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高一語(yǔ)文必修一二文言文知識(shí)點(diǎn)梳理(2)

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  《赤壁賦》

  文言實(shí)詞

  一、通假字

  浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”,乘)

  山川相繆(通“繚”,環(huán)繞)

  舉酒屬客(通“囑”,勸人飲酒)

  舉匏樽以相屬(通“囑”,勸人飲酒)

  二、古今異義

  徘徊于斗牛之間

  徘徊 古義:明月停留

  今義:人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)

  斗牛 古義:斗宿和牛宿,都是星宿名

  今義:一種競(jìng)技方式

  白露橫江

  古義:白茫茫的水汽

  今義:二十四節(jié)氣之一

  凌萬(wàn)頃之茫然

  古義:曠遠(yuǎn)的樣子

  今義:完全不知道的樣子

  望美人兮天一方

  古義:內(nèi)心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征

  今義:美貌的人

  三、一詞多義

  (1)東 順流而東 (動(dòng)詞,向東進(jìn)軍)

  東望武昌 (名詞作狀語(yǔ),向東)

  (2) 望 七月既望 (名詞,農(nóng)歷每月十五)

  望美人兮天一方 (動(dòng)詞,眺望,遠(yuǎn)看)

  (3) 下 方其破荊州,下江陵 (動(dòng)詞,攻占)

  蘇子與客泛舟游于赤壁之下 (名詞,下面)

  (4)如 縱一葦之所如 (動(dòng)詞,往)

  如訴如泣 (副詞,像)

  (5)白 白露橫江 (白色的,形容詞)

  不知東方之既白(亮,形容詞)

  (6)歌 歌窈窕之章 (唱,動(dòng)詞)

  歌曰:“„„” (歌詞,名詞)

  倚歌而和之 (歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍,名詞)

  四、詞類活用

  1 名詞用作狀語(yǔ)。 月明星稀,烏鵲南飛 (向南)

  西望夏口,東望武昌 (向西,向東)

  2名詞用作動(dòng)詞。 況吾與子漁樵于江渚之上 (打魚(yú)砍柴)

  下江陵 (攻占)

  順流而東 (向東進(jìn)軍)

  3名詞的意動(dòng)用法。 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 (以„„為侶,以„„為友)

  4動(dòng)詞的使動(dòng)用法。 舞幽壑之潛蛟 (使„„起舞)

  泣孤舟之嫠婦 (使„„哭泣)

  5形容詞用作動(dòng)詞。 正襟危坐 (整理)

  渺滄海之一粟 (渺小得像„„)

  不知東方之既白 (顯出白色)

  二、文言虛詞

  1.而 ①連詞,表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止

  逝者如斯,而未嘗往也

  盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

  ②連詞,表修飾。倚歌而和之

  自其不變者而觀之

  ③連詞,表承接。 正襟危坐而問(wèn)客

 ?、苓B詞,表并列。 侶魚(yú)蝦而友麋鹿

  2之

  月出于東山之上 助詞,的。

  哀吾生之須臾

  凌萬(wàn)頃之茫然 助詞, 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志

  茍非吾之所有 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。

  吾與子之所共適

  蓋將自其變者而觀之 代詞,它、它們。

  耳得之而為聲

  取之無(wú)禁,用之不竭

  扣舷而歌之 (音節(jié)助詞)

  倚歌而和之 (代詞,代“歌”)

  縱一葦之所如 (動(dòng)詞,去,往)

  3.于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 /

  徘徊于斗牛之間 /

  漁樵于江渚之上/ 介詞,在。

  托遺響于悲風(fēng) /

  于是飲酒樂(lè)甚

  月出于東山之上 介詞,從。

  此非孟德之困于周郎者乎 介詞,被。

  4.乎 而又何羨乎 語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn),呢

  此非盂德之困于周郎者乎 語(yǔ)氣詞,表反問(wèn),嗎。/

  此非曹孟德之詩(shī)乎

  客亦知夫水與月乎 語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),嗎。

  相與枕藉乎舟中 介詞,在。

  浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立 形容詞詞尾

  郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得 用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣,語(yǔ)氣詞

