高一年級語文下學期期末考試試題
學習好了才會有好的成績哦，今天小編就給大家來分享一下高一語文，大家就來參考吧
高一年級語文下學期期末試題
一、現(xiàn)代文閱讀(28分)
(一)散文閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文章，完成1-3題。
永遠的安徒生
宗玉萍
我一直清晰地記得13歲的那年冬天。那是一個周日下午，我和發(fā)小肩并肩坐在她家東窗下，靜靜地讀著《賣火柴的小女孩》。記得當時，窗外細雪無聲，明亮的窗前，冰冷的木頭書桌上，我用凍得有點僵硬的手指輕輕地翻動著那幾張寫著這故事的稿紙。
讀完這個當時還不知道是誰寫的純美又傷感的童話故事，我倆沒有像平常讀完其他故事那樣立馬開始說自己的感想，而是一直沉默著。我低著頭，手指無意識地捏著最后那頁稿紙的一角，有很長時間我甚至都沒有和她做任何的眼神交流。那時我一邊被小女孩悄無聲息的離開深切地震撼了，一邊也被關于描寫圣誕夜的句子迷住了，難以想象圣誕節(jié)是個什么樣的節(jié)日，同時百思不得其解地陷入了一種疑惑：寫這個故事的是怎樣一個人?他怎么能寫出這么憂傷又美好的故事?
讀初中的時候，漸漸地接觸到了更多的課外書，讀到了安徒生的其他童話故亨，知道了他是來自北歐的偉大童話作家。當年的歐洲，彌漫著滾滾狼煙，那些怒放的郁金香和油菜花也擋不住戰(zhàn)爭的蔓延。生于亂世長于貧民家庭的安徒生，法定不會有一份他想要的安穩(wěn)生活，而這樣的人生，在他執(zhí)著理想的腳步下，也注定了渡不到那清平祥和的彼岸。我猜，這也是他能創(chuàng)作出豐富的童話和小說的沃土與源泉。
《丑小鴨》寧那只剛出生不久的小鴨子對外面世界的渴望和向往，正是安徒生最初人生經(jīng)歷的真實寫照。安徒生的父親雖然是個窮鞋匠，但他對文學的熱愛深刻地影響著小安徒生，他在閑暇時給兒子講丹麥偉大戲劇家霍爾貝的戲劇故事，夜晚燭光下繪聲繪色地給兒子讀《天方夜譚》，這些都在潛移默化之間左右著安徒生對自己以后人生路途的選擇，促使他走上了一條不凡的卻也充滿孤獨的路。從14歲開始去到首都哥本哈根謀生，一路上雖然有貴人客客氣氣地相助相幫，但外形的先天不足、性格的內(nèi)向沉郁、初出茅廬青澀的文筆，再加上沒有什么顯赫的家世背景，安徒生盡管在英德等國被禮遇有加，但在國內(nèi)，他像那只丑小鴨一樣，從一開始就不被當時的上流社會認可，于是他就像一只遇阻的蝸牛，深深地蜷縮在自己的殼里，編織著只屬于他自己的童話故事。
對于世界童話王國，他的貢秋是巨大的，不僅編織了超過200篇絢麗的童話故事，更被翻譯成各種文字，被不同的國家和民族視為珍寶。他的童話在1912年前后就被翻譯到了中國，影響了一代又一代的中國人。2014年，丹麥女王再度到訪中國時，也曾為中國兒童朗讀安徒生童話詩，可以想見，如果沒有這個童話大家的詩作為橋梁，丹麥女王和中國兒童之間的交流將不會這么貼心和平易近人吧。
當我踏上丹麥寧靜安詳?shù)耐恋貢r，我也親身感受到，即使一個世紀過去了，也擋不住中國人對安徒生和他的童話王國的熱情。哥本哈根海邊那座小美人魚的雕像前，成群結隊的中國游客爭先恐后地要與她合影;安徒生的墓地前，每天不知有多少中國人的身影為他停留;而安徒生的家鄉(xiāng)歐登塞更是中國游客到丹麥一游的必選地。如果沒有這位偉人，哥本哈根海邊該會有多么冷清?如果沒有這位偉人，歐登塞這樣淡泊平凡的小城怎么會被世界和中國知曉?甚至可以說，如果沒有這位偉人，即便是發(fā)達國家，丹麥也不太可能這么深入中國人的人心。
他用他的童話，為中國和丹麥編織了一座白玉般珍資的跨海大橋。通過這座堅實的橋梁，拉近了中國和丹麥民眾心靈上的距離;通過這座大橋，引來了兩只可愛的大熊貓;通過這座大橋，中國的民族文化漂洋過海地被丹麥人民廣泛地接受和喜愛著。
有人總結說，那些已經(jīng)流行了100年的文學作品必將繼續(xù)流行100年。安徒生的童話就是這樣吧。
(有刪改)
1.下列對散文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.文章開頭寫作者13歲時讀《賣火柴的小女孩》的情景，既引出了本文所寫人物，又展現(xiàn)出安徒生童話的文學魅力。
B.安徒生的人生經(jīng)歷和“丑小鴨”相仿，他把自己最初的人生遭遇通過《丑小鴨》呈現(xiàn)，用童話的方式告訴人們?nèi)绾卧谄椒仓凶叱鲆粭l不凡的路。
C.文章用丹麥女王訪華，為中國兒童朗讀安徒生童話詩的事例，表明了安徒生的童話不是丹麥的文化瑰寶，更是全人類的寶貴財富。
D.文章最后一段直接抒情，回扣題目，以經(jīng)典文學作品的標準，高度肯定了安徒生的文學貢獻及對后世的深遠影響。
2.根據(jù)文章相關內(nèi)容，概括安徒生能成為偉大童話作家的原因。(5分)
3.安徒生的童話，“影響了一代又一代的中國人”，請結合全文談談你的理解。(6分)
(二)小說閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文章，完4-6題。
擦鞋的女人
周偉
老街的街口總站著一個擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。
小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，這個擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，迎來送往，大方地和來來往往的行人打著招呼。她不像那些擦鞋的人，不厭其煩地問擦鞋嗎?她也問，問：去上班?去買菜?去送小孩?……等等，很得體，很親切。
我早早去上班，她見著我，一臉笑，問：上班去?有時，她還提醒我：抓緊點，要遲到了。我一看手機，果然時間很緊，就加緊了步伐。走了幾步，回過頭去，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠的笑意，目送著我。
后來，每回經(jīng)過她的攤前，我就放慢了腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會意，一屁股坐在她的椅子上。她笑著說，早啊!我說，你比我還早呢!她就呵呵笑著，說，老輩人說的——人勤春來早!
然后，她埋下頭來，認真擦鞋，再無言語。她先把要擦的鞋捧在胸前，用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用一個小噴壺對準皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點兒鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點一點地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她再重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回，啪啪啪地，聲響如歌……
她擦出來的鞋，一塵不染，油光锃亮。尤其，她把每雙鞋的鞋帶都要解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響，一下又一下。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。
接下來，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個大方美觀的蝴蝶結!
一看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。
這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發(fā)，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，臉上紅潤，健壯生動，讓人感覺到一份真實的美麗。
后來，不經(jīng)意地和她聊天，聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋，一擦已是二十多年了。擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，把兒子送進了高中送進了大學，直到參加工作成家立業(yè)。她說，兒子現(xiàn)在在廣州那邊打拼，創(chuàng)業(yè)辦了個小廠，紅火著呢……
我說，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說，也是的，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當然，去吧。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，做順手了，還真是一時半會兒歇不下來……”
她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。
我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個寶貝似的。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢!”
一個夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個早晨，無風，悶熱，令人還有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現(xiàn)，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風景。
后來，我終于聽說，這個擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。
起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務。每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了一雙眼睛滴溜溜地盯著過往行人、游人、顧客的腳上看。后來孫子進了幼兒園，她閑著無事，一日竟背著椅子，操著家什上了街，又在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個正著，讓兒子去領人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。
再后來，她又回到了老街，還是風霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快、整潔、生動、陽光。
遠遠地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了!
她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神!”
我頻頻點頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。
(有刪改)
4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.文中并沒有出現(xiàn)擦鞋女人的名字，而是用“她”指稱，這非但沒有影響人物形象的真實豐滿，還使這一形象具有了群體代表性。
B.擦鞋女人的話語質(zhì)樸而親切，平凡的語言拉近了與顧客的關系，蘊含著樸素而豐富的人生道理。
C.“那個早晨，無風，悶熱，令人有些焦躁不安”一句，既寫了當時的天氣狀況，更寫出了“我”沒見到擦鞋人的失落、沮喪的心情。
D.小說運用第一人稱，通過“我”的所見所聞，全面真實地展現(xiàn)了擦鞋女人的生活，使讀者感覺親切可信。
5.擦鞋女人作為一個普通勞動者，她身上有哪些人性的亮點?(5分)
6.小說敘述擦鞋女人去兒子工作的城市生活的經(jīng)歷有什么作用?(6分)
二、古詩文閱讀(23分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，17分)
閱讀下面的文言文，完成7-10題。
(高)允好切諫朝廷事有不便允輒求見帝常屏左右以待之或自朝至暮或連日不出群巨莫知其所言。語或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時有上書為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過，子何不作書于眾中諫之?而于私宣屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰于外邪!至于事君，何獨不然!君有得失，不能面陳，而上表顯諫，欲以彰君之短，明己之直，此豈忠臣所為乎!如高允者，乃忠臣也。朕有過，未嘗不面言，至有朕所不堪聞者，允皆無所避。朕知其過而天下不知，可不謂忠乎!”
