱，即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八種辯證綱領(lǐng)。八綱辯證，是根據(jù)四診收集的資料，進(jìn)行分析綜合，歸納為表里、寒熱、虛實、陰陽八個綱領(lǐng)，用來說明疾病的部位、性質(zhì)、邪正盛衰等情況的一種辯證方法，為指導(dǎo)治療提供重要的依據(jù)。
材料二 它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。他把藥物分成礦物藥、植樹藥、動物藥。
材料三 2009年12月17日，由北京多家中西醫(yī)科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合研制出來的世界首個抗甲流中藥方——金花清感方，現(xiàn)已進(jìn)入新藥研發(fā)階段，有望為全球治療甲流提供一種全新的途徑。
科研人員通過動物實驗，以及對410例甲流輕癥患者的臨床研究，均證實“金花清感方”是治療甲流的一劑有效方藥，與達(dá)菲效果相當(dāng)。這也是世界上首次采用嚴(yán)格的醫(yī)學(xué)方法來評估中醫(yī)藥對甲流的治療效果。
甲流疫情爆發(fā)后，中國的科研和醫(yī)療機(jī)構(gòu)就開展了中醫(yī)藥防治甲流的探索，并取得了積極成效。臨床研究表明，中醫(yī)藥在減輕甲型H1N1流感患者頭痛咳嗽癥狀、縮短退燒時間等方面效果明顯。
(1)材料一中的“書”是指什么?它具有怎樣的歷史地位?
(2)材料二中的“它”是指什么?如何評價其價值?
(3)根據(jù)材料三，談?wù)劷裉鞈?yīng)如何對待中醫(yī)理論?
解析 第(1)問可根據(jù)所學(xué)知識作答;第(2)問結(jié)合所學(xué)知識，理解材料作出判斷并評價;第(3)問要注意對傳統(tǒng)中醫(yī)的辯證認(rèn)識。
答案 (1)《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。
(2)《本草綱目》。價值：記錄各類藥物1 892種，藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。
(3)中醫(yī)學(xué)有很多的優(yōu)點，也不可避免的有自己的局限，我們的正確態(tài)度應(yīng)該是取其精華，棄其糟粕(或珍視傳統(tǒng)，古為今用，辯證取舍，發(fā)展創(chuàng)新等)。
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