  5.其 而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)

  其聲嗚嗚然(指示代詞,那)

  何為其然也(代詞,指簫聲)

  方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)

  6.然 凌萬(wàn)頃之茫然 / 蘇子愀然(形容詞詞尾,„„的樣子)

  何為其然也(這樣,代詞)

  其聲嗚嗚然(語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“焉”,表陳述語(yǔ)氣,可不譯)

  三、文言句式

  判斷句 固一世之雄也 / 是造物者之無(wú)盡藏也 (語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  此非曹孟德之詩(shī)乎 (用“非”表否定判斷)

  此非孟德之困于周郎者乎 (用“非”表否定判斷)

  倒裝句

  1.狀語(yǔ)后置句 游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 /

  寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) /

  月出于東山之上

  2.賓語(yǔ)前置句 何為其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羨乎!

  3.定語(yǔ)后置句 凌萬(wàn)頃之茫然 / 客有吹洞簫者

  被動(dòng)句 此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動(dòng))

  疑問(wèn)句 何為其然也 (“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣)

  而今安在哉 (語(yǔ)氣詞“哉”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)

  客亦知夫水與月乎 (語(yǔ)氣詞“乎”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)

  此非曹孟德之詩(shī)乎 (“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)

  四、成語(yǔ)

  羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩(shī) 逝者如斯 杯盤(pán)狼藉 如泣如訴 遺世獨(dú)立

  《游褒禪山記》

  一、通假字

  1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

  二、古今異義詞

  1.比好游者尚不能十一。

  古義:十分之一。

  今義:數(shù)詞。

  2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。

  古義:不平常。

  今義:用作表程度的副詞,十分,很。

  3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  古義:泛指求學(xué)的人,指讀書(shū)人。

  今義:特指有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人。

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

  古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“„„的原因”。

  今義:常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。

  5.于是余又嘆焉。

  古義:“于”,介詞,對(duì);“是”,代詞,這件事。為單音詞連用。

  今義:合用為一個(gè)連詞。

  6.然視其左右,來(lái)而記之者已少

  古義:周圍;

  今義:左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等

  7.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

  古義:到達(dá),達(dá)到,動(dòng)詞;

  今義:表示另提一事或達(dá)到某種程度

  三、一詞多義

  1. 乃

  ① 以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)

 ?、?巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

 ?、?良乃入,具告沛公(于是)

 ?、?于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)

  2.道 ①有碑仆道(路,道路)

  ②師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

 ?、塾谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)

 ?、芎慰蓜俚酪苍?說(shuō),講)

 ?、莶咧灰云涞?方法)

  3.蓋 ①日初出大如車蓋(車蓋)

  ②蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?rdquo;“是由于”等)

 ?、蹧r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò),勝過(guò))

 ?、苌w其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)

  4.文 ①獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”(文字)

 ?、诓灰阅緸橹撸睦碛惺杳?紋)

 ?、蹖儆枳魑囊杂浿?文章)

 ?、芪倪^(guò)飾非(掩飾)

  5.然 ①至于顛覆,理固宜然(如此,這樣)

  ②吳廣以為然(對(duì),正確)

 ?、塾醒喝?形容詞詞尾,“„„的樣子”)

 ?、苋灰暺渥笥?,來(lái)而記之者已少(然而,但是)

  6.舍 ①唐浮圖慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞,筑舍定居)

 ?、诙偕岚榜R,仗舟楫(動(dòng)詞,舍棄)

 ?、凵嵯嗳鐝V成傳舍(動(dòng)詞,安排住宿)

  ④客舍青青柳色新(名詞,宿舍、旅店)

  7.以 ①由山上以上五六里,有穴窈然(介詞,在、從)

 ?、诜蛞囊越?,則游者眾(連詞,表并列,并且)

 ?、塾嗯c四人擁火以入(連詞,表順承,就,便,或不譯)

