高一語文一冊第三單元練習(xí)及答案解析(2)
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12～15小題。
災(zāi)難新聞攝影與人文關(guān)懷
人類發(fā)展的歷史，實(shí)際上就是一部人類與嚴(yán)酷的自然與人類自身弱點(diǎn)搏斗的歷史。社會上發(fā)生的種種悲劇，都是人類前進(jìn)中的艱難的足跡，它是人類發(fā)展歷史的證明。新聞攝影必須正視這些悲劇事件，用相機(jī)記錄下來，以不讓歷史留下空白。災(zāi)難新聞攝影的這一歷史使命，在中外一些杰出的新聞攝影工作者的實(shí)踐中，得到了最為充分的體現(xiàn)。被稱為“戰(zhàn)爭攝影的絕唱”的羅伯特•卡帕是在越南戰(zhàn)場采訪時(shí)觸雷身亡的。他身亡前拍攝的最后一張照片是《越南的悲劇》，表現(xiàn)的是越南南旬公墓里，兩個婦女埋葬自己家人的情景。他的照片，流露出對惡的憎恨與對苦難的惻隱之心，歌頌了以生命抗擊侵略與強(qiáng)暴的人民，這是卡帕追求和平與人道的心聲，也是人文關(guān)懷精神的流露。
災(zāi)難新聞攝影的價(jià)值在于溝通情況、監(jiān)測環(huán)境、組織激勵等。災(zāi)難新聞攝影的畫面固然要真實(shí)反映災(zāi)難場面及受災(zāi)者的困境，但也應(yīng)有助于恢復(fù)、重建被災(zāi)害破壞的精神世界，喚起人們的主體意識，重新激發(fā)起人的生存意志和抗?fàn)幱職猓凵涑鲈跒?zāi)難中閃光、升華的人性。
在面對災(zāi)難場面時(shí)，有些新聞攝影者更多的是看到了它背后的轟動效應(yīng)，以至于不顧災(zāi)難生存者其親友及廣大讀者的切身感受，而將災(zāi)害的血腥、恐怖和悲慘不加選擇地展覽在受眾面前，使受眾感到不安，甚至厭惡。例如，有張相片反映的是戰(zhàn)爭期間一位73歲的越南老和尚在西貢街頭自焚，以抗議政府宗教政策的情景，引起了爭議。另一組引起觀眾反感的照片是關(guān)于美國賓夕法尼亞州一位財(cái)政官員在新聞發(fā)布會上開槍自殺的情景。從掏出槍到開槍自殺，整個過程持續(xù)了僅21秒鐘。該錄像在電視臺播出后，憤怒的家長投訴說，在大人轉(zhuǎn)換頻道前孩子們看到了整個自殺過程。
中國新聞攝影界在這方面同樣有成功的例證，也有令人遺憾的敗筆。如1999年11月24日山東煙臺“大舜號”海難后，廣州某報(bào)在11月26日頭版頭條刊出被沖到海灘上的遇難者尸體，殘肢斷體，鮮血淋漓，慘不忍睹，顯然缺乏對受眾人文關(guān)懷的精神，或者說喪失了人文關(guān)懷。
西方的攝影記者在面對有些災(zāi)難場面時(shí)，會發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)角色與公民道德發(fā)生沖突。記者的主要職責(zé)是報(bào)道新聞，當(dāng)其他方面，如公民道德與報(bào)道新聞的主要職責(zé)發(fā)生沖突時(shí)，他們就面臨著一個兩難境地。西方記者認(rèn)為自己不應(yīng)該卷入他們所報(bào)道的新聞事件中去，他們認(rèn)為記者只不過是中立的旁觀者，不應(yīng)去制止鼓勵或改變某個新聞事實(shí)。對此，即使西方公眾也迷惑不解，有時(shí)甚至義憤不已，因?yàn)楣娬J(rèn)為記者應(yīng)先幫助處于困境中的人，而不是僅用冷冰冰的鏡頭對著他們，否則，豈不是成了一部攝影機(jī)器?哪里還有做人的起碼道德?其實(shí)，有良知的記者內(nèi)心深處又何嘗不是充滿困惑?如1994年度普利策最佳新聞攝影獎獲得者、南非記者卡特，因獲獎?wù)掌鸬妮浾搲毫Χ詺⑸硗?，這是災(zāi)難背后的災(zāi)難，它給災(zāi)難新聞攝影記者提出了一個無法回避的嚴(yán)峻課題，令人深思，亦令人警醒。