允所與同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十百人，而允為郎，二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，徒立耳，未嘗有一言規(guī)正;唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，今皆無功而至王公。允執(zhí)筆佐我國家數(shù)十年，為益不少，不過為郎，汝等不自愧乎!”乃拜允中書令。
時魏百官無祿，允常使諸子樵采以自給。司徒陸麗言于帝曰：“高允雖蒙寵待，而家貧，妻子不立。”帝曰：“公何不先言?今見朕用之，乃言其貧乎!”即日，至允第，惟草屋數(shù)間，布被縕袍，廚中鹽菜而已。帝嘆息，賜帛五百匹，粟千斛，拜長子悅為長樂太守。允固辭不受。帝重允，常呼為令公而不名。
(節(jié)選自《資治通鑒•宋紀》)
7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.允好切諫朝廷/事有不便/允輒求見/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
B.允好切諫/朝廷事有不便/允輒求見/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
C.允好切諫/朝廷事有不便/允輒求見帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
D.允好切諫朝廷/事有不便/允輒求見帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
8.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“朕”在先秦廣泛用于自稱，如“朕皇考日伯庸”，秦統(tǒng)一六國后，“朕”專為皇帝自稱。
B.“二千石”是漢代的官軼，郡守的俸祿是一年二千石，因此，二千石也是郡守的代稱。
C.“爵”即爵位，一般說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵位制度常因時而異。
D.“角”是中國舊時常用的衡器名，是一種重量單位，一斛本為十斗，宋朝改為五斗。
9.下列對原文有關內(nèi)容的分析，不正確的一項是(3分)
A.高允對皇帝采取當面進諫的方式，即使有時言辭深痛悲切，皇帝聽不下去，也只是命令左右侍從把高允攙扶出去，始終對高允很好。
B.皇帝用兒子對待父親和臣子對待君主作比較，以高允為例，告訴群臣既能直陳政弊，又能注意維護君主形象，才是真正的忠臣。
C.高允對朝廷忠心耿耿，但二十多年沒有升過官，而有些人在皇帝高興時，要求官爵，而至王公，皇帝批評了他們并提拔高允至中書令。
D.雖然深受皇帝器重，但因北魏百官沒有俸祿，高允生活非常困苦，常讓他的兒子砍柴自給?；实壑篮?，感慨嘆息，給他賞賜。
10.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，徒立耳，未嘗有一言規(guī)正。(4分)
(2)即日，至允第，惟草屋數(shù)間，布被缊袍，廚中鹽萊而已。(4分)
(二)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
11.補寫出下面句子中的空缺部分。
(1)《論語》中孔子論述學習與思考的辨證關系的句子是： ， 。
(2)陸游《游山西村》中 ， 既描寫了農(nóng)村變化萬千的自然風光，又具有一定的哲理。
(3)蘇東坡在《赤壁賦》中，從變化的角度來觀察宇宙人生，表現(xiàn)眨眼之間萬事萬物都在變化的語句是： ， 。
三、語言文字運用(19分)
12.下列句子中加點詞語使用不當?shù)囊豁検?3分)
A.普通話與方言，二者是互補共生的關系，推廣普通話與保護方言并行不悖。我們要正確理解語言生活的多樣性和復雜性，妥善處理好普通話與方言的關系。
B.40年前，中國開啟了改革開放這場偉大革命，從此中國的面貌煥然一新，世界的面貌也為之一變。
C.英國科學家首次采用3D打印技術打印出可以以假亂真的人眼角膜。這意味著，人類未來可獲得無限供應的眼角膜。
D.中華老字號個個都穿越了歷史風霜，但依然會繼續(xù)接受時代、市場的檢驗。落敗者，就要黯然退出歷史舞臺，實在令人扼腕嘆息。
13.下列句子中沒有語病的一項是(3分)
A.特色小鎮(zhèn)可以作為引領者在一個合理的空間范圍里將城市功能和鄉(xiāng)村功能融合起來，形成城鄉(xiāng)一體發(fā)展格局，進而帶動鄉(xiāng)村振興。
B.中成藥如果不能以藥品形式堂堂正正進入國際市場，中藥國際化就只能是一句空話，我國中藥產(chǎn)業(yè)也只能處于全球天然藥物產(chǎn)業(yè)鏈的低端。
C.要逐步形成自主創(chuàng)新能力，不僅要對既有研究的內(nèi)在基礎理論進行深入研究和探索，也需要緊盯前沿戰(zhàn)略研究和應用研究，盡量縮短科技競爭水平。
D.濟南市以扎實推進垃圾收運和分類處理、加強環(huán)衛(wèi)設施建設管理、強化揚塵污染治理、整治背街小巷等15項具體工作作為提升城市的重要舉措。
14.對下列語句理解和賞析不正確的一項是(3分)
A.“太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了。”一連用幾個“又”字，意在說明在江南每天都可以聞聽鳥鳴，看見水汽蒸騰，還可以到屋外盡情地活動，從而寫出了江南的冬日溫潤清新，充滿生氣。
B.“由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”兩句形成鮮明對比，突出了剩余價值理論對無產(chǎn)階級事業(yè)的指導意義。
C.“小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。”這兩句話用了三個比喻，形容人物動作的飛快、熟練，既切合當時的情景，也切合婦女的身份。
D.“妹妹幾歲了?可也上過學?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我;丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！斌w現(xiàn)出鳳姐對黛玉無徵不至的真誠關懷，也顯示了鳳姐在賈府中的特殊地位和威儀。
15.下面是某小區(qū)一則修路通知的片段，其中有兩處表述不當，請寫出序號并作修改。(4分)
?、僖虮拘^(qū)前期裝修對北門外道路造成較大損壞，②物業(yè)公司將于6月26日開始進行整修，③在整修期間，行人和車輛請從東側入口行駛。④本次維修預計6月29日結束。
16.請按情境要求完成下面的題目。(6分)
進入高中一年來，按照學習要求，你應該讀過一定數(shù)量的優(yōu)秀書籍了。如果有一本名著，你讀過之后，感覺對高中生的學習和成長有益，并且準備把它作為禮物送給你的一位好朋友，請你寫一枚書簽，向朋友簡單介紹該書特點和價值，吸引他(她)認真閱讀。
要求：內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過100個字。
四、寫作(50分)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
名人名言是一種文化現(xiàn)象，是一種思想傳承。古往今來，許多名人名言影響了一代又代人，你肯定也看到、聽到過很多名人名言，也受益于一些真知灼見。
請你以“有這樣一句名言”為題目，分享你對某句名言的感悟及從中獲得的啟示。
要求：確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
高一語文參考答案
1.D(不是直接抒情，而是議論)
2.(1)他執(zhí)著于自己的理想。
(2)深受父親熱愛文學的影響。
(3)身處亂世，生活貧困，少年時就外出闖蕩，人生經(jīng)歷豐富。
(4)起初不被上流社會認可，激發(fā)了他專心于童話創(chuàng)作的決心。
3.(1)安徒生的童話給中國的孩子以文學的熏陶，打開了一扇了解歐洲歷史和文化的窗口。
(2)安徒生的童話是丹麥文化的代表，吸引了眾多中國游客前來進行文化朝圣。
(3)安徒生的童話拉近了中國和丹麥民眾心靈的距離，架起了兩國人民文化交流的橋梁。
4.D(第一人稱的敘述角度不能全面展現(xiàn)擦鞋女人的生活)
5.勤勞能干，真誠親切，樂觀善良，甘于付出，熱愛生活，敬畏工作，富有人生智慧。(答出任
意五點即可得滿分)
6.(1)交代了擦鞋女人沒有出現(xiàn)在老街街頭的原因，引出擦鞋女人回到老街的情節(jié)。
(2)一有空閑就考慮擦鞋的事，突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對工作的熱愛。
(3)通過擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動彰顯人生價值、勞動人民是生活中最美的風景的主旨。
7.B
8.D(“斛”是容器名，容量單位)
9.A(“痛切”應為“言詞激烈，切中要害”意)
10.(1)你們這些人雖然手持弓刀，站在朕的身邊，白白地站著罷了，不曾有一句話規(guī)勸我，使我改正。
(2)當日，到高允家，只有幾間草屋，幾床粗布被子和破棉袍，廚房中只有咸菜罷了。
11.(1)學而不思則罔，思而不學則殆
(2)山重水復疑無路，柳暗花明又一村
(3)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬
12.C(意為用假的東西去冒充或混雜真的東西)
13.A(B語序不當，C搭配不當，D成分殘缺)
14.D(王熙鳳的連續(xù)發(fā)問，只是問并不要求回答，看似體現(xiàn)了她對黛玉無微不至的真誠關懷，對黛玉大獻殷勤，而實際上是她在賈母面前討好賈母，依此來炫耀自己的身份和特殊地位，也是給林黛玉一個下馬威。)
15.(1)②改為：物業(yè)公司將于6月26日開始對該道路進行整修。
(2)③改為：行人和車輛請從東側入口出入。
16.略
譯文：
高允喜歡直言勸諫，朝廷有不恰當?shù)氖虑?，高允就求見，文成帝常常屏退左右來等待他。有時從早到晚(相談)，有時接連幾日不出門;群臣都不知道他們說的內(nèi)容。有時高允說話辭激烈、切中要害，文成帝聽不下去時，就命令左右侍從把高允攙扶出去，但始終對高允很好。當時，有人上書激烈地批評朝政，文成帝看后對群臣說：“君王、父親是一樣的啊。父親有過，兒子為何不寫書在大庭廣眾下進行勸諫，而在自家無人的地方勸諫，難道不是不想讓他父親的罪惡彰顯在外嗎?至于說侍奉君王，又何嘗不是這樣。君王有過失，作為臣子，不能夠當面勸諫，而上書公開指責，想以此彰顯君王的短處，顯示自己的正直，這難道是忠臣的作為嗎?像高允，才是忠臣。我有了過失，沒有不當面說的，甚至有朕不能忍受的話，高允都無所回避。朕(由此)知道自己的過失，但天下人卻不知道，(這樣)難道不能稱為忠臣嗎?”
