歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃綜合檢測題及答案
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歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃綜合檢測題
一、選擇題(本題共有25小題，每小題2分，共50分;每小題有且僅有一個最佳選項)
1.《世界遺產(chǎn)公約》的簡稱是
A.《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》 B.《保護世界文化遺產(chǎn)公約》
C.《保護世界自然遺產(chǎn)公約》 D.《保護世界自然與文化雙重遺產(chǎn)公約》
2.我國正式簽署《世界遺產(chǎn)公約》是在哪一年
A.1985年 B.1986年
C.1987年 D.1988年
3.金字塔的規(guī)模和數(shù)量達到空前絕后的頂峰是在
A.第一王朝時期 B.第二王朝時期
C.第三王朝時期 D.第四王朝時期
4.在現(xiàn)存的金字塔中，最完美地體現(xiàn)了古埃及人民的建筑智慧的是
A.胡夫金字塔 B.哈佛拉金字塔
C.孟卡拉金字塔 D.獅身人面像
5.下列關(guān)于古代奧林匹克體育競技會的說法錯誤的是
A.奧林匹克體育競技會既是宗教慶典，又是運動競賽同時也為商人、詩人和作家、藝術(shù)家提供交易場所和表現(xiàn)的平臺
B.奧林匹克體育競技會每四年進行一次，是公平的競賽
C.其精神含義是和平友誼、公平競爭、追求健美、奮發(fā)向上、崇拜英雄等
D.公元前393年羅馬皇帝狄奧西斯一世查封了宙斯神廟，奧林匹克體育競技會從此消亡
6.第一屆現(xiàn)代奧運會在希臘雅典開幕是在
A.1896年 B.1892年
C.1900年 D.1924年
7.古希臘、羅馬有如此燦爛的建筑文明的根本原因是
A.有利的地理環(huán)境 B.建筑家的非凡智慧
C.統(tǒng)治者的開明政策 D.國家實力的壯大
8.羅馬凱旋門中最著名的是
①提圖斯凱旋門 ②君士坦丁凱旋門 ③圖拉真凱旋門 ④萬神殿凱旋門
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.佛羅倫薩最早出現(xiàn)資本主義萌芽的行業(yè)是
A.棉紡織業(yè) B.絲紡織業(yè)
C.毛紡織業(yè) D.麻紡織業(yè)
10.圣母瑪利亞大教堂中被稱為“天堂之門”的是
A.北門 B.東門
C.南門 D.西門
11.下列藝術(shù)作品，體現(xiàn)了反對專制壓迫和關(guān)注社會公平的憂患意識的是
12.以下不是長城建筑風格的是
A.樸實渾厚 B.氣勢磅礴
C.精巧秀氣 D.粗獷豪放
13.有人曾說，“自古至今，葬未有盛如始皇者”。這句話的歷史依據(jù)是
A.秦始皇陵的發(fā)現(xiàn) B.秦始皇兵馬俑的出土
C.阿房宮 D.十二銅人
14.列陣符合《孫臏兵法》中：“在騎與戰(zhàn)者，分為三，一在于右，一在于左，易則多其車，險則多其騎，反則廣其弩。”的兵馬俑坑是
A.一號坑 B.二號坑
C.三號坑 D.四號坑
15.歷代__從事政治、宗教活動和生活起居的地方是
A.布達拉宮中的白宮 B.布達拉宮中的紅宮
C. 大昭寺 D.羅布林卡
16.觀察北京故宮平面圖，它體現(xiàn)了以儒家思想為核心的封建禮制。這一禮制的內(nèi)容不包括
A.左祖右社 B.前朝后寢
C.中軸對稱 D.坐西朝東
17.1992年被認定為世界上最長的彩繪長廊，列入《吉尼斯世界記錄大全》的是
A.千步廊 B.清宴舫
C.玉帶橋 D.蘇州街
18.“翁仲如何作仲翁，十年窗下欠夫功;而今不許為林翰，貶爾江南作判通”。是誰作的詩句
A.康熙 B.雍正
C.乾隆 D.嘉慶
19.十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同“天造地設(shè)”的完美境界。這體現(xiàn)了中國古代哲學思想是
A.天人合一 B.皇權(quán)至上
C.以人為本 D.崇尚自然
20.明清時期，平遙古城有“填不平、拉不完的平遙城”之說，又有“進了平遙城，銀子元寶絆倒人”之說。這說明當時的平遙城
A.自然經(jīng)濟發(fā)達 B.商品經(jīng)濟發(fā)達
C.科學技術(shù)發(fā)達 D.文學藝術(shù)發(fā)達
21.在徽州人傳統(tǒng)觀念中，象征財富的是
A.水 B.土
C. 木 D.知識
22.昆腔的靈魂和標志是
A.腔調(diào)豪放大氣 B.腔調(diào)悠揚流暢
C.受昆山人歡迎 D.和民間音樂相結(jié)合
23.要保護和發(fā)展昆曲，需要解決的問題
①人才匱乏 ②資金短缺 ③劇場不足 ④昆曲改革
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
24.聯(lián)合國教科文組織在1978年就將戈雷島列入世界文化遺產(chǎn)名錄的原因是
A.戈雷島是近代血腥奴隸貿(mào)易的直接見證
B.戈雷島是西非的旅游勝地
C.戈雷島曾經(jīng)是西非最大的奴隸轉(zhuǎn)運站