一般的看法是，做新聞重要，但做人更重要。不過問題遠(yuǎn)非如此簡單，如果我們進(jìn)一步往深處想，我們會發(fā)現(xiàn)一些令人迷惑不解之處，就以西貢街頭和尚自焚的照片為例，當(dāng)時(shí)攝影記者如果按照一般的道德要求，先救人，那么必將錯過最佳拍攝時(shí)機(jī)，甚至拍不出這種驚心動魄、引起大眾關(guān)注與思考的照片。要知道，這張照片曾引起巨大反響，使人們關(guān)注到西貢政府對宗教的高壓政策，促進(jìn)了問題的解決。從深遠(yuǎn)的意義上講，攝影記者這種見死不救的冷酷，如果是為了讓問題的嚴(yán)重性曝光，避免類似悲劇大面積地發(fā)生，那么，這種冷酷究竟應(yīng)怎樣評價(jià)，還值得深入探討。
12.下列說法，符合作者意思的兩項(xiàng)是(5分)( )( )
A.用相機(jī)記錄人類發(fā)展歷史中的悲劇事件，是災(zāi)難新聞攝影的一大歷史使命。
B.災(zāi)難新聞攝影固然應(yīng)真實(shí)反映災(zāi)難，但也應(yīng)有助于激發(fā)人們的生存意志和抗?fàn)幱職狻?/p>
C.如果追求新聞的轟動效應(yīng)，必然會忽略和放棄人文關(guān)懷，會令觀眾不安甚至厭惡。
D.西方攝影記者時(shí)時(shí)會面臨職業(yè)道德和公民道德的沖突，從而陷入兩難境地。
E.記者的職責(zé)是報(bào)道新聞，是中立的旁觀者，不應(yīng)該卷入他們所報(bào)道的新聞事件中去。
解析：C項(xiàng)，應(yīng)為“過分追求新聞的轟動效應(yīng)”。D項(xiàng)，原文是“有時(shí)會”，題干中是“時(shí)時(shí)”。E項(xiàng)，表述是西方記者的觀點(diǎn)。
答案：AB
13.根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是(3分)( )
A.羅伯特•卡帕的《越南的悲劇》雖然反映出戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷和慘烈的一面，但也昭示戰(zhàn)爭無法剝奪人們熱愛生命、追求自由的天性。
B.廣州某報(bào)對山東煙臺“大舜號”海難血淋淋的報(bào)道，沒有顧及受眾的感受，是相關(guān)記者追求轟動效應(yīng)想出名所致。
C.獲得1994年度普利策最佳新聞攝影獎的南非記者卡特，是因?yàn)樽约旱倪x擇和做法不被公眾理解和接受而自殺身亡的。
D.新聞記者既是新聞專業(yè)工作者，也是社會大眾中的普通一員。新聞記者的行為舉止，必須符合起碼的社會道德規(guī)范。
解析：A項(xiàng)，原文“這是卡帕追求和平與人道的心聲”，并無說明照片“也昭示戰(zhàn)爭無法剝奪人們熱愛生命、追求自由的天性。”B項(xiàng)，“記者想出名”于文中無根據(jù)。C項(xiàng)，卡特的死亡也與自己內(nèi)心的困惑有關(guān)。D項(xiàng)，作者認(rèn)為“問題遠(yuǎn)非如此簡單”，“這種冷酷究竟應(yīng)怎樣評價(jià)，還值得深入探討”。
答案：C
14.文章在論述中兩次引述越南老和尚在西貢街頭自焚，目的分別是什么?(4分)
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解析：兩次引用的作用不同。第一次引述是來證明災(zāi)難新聞攝影要有人文關(guān)懷;第二次引述是想證明災(zāi)難攝影該如何評價(jià)，尚無定論。