與高允同時被征召的游雅等人都做到了大官，封了侯，部下們官至刺史、太守的人也有幾十、成百人，但高允仍然是著作郎，二十七年沒有升過官。文成帝對群臣說：“你們這些人雖然手持弓刀，站在朕的身邊，白白地站著罷了，不曾有一句話規(guī)勸我，使我改正。只等我高興時，要求官爵，到現(xiàn)在沒什么功勞而官至王公。高允拿筆幫助我治理國家凡十年，做的好事不少，不過是個著作郎，你們不感到慚愧嗎?”于是提升高允為中書令。
當時，百官沒有俸祿，高允常讓他的兒子砍柴自給。司徒陸麗對文成帝說：“高允雖然蒙受寵愛和優(yōu)待，但家里貧窮，妻子和孩子不能生活。”文成帝說：“你為何不先說，如今看朕重用他，才說他窮?！碑斎?，到高允家，只有幾間草屋，幾床粗布被子和破棉袍，廚房中只有咸菜罷了。文成帝嘆息，賞賜絹帛五百匹，糧食一千斛，任命他的長子悅為長樂太守。高允竭力推辭。文成帝器重高允，常常稱呼他為令公而不叫他的名字。
關于高一下學期語文期末試題
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
《周禮•春官》提出“以樂德教國子中、和、袛、庸、孝、友”。而對于此六者的具體含義，《周禮》中并沒有作出任何說明，于是給后人留下困惑。鄭玄注云：“中猶忠也;和，剛柔適也;祗，敬;庸，有常也;善父母曰孝，善兄弟曰友?！苯袢私庹f周禮》“樂德”，一般都以鄭注為圭臬，釋“樂德”為樂之道德，以“中”為忠孝之“忠”，以“庸”為“有?！?，認為此六者都是指道德精神。
其實，鄭注對六德的解釋是有問題的。問題之一，《周禮•春官》六德的“中”與忠心、忠誠之“忠”是不沾邊的，而是本字本義，是中正、適中。秉持中正之道是先秦儒家所倡導的重要政治主張與哲學理念?！渡袝?amp;bull;大禹謨》說：“維精維一，允執(zhí)厥中?！眻?zhí)中就是執(zhí)行中正之道，行事要不偏不倚，無過無不及。周人以六為中數(shù)，色尚中色(黃色)，聲尚中聲，德尚中庸?！秶Z》載，周景王欲鑄大鐘無射，樂官伶州鳩說：“夫有和平之聲，則有蕃殖之財。于是乎道之以中德，詠之以中音，德音不愆，以合神人，神是以寧，民是以聽。”伶州鳩所謂中音，即中正之音;所謂中德，就是中正的品性，亦即中庸之德。孔子說：“中庸之為德也，其至矣乎!”鄭注問題之二，是釋“庸”為“有?！?。何謂“有?！?“?！庇薪?jīng)常、長久、平凡、法度、綱常等諸多義項。如果把“有?！崩斫鉃橹泻涂沙Ｐ兄?，則與此前“中”“和”二德明顯重復，古人行文質(zhì)樸精練，絕沒有這種疊床架屋式的文法。鄭注以“有?！贬層?，不但令人費解，而且在文理上也有滯礙。
今人一提到“樂德”，往往認為“德”就是道德，“樂德”就是樂的道德精神。實際上這是一個不小的誤解。“德”是先秦文獻中的習見用語，它的初始義并不指道德，而是直視前方，用力向上攀升。先秦文獻中的“德”字意義極為豐富，并且通常不是指稱道德，而是指稱行為、屬性、政教、恩惠等等?！耙詷返陆虈印?，意即教國子懂得樂的本質(zhì)。
綜上，《周禮•春官》“樂德”，大體上具有三方面內(nèi)涵。中、和主要是對樂藝術的風格要求;祗、庸是指樂教應當體現(xiàn)尊尊、用賢的政治原則。以上四德基本不屬于道德的范疇。六德之中，只有孝、友才真正具有倫理道德意蘊。中和、祗庸、孝友是一個整體，共同體現(xiàn)了儒家樂教的原則要求?！耙詷返陆虈印?，集中反映了先秦儒家崇禮樂、尚德教的政教訴求。樂在先秦時代，主要不是用于娛樂，而是用于政教。他們認為，禮樂與政治息息相通，“金石絲竹，所以道(導)德也”。因此，重視樂藝術的品性格調(diào)，強化樂德教育，成為儒家教化的必然要求，也是儒家樂論的核心原則。
(摘編自鄧安生《簡說〈周禮〉“樂德”》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A.周人以六為中數(shù)，所以《周禮》以六德闡釋樂德，只是沒說明其具體含義。
B.作者認為鄭玄注解“庸”為“有常”，與“中”“和”二德有語意上的重復。
C.先秦儒家重視樂德，樂主要不用于娛樂而用于政教，禮樂與政治息息相關。
D.“以樂德教國子”，是要教國子懂得樂的本質(zhì)，重視的是樂藝術的品性格調(diào)。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)
A.文章第一段敘述鄭玄和今人對《周禮》中樂德的理解，明確了論述的對象。
B.文章第二、三段分別就鄭注存在的兩個問題和今人的一個誤解進行了批駁。
C.文章第四段總結全文，綜合了上文的論證分析，指出樂德其實與道德無關
D.文章立足于經(jīng)典，以經(jīng)典解釋經(jīng)典，并且以先秦文獻作為主要的論證依據(jù)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)
A.鄭玄對樂德的注釋有嚴重問題，后人在理解樂德時不應再依據(jù)鄭玄的注釋。
B.如果鄭玄讀過《國語》，看到伶州鳩的話，就不會對樂德產(chǎn)生錯誤的理解。
C.閱讀古典文獻時，都應該按照字的本義來進行理解，絕不能進行任何引申。
D.對經(jīng)典的理解，應該立足作品當時的語言環(huán)境，不能盲從學者的一家之言。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
材料一：
正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
(摘自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
材料二：
1918年，接受了馬克思主義基本觀點的李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《新紀元》等文章，熱情謳歌十月革命，宣傳馬克思主義，并運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析中國的革命問題。
1919年5月，李大釗在(《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，第一次較系統(tǒng)地分析了馬克思主義的三個組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟學和科學社會主義?！斑@是李大釗變?yōu)槌墒斓鸟R克思主義者的重要標志。”閆麗介紹，在李大釗之前，中國已經(jīng)有人提到了馬克思和他的理論主張，但從主觀方面來看，這些文章的作者無意信仰、傳播和實踐馬克思主義。而且從客觀效果來看，馬克思主義也沒有因此傳播開來。“但李大釗卻不同，他確立了學習馬克思主義正確的、科學的態(tài)度，是在我國明確揭示了馬克思主義必須與中國實際相結合這一光輝思想原則的共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)?！?/p>
(摘自《李大釗：中國最早的馬克思主義者》，河北新聞網(wǎng)2018年5月10日)
材料三：
(摘自齊衛(wèi)平《中國特色社會主義理論體系與馬克思主義中國化歷史實踐》)
材料四：
記者：如今已是21世紀，19世紀誕生的思想成果還能適應新的實踐需要嗎?
楊學功：在馬克思主義發(fā)展史上，各種“過時論”層出不窮，而又不斷破產(chǎn)。上世紀末，有人不斷喧嚷，馬克思主義已經(jīng)終結。然而，這種“勝利宣言”，在現(xiàn)實資本主義面臨的困境和危機面前，迅速地褪去了顏色，歐美出現(xiàn)了廣泛的“馬克思復興熱”。特別是，以發(fā)達國家大企業(yè)(跨國公司)為中心的財富積累及其相伴的“貧困積累”，再現(xiàn)了馬克思兩極分化論的正確性。依據(jù)這些事實和分析，我們重溫馬克思的思想，仍然能激起胸中的熱情，并且可以更加清晰地看到未來。
在人類歷史上，為窮人說話的思想家并不少，搖晃“窮人乞食袋”的各種流派也很多。馬克思主義之所以充滿生機，說到底是憑借科學性和真理性，以及與時俱進的理論品質(zhì)。其中，唯物史觀和剩余價值學說使社會主義從空想變成科學。這是馬克思主義能夠?qū)崿F(xiàn)從理論到實踐飛躍的前提。由此，我們完全可以說“馬克思正青春”。
(摘自楊學功《怎樣才是對馬克思最好的紀念》，《解放日報》2018年5月11日 )
4.下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)
A.恩格斯將馬克思發(fā)現(xiàn)人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律與達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律相提并論，突出了馬克思的發(fā)現(xiàn)具有開創(chuàng)性的劃時代的意義。
B.馬克思發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律，為資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家和社會主義批評家指明了研究方向。
C.《我的馬克思主義觀》一文在《新青年》上的發(fā)表，標志著早已接受馬克思主義基本觀點的李大釗，已經(jīng)成長為一名成熟的馬克思主義者。
D.馬克思主義具有科學性和真理性并能夠與時俱進，所以，這一19世紀誕生的思想成果仍然生機勃勃，能夠適應現(xiàn)在乃至將來的實踐需要。
5.下列對材料三相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A.馬克思主義能指導并推進改革開放實踐向縱深發(fā)展但不能解決發(fā)展中出現(xiàn)的新情況和新問題。
B.馬克思主義給改革開放實踐以思想指導并能夠理論應對改革開放初期出現(xiàn)的新情況和新問題。
C.中國特色社會主義理論體系是馬克思主義在中國化的實踐過程中結合中國國情理論化的產(chǎn)物。
D.中國特色社會主義理論體系源于馬克思主義指導下的改革開放實踐，是對馬克思主義的豐富。
6.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(3分)
A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑，要解釋人們的國家設施、法的觀點、藝術以至教觀念，必須以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)為基礎。
B.“兩個發(fā)現(xiàn)”實指唯物史觀和剩余價值學說，它們使社會主義從空想變成科學，是馬克思主義能夠?qū)崿F(xiàn)從理論到實踐飛躍的前提。
C.無意信仰、傳播和實踐馬克思主義的作者，雖在文章中提到馬克思及其理論主張，但對馬克思主義在中國的傳播沒有任何作用。
D.我們始終堅持馬克思主義與中國實際相結合這一光輝思想原則，因此在中國馬克思主義不斷獲得新發(fā)展，沒有出現(xiàn)“過時論”。
(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
牛在坡上吃草
侯春
這天，村主任陪一個領導模樣的人下鄉(xiāng)，轉到半山腰，領導內(nèi)急，放眼四顧，都是茂密青翠的莊稼地，只不遠處有一簡易的茅草棚。領導尋思那可能就是個山廁，三步兩步緊趕過去，推開竹門。正要解皮帶，卻聽到里面有響動，一個女人的聲音在問：是老三嗎，咋這么快就回來了
領導趕緊退出來，隨后趕來的村主任忙說，這是村上的特困戶劉老三的家。
