初一下冊(cè)歷史《和同為一家》期末檢測(cè)試題
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人教版初一下冊(cè)歷史《和同為一家》期末檢測(cè)試題
選擇題
唐太宗時(shí)蒙古高原一帶最強(qiáng)大的少數(shù)民族是
A.鮮卑族 B.突厥族 C.回紇族 D.吐蕃族
以下說法不正確的是( )
A.唐朝掃平東突厥后，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府，任用漢人進(jìn)行管理，保留原有民族習(xí)慣賀生方式。
B.“可汗”是西北各部對(duì)君主的稱呼;稱“天可汗”酒是擁戴唐太宗位他們共同的君主。
C.“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。”
D.南詔首領(lǐng)皮邏閣在唐朝支持下，統(tǒng)一六詔，被唐玄宗封為云南王。
吐蕃最高統(tǒng)治者稱為： ( )
A.皇帝 B.國(guó)王 C.可汗 D.贊普
下列有關(guān)“廟號(hào)”“謚(shi)號(hào)”的說法不正確的是( )
A.漢高祖、唐太宗等都是古代帝王死后所加的一種名號(hào)，叫廟號(hào)。
B.起廟號(hào)起源殷商，因?yàn)榈弁跛篮笠谔珡R祭祀。
C.謚號(hào)是在帝王、貴族死后，后人根據(jù)其生前事跡追加的名號(hào)。
D.謚號(hào)起源于殷商，開始只是一字謚，唐宋以后字?jǐn)?shù)增加。
下列少數(shù)民族政權(quán)與唐朝關(guān)系從雙方地位角度看最特殊的是( )
A.吐蕃 B.突厥 C.黑水靺鞨 D.回紇
唐玄宗為密切與少數(shù)民族的關(guān)系采取的措施不包括( )
A.封皮羅閣為云南王 B.封骨力裴羅為“懷仁可汗”
C.封大祚榮為渤?？ね?D.與尺帶珠丹和親
唐蕃“和同為一家”說明( )
A.吐蕃首領(lǐng)已接受唐政府的冊(cè)封
B.吐蕃與內(nèi)地的關(guān)系不斷加強(qiáng)
C.唐政府對(duì)吐蕃進(jìn)行有效的行政管理
D.吐蕃與漢族長(zhǎng)期融合，已形成“一家”
上書唐朝皇帝，說吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”的是( )
A.尺帶珠丹 B.松贊干布 C.皮羅閣 D.大祚榮
“自古貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！闭f此話的人在位期間出現(xiàn)的盛世局面是
A.開元盛世 B.貞觀之治 C.康乾盛世 D.文景之治
唐代文學(xué)家柳宗元曾寫到“文皇南面坐，夷伙千群趨”，其中的“文皇”
是指
A.漢文帝 B.漢武帝 C.唐太宗 D.唐玄宗
因執(zhí)行開明民族政策而被北方各少數(shù)民族稱為“天可汗”的是
A.唐太宗 B.唐玄宗 C.唐中宗 D.武則天
吐蕃是下列哪個(gè)少數(shù)民族的祖先
A.藏族 B.維吾爾族 C.蒙古族 D.彝族
中國(guó)古代名畫《步輦圖》描繪的場(chǎng)景是
A.漢武帝會(huì)見匈奴使者 B.漢光武帝會(huì)見倭奴使者
C.唐太宗會(huì)見吐蕃使者 D.唐玄宗會(huì)見南詔使者
唐朝與吐蕃的友好關(guān)系不包括
A.通婚聯(lián)姻 B.經(jīng)濟(jì)文化交流
C.共同鎮(zhèn)壓安史之亂 D.會(huì)盟
唐朝采取“撫九族以仁”的政策。這說明
A.統(tǒng)治者放棄了對(duì)邊疆地區(qū)用兵的做法
B.統(tǒng)治者實(shí)行相對(duì)開明的民族政策
C.唐朝同各少數(shù)民族的關(guān)系始終非常和睦
D.統(tǒng)治者冊(cè)封各族首領(lǐng)以鞏固邊防
文成公主入藏所起的作用是
A.促進(jìn)了吐蕃與唐朝會(huì)盟 B.使吐蕃上書“唐蕃和同為一家”
C.促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 D.加強(qiáng)了唐朝對(duì)吐蕃的管理
綜合題
閱讀下列材
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！?/p>
請(qǐng)回答：
這句話是誰說的?他被少數(shù)民族稱為什么?
