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九年級(jí)語(yǔ)文課文致女兒的信練習(xí)題

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九年級(jí)語(yǔ)文課文致女兒的信練習(xí)題

  九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的課文致女兒的信的課程即將結(jié)束,教師們要準(zhǔn)備一些練習(xí)題供學(xué)生們練習(xí)從而提升學(xué)習(xí)成績(jī),下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九年級(jí)語(yǔ)文課文致女兒的信練習(xí)題,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  九年級(jí)語(yǔ)文課文致女兒的信練習(xí)題:

  一、基礎(chǔ)字詞

  (一)重點(diǎn)字識(shí)記

  繁衍 剎 那間 麥穗 忐 忑 一抔 佇 立

  bó 然大怒 迷huò 不解 怒不可è 無(wú)與lún 比

  佇立níng 視 shǔ 光

  (二)重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握

  化為烏有:

  無(wú)與倫比:

  怒不可遏: 勃然大怒:

  二、文學(xué)知識(shí)

  作者 是 (國(guó)籍)人,出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有 、《學(xué)生的精神世界》、 和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。作品收錄在 里。他的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。是蘇聯(lián)偉大的 和 。本文選自

  。

  三、課文掌握

  (一)全文的主旨是什么?

  答:

  (二)故事中上帝三次來(lái)到人間,看到的愛(ài)情到底是怎樣的?

  答:

  維度B 能力提高

  怎樣理解人“成了大地上的上帝”?

  答:

  維度C 探究應(yīng)用

  閱讀下面的小故事,寫一篇關(guān)于愛(ài)情的隨筆,要求感情真摯、深入思考

  有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過(guò)程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說(shuō)空手而回的原因:難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的,又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?,便挑挑撿撿,總希望前面有更好?等到走到盡頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí),蘇格拉底告訴他:這就是愛(ài)情!

  九年級(jí)語(yǔ)文課文致女兒的信練習(xí)題答案:

  一、基礎(chǔ)字詞

  (一) 重點(diǎn)字識(shí)記

  yǎn; chà; suì; tǎn; tè; póu; zhù; 勃;惑; 遏; 倫; 凝; 曙

  (二)重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握

  烏有:虛幻,不存在。指變得什么都沒(méi)有。語(yǔ)出《史記·司馬相如列傳》;

  倫:類。倫比:同類相比。沒(méi)有可與之相比的;憤怒之極,不可抑制;形容突然生很大的氣的樣子

  二、文學(xué)知識(shí)

  蘇霍姆林斯基;蘇聯(lián);《給教師的一百條建議》;《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》;《蘇霍姆林基斯選集》;教育實(shí)踐家;教育理論家;《關(guān)于愛(ài)的思考》

  三、課文掌握

  (一)真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,這正是人為之人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。

  (二)上帝三次來(lái)到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很容易產(chǎn)生愛(ài)慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能越躍死亡的心靈追念,才配得上稱為真正的愛(ài)情。

  維度B 能力提高

  在西文文化中,上帝是世間萬(wàn)物的主宰。文中這句話表現(xiàn)了堅(jiān)定樂(lè)觀的人本主義信念。文中上帝在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。于是,人“成了大地上的上帝”。

  維度C 探究應(yīng)用

  愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。

  愛(ài)情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。

  ——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》

  那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。

  ——法國(guó)作家喬治·桑

  真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存,如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱做愛(ài)情,它只是感情上的游戲。

  ——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

  愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

  ——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

  愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。

  ——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾


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