初二語文上冊文言文知識點
語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學科目，同時也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。下面小編為大家?guī)沓醵Z文上冊文言文知識點，希望對您有所幫助!
初二語文上冊文言文知識點
《桃花源記》
基礎(chǔ)知識
文學常識
本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江市)人，東晉田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝?、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學過他的《歸園田居》。
文言詞語
【一般詞語】
[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說，初開的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細。[問訊]打聽消息。[云]說。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。[語(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計劃。[果]實現(xiàn)。
【一詞多義】
[中]①年間。(晉太元中)②中間。(中無雜樹)[志]①標記。(尋向所志)②做標記。(處處志之)[為]①(wéi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wèi)對，向。(不足為外人道也)[尋]①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽說。(村中聞有此人)②聽到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作]①勞作。(其中往來種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，(更)不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀請。
【成語】
[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。
[無人問津]比喻無人探問價格或情況。津，渡口。
[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
1理解探究
(一)用原文語句回答：
1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。
2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。
3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞有此人，咸來問訊;余人各復延至其家，皆出酒食。
4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。
7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。
8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。
(二)用自己的話概括回答：
1.第一段描寫桃花林又什么作用?
渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?
事出偶然，意料之外。
3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?
由于“甚異之”，想探個究竟。
4.“豁然開朗”照應前文什么內(nèi)容?
初極狹，才通人。
5.為什么村人“見漁人，乃大驚”?
村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。
6.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的?
社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
7.桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?
自然環(huán)境：美麗富饒;②社會環(huán)境：安定平和;③生活狀況：安居樂業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂。
8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么?
桃花源外朝代更替，社會_，人民生活痛苦。
9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?
為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。
本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。
10.桃花源中人“不復出焉”的原因是什么?
先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。
11.為什么村人說“不足為外人道也”?
對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。
12.作者為什么要寫“尋向所志，不復得路”?
表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。
13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的;隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。
14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?(作者追求的是怎樣的生活?)
環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸;沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。
15.作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界?
寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望;對美好生活向往，對黑暗社會批判。
16.寫出文章的整體思路。
(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。
遷移拓展
1.與“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么?
豁然開朗。
2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會?
它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。
3.漁人是個怎樣的人?寫漁人有怎樣的作用?
漁人背信棄義、不守諾言。
寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會;另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。
4.針對第二段語句作簡要評注。
本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。
5.由“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?
圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。
6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點賞析性文字。
例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會生活寧靜。
7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復出焉的行為的?
桃花源人在當時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定;但從積極意義上來講，躲避不是永遠的，應該起來抗爭。(談出自己的想法即可)
8.每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的?用生動的語言描述來。
(自我做答)
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《記承天寺夜游》
基礎(chǔ)知識
文學常識
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。
文言詞語
[解]除去，脫，。[戶]門。[欣然]喜悅的樣子。[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯。[蓋]原來(是)。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。
理解探究
整體把握
這篇小品文通過寫“月”創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫“閑”，傳達了作者復雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。
結(jié)構(gòu)提綱
欲睡--(月入)--起行--(念)--尋友--漫步--抒意(少閑)
↓↓↓↓
興奮喜悅轉(zhuǎn)憂、孤寂寬慰、樂極難言之情
_問題探究
1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味?
運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。
2.“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。
3.從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：與誰一同賞月才不致辜負如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。
4.表明“念“的結(jié)果的句子是什么?
遂只至承天寺，尋張懷民。
5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?
同是被貶之人，也是知心朋友。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么?
二人心有靈犀。
7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什么特點?
“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。
“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。
全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描寫了哪些景物?目的是什么?
虛景：清澈的水，水中的植物;實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。
9.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境?
清靜、舒適、愉悅。
10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。
悠閑自得、無憂無慮。
11.“何處無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復雜的感情?(文尾通過“閑人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)
貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。
12.結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么?
世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。
13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點睛之筆，，“閑”表現(xiàn)在何處?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是“閑人”。
拓展延伸
1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對聯(lián)。
例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁
2.從文中可見當時作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?
蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。
初二語文上冊文言文知識點筆記
《答謝中書書》
基礎(chǔ)知識
文學常識
本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。陶弘景(456-536)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。有《陶隱居集》。
文言詞語
【共】一起?！菊劇空?wù)?，欣賞?！窘惠x】交相輝映?！舅臅r】四季?！拘肯ⅰ！绢j】墜落?！境流[】潛在水中的魚。鱗，借代魚?！靖傑S】爭相跳躍。競，爭著?！居纭恐溉碎g。【仙都】指仙境?！緩汀吭佟！九c(yù)】參與，這里指欣賞。
理解探究
整體把握
文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠高遠的視角，動靜結(jié)合，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。
最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
問題探究
1.作者描寫景物有什么特點?這樣寫有什么好處?
觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動;時間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。
2.“山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情?
有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。
3.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是什么?
“高峰入云，清流見底”
4.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么?
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。
5.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么?
曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
6.“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者?！北磉_了作者怎樣的思想感情?
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。
7.最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么?
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
8.分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍?！奔狱c詞語的表達作用。
“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語言表現(xiàn)力，文學色彩濃厚。
9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。
(1)意境美。風光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。
(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文，以“美”點明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。
(3)語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。