這樣的屋子還住人?領導皺了皺眉頭，仔細打量，那草房是“千腳桿下地作墻壁，稻草蓋上當屋頂”。加上年久失修，傾斜嚴重，已岌岌可危。屋前的空地上，幾塊規(guī)則不一的黃石壘起一個灶臺，灶臺上坐一口鐵鍋，也沒鍋蓋，日曬雨淋，鍋沿如狗啃過。鍋底殘留著黃褐色的銹水，像剛耕過的稻田，濃稠而渾濁。
都什么年代了，還有這樣的貧困戶，工作咋做的啊。領導半是感慨，半是責問。
村主任忙解釋，其實劉老三也不懶，只是他老婆有病，兒子尚小，人又老實巴交的，沒什么找錢的門路。不過冬春荒救濟、逢年過節(jié)慰問，上面都考慮到了他的。
光吃救濟哪行!領導重重地嘆了口氣。
這一聲嘆氣就換來了兩頭肥滾滾肉嘟嘟的母牛。
原來縣上開展“1+1”結對扶貧活動，那天來的領導是縣畜牧局局長。局長回去后，決定與劉老三結成對子，定點幫扶。那兩頭牛就是局長親自送上門的。局長說，這牛是西門塔爾肉牛，母的，一年下一頭崽，喂兩年就可以賣了。一頭牛能賣三四千喲。有這兩頭牛，兩三年后，你就可以蓋新房了。局長打開一個塑料袋，抓起一把形狀像沒脫殼的麥粒但體積要小得多的東西，說，這是黑麥草種，你撤在山坡上、田邊地頭，二個月就長尺把深。這草跟韭萊一樣，割了長，長了割，種一次，可以喂好幾年。局長邊說邊比劃，劉老三邊聽邊笑，那笑，比四月里的牡丹花還鮮艷。晚上，劉老三剛躺下又爬起，光著腳走出茅屋，望望星光閃爍的天，瞅瞅磨牙反芻的牛，不知是興奮天上掉餡餅了，還是怕被人來“順手牽?！?，折騰了一宿沒睡。
村里人說，劉老三這下該過上好日子了。
劉老三也這樣想。牛一年下兩頭仔，一頭賣4000元，就是8000元。8000元!劉老三從來沒見過這么多的錢。那該蘸著口水數(shù)多少下啊。想到這，劉老三不禁笑出了聲，眼中滿是噴香的酒菜魚肉及一家人開懷享用的場面。
全家人為著那幸福的憧憬忙了一整天，在茅屋旁搭起了牛圈。劉老三對老婆兒子說，這兩頭牛是全家人的命根，不能有絲毫閃失。
于是，每晚劉老三都要離開熱被窩，在牛圈旁支個涼床守夜。劉老三的老婆每天割一大背簍草料回來，才能滿足牛的胃口。兒子小山騎著牛與太陽一起上坡下山成了村子一道獨特的風景。牛背上的小山，左手牽牛繩，右手揚牛鞭，?！斑琛币宦?，他咯咯地笑幾聲，脆生生的笑聲驚飛了樹梢麻雀。
可是小山脆生生的笑聲很快被一些聲音淹沒了。
劉老三一家都被這兩頭牛套牢了。有人說。
他們天天和牛一起吃，一起睡，全身都是牛膻味，哈哈，劉老三家有五頭牛了。有人打趣說。
也有人埋怨，有錢買牛來送，還不如直接送錢，有錢啥子買不到哦。
村里人的話就像山坡上的風，緊一陣緩一陣地向劉老三撲來，把他臉上的牡丹花吹成了冬瓜，越吹越長，還粘滿了灰毛。
牛成了劉老三一家的心病。在秋風一天涼似一天的夜晚，劉老三想，還是把牛換成錢現(xiàn)實些。
年底時，縣畜牧局局長興致勃勃地來回訪他的幫扶對象。走到劉老三家時，局長看見茅屋還是那座茅屋，牛卻不見蹤影，只有小山靠著那扇竹門津津有味地啃著一包方便面。
局長掃了眼屋角的一堆空酒瓶，對著空空的牛圈和劉老三局促不安的手，皺了皺眉。
牛呢，下崽沒有?局長問。
劉老三一張臉憋得通紅，張口結舌說不出話。村主任趕緊上前，掏出煙給局長遞上，可呵笑著說，牛在坡上吃草呢。
(選自《小小說選刊》2008年第3期)
7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.小說以領導誤把劉老三家當作山廁開頭，并借領導之眼對劉老三居住環(huán)境進行細致描寫，表現(xiàn)了劉老三家的窮困，引出了下文的扶貧故事。
B.小說詳細描述劉老三一家領到牛后對美好生活的憧憬，與后文“屋角的一堆空酒瓶”“空空的牛圈”形成對比，凸顯了小說的主題。
C.“劉老三家有五頭牛”“有錢買牛來送，還不如直接送錢”，作者描述這些閑言碎語主要是表現(xiàn)村民們因嫉妒而不愿意劉老三家富起來。
D.小說通過敘述劉老三一家從養(yǎng)牛燃起生活的希望到賣牛希望破滅的經(jīng)歷，表明了當下扶貧工作的首要任務是“扶貧先扶智，治貧先治愚”。
8.小說中劉老三這一人物形象有哪些特點?請結合全文簡要分析。(6分)
9.小說以村主任“呵呵笑著說，牛在坡上吃草呢”結尾，這樣處理有什么好處?請結合作品進行分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共3小題，16分)
閱讀下面的文言文，完成10-12題。
齊獻王攸，字大猷，少而岐嶷①。及長，清和平允，親賢好施，愛經(jīng)籍，能屬文，才望出武帝之右。居文帝喪，哀毀過禮，杖而后起。左右以稻米干飯雜理中丸進之，攸泣而不受。太后自往勉喻，常遣人逼進飲食。司馬嵇喜亦諫之，喜躬自進食，攸不得已，為之強飯。
武帝②踐阼，封齊王，時朝廷草創(chuàng)，而攸總統(tǒng)軍事，撫寧內(nèi)外，莫不景附焉。時王家人衣食皆出御府，攸表租秩足以自供，求絕之。前后十余上，帝不許。攸雖未之國，文武官屬，下至士卒，分租賦以給之，疾病死喪賜與之。而時有水旱，國內(nèi)百姓則加振貸，須豐年乃責，十減其二，國內(nèi)賴之。遷驃騎將軍，開府辟召，禮同三司。降身虛己，待物以信。時驃騎當罷營兵，兵士數(shù)千人戀攸恩德，不肯去，遮京兆主言之，帝乃還攸兵。
攸特為文帝所寵愛，每見攸，輒撫床呼其小字曰“此桃符座也”，幾為太子者數(shù)矣。及丈帝寢疾，慮仗不安，為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣。臨崩，執(zhí)攸手以授帝。及太后臨崩，亦流涕謂帝曰：“桃符性急，而汝為兄不慈，我若遂不起，恐必不能相容。以是屬汝，勿忘我言?！?/p>
及武帝晚年，諸子并弱，而太子不令，朝臣內(nèi)外，皆屬意于攸。中書監(jiān)荀勛、侍中馮紞皆諂諛自進，攸素疾之。勖等以朝望在攸，恐其為嗣，禍必及己，乃從容言于帝曰：“陛下萬歲之后，太子不得立也?！?紞又言曰：“陛下遣諸侯之國，宜先從親始，親莫若齊王?！钡奂刃艅籽裕旨{紞說，太康三年乃下詔命齊王之國。攸知勒、紞構己，憤怨發(fā)疾，乞守先后陵，不許。帝遣御醫(yī)診視，諸醫(yī)希旨，皆言無疾。疾轉篤，猶催上道。攸自強入辭，素持容儀，疾雖困，尚自整厲，舉止如常，帝益疑無疾。辭出信宿，歐血而薨，時年三十六。
(節(jié)選自《晉書列傳第八》)
[注]①岐嶷，形容小孩才智出眾、聰明特異。②武帝，指晉武帝司馬炎，乃齊獻王司馬攸之同母兄。
10.下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)
A.攸泣而不受 夜縋而出
B.攸雖未之國 斯天卞之民至焉
C.帝乃還攸兵 今君乃亡趙走燕
D.而汝為兄不慈 君為我呼人，吾得兄事之
11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.司馬攸才望出眾。幼時就十分聰明，長大后性格溫和，親近賢才，樂于施人，愛讀經(jīng)籍，能寫文章;深受文帝喜愛，多次差點成為太子。
B.司馬攸極具孝心。文帝去世時，他悲傷超過禮數(shù)，身體毀傷，太后親自前往勸慰，并常派人逼他吃飯;司馬嵇喜也進諫并親自奉上飲食。
C.司馬攸深得人心。受封齊王后總管軍事，安撫朝廷內(nèi)外，受到擁戴;晉的百姓遭遇旱澇災害，他賑濟借貸，收回時減免兩成，受到仰賴。
D.司馬攸結局悲慘。他的父母都在臨終前囑托武帝善待司馬攸，而他仍然遭到小陷害，受到皇帝猜疑，被命令前往封國，最終嘔血而死。
12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)及武帝晚年，諸子并弱，而太子不令，朝臣內(nèi)外，皆屬意于仗。(5分)
(2)其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)(5分)
(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題，8分)
閱讀下面一首唐詩，完成13-14題。
感遇(其廿九)①
陳子昂
丁亥歲云暮，西山事甲兵。贏糧匝邛道，荷載爭羌城。
嚴冬陰風勁，窮岫泄云生。昏喳②無晝夜，羽徼復相驚。
拳局竟萬仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。
圣人御宇宙，聞道泰階平③。肉食謀何失，藜藿④緬縱橫。
[注]①垂拱三年(農(nóng)歷丁亥年)，武則天欲襲擊吐蕃，陳子昂上書諫阻，同時寫下此詩。②瞳：yl，天氣陰沉。③泰階平：天下太平。④孽著：百姓。
13.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)
A.詩歌一開篇就明確指出事件及其發(fā)生的時間、地點，鄭重嚴肅，類乎史筆。
B.“陰風勁”“泄云生”“無晝夜”“冰雪行”等詞語都渲染出行軍環(huán)境的惡劣。
C.詩歌中間部分，詩人發(fā)揮想象，鋪敘出征將遇到的艱難險阻，屬于虛寫。
D.詩人反對出兵，但因害怕觸怒皇帝而畏首畏尾，只好借景抒情，抒發(fā)感慨。
14.詩歌末四句表達了詩人哪些思想情感?(5分)
(三)名篇名句與傳統(tǒng)文化(本題共2小題，10分)
15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《氓》中兩次用桑葉來比喻女子，喻容顏亮麗的句子是“ ”，喻容貌衰減的句子是“ ”。
(2)陸游的《書憤》中表明自己大志落空、人已蒼老的兩句詩是：“ ， ?！?/p>
(3)在《論語•子張》中，孔子弟子子夏認為只要做到“ ， ”，仁德就在其中了。
16.閱讀下面的材料，完成后面題目。(4分)
①所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。(《大學》)
②子曰：“下之事上也，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也?！?《禮記•緇衣》)
上面兩則材料都提及好惡對人的影響。修身，在一定程度上就是修煉自我性情，控制情感好惡。
(1)材料①通過分析個人的情感好惡影響 ，論述修身對 的重要作用。
(2)材料②通過分析執(zhí)政者的情感好惡影響 ，論述修身對 重要作用。
三、語言文字運用(15分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)
①一些所謂的“高考滿分作文”針對社會發(fā)展中尚未解決的問題大肆批判，看似針砭時弊，實則拒絕承認社會的進步和國家的努力。
?、诔u是對學術、文藝生態(tài)的粗暴破壞。但是有一些公眾在為抄襲者辯護，民間甚至還有“天下文章一大抄”這種令人嘆為觀止的扭曲的價值觀。
?、蹮o論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制，字有直指的意義，也有聯(lián)想的意義。但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。
?、芙陙?，網(wǎng)絡購物已成為廣大消費者購物的重要方式甚至首選方式。維護網(wǎng)絡購物秩序，首當其沖的是要維護網(wǎng)絡購物消費者的合法權益。
?、萜埲招?，日日新，又日新。讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風，我們必定能夠真正掌握競爭和發(fā)展的主動權。
⑥2018年俄羅斯世界杯激戰(zhàn)正酣。在備受世人矚目的揭幕戰(zhàn)中，東道主俄羅斯隊兵不血刃，以5：0的比分輕松戰(zhàn)勝對手沙特隊。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.近日，上海合作組織成員國元首理事會會議在青島舉行，會上各成員國領導人就當前國際和地區(qū)間的重大問題交換了意見。