答案：第一次引述是用它作為反面的例子來證明災(zāi)難新聞攝影要把握好尺度，要突顯人文關(guān)懷;(2分)第二次引述是用它作為例子來證明對災(zāi)難新聞攝影記者的“先拍照”的“冷酷”行為到底該如何評價(jià)，尚無定論，還需要深入探討。(2分)(意思對即可)
15.2012年12月3日，美國紐約皇后區(qū)一座地鐵站內(nèi)，一名患有精神病的黑人男子將一名原本素不相識的58歲的韓裔男子推下站臺。攝影記者烏瑪爾•阿巴斯當(dāng)時(shí)正在等車，他抓拍到了韓裔男子扒住站臺的照片。(最終該男子被列車撞死。)4日，這張照片登上了報(bào)紙頭版，引起了很大的反響。請根據(jù)文意，評析該攝影師的行為。(4分)
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解析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？忌茸龀雠袛啵摂z影師的行為履行了記者的職責(zé)，但不符合社會公共道德。評分要點(diǎn)：答案應(yīng)包括對這一事件的分析和評價(jià)，各2分。①②兩點(diǎn)，答出一點(diǎn)即可得2分;第③點(diǎn)2分。意思對即可。
答案：(示例)在面臨先救人還是先拍照的矛盾時(shí)，攝影記者烏瑪爾•阿巴斯選擇了先拍照，失去了挽救該男子的機(jī)會。(2分)阿巴斯履行了他作為新聞記者的職責(zé)，但是他的行為不符合社會公共道德。(2分)(阿巴斯拍的這張照片或許能引起民眾對公共安全的思考，但是以犧牲一個無辜的生命為代價(jià)，是不適當(dāng)?shù)?，違背了社會公共道德。(2分)
四、本大題3小題，共15分。
閱讀下面的文字，完成16～18小題。
狗
巴 金
我不知道自己的姓名，也不知道自己的年紀(jì)。我像一塊小石子似地給扔到這個世界上來，于是我生存了。我不知道誰是我的父親，誰是我的母親。我只是一件遺失了的東西。我有黃的皮膚，黑的頭發(fā)，黑的眼珠，矮的鼻子，短小的身材。我是千百萬人中間的一個，而且是命定了要在那些人中間生活下去的。
每個人都有他的童年。我也有我的童年。我的童年卻跟別人的童年不同。我不知道溫暖，我不知道飽足，我也不知道什么叫作愛。我知道的只是寒冷和饑餓。
有一天，正確的日子已經(jīng)記不清楚了，總之是有一天，一個瘦長的滿臉皺紋的老年人站在我的面前，他嚴(yán)肅地說：“在你這樣的年紀(jì)應(yīng)該進(jìn)學(xué)校去讀書。求學(xué)是人生的第一件大事?！?/p>
于是我去了。我忘記了自己的饑餓，忘記了自己的寒冷。我四處找尋，我發(fā)見了富麗堂皇的建筑物，我也發(fā)見了簡單的房屋，據(jù)說這都是被稱為學(xué)校一類的東西。我昂著頭走了進(jìn)去，因?yàn)槲矣涀∏髮W(xué)是人生的第一件大事。
“去!這里不是你可以進(jìn)來的!”無論在漂亮的建筑物或者簡單的房屋，無論在門口遇見的是兇惡的面孔或者和善的面孔，我總會聽見這一句同樣的話。這句話像皮鞭一樣地打著我的全身。我覺得全身都在痛。我埋下頭走了。從里面送出來孩子們的笑聲，長久地在我的耳邊蕩漾。我第一次疑惑起來，我究竟是不是一個人。
我的疑惑一天一天地增加。我要不想這個問題，可是在我的耳邊似乎時(shí)常有一個聲音在問：“你究竟算不算是一個人?”
破廟里有一座神像。神是無所不知、無所不能的，我這樣想。神龕里沒有帷幔，神的莊嚴(yán)的相貌完全露了出來。雖然身上的金已經(jīng)脫落了，甚至一只手也斷了，然而神究竟是神啊。我在破爛的供桌前禱告著：“神啊，請指示給我。我究竟是不是一個人呢?”