這句話是什么意思?
它表達(dá)了"朕"的什么民族政策?
閱讀下列材料，正確回答問題：
材料一 641年文成公主進(jìn)藏，帶去大量物品，有錦帛珠寶、生活用品、醫(yī)療器械、生產(chǎn)工具、蔬菜種子，還有經(jīng)史、詩文、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍。
材料二 尺帶珠丹上書唐朝皇帝書中說：“……又蒙降金城公主，遂和同為一家，天下百姓，普皆安樂。”
(1)文成公主入藏時(shí)，唐朝在位的是哪位皇帝?文成公主嫁給了誰?
(2)材料一、二說明文成、金城兩位唐朝公主嫁給了吐蕃贊普起到了什么作用?
在今天青海的高原上，有一座山叫日月山，關(guān)于這座山的來歷還有個(gè)美麗的傳說呢。據(jù)說當(dāng)年文成公主就要離開長(zhǎng)安，遠(yuǎn)嫁吐蕃了。唐太宗讓人給文成公主制造了一個(gè)黃金寶鏡——日月鏡。這面寶鏡據(jù)說能照到中原的河山 ，以備公主思鄉(xiāng)時(shí)用。當(dāng)文成公主的隊(duì)伍來到唐蕃交界處，她舉目西望，但見草原空曠，不見人跡;拿出寶鏡東照，長(zhǎng)安城繁花似錦，不覺潸然淚下?？梢幌氲教?、蕃友好的大局，她毅然踏入吐蕃地界，扔掉日月寶鏡。隨著寶鏡“哐當(dāng)”落地，那里竟慢慢隆起兩座山。后人把這兩座山叫做“日月山”。
(1)這個(gè)傳說的出現(xiàn)，反映了吐蕃人民對(duì)文成公主的一種什么情懷?
(2)文成公主為漢、蕃兩族作出了什么貢獻(xiàn)?
布達(dá)拉宮屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代__喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。布達(dá)拉宮中還收藏了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，布達(dá)拉宮被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。
拓展探究
1. 概括指出唐朝中央政權(quán)與周邊少數(shù)民族關(guān)系呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。
2.假如你是文成公主入吐蕃時(shí)的一名送親使者，當(dāng)時(shí)的吐蕃給你留下了怎樣的印象，十幾年過去了，你再次出使吐蕃，唐王朝因與吐蕃的聯(lián)姻使唐蕃交界處有什么變化，你要向文成公主匯報(bào)，吐蕃人民在生活、生產(chǎn)中有什么變化，你還要向唐朝皇帝上奏。這些請(qǐng)你寫成回憶錄的形式，留給后人吧。
3.唐朝是我國(guó)文化高度繁榮的一個(gè)朝代，這與唐朝政府對(duì)少數(shù)民族實(shí)行比較開明的民族政策、民族關(guān)系比較融洽有關(guān)系嗎?請(qǐng)大家查閱有關(guān)資料，寫一篇有關(guān)唐文化昌盛與民族政策的關(guān)系的論文，不少于300字。
4. 改革開放以來，國(guó)家從財(cái)力、人力、物力上加大了對(duì)西藏的援助，派出了一大批優(yōu)秀干部和科技人員入藏，西藏和內(nèi)地的先進(jìn)省市結(jié)對(duì)，進(jìn)行對(duì)口重點(diǎn)幫扶。你能說出關(guān)于援藏干部的感人故事嗎?
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