蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。當(dāng)然，這里的“個(gè)性”，從狹義講，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論。以下是小編整理的蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
《為你打開(kāi)一扇門》要點(diǎn)
中心思想：
課文用散文詩(shī)的語(yǔ)句，深入淺出的闡述了文學(xué)是什么，形象生動(dòng)的描繪了文學(xué)的魅力，激起青少年對(duì)文學(xué)的濃厚興趣，鼓勵(lì)他們?nèi)ゴ蜷_(kāi)文學(xué)這扇神奇的大門。
1、題目中“為你打開(kāi)一扇門”中的“你”和文中第2段的“你”指的是誰(shuí)?這樣寫有什么好處?
指的是“青少年讀者”。用“你”好像作者在與讀者進(jìn)行面對(duì)面的交流，給人以親切感，增強(qiáng)文章的感染力。
2、重點(diǎn)段落理解(第4段)
(1)“形象的詮釋”是什么意思?(關(guān)鍵詞是“詮釋”)
用生動(dòng)的形象來(lái)解釋、說(shuō)明
(2)“一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史”，是因?yàn)椤?/p>
一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史的最形象的詮釋
(3).“優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳達(dá)著人類的憧憬和理想”，這里的“憧憬”和“理想”的前后順序能否顛倒?為什么?(從語(yǔ)意角度入手)
不能。因?yàn)椤般裤健笔且驘釔?ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到，“理想”則大多是指對(duì)未來(lái)事物的有根據(jù)的合理的想象或希望，兩者在程度上有區(qū)別。
(4).什么是“高智商的野蠻人”?
“高智商的野蠻人”是指那種具有某一學(xué)科的高深的知識(shí)，卻從不閱讀文學(xué)作品，因而不了解歷史，不了解社會(huì)，不了解自然，不了解人生意義的人。
(5)“很多人的共識(shí)”是什么?
親近文學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極重要的途徑。
(6).這段文字是分幾個(gè)層次進(jìn)行闡述的?主要闡述了幾個(gè)方面的問(wèn)題?(掌握層次結(jié)構(gòu)及內(nèi)容)
四層：
①第1句：闡述文學(xué)的特征②第2~4句：闡述文學(xué)的內(nèi)涵
③第5~8句：闡述文學(xué)的功能④第9~13句：闡述文學(xué)與現(xiàn)代人的發(fā)展的關(guān)系。
(7)從表達(dá)上看，這段文字屬于_議論____ 性文字。在闡述文學(xué)與人的關(guān)系時(shí)，明確表明了作者激勵(lì)青少年讀者走進(jìn)文學(xué)大門不是最終目的，其真意在于：引導(dǎo)青少年讀者做一個(gè)有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人
3、句子賞析
1、閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，對(duì)了解歷史，了解社會(huì)，了解自然，了解人生的意義，是一件大有裨益的事情。
運(yùn)用排比的修辭，由社會(huì)到自我，層層切近，深入分析閱讀文學(xué)作品給人類自身帶來(lái)的益處。
2閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識(shí)的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。
此句句式整齊，由實(shí)到虛，“一種”和“積累”反復(fù)運(yùn)用，充分表現(xiàn)了文學(xué)作品對(duì)人的潛移默化的影響，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。
繁星
中心思想：
課文按照時(shí)間的順序?qū)懽?，緊緊圍繞“繁星”展開(kāi)描寫，狀寫了我在不同時(shí)期不同地點(diǎn)觀看繁星的情景，抒寫了我由此產(chǎn)生的熱愛(ài)自然、向往美好生活的感受，給人以豐富的聯(lián)想和美的享受。
1、第3段是全文的重點(diǎn)，狀寫“我”在柔美的環(huán)境中觀看繁星所產(chǎn)生的種.種美的感受。按照“仰望——欲睡——沉睡”的思路漸次展開(kāi)，前四句寫“仰望”，第5——8句寫“欲睡”，第9——10句寫“沉睡”。
2、課文第三段末尾說(shuō)：“在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。我覺(jué)得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。”你認(rèn)為“沉睡著”與“覺(jué)得”是否矛盾?