B.七十年來，《人民日報》全面報道了黨領導中國人民從強起來、站起來到富起來的偉大歷史進程，成為這一進程的見證者。
C.中國成功發(fā)射“墨子”號，把量子實驗從地面搬上太空，從而構建了一個天地一體化的量子保密通信和科學實驗方法。
D.數(shù)年來，中國電影得了票房，卻丟了觀眾，其原因是大量資本一窩蜂地進人電影產(chǎn)業(yè)導致的急功近利的制片方式造成的。
19.下面是某縣衛(wèi)計局公告的部分內(nèi)容，請選出全都不合書面語要求的一項(3分)
由于國家放開二胎政策，出生兒童數(shù)量①一下子增多，近段時間，百白破疫苗廠家供應的疫苗②無法滿足需求，導致全省范圍內(nèi)百白破疫苗緊張。現(xiàn)我縣尚有含百白破疫苗成分的四聯(lián)疫苗，在家長自愿情況下，可替代百白破疫苗接種。如家長愿意再等③一段時間，可等百白破疫苗到貨后，再為孩子接種。如有④不明白的事，歡迎撥打我局電話⑤問我們。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。(6分)
二十四節(jié)氣是充滿勞動人民智慧的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果留心觀察，你會發(fā)現(xiàn)，二十四節(jié)氣中， ① ，比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒等等。由此說來，小滿這個節(jié)氣， ② ?？墒切M之后是芒種，并沒有大滿這個節(jié)氣，這是為什么呢?因為中國傳統(tǒng)文化講中庸之道，有“物盈則傾”“物極必反”的說法，忌諱“太滿”“大滿”，所以 ③ 。
四、名著閱讀(8分)
21.請從下面[甲][乙]兩個小題中任選一個作答。字數(shù)80-100。如果都做，則按[甲]小題計分。(8分)
[甲]評論界一般認為，《雷雨》“劇中的人物都有一種要掙脫命運擺布、沖決生活牢籠的強烈愿望”。請從繁漪、周萍、魯大海中任選一位人物，結合作品內(nèi)容對此進行闡釋。
[乙]對比是《巴黎圣母院》最重要的特征，其人物形象自身的美丑對比，更是為人稱道。請從克洛德、伽西莫多、弗比斯中任選一位人物，結合作品內(nèi)容對此進行闡釋。
五、寫作(60分
22.閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。(60分)
?、佟敖o”，意蘊豐富。有一種“給”是“捧著一顆心來，不帶半根草去”，有一種“給”是“投之以木桃，報之以瓊瑤”，有一種“給”是“隨風潛入夜，潤物細無聲”，還有一種“給”是“呼爾而與之”……
?、诋斎?，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。(魯迅《拿來主義》)
要求：①自選角度，自擬標題;②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。
現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
1.A(強加因果)
2.C(部分與道德有關)
3.D(A鄭玄的注釋有正確的地方;B不合邏輯;C過于絕對)
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，9分)
4.B(“指明研究方向”錯)
5.A(“不能解決發(fā)展中出現(xiàn)的新情況和新問題”錯)
6.B(A“以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)為基礎”錯;C“沒有任何作用”錯;D“沒有出現(xiàn)過時論”錯)
(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)
7.C(主要是為了表現(xiàn)村民對脫貧方式的認識不到位，還是覺得扶貧就是給錢給物)
8.①生活窮困。茅草房年久失修，妻子有病，年年吃救濟。②勤快，老實。領到牛后忙碌一天搭圈，夜夜守圈。③見識短淺，沒有主見。面對村人的諷刺和閑言碎語以承受，不懂脫貧之道，最終把牛賣掉。(6分，每點2分;意思對即可)
9.①間接表明了扶貧工作任重道遠，增強了諷刺意味，深化了主旨。②照應文章標題，首尾圓合，使結構更嚴謹。③戛然而止，留下懸念，引發(fā)讀者思考。④表現(xiàn)了村主任鄉(xiāng)村官員式的狡黠，豐富了人物形象。(6分，每點2分，答出任意3點可得滿分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共3小題，16分)
10.A(A連詞，表方式、狀態(tài)。B動詞，之，到/助詞，的。C副詞，于是/副詞，卻，竟然。D動詞，作為/介詞，替)
11.C(是齊王的封國齊國的百姓)
12.(1)到了武帝晚年，幾個兒子都勢弱，而太子又不賢，朝廷內(nèi)外官員，都傾向于司馬攸(將來)繼位。(5分，“諸子”“并弱”“不令”“屬意”各1分，全句大意1分)
(2)栽種時要像對待子女一樣，栽好后放在一邊要像丟棄它一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現(xiàn)。(5分，“蒔”“置”“天者全”“性得”各1分，全句大意1分)
(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題，8分)
13.D(沒有害怕觸怒皇帝而畏首畏尾;也沒借景抒情，只是想象行軍之難)
14.①反對戰(zhàn)爭。(1分)②主張德政。認為統(tǒng)治者得道即可使天下太平。(2分)③關心民生疾苦。認為統(tǒng)治者應為百姓著想，以免生靈涂炭。(2分)
(三)名篇名句默寫與傳統(tǒng)文化(本題共2小題，10分)
15.(1)其葉沃若 其黃而隕 (2)塞上長城空自許 鏡中衰鬢已先斑
(3)博學而篤志 切問而近思 (6分，每空1分，錯一字則該空不得分)
16.(1)理性認知(或“理性判斷”)齊家
(2)社會風氣(或“百姓言行”)治國(或“為政”“平天下”)
(4分，每空1分，意思又對即可)
三、語言文字運用(15分)
17.D(②嘆為觀止：贊嘆觀賞的對象精妙至極，完美之至。此處褒貶失當。④首當其沖：處在重要地位，最先遭受沖擊。此處望文生義。⑥兵不血刃：未經(jīng)戰(zhàn)斗就取得勝利。此處不合語境)
18.A(B語序不當，“從強起來、站起來到富起來”改為“從站起來、富起來到強起來”;C搭配不當，“構建…方法”改為“構建…體系”;D句式雜糅，“原因是…造成的”改為“原因是…”或“是…•造成的”)
19.B(①“一下子”改為“驟然”或者“突然”“猛然”;④“不明白的事”為“疑問”;⑤“問我們”改為“咨詢”
20.①很多節(jié)氣是大小相對的(或者大小關聯(lián)、大小對應)②對應的應該是大滿③節(jié)氣中只有小滿而沒有大滿(6分，每空2分)
四、名著閱讀(8分)
21.(1)示例一：繁漪被騙來做了比她大二十歲的周樸園的妻子，也成了他的統(tǒng)治、欺凌對象。她不斷地反抗命運地撥弄，死命拖住周萍，把侍萍找來，揭露四鳳與周萍的戀情，在周萍與四鳳將要逃跑時找來周樸園，最終造成了毀滅性的悲劇。
示例二：周萍素來不受周樸園喜歡，從小被寄送鄉(xiāng)下。他反抗著他的父親，所以與繼母從惺惺相惜到畸戀;后來又反抗著繼母，開始追求自己的真愛——四風;最后完整反抗整個家族，攜四鳳逃跑，渴望得到徹底的解脫。
示例三：魯大海是周樸園煤礦上的工人，但在認識到了周樸園黑心資本家的真面目后，他積極地組織罷工來進行反抗。當他得知自己其實是周樸園的兒子時，又在痛苦中反抗、逃離了這個罪惡的大家族，走向了未知的世界。
(8分，人物的命運4分，人物“掙脫”“沖決”的表現(xiàn)4分)
(2)示例一：克洛德是受人敬仰的副主教，是宗教信仰和博學的代表，但當他面對自己內(nèi)心中因為愛斯梅拉達的出現(xiàn)而暴露出來的欲望時，他暴露出人性中自私、虛偽、殘忍的一面，趕走她乃至將她送上絞架。光鮮的外表與丑陋的靈魂形成鮮明對比。
示例二：伽西莫多身殘貌丑，被人鄙棄嘲笑，他對世人也充滿了仇視。但當他受到愛斯美拉達的感化后，他從絞架下救出她并躲在暗處悉心守護著她，替她送信，為她復仇，最后殉情。外表的丑陋與內(nèi)心的美好形成鮮明對照。
示例三：皇家衛(wèi)隊長弗比斯外表英俊瀟灑、威武勇猛，起初對愛斯梅拉達情意綿綿，當她出事后則消失得無影無蹤甚至眼睜睜看著無辜的愛斯梅拉達被送上絞架。內(nèi)心的丑陋骯臟與外表的英俊瀟灑形成強烈對比。
(8分，人物美的一面4分，人物丑的一面4分)
五、寫作(60分)
22.參考2018年高考作文評分標準，建議以45分為基準分。
附：參考譯文
齊獻王司馬攸，字大猷，年少時就聰慧。等到長大，清靜和氣公允，親近賢人喜好施舍，愛好經(jīng)典書籍，能寫文章，才氣名聲比武帝大。為文帝服喪，悲傷異常而毀損其身超過禮制，拄著木杖才能站立起來。手下人用稻米干飯夾雜理中丸給他吃，司馬攸哭著不接受。太后親自去開導他，常派人逼司馬攸吃東西。司馬嵇喜也勸諫他，嵇喜親自奉上飲食，司馬攸不得已，勉強吃飯。
武帝登上皇位，封司馬攸為齊王。當時朝廷剛創(chuàng)立，司馬攸總管軍事，鎮(zhèn)撫安寧內(nèi)外，沒有不依附的。當時王府家人衣食都由皇家提供，司馬攸上表說租賦俸祿足以自給，請求不再供給。前后十多次上表，皇帝不準許。司馬攸雖然沒去自己的封國，但對文武官吏，下至士卒，都是把租賦俸祿分給他們，如有疾病死亡喪葬就饋贈他們。有時發(fā)生旱澇災害，就對國內(nèi)百姓加以賑濟借貸，等到豐收的年頭才收回，少要十分之二，國內(nèi)依賴他。遷任驃騎將軍，并設府署征召輔吏，禮儀如同三司。司馬攸降低身份保持謙虛，誠信待人。當時驃騎這一職務應當取消營兵，兵士幾千人依戀司馬攸的恩德，不肯離去，攔住京兆官員訴說，皇帝于是退還司馬攸的營兵。
司馬攸特別被文帝寵愛，每次見到司馬攸，就拍著床叫他的小名說“這是桃符的座位”，幾乎成為太子的情況有多次。等到文帝臥病，擔心司馬攸不安全，為武帝敘述漢代淮南王、魏陳思王的故事而哭泣。臨死，拉著司馬攸的手托付給武帝。到太后臨終，也流著淚對皇帝說：“桃符性急，而你作兄長的不慈愛，我如果就此一病不起，恐怕你定不能容他。因此囑托你，別忘了我的話。”
到了武帝晚年，幾個兒子都勢弱，而太子又不賢，朝廷內(nèi)外官員，都傾向于司馬攸繼位。中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞都阿諛奉承自我鉆營，司馬攸一向厭惡他們。荀勖等人因為朝廷的期望在司馬攸，恐怕他繼嗣，災禍必定殃及自己，于是不動聲色地對皇帝說：“陛下萬歲之后，太子無法立為皇帝。”馮紞又說：“陛下派遣諸侯赴封國，應該從親人開始，親人沒有比齊王更親的了?！被实巯嘈帕塑髹玫脑捯院?，又接受了馮紞的意見，在太康三年下令齊王到封國去。司馬攸知道荀勖、馮紞陷害自己，憤怒怨恨而生病，乞求守在先后陵地，不允許。皇帝派遣御醫(yī)診治，那些醫(yī)生迎合皇帝旨意，都說沒病。病轉重，仍催他上路。司馬攸自己勉強入朝辭行，他平素保持容貌儀表，病雖重，還是自我整肅，舉止如同平常，皇帝更懷疑他沒病。出行住了兩夜，吐血而死，當時三十歲。
高一語文下學期期末試卷題目
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