神的口永遠(yuǎn)閉著，甚至在夢里他也不肯給我一點(diǎn)指示。可是我自己終于解決了這個問題。我說：“像這樣怎么能夠算做一個人呢?這豈不太污辱了這個神圣的字嗎?”于是我明白我并不是一個人。
我斷定我的生活是很合理的，我乞討殘湯剩飯，猶如狗之向人討骨頭。我并不是一個人，不過是狗一類的東西。
16.本文在寫作時(shí)用了第幾人稱，這樣寫有什么好處?(4分)
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解析：本題考查文學(xué)作品的寫作手法。本文運(yùn)用了第一人稱的寫作手法，通篇是人物心理獨(dú)白。如：“我不知道自己的姓名，也不知道自己的年紀(jì)?！薄拔蚁褚粔K小石子似地給扔到這個世界上來?！边\(yùn)用第一人稱寫作，更直觀地突出了人物的情感，更能加深對社會的批判力度。
答案：本文運(yùn)用第一人稱的寫作手法，通篇是人物心理獨(dú)白，寫了“我”從一出生就受到的悲慘遭遇。(2分)這樣寫可以更直觀地突出人物沉痛、真摯的情感，使情緒得到強(qiáng)烈的爆發(fā)，加深了對社會的批判力度，賦予了小說深刻的思想和藝術(shù)力量。(2分)
17.請分析本文主人公的人物形象，并談?wù)勥@個形象的社會意義。(5分)
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解析：本題考查文學(xué)作品中的人物形象。分析人物形象時(shí)，考生要首先對人物形象進(jìn)行總體概括：本文主人公是一個無父無母的乞丐。然后根據(jù)他的經(jīng)歷及言行進(jìn)行具體分析。作者塑造這個形象，代表了舊社會窮苦的百姓，代表了卑下的人民，代表了當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)狀，更代表了國人的悲憤心情。
答案：本文主人公是一個無父無母的乞丐。(1分)他渴望得到溫飽生活，想學(xué)知識，渴望得到做一個人的權(quán)利，卻被恥笑，被驅(qū)趕。(1分)本文的主人公是一個典型，代表了舊社會窮苦的百姓，代表了卑下的人民，代表了當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)狀，更代表了國人的悲憤心情。他的渴望，是人民的渴望。他的心情，是人民的心情。他的經(jīng)歷，代表著中國人民所遭受的苦難與壓迫，更代表著人們對食物，對地位，對平等的追求。(3分)
18.請分析文中畫線的三句話，談?wù)勛髡哌@樣寫的妙處。(6分)
我第一次疑惑起來，我究竟是不是一個人。
“你究竟算不算是一個人?”
“神啊，請指示給我。我究竟是不是一個人呢?”
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解析：本題考查對文學(xué)作品的探究能力。主人公本是一個真實(shí)的人，卻在懷疑自己究竟是不是一個人。悲慘的生活對他的身心造成了巨大的傷害?？忌獯鸨绢}時(shí)，要探究作者寫作的深層目的。
答案：主人公是一個真實(shí)的人，卻在用沉痛的聲音質(zhì)問：“我究竟是不是一個人?”這是對生活的諷刺，是對生命的質(zhì)問，更是對不平社會的詛咒。(6分)(意思對即可)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
19.公益廣告語與我們的生活息息相關(guān)，好的廣告語能起到很好的宣傳效果，但是有些公益廣告語并非如此，請指出以下兩條公益廣告語的問題，并分別改寫，使之友善、得體。
(1)宣傳垃圾分類：垃圾分類，從你我他開始。(3分)
問題：
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擬寫：
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(2)宣傳生命安全教育：嚴(yán)禁觸摸高壓電，5萬伏高壓，一觸即死，違者必究。(3分)
問題：
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擬寫：
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解析：本題考查語言表達(dá)得體的能力。第一句廣告語的問題是有歧義，讓看到廣告的人覺得人們都成了垃圾。第二句廣告語粗暴，令人恐懼。
答案：(1)問題：表述有歧義，讓讀者感覺自己和身邊的人是垃圾。(1分)
擬寫：(示例)垃圾分類，人人有責(zé)。(2分)
(2)問題：表述生硬粗暴，使人反感。(1分)
擬寫：(示例)為了您的生命安全，不要觸摸高壓電線。(2分)
20.2014年3月4日某公司老總張某外出開會，8日，他的朋友老王有事打電話找他。下面是他辦公室記錄的老王的電話內(nèi)容。如果你是張某的秘書，請?jiān)诮拥诫娫挼牡诙鞂㈦娫捴欣贤醯囊蠛喴D(zhuǎn)告張某。
電話內(nèi)容：
老張你好!我是老王。我現(xiàn)在正在南京開會。告訴你，我們的老同學(xué)劉明現(xiàn)在是廣博廣告公司的董事長，他約我們明天去花園大酒店聚會，并要你帶上嫂子和孩子。9號晚上六點(diǎn)半，不見不散!花園大酒店就是現(xiàn)代廣場東邊的那一家。劉明的電話是15771588。吃飯時(shí)，我們可以跟他聊聊業(yè)務(wù)問題。再見!