并不矛盾。“沉睡著”，說(shuō)的是“我”睡的神態(tài);在星星的懷抱中面帶微笑地熟睡著;“覺(jué)得”，是講“我”把自己當(dāng)做一個(gè)小孩子睡在母親的懷里，感到無(wú)比舒心、安詳和陶醉，交代了“我”“沉睡”的原因。這樣寫，由果到因，因果相映，既富有情趣，又啟人遐思。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
第一單元
銳不可當(dāng)(dāng) 業(yè)已(yǐ) 綏(suí)靖(jìng) 閿(wén)鄉(xiāng) 聿(yù) 鄂(è) 豫(yù)
阻遏(è)瘧子(yàozi) 寒噤(jìn) 躥(cuān) 仄(zè)歪(wāi) 張皇(huáng)失措 尖利
能耐 央告 轉(zhuǎn)彎抹角 月明風(fēng)清 拂(fú)曉 瓦礫(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬(gōng)
顫(chàn)巍巍(wēi) 篋(qiè) 贓物 制裁 蕩然無(wú)存 納粹(cuì) 肅穆 荒謬(miù) 健忘
第二單元
謀(móu)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá) 絮(xù)說(shuō) 順順流流 辟(pì)頭 萇(cháng) 浯(wú) 震悚(sǒng) 干戚 圖贊 懿(yì) 皋(gāo) 駭(hài) 擄(lǔ) 瘡(chuāng)疤(bā)
詰(jié)問(wèn) 渴慕(mù) 疏懶 霹(pī)靂(lì) 孤孀(shuāng) 差(chāi)使 狼籍 簌簌(sù) 典質(zhì) 慘淡 賦閑 勾留 迂(yū) 蹣(pán)跚(shān) 拭(shì)擦 頹(tuí)唐 觸目傷懷
瑣屑 情郁(yù)于中 大去 交卸(xiè) 凹凼(dàng) 尷(gān)尬 (gà) 煩躁 微不足道
大庭廣眾 楊絳(jiàng) 塌(tā)敗 默存 傴(yǔ) 翳(yì) 滯(zhì)笨 愧(kuì)怍(zuò)
攥(zuàn) 荒僻(pì) 取締(dì) 骷髏 克扣 接濟(jì)(jì) 唏(xī)噓(xū) 稀罕 噩(è)耗 呵斥 焦灼(zhuó) 伎(jì)倆(liǎng) 顛(diān)沛(pèi) 吊(diào)唁(yàn) 文縐縐(zhōu)
長(zhǎng)途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福
第三單元
酈(lì)道元 勻稱(chèn) 僉(qiān) 惟妙惟肖(xiào) 雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇
巧妙絕倫 剎(chà)那 駐(zhù)足 失之毫厘，差之千里 美感 史詩(shī) 軒(xuān)榭(xiè) 胸中有丘壑(hè) 嶙(lín)峋(xún) 廣漆(qī) 敗筆 鏤空(lōu) 薔薇 因地制宜
重巒疊嶂(zhàng) 斗拱額枋(fāng) 藻井 御(yù)道 磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正 攢(zǎn) 鱉(biē)頭 琉璃 蟠(pán)龍 中軸線 金鑾殿 天井 傖(cāng)俗 得體 屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩沖 造型 雅俗之分
第四單元
竺(zhú)可楨(zhēn) 孕育 翩(piān)然 銷聲匿(nì)跡 風(fēng)雪載(zài)途 農(nóng)諺 榆葉 連翹衰草連天 周而復(fù)始 草長(zhǎng)鶯飛 蟾蜍 鄞(yín) 囊(náng) 克隆 繁衍 胚胎 鱗片
脊(jǐ)椎 (zhuī) 兩棲(qī) 相安無(wú)事 鳥(niǎo)臀(tún)目 恐龍 銥(yī) 潮汐
褶(zhě)皺(zhòu) 核磁共振 遺骸(hái) 劫難(nàn) 致密 追溯(sù) 天衣無(wú)縫 物種 歸咎(jiù) 藩(fān)籬 嘯 (xiào)聚山林 失衡 棲(qī)息 監(jiān)控 在劫難逃 五彩斑斕 束手無(wú)策 物競(jìng)天擇 無(wú)動(dòng)于衷 潛(qián)意識(shí) 過(guò)濾 頃(qǐng)刻 面頰(jiá) 噴嚏(tì) 激蕩
嘈(cáo)雜 嘮嘮(láo)叨叨(dāo) 充耳不聞 視而不見(jiàn)
第五單元
潯(xún) 落英 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 垂髫(tiáo) 嘆惋(wǎn) 詣(yì) 銘(míng) 馨(xīn) 鴻儒 白丁 蕃(fān) 淤(yū)泥
濯(zhuó)清漣(lián)而不妖不蔓不枝 褻(xiè)玩 噫(yī) 隱逸(yì)
罔(wǎng)不因勢(shì)象形 貽(yí) 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糝(sǎn) 髯(rán) 詘(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí) 壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn) 修狹(xiá) 和睦(mù) 大同
第六單元
晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān) 飛漱(shù) 五色交輝 夕日欲頹(tuí) 沉鱗競(jìng)躍
藻荇(xìng) 沃日 艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú) 鯨(jīng)波萬(wàn)韌 溯(sù)迎而上
騰(téng)身百變 僦(jiù) 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng) 更(gēng)定
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。
4.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。??
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》?錢鐘書(shū)，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。?? 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。?? ?? 儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。??? 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
18. 《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
19. 《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等傳世。
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