文化自信需要有底氣，要強化文化自信，我們一定要弄清我們自信的底氣何在中華傳統(tǒng)文化是文化自信底氣之根。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展的早期，各種思想學派精彩紛呈，多角度地體現(xiàn)中華智慧的全面性和豐富性。恩格斯說過：“在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎、萌芽。”這個論斷同樣適用于中國傳統(tǒng)文化。中國歷史上思想學派眾多，各有持論，各有輝煌，雖有差異，但不是彼此隔絕。中華傳統(tǒng)文化是由各派思想從各種角度切入的關于宇宙人生、治國理政、立德樹人相異相成的大智慧，取之不竭、常用常新。
以儒學為主導的中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是人文文化，它最關注的是現(xiàn)世而非來世，中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實關懷，并非沒有超越性和神圣性。中華傳統(tǒng)文化把為國家為民族而勇于犧牲作為最高價值，其自身就包含超越性，即超越個人的利益，心中有“大我”而不是“小我”;具有神圣性，因為它懷有崇高的理想和信仰，殺身成仁，舍生取義，以身殉道、以身殉國，而不是臨難圖茍免，貪生怕死。
中華文化的創(chuàng)造性和時代性特征，中華文化的生命力，也是我們文化自信的底氣存在。我們的文化歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，全賴這種創(chuàng)造力。一種沒有創(chuàng)造力的文化，就是沒有生命力的軀體。尤其處在發(fā)展迅速、風云變幻、競爭激烈的當代世界，一個國家僅僅擁有豐富的文化遺產(chǎn)而不能創(chuàng)造出與時代相符合的當代文化，不會擁有足以自信的文化底氣。文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧。一個民族的文化不僅要有傳統(tǒng)性，還要有現(xiàn)代性。因為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)要發(fā)揮它澤被子孫后世的作用，不能只依靠祖先的蔭應，而應該是后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。歷史證明，民族文化遺產(chǎn)無論怎樣豐富，后代都不可能坐享其成。這是北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國的當代命運告訴我們的真理。
文化自信的底氣不僅來自傳統(tǒng)的輝煌，而且更有賴于現(xiàn)實的燦爛。當代的紅色文化和社會主義先進文化增強了我們文化自信的底氣。紅色文化承載著多少代共產(chǎn)黨人和革命者的心血，無論是昂首闊步帶鐐長街行，或是被暗暗處決，或者是戰(zhàn)死沙場，都是在為理想和信仰而犧牲。這種為國家為民族為人民而犧牲的理想和信仰，是神圣的和超越自我的。而以社會主義核心價值觀為主導的社會主義先進文化，是以人民利益為中心的文化，是為了人民過上最美好生活的文化?？梢赃@樣說，當代中國文化自信的底氣，既來自我們傳統(tǒng)文化博大精深的豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神，也來自體現(xiàn)自強不息民族精神的紅色文化的革命性、社會主義文化的先進性和導向性。在當代，如果不重視紅色文化和社會主義先進文化作為中華文化重要構成這一現(xiàn)實，就很難全面理解當代中華文化的底氣由何而來。
(摘編自陳先達《文化自信底氣來自中華文化的特質(zhì)》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )(3分)
A.中華傳統(tǒng)文化思想學派精彩紛呈，各個流派堅持自己的觀點，彼此觀點截然不同。
B.中華傳統(tǒng)文化具有超越性和神圣性，其集中表現(xiàn)為心中有“大我”而不是“小我”。
C.中華傳統(tǒng)文化要發(fā)揮澤被子孫后世的作用，離不開后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。
D.中華傳統(tǒng)文化豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神才是中國文化自信的底氣所在。
2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是( )(3分)
A.文章引用恩格斯關于希臘哲學的論斷，論證了早期中華傳統(tǒng)文化的全面性和豐富性。
B.文章第四段重點闡述文化自信的底氣與文化源遠流長的生命之力的內(nèi)在聯(lián)系。
C.文章用北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國的當代命運為例反證了文化創(chuàng)造力的重要性。
D.文章先提出問題，接著從多個角度逐層進行分析，論證嚴密，邏輯性強。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.只有清楚地知道了我們文化自信的底氣，才能真正增強我們的文化自信。
B.中華文化之所以歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，是因為中華文化具有創(chuàng)造力。
C.一個國家只有擁有豐富的文化遺產(chǎn)，才能創(chuàng)造出與時代相符合的當代文化。
D.要弄清當代中華文化的底氣，就必須認識到紅色文化和社會主義先進文化是當代文化重要構成。
(二)文學類文本閱讀(每題共3小題，15)
閱讀下面文字，完成4~6題。
槍王 胥得意
就在新兵老兵汗淋淋地背著槍唱著歌從操場上歸來的時候，中尉出現(xiàn)在了連隊的門口。踏步的隊伍立定后，向左轉。中尉正好在隊列前站著。
干部科的干事指著中尉說這是新來的指導員。連長從隊列一旁跨出，三步并成兩步。連長的手握住了中尉的手。
連長一臉的歡迎。在干部科干事介紹過中尉的經(jīng)歷和優(yōu)點之后，連長的掌聲就像是點燃了爆竹一樣，連隊的門前響起一片掌聲。經(jīng)久方息。中尉的臉被掌聲擊得通紅。中尉把左右兩側的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下。中尉點了一下頭。算是和戰(zhàn)士們認識了。然后，中尉退到了隊伍的尾上。
戰(zhàn)士們在值班排長“解散”的口令音還沒落時，大喊一聲“殺”后，一下子就散在了樓里。中尉在連長、排長們的陪同下往樓里走。
老兵端著一盆水從走廊急急地走。水珠從盆里跳出來，在中尉的腳前濺成了水花。急什么你?連長吼。老兵剎住身，放下盆，貼墻站住，一動不動，緊繃著嘴。連長拿手指在老兵眉心處用力點了一下后和中尉一起往樓梯上邁。中尉回頭看了一眼，老兵吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個圓圈罩在了眼睛上。中尉心中頓時有了一種被槍刺扎了一下的感覺。
中尉在不到一周的時間內(nèi)已經(jīng)把老兵從家庭到愛好了解透了。其中僅有的一次和戰(zhàn)士洗澡時，中尉還發(fā)現(xiàn)老兵的肚臍處有三個痦子呈三角形長著，一大兩小。大的像黃豆般，小的如綠豆，左邊的小痦子上還長了一根一厘米長的汗毛。由此可見，中尉對老兵是相當“關心”了。同時，中尉還發(fā)現(xiàn)，老兵在連隊有著極高的威信?？梢哉f，一呼百應，包括連長也高看他一眼。因為老兵的檔案里裝著三個三等功。團里、師里、軍里三級比武的，都是第一。在他班里待過的兵，再孬的軍事訓練在連隊也能排個前十名。老兵跑五公里時，在腿上纏兩個沙袋落誰幾百米不叫欺負人。尤其老兵打槍，瞄七不打八，說十不是九，指哪兒打哪兒。人稱槍王。老兵的缺點就是文化少，脾氣暴。
中尉每次見了老兵都笑。老兵感覺就是皮笑肉不笑那種笑。有時笑得老兵心里就沒了底。
因為老兵是老兵，是連里最老的兵，老兵就要拿出老兵的架子。那次射擊之后，老兵把槍在空中拋出一條弧線。槍落在了中尉手里。老兵說，讓指導員給大家表演一下槍法?？諝庖幌伦幽×恕１鴤冦躲兜?。中尉從左邊正了一下眼鏡，從右邊正了一下眼鏡，從鼻梁上又推了一下眼鏡。中尉笑了。這么多人，都留點面子。槍在空中劃出了一道弧線又落在了老兵手里。
老兵一屁股坐在地上。槍托“啪”地折了回去。老兵揮手罵，你們新兵蛋子看什么熱鬧，訓練去。
火辣辣的太陽正當頭的時候，老兵槍膛里的子彈在靶子的中央穿出了五個洞。老兵把迷彩帽倒扣在頭上。老兵把靶子往中尉眼前一扔。老兵沖中尉嘿嘿地笑。老虎連可不養(yǎng)不行的人呢。
中尉接過槍。一個點射清脆地響過。中尉問，我眼神不好使，打兩槍服不?
打一百槍老虎連也有子彈。
通信員從遠處靶溝邊跑了過來。兩只血淋淋的麻雀落在了老兵和中尉之間。老兵看見麻雀的眼睛已被穿得血肉模糊。
老兵背起槍走了。
圓滿完成任務。通信員把一支沾著鳥血的長鐵釘舉在了中尉的面前。中尉和通信員相視一笑。
老兵再從訓練場上出現(xiàn)時比以前訓得還認真，輔導新兵比以前更耐心。老兵再也不允許任何人叫他槍王，只不過他一直沒弄明白，指導員看似無意的兩槍怎么就那么神奇地擊中了兩只鳥的眼睛。而且有一次指導員和他嘮嗑時，還講到他肚臍處長了三個兩大一小一個長著一根一厘米長汗毛的痦子。老兵覺得中尉的身上有一種威懾，尤其是他習慣性地用手左邊一下右邊一下中間再一推眼鏡，然后一笑時。
4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是( )(3分)
A.“中尉把左右兩側的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下”一句運用動作等描寫，勾勒出一個文質(zhì)彬彬的指導員形象。
B.中尉心中有“一種被槍刺扎了一下的感覺”，是因為他受到了老兵的羞辱，這也為后文他接受老兵挑戰(zhàn)埋下伏筆。
C.中尉僅僅用了不到一周的時間，就對老兵有了通徹的了解，哪怕是身上的痞子也了如指掌，可見中尉對工作細致認真的態(tài)度。
D.結尾寫到“老兵覺得中尉的身上有一種威懾”，表明老兵心中已認為槍法過硬的中尉才是真正的“槍王”。
5.請簡要分析老兵這一人物形象。(6分)
6.有人認為畫線段有多余之嫌，可以刪除;也有人認為該段內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展必不可少的一部分。不可刪除，你同意哪種觀點?請說明理由。(6分)
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面文字，完成7~9題
材料一：
全國兩會期間，“三點半難題(學生三點半放學后的托管問題)”備受關注。
全國范圍內(nèi)的學校，是否要利用放學后的時間辦托管班，在過去十年里經(jīng)過了一個反復的過程，從兒童成長發(fā)展利益最優(yōu)化的角度看，大量實證顯示，由學校延時看護的解決問題方式，總體上并不利于兒童成長發(fā)展。
之所以有很多人傾向于學?？醋o，是由于他們在觀念上進入一個誤區(qū)，認為孩子只能在學習和家庭兩點一線的空間里生活，要么在學校，要么在家庭，父母沒有時間看管的時候就交給學校。
事實上，在這種觀點的支配下，中國兒童損失了很多成長發(fā)展中必要的親身體驗。小學階段的孩子對自然最為敏感，需要機會去感受自然，當下除了農(nóng)村孩子還有些這樣的機會，城鎮(zhèn)孩子這樣的機會少之又少，造成孩子后期成長發(fā)展的缺陷;中學段的孩子開始對社會敏感，使他們了解社會問題的最佳時期。
而當下由于把孩子幾乎封閉在學校和家庭里，只有聞知，缺少親知，養(yǎng)成大量宅男宅女。知性不是和性格缺陷，讓他們此后的發(fā)展受到局限，這也是中國學生與國外學生存在差距的一個方面。
(摘編自儲朝暉《不能把責任全推給學?！?