 ?、芤怨势浜竺?ldquo;褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu),表因果,因此)

  ⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu),表原因,„„的原因)

  8.其

  始舍于其址。 (代詞,它的,代華山)

  以故其后名之曰褒禪。 (代詞,那,指代慧褒埋葬的時(shí)間)

  距其院東五里。 (代詞,那,代慧空禪院)

  以其乃華山之陽(yáng)名之也。 (代詞,它,代華山洞)

  其文漫滅。 (代詞,它的,代仆碑)

  獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。 (代詞,它上面)

  其下平曠,有泉側(cè)出。 (代詞,它的,代華山)

  問(wèn)其深。 (代詞,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個(gè)洞”)

  則其好游者不能窮也。 (代詞,代“好游者”,譯作“那些”)

  入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇

  (“其”是指代第一個(gè)分句作“那”, “其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)

  然視其左右,來(lái)而記之者已少。 (代詞,它的,代后洞)

  蓋其又深。 (代詞,指代后洞,譯作“那”)

  則其至又加少矣。 (代詞,那些,代游客)

  既其出。 (句中語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有什么實(shí)際意義)

  則或咎其欲出者。 (代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)

  而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。 (第一人稱代詞,自己)

  以其求思之深而無(wú)不在也。 (代詞,他們)

  其孰能譏之乎? (副詞“其„„乎”這個(gè)固定格式,用來(lái)表示反問(wèn),可譯作:難道„„嗎?)

  后世之謬其傳而莫能名者。 (代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)

  四、詞類活用

  名詞的活用

  名詞作狀語(yǔ)

  有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語(yǔ),從旁邊

  名詞作動(dòng)詞 ①始舍于其址。舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。

  ②名之曰褒禪。名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。

 ?、酆笫乐嚻鋫鞫苊撸慰蓜俚酪苍?。名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。

  動(dòng)詞的活用

  1.動(dòng)詞作名詞 ①而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。

 ?、谏w其又深,則其至又加少矣。至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。

 ?、弁械谩?得:動(dòng)詞作名詞, 心得,收獲。

 ?、芎笫乐嚻鋫鞫苊?,何可勝道也哉。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。

  形容詞的活用

  形容詞作名詞 ①問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。

 ?、诙乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

  形容詞作動(dòng)詞 ①好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到盡頭。

 ?、诨鹕凶阋悦饕?。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。

  形容詞的使動(dòng) ①后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。 謬:弄錯(cuò),使„„錯(cuò)。

 ?、谥劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相知?;璋担菏箘?dòng),使人感到模糊迷惑。

  副詞作動(dòng)詞 不得極夫游之樂(lè)也。極:副詞作動(dòng)詞,盡情享受。

  五、特殊句式

  判斷句

  ①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(„„者,„„也:“者”表停頓語(yǔ)氣,“也”表判斷語(yǔ)氣)

 ?、谒^華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。(„„者,„„也)

 ?、劢裱?ldquo;華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。(„„者,„„也)

 ?、艽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句,“此”是主語(yǔ),“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“„„的原因”,“也”語(yǔ)氣助詞,表判斷)

 ?、荽擞嘀靡?此„„也)

  倒裝句

  狀語(yǔ)后置句 ①古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得。

  ②唐浮圖慧褒始舍于其址

  定語(yǔ)后置 ①有穴窈然。

  省略句

 ?、儆兄疽?,不隨(之)以止也(省賓語(yǔ))

  ②有志與力,而又不隨(之)以怠。(省賓語(yǔ))

  ③余于仆碑,又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省賓語(yǔ))

 ?、苡斜?于)道(省介詞)

  五、文言固定句式

  其孰能譏之乎?(難道„„嗎?)

  何可勝道也哉! (哪里„„呢!)

  此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是„„的緣故。)
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《赤壁賦》 文言實(shí)詞 一、通假字 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通憑,乘) 山川相繆(通繚,環(huán)繞) 舉酒屬客(通囑,勸人飲酒) 舉匏樽以相屬(通囑,勸人飲酒) 二、古今
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