D.戈雷島上的標志性建筑奴隸堡
25.聯(lián)合國教科文組織設(shè)置世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是
A.杜絕人類社會彼此殺戮的罪惡行徑 B.批判種族主義的反動謬論
C.呼喚人類珍惜生命權(quán)，反省重蹈覆轍 D.追悼在人類殺戮中蒙難的亡靈
二、非選擇題(50分)
26.閱讀下列材料：
材料一：世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆……其中有不少城市還因為風格交叉而不愿意固守一個詞，產(chǎn)生角逐。只有一個詞，它們不會爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。這個詞叫偉大，這個城市叫羅馬。
──余秋雨《行者無疆》
材料二：隨著基督教的興起，巴特農(nóng)神廟被改為教堂。為了抹去異教的歷史，許多雕刻被污損了。后來雅典又成為奧斯曼帝國的一部分?；浇烫秒S之被改為清真寺，寺旁還設(shè)置了尖塔，雕像遭到進一步污損。…… 1801年，英國大使埃爾金伯爵著手把雅典衛(wèi)城的藝術(shù)品大批運回英國?！?9世紀初，到這里來旅游的北歐貴族日益增多，數(shù)以百計的雕塑碎片被他們順手拿走當作紀念品。現(xiàn)代人為的災難所造成的破壞在對雅典娜奈克神廟的破壞中表現(xiàn)得最為顯著。隨著酸雨對大理石的溶解，雅典娜奈克廟可以說正在分崩離析。這座象征著勝利的廟宇，現(xiàn)在由于受到人類的破壞而形象怪誕，失魂落魄。
──《永久的輝煌·雅典衛(wèi)城》解說詞
請回答：
(1)結(jié)合材料一及所學知識，分析余秋雨把“偉大”這個詞留給羅馬的理由。(6分)
(2)材料二指出雅典在世界文化遺產(chǎn)保護上面臨著怎樣的問題?這一問題的形成原因是什么?(8分)
(3)雅典衛(wèi)城已被列入“世界文化遺產(chǎn)目錄”，你認為應該如何加以保護?(6分)
27.閱讀下列圖片：
請回答：
(1)德國的科隆大教堂是一種哥特式建筑，結(jié)合中世紀情況，請思考哥特式建筑為什么要設(shè)計高聳入云的尖頂?(4分)
(2)請指出圖2圣母瑪利亞大教堂的修建目的，其大圓頂是由誰設(shè)計建成的?圓頂展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風格，并且，圣母瑪利亞大教堂與周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào)，這是什么精神的體現(xiàn)呢?(3分)
(3)與古代羅馬的萬神殿和中世紀的科隆大教堂相比，圣母瑪利亞大教堂更接近哪一種建筑的風格，說明了什么?(3分)
28.閱讀下列材料
材料一：紫禁城以三大殿為核心，以中軸線為骨干，重點突出、主次分明、整齊嚴謹、端莊宏偉、顯示出登峰造極的皇家氣派和輝煌奇異的神秘力量。它將明代帝王的“雄才偉略”高度集中和概括，條理分明、井然有序地構(gòu)建為真實
的藝術(shù)殿堂，成為中國古代宮廷建筑史上的杰作，……整個紫禁城也就成為濃縮了的宇宙和等級社會的模型，顯示著皇權(quán)的至高無上和萬壽無疆。
──《中國全史──明代藝術(shù)史》
材料二：(頤和園)園中幾乎集中了中國古代所有的建筑形式，殿堂廳室、廊館軒榭、亭臺樓閣、塔廟坊橋，一應懼全。園林的布局，有主體，有陪襯，并注意協(xié)調(diào)山巒和湖泊等景物的關(guān)系，建筑雖多而不雜亂，……形成山水秀麗、景色萬千的人間仙景?！瓕⒏鞣N不同風格的園林和諧地組合在一起，成為中國古典園林建筑的博物館。
──摘自普通高中課程標準實驗教科書《歷史》選修6
材料三：(十三陵的石雕)無論是石人還是石獸，都表現(xiàn)出華而不實的浮夸之氣，缺乏內(nèi)在的精神活力.……而孝陵石雕群所表現(xiàn)出的精神面貌卻與十三陵不同，雄大渾厚，體積豐碩而富有感染力，反映出明代初年中國統(tǒng)一以后所應具有的博大深厚的氣魄，在藝術(shù)上顯示出樸素而又洗練的特點?！?孝陵)石雕群不僅增加了陵墓建筑的偉麗莊嚴，同時與整個陵墓相諧，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上與莫大無邊。
──《中國全史──明代藝術(shù)史》
請回答：
(1)有人把材料一中的這條“中軸線”稱為古代中國的“精神軸線”，談?wù)勀銓@條“精神軸線”的理解。(2分)你認為今天中國人民的“精神軸線”是什么?(2分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析頤和園園林建筑在布局上是如何體現(xiàn)自然、和諧的幽美意境的?(4分)對我們今天的城建規(guī)劃有何借鑒之處?(3分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合明朝的歷史背景談?wù)劄楹问旰托⒘甑氖袼囆g(shù)風格會有所不同?(6分)十三陵和孝陵從布局上又是如何體現(xiàn)皇權(quán)至尊的?(3分)
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