材料二：
下面是一小學生對同學進行的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計：
你三點半放學后常做些什么(選擇最主要做的三項)?統(tǒng)計結果是：
如果你能任選而且條件差不多，三點半放學后你愿意常在哪里學習或玩耍(可以多選)?統(tǒng)計結果是：
材料三：
我國有不少群國組織。這是一種獨特的制度優(yōu)勢。改革開技以來各類社會組織日漸發(fā)達.構筑了廣闊的社會空間。不妨借著改革的東風。把”三點率之后”的時間交給群團組織和社會組織。各級共青國.少先隊組以可以通過豐富多形的團日，隊日活動進行植心價值觀教育。婦聯(lián)可以開展青少年自教育.科協(xié)為孩于們半辦科晉講座,文聯(lián)開設文藝課堂，作協(xié)的老師講講文學經(jīng)典,記協(xié)拉起小記者的+*其化各類專業(yè)性公益性社會組織以及有資質(zhì)的培訓機構也可以各盡所長專與其中。
(摘編自胡一峰(“課后三點半”不應成為一種負擔》)
材料四:
近年來，不少地方的教育行政部門嘗試通過“彈性離?！钡霓k法，破解“三點半難題”。據(jù)報道。自2017學年開始,上海市教委就在全市小學逐步試行放學后“快樂30分”活動,供學生自愿參加，一般每周安排四天，每天活動時間不少于30分鐘?！翱鞓?0分”結束后，為家庭看護確有困難的學生繼續(xù)提供看護服務，并鼓勵適度延長放學后看護服務時間。2017年2月，教育部也出臺了《關于做好中小學生課后服務工作的指導意見)，將“彈性離校”課后服務合法化，并明確定位:開展中小學生課后服務，是促進學生健康成長，幫助家長解決按時接送學生困難的重要舉措，是進一步增強教育服務能力，使人民群眾具有更多獲得感和幸福感的民生工程。
破解“三點半難題”需綜合施治。一方面，政府、教育行政部門應該聽到民眾的呼聲，并從政策的高度來認識這一問題，確保在不增加學生負擔的前提下.引導各地、各學校通過適度提供校內(nèi)課后服務，來緩解家校之間的時間沖突。必要的時候，可以通過“政府購買服務”“財政補貼”等方式給予學校適當補助，也可以采取向家長適當收費等方式保障三點半課后服務活動經(jīng)費。在這個問題上，政府要切實負起監(jiān)管責任。對各類第三方機構的性質(zhì)，安全級別以及收費等進行鑒別，并建立起健全的考核機制和追責機制。此外,家長不要一提收費就神經(jīng)高度緊張，學校也不要一旦允評適度收費就失去約束。當下的問題在于合理安排學生的學習時間,而并非將這段時間搞成有償教育。
另一方面。在三點半之后的活動內(nèi)容上，各級教育行政部門、各學校還要精心謀劃，科學合理配置內(nèi)容。比如像天津市教委要求的，安排學生做作業(yè)、自主閱讀，開展體育、藝術、科學普及、娛樂游戲、拓展訓練社團及 興趣小組活動,播放適宜兒童的影片等。 提倡對個別學習有困難的學生給予免費輔導幫助，嚴禁將課后服務變相成為集體教學或“補課”。
(摘編自胡印斌《破解"三點半難題”需綜合施治》)
7.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A.許多家長認為孩子只能在學校和家庭兩點-線的空間里生活的觀念導致他們傾向于三點半后由學?？醋o。
B.從兒童成長發(fā)展利益最優(yōu)化的角度看.學校利用放學后的時間辦托管班不是解決三點半問題的最好 方式。
C.小學階段的孩子對自然最為敏感，當下城鎮(zhèn)孩子親身去感受自然的機會少之又少,造成城鎮(zhèn)孩子后期成長發(fā)展不如農(nóng)村孩子。
D.當下有些孩子只有聞知，缺少親知，存在知性不足和性格缺陷的問題，這與孩子幾乎封閉在學校和家庭里是分不開。
8.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)
A.材料二顯示，選擇“在家看電視、上網(wǎng).玩?！钡某^四分之一，選擇“幫父母千活”的近四分之一，說明小學生三點半后活動貧乏。
B.材料二顯示，三點半放學后選擇愿意在同學、朋友家”學習和活動的學生有32. 3%,選擇愿意在“家里”學習和玩娶的同學最少。
C.開展中小學生課后服務可以幫助家長解決按時接送學生困難,可以使人民群眾具有更多獲得感和幸福感。
D.天津市各學校采用安排學生做作業(yè)、自主閱讀等多種方式,已較好地解決了三點半難題，值得全國各地學校學習和借鑒。
9.結合材料概括如何破解“三點半難題”。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面文言文，完成10~13題。
蕭穎胄，字云長，弘厚有父風。起家秘書郎。高帝謂蕭赤斧曰:“穎胄輕朱被身，覺其趨進轉在美，足慰人意?！边w太子舍人。遭父喪，感腳疾。數(shù)年然后能行，武帝有詔慰勉之，賜以醫(yī)藥。
穎胄好文義，弟穎基好武勇。武帝登烽火樓，詔群臣賦詩。穎宵詩合旨。上謂穎胄曰:“卿文弟武，宗室便不乏才?！鄙弦苑f胄勛戚子弟，自中書郎除左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，得入便殿。出為新安太守，吏人懷之。后除黃門郎，領四廂直。遷衛(wèi)尉。
明帝廢立，穎胄從容不為同異，乃引穎胄預功。建武二年，進爵為候，賜以常所乘白瑜牛。明帝每存儉約.欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍，尚書令王晏等咸稱盛德，穎胄日:“朝廷盛禮，莫過三元，此一器既是舊物，不足為侈?！钡鄄粣?。后預曲宴銀器滿席，穎胄日:“陛下前欲壞酒槍，恐宜移在此器也?！钡凵鯌M。
后為廬陵王后軍長史、廣陵太守，行袞州府事。是年魏揚聲當飲馬長江帝懼敕穎胄移居人入城百姓驚恐席卷欲向南度穎胄以魏軍尚遠不即施行魏軍亦尋退。和帝為荊州。以穎胄為西中郎長史、南郡太守，行荊州府州事。時江祏專執(zhí)朝權。此行由祏，穎胄不平.曰:江公蕩我輩出?！?/p>
初、梁武之起也，巴東太守蕭惠訓子瓚、巴西太守魯休烈弗從，舉兵侵荊州，敗輔國將軍任漾之于峽口，穎胄遣軍拒之,而梁武已平江、郢，國建康。時穎胄輔帝王，有安重之勢。自以職居上將，不能拒制瓚等，憂愧發(fā)疾而卒。州中秘之，使似其書者假為赦命。及建康平，蕭瓚亦眾懼而潰，和帝乃始發(fā)喪，詔贈穎胄丞相。喪還，武帝車駕臨哭渚次.葬依晉王導、齊豫章王故事。謚日獻武。
(選自(南史.蕭穎胄傳》有時改)
10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)
A.是年/魏揚聲當飲馬長江/帝懼教穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠不即/施 行/魏軍亦尋退
B.是年/魏揚聲當飲馬長江/帝懼救穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠/不即施行/魏軍亦尋退
C.是年/魏揚聲當飲馬長江/帝懼/敕穎胄移居人人城/百姓驚恐/席掄欲南度/穎胄以魏軍尚遠/不即/施行/魏軍亦尋退
D.是年/魏揚聲當飲馬長江/帝懼/收穎胄移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠/不即施行/魏軍亦尋退
11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)
A.高帝:帝王溢號,正式的名稱為高皇帝，與“太祖”廟號一樣通常給予王朝的創(chuàng)始者。
B.烽火樓我國古代邊防作為嘹望或利用煙霧或火光來報警而建造的高樓。
C.候:封建制度中的爵位等級。我國春秋時期將爵位等級劉分依次為公候、伯、仲、季。
D.三元:“元”為始開端的意思,農(nóng)歷正月初一這一天為年 .季.月之始.故稱“三元”。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)
A.蕭穎胄孝行感人。父親去世后,他因傷感患上腳疾。數(shù)年后才能行走，武帝下詔書安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
B.蕭穎胄文采出眾。齊武帝登烽火樓時，下令朝廷群臣賦詩.穎胄所寫的詩十分符合武帝的心意.得到了武帝的高度稱贊。
C.蕭穎胄敢于直言。蕭穎胄參加官內(nèi)宴會,見銀器滿席，就直言陛下應把節(jié)儉之念放在這些銀器上.明帝聽了后很慚愧。
D.蕭穎胄憂愧而死。和帝時,蕭瓚舉兵進犯荊州,穎胄親自帶兵迎敵卻被蕭瓚等擊敗.以至于憂愧交加發(fā)病而死。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)
(1)明帝每存儉約。欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍，尚書令王晏等成稱盛德。(5分)
(2)時江祏專執(zhí)朝權，此行由祏，穎胄不平,曰:“江公蕩我輩出.”(5分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成14~15題.
鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)①
劉長卿
前朝舊業(yè)想遺塵，今日他鄉(xiāng)獨爾身。
鄖地國除②為過客。社陵③家在有何人。
蒼苔白露生三徑,古木寒蟬滿四鄰。
西去茫茫問歸路，關河漸近淚盈巾。
[注]①這首詩作于劉長卿任隨州刺史之時，寫這首詩的時候.詩人也已離開家鄉(xiāng)三十多年了。②國除。指書司士的爵位被廢除。③杜陵:詩中指書司士的家鄉(xiāng)。
14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是( )(3分)
A.這是一首送別詩,首聯(lián)中“舊業(yè)”和“他鄉(xiāng)”點明了友人韋司士的游子身份。
B.“獨爾身”三字既寫出了對友人處境的同情.同時寄寓了自己的羈旅愁恨。
C.“杜陵家在有何人”寫出了詩人對家人的擔優(yōu)，表達了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。
D.本詩將身世變遷與家園舊業(yè)興衰融人一-體.給人揮之不去的感傷情緒。
15.“關河漸近”應該是高興,但詩中卻說“淚盈中”,這矛盾嗎?請結合詩句內(nèi)容分析這樣寫的藝術效果。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中,寫詞人自感蒼老，與年輕氣盛卓有建樹的周公瑾形成對照的兩句是
“ ， ”。
(2)茍子《勸學)中認為君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩句是“ ， ”。
(3)李商隱《錦瑟》中,以錦瑟起興,引起對華年往事追憶的兩句是“ ， ”。
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是( )(3分)
?、偬諟Y明的詩文表面平淡補實,有時甚至感覺味同嚼蠟.但是當你細細品味，卻分明有測洌甘泉、縷縷清香。
?、谠诘?3屆技能大賽上,他作為華電四川公司代表隊的一員，為團隊榮獲大賽團體前三名立下了貪天之功。
③時間真快啊，一轉眼,當初非閣著要坐在爸爸肩膀上的小丫頭就長成了玉樹臨風的大姑娘，也到了成家立業(yè)的時候。
④大片有大片的鴻篇巨制，短視頻有短視頻的短小精悍，不能用大小長短來街量視頻存在的價值，而是要以內(nèi)容為王。
⑤近年，該鎮(zhèn)充分發(fā)揮城鄉(xiāng)接合部的優(yōu)勢積極打造特色小城鎮(zhèn)建設，對集鎮(zhèn)改頭換面，集鎮(zhèn)品位得到大幅度提升。
?、奕缃瘢x書也不再受限于書籍本身，電子書、網(wǎng)絡閱讀微博、微信等大行其道,許多讀客沉浸其中,樂此不疲。
A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.③⑤⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.被列為肥西縣2018年大建設波工項目之一的董氏宗祠修繕工程，目前工程勘探設計等前期工作已完 成正在招募施工圖設計單位。
B.當前正值汛期。各地面臨嚴峻的防訊抗災形勢我們相信，有了領導干部的率先垂范,有了全民動手參與,任何災害都可以解決.