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解析：本題主要考查句式變換語言表達(dá)簡明的能力。注意轉(zhuǎn)述的身份是秘書對老總。轉(zhuǎn)述的主要內(nèi)容是張總朋友王先生打來電話，老同學(xué)劉明相約聚會并商談業(yè)務(wù)。評分要點(diǎn)：人稱轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確、得體2分;內(nèi)容轉(zhuǎn)述完整、準(zhǔn)確2分;整體句子通順2分。
答案：(示例)張總，昨天您的朋友王先生打電話給您，說是你們的老同學(xué)廣博廣告公司的董事長劉明先生約您偕同夫人與孩子今天晚上六點(diǎn)半到現(xiàn)代廣場東邊的花園大酒店和他們聚會，并商談業(yè)務(wù)問題。
六、本大題1小題，60分。
21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
身處科技資訊發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了忙碌的插電生活，電視經(jīng)常開著，手機(jī)始終開著，電腦就更不會關(guān)掉;任何食物都可以丟進(jìn)微波爐加熱，任何衣物都可以扔進(jìn)洗衣機(jī)，幾乎已經(jīng)不會拿筆寫字了……有時(shí)候，物質(zhì)生活越來越富裕，精神卻越來越空虛。越來越發(fā)達(dá)的科技在讓我們的生活更便利的同時(shí)，也使我們的壓力越來越大，甚至壓得我們喘不過氣來。
目前，“不插電”的生活方式越來越受到環(huán)保主義者的追捧。不插電，就是“Unplugged”，直譯為“拔掉電源插頭”?！安徊咫姟鄙钣址Q“離網(wǎng)”生活，起源于“離網(wǎng)發(fā)電”的供電模式?！安徊咫姟鄙畹淖畲筇攸c(diǎn)就是，不依靠公共供電網(wǎng)電能來驅(qū)動生活用品，斷絕現(xiàn)有的通訊工具聯(lián)系，不使用高科技電器，回歸簡單質(zhì)樸、健康環(huán)保的生活方式。這是對高科技的抗拒，也是對沉溺其中人群的拯救。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
解析：舒婷在《小河殤》中寫道：“多少年來，我們錯把月餅當(dāng)中秋，而把明月遺失在高樓的屋頂上了?！彬嚾换厥祝虐l(fā)現(xiàn)，我們每天過得忙忙碌碌，卻忽略掉了生活的本真。是該停下匆忙的腳步歇歇了。生活在現(xiàn)代社會的人們，不僅要追尋未來的太陽，亦要停下腳步靜賞那輪舊年的殘?jiān)隆?/p>
本題可以從以下角度立意：生活中，我們要提倡低碳環(huán)保。 現(xiàn)代社會的快節(jié)奏讓人們已經(jīng)習(xí)慣了忙碌的插電生活，但這真的好嗎?回歸簡單質(zhì)樸、健康環(huán)保的生活方式。
答案：略。
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