C.在無人機“黑飛”愈發(fā)猖鱖的今天,部門性規(guī)章已無法適應新時期的要求，及時出臺法律和采取強有力的措施確保航空安全已刻不容緩。
D.各個村組都在創(chuàng)建“生態(tài)文明村組”.村里的環(huán)境也越來越好,村里有今天這樣優(yōu)美的環(huán)境靠的是大家共同努力付出才實現(xiàn)的。
19.下面是清代詩人袁枚的詩《苔)的四句話.排序恰當?shù)囊豁検? )(3分)
①苔花如米?、诎兹詹坏教帰垡矊W牡丹開④青春恰自來
A.①③②④ B.①④③② C.②③①④ D.②④①③
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切.邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)
老百姓經(jīng)常說多吃菠菜有助于補鐵,這是有一定的誤區(qū)的。其實，_①，每100克中僅為2.9毫克。另外，② ,如菠菜中的草酸含量較高。草酸含量較高使得口感比較澀，也會影響鈣鐵等礦物質(zhì)的吸收，所以有人提出菠菜不能和豆腐等一起吃。其實只要先把菠萊在沸水中掉一下。再和豆腐等一起主調(diào)，這樣既可以享受到菠菜的美味，③_。21.請閱讀下面文字.仿照示例展示文中的推理過程。(5分)
21.請閱讀下面文字，仿照示例展示文中的推理過程。(5分)
我國刑法規(guī)定:國家工作人員利用職務，上的便利侵吞國有財產(chǎn)的是貪污罪。法院現(xiàn)已查明.某國家機關工作人員張某利用職權侵吞了國有財產(chǎn)。判處張某犯有貪污罪。,
示例：只有年滿十八歲,才有選舉權。(大前提)他有選舉權。(小前提)所以他年滿十八歲。(結論)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一:芬蘭教育部宣布正式放棄使用了幾個世紀的書寫系統(tǒng),全面取消寫字課,采用包括發(fā)短信和打字技巧在內(nèi)的新式教學內(nèi)容?！皰仐壞?擁抱鍵盤”。正式進入數(shù)字時代。
材料二:英國BBC稱:“對小學生而言,開始使用鋼筆書寫是一種重要的儀式?！狈▏睦韺W家也指出，讓學生抄寫課文對提高閱讀能力有重要幫助，尤其是對于小學三年級以前的孩子。
你認為，在當今時代.取消寫字課應不應該?請寫一篇文章.體現(xiàn)你的思考.表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自主立意,自擬題日，明確文體:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
語文參考答案
1.C(A“各個流源堅持自己的觀點彼此觀點截然不同”分析錯誤:根據(jù)原文”各有轉論，各有輝煌,雖有差異。但不是彼此隔絕“可知。B歸納不全面。還包據(jù)“懷有崇高的理想和信仰”。D說法片面)
2.B(“重點闡述文化自信的底氣與文化源遠流長的生命力之間的內(nèi)在聯(lián)系”分析錯誤。應是重點剛述文化自信的底氣與創(chuàng)造力的關系)
3.C(從原文“文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧”可知這一推斷錯誤)
4.B(“受到了老兵的羞辱等”說法欠妥。老兵“吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個圓圈罩在了眼睛上“并不是對中尉的羞辱，而是挑戰(zhàn),中尉感受到這種挑戰(zhàn))
5.①技術過硬。老兵是連隊最老的兵，資格老，槍法硬，團里、軍里比武都是第一，檔案袋里裝著三個三等功，是連隊里的“槍王”。②老兵有威信，訓練有方。在連隊一呼百應，連長和士兵們都高看他一眼。他所帶出的兵再孬的軍事訓練在連隊也能排個的前十名。⑤老兵傲慢。有一股蠻氣。第一次見到中尉時，老兵做出了不算禮貌的動作。后來.又主動地挑戰(zhàn)中尉，都可以看出老兵的蠻氣。(每點2分)
6.觀點一:不可以刪除。結構上.該段承接上文的內(nèi)容。對上文有一定的補充交代作用.使得情節(jié)發(fā)展不至于突兀。(3 分)內(nèi)容上，該段內(nèi)容使讀者能了解中尉為了收服老兵運用了智慧與手段，體現(xiàn)了中尉對士兵管理的謀略，(3分)
觀點二：可以制除。結構上.除去該段后的后調(diào)段內(nèi)容銜接自然.并不影響全文的閱讀。(3 分)內(nèi)容上.如果沒有該段的交代中尉的形象會更加完美.讀者會感受到-個文武雙全的中尉。(3分)
7. C(造成城鎮(zhèn)孩子后期成長發(fā)展不如農(nóng)村孩子”說法錯誤，原文說“造成孩子后期成長發(fā)展的缺陷”.并無與農(nóng)村孩子比較的信息)
8.D(文中只是說天津市教委要求,并無“各學校已較好地解決了三點半難題”的信息)
9.①發(fā)揮群團組織和社會組織的資源優(yōu)勢幫助解決”三點半問題”。 (2分)②嘗 試通d“彈性離校”的辦法,破解“三點半難器”。<2分)③政府、教育行政部門應該提高認識、引導各地、各學校是適度提供校內(nèi)課后服務。(1分)④各級教育行政部門，各學校要精心謀劃，科學合理配置內(nèi)容。(1分)
10. D(原文標點：是年，魏揚聲當飲馬長江，帝懼,赦穎胄移居人入城，百姓驚恐，席卷欲南度，穎胄以魏軍尚遠，不即施行，魏軍亦尋退)
11.C(“我國古代爵位等級則分依次為公供、伯、仲奉”錯誤,應是“公、侯、伯、子、男”)
12.D(“穎胄親自帶兵迎敵卻政蕭瓚等擊敗”分析錯誤，穎胄并未親自帶兵迎敵,而是派兵迎敵:“被蕭瓚等擊敗”文中并無此信息)
13. (1) 明帝常存節(jié)儉之念，想把太宮元日上壽用的銀酒槍毀掉，重鑄銀兩，尚書令命王晏等人都稱頌明帝的盛德。 (得分點：每，屢次,常常：壞,使動用法,使……損壞;咸，都;“盛檔”的省略了定語“其";語意理解，各1分)
(2)當時江祏把持朝中大權，這些安排都由江祏操縱.蕭穎胄心中不平.說:“江公是要排擠我輩出京。 (關鍵詞:專執(zhí)，把持;行，行為指前面的任命;由祏，由江柘操縱;蕩，排擠;出，由京城往外地調(diào)任;語意理解。各1分)
【參號譯文】
蕭穎胄，字云長。弘仁寬厚，有父親遺風，自家中征召，授秘書郎。齊高帝曾對蕭赤斧說:“穎胄淡紅色的官服穿在身上，走動起來更覺俊美，足可稱慰人意?！狈f胄升遷太子舍人。遣父喪事.因傷感患上腳病。數(shù)年后才能行走。武帝下詔安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
蕭穎胄喜好文學，弟弟蕭穎基喜好武勇。一次，齊武帝登烽火樓，下詔群臣賦詩。穎胄所作詩深合武帝意旨。皇上對穎胄說：“你能文。弟能武。宗室中便不乏人才?！被噬嫌捎谑挿f胄是有功皇親的于弟，以中書郎任左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，能夠進入皇上便殿。出任新安太寧。官受百姓都懷念他。后來，又任黃門郎，.領四廂值，遷任衛(wèi)尉。
齊明帝圖謀廢舊君立新君，穎胄舉止行動之間安然不迫不表異議。于是認為穎胄有參與之功。建武二年，穎胄進爵為候。明旁將平常所用拉車的白瑜牛賞賜給他。明帝常存節(jié)儉之念有一次想把太官元日上壽同的銀酒槍毀掉.重鑄銀兩.尚書令王晏等人也稱頌明帝的盛德。穎胄說：“朝廷的大禮.莫過于正月初一這三元之禮，這種器物已是舊物，算不上奢侈?！泵鞯酆懿桓吲d，后來蕭穎胄參加宮內(nèi)私宴。見銀器滿桌，就說?！氨菹孪惹跋胍獨木茦專@種節(jié)儉之念感怕應該移在這些銀器上吧。”明帝聽了很慚愧。后來，蕭穎胄又任廬陵王后軍長史、廣陵太守，行南兗州府事。這一年，北魏揚言要攻打南齊。明帝害怕，赦令蕭穎胄將城外居民移入城內(nèi)。百姓大為驚恐。不少人準備舉家南渡.蕭穎胄認為魏軍離得很遠，沒有立即施行移民計劃，北魏軍隊不久也退了回去。齊和帝鎮(zhèn)守荊州時。蕭穎胄任西中郎長定、南郡太守，行荊州府事。當時江祏把持朝中大權，這些安排都由江柘祏操縱，蕭穎胄心中不平，說:“江公是要排擠我輩出京"。
自初，梁武帝蕭衍起兵，巴東太守蕭惠訓之子蕭瓚,巴西太守魯休烈都不服從。他們舉兵侵犯荊州。在峽口打敗輔國將軍任漾之。蕭穎胄趕忙派兵抵抗。而梁武帝蕭衍已平定江州、郢城,包圍建康。此時.蕭穎胄輔佐和帝，有安邦定國,舉足輕重之勢。他認為自己位居上將,竟不能擊敗蕭瓚等人。憂愧交加，發(fā)病而死，荊州秘不發(fā)喪，派與他字體相似者繼續(xù)偽造他的教俞命令，等到建康平定,蕭瓚也因士兵畏懼而潰敗，和帝這才發(fā)喪。下詔追贈蕭穎胄為丞相。蕭穎胄靈柩回到建康，武帝車駕臨幸哭迎到江邊。安葬儀式依照晉代王等、齊代祿章王舊例，謚號為獻武。
14.C(C“寫出了詩人對家人的擔憂.表達了詩人思念家鄉(xiāng)的情感”分析錯誤，是詩人對友人境遇的擔優(yōu))
15.不矛盾。(1 分)最后一句是詩人設想韋司士快要到家時的狀態(tài)。(1 分)按照常情，快要回到故鄉(xiāng)的確是高興萬分，但又擔心家人的情況怕家人因為自己的情況遭到牽累.于是就雖現(xiàn)出急切盼回家又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)，各種情緒交織一起,不禁悲從中來,老淚縱橫,任憑淚水打濕了衣裳。(2分)而這也正是詩人思鄉(xiāng)情結的寫照。我們可以強烈感受到詩人此時強自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這烊抒寫感人肺腑，真摯動人，真切面富有情致。耐人明嚼。(2分)
16. (1)多情應笑我 早生華發(fā)
(2)君子博學而日參省乎已 則知明而行無過矣
(3)錦瑟無端五十弦 一弦一柱思華年
17. B(味同嚼蠟：指食物乏味或境遇、語言。文章等枯燥乏味。使用正確。貪天之功：把上天的功勞歸于自己。也泛指把別人的功勞算到自己的賬上。使用不正確。玉樹臨風：比喻年輕男子風度翩翩，秀美多姿。使用不正確。短小精悍:形容人身材矮小雨精明強千或形容文藝作品等簡短精練。使用正確。改頭換面，比喻只改形式。不變內(nèi)容。(含貶義)使用不正確。大行其道:指某種思想理論或時尚等盛行一時。使用正確)
18.C(A中途易轍.可在“正在”前加”有關部門";B搭配不當.“災害”與“解決“搭配不當，可改為”任何災害可以戰(zhàn)勝"：D句式雜糅。"靠的是大家共同努力付出才實現(xiàn)的“應為“靠的是大家共同努力付出”或”是大家共同努力付出才實現(xiàn)的”)
19. D(根據(jù)詩歌的韻腳及語意來確定)
20.①菠菜中鐵的含量不高
?、诓げ艘灿凶约旱娜秉c
③也不會影響到礦物變的吸收(也會提高菠菜的營養(yǎng)價值)(每點2分.大意相同即可)
21.國家機關工作人員利用職務侵吞國有財產(chǎn)的是貪污罪，(大前提)(2 分)國家機關工作人員張某利用職權侵吞國家財產(chǎn)。(小前提)(2分)張某犯有貧污罪。(結論)(1 分)
22.參照2018年高考作文評分標準，
【寫作提示】本作文題由兩則材料構成。材料一是說取消寫字課,來取新的書寫方式為教學內(nèi)容;材料二是說要開設寫字課.兩則材料呈現(xiàn)的內(nèi)容相反。因此，我們可以綜合這些材料進行立意。從應該取消寫字課的角度分析，可以立意為“放棄手寫.讓教有向前近一步”“取消寫字課是時代發(fā)展的必然”等;從不應該寫字課的角度分析，可以立意為“手寫過時只是無稽之談”“書寫魅力水不過時”書寫的作用不可忽視”等。
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