江蘇省四校2017屆高三聯(lián)考政治試卷
在高三的時(shí)候?qū)W生要多做模擬的試卷，鞏固好學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)江蘇省的高三聯(lián)考政治試卷介紹，希望能夠幫助到大家。
江蘇省四校2017屆高三聯(lián)考政治試卷介紹
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的.
1.為打破“貧困一發(fā)育遲緩一終生貧困一代際傳遞”的惡性循環(huán)，近年來(lái)，我國(guó)先后實(shí)施了農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃、國(guó)家貧困地區(qū)兒童營(yíng)養(yǎng)改善項(xiàng)目等。這表明
A.我國(guó)人民的利益得到日益充分地實(shí)現(xiàn)
B.我國(guó)人民當(dāng)家作主的權(quán)利有法律保障
C.公民的政治權(quán)利和自由得到有效保陣
D.貧困已成為制約我國(guó)社會(huì)發(fā)展的中心問(wèn)題
2.某縣在農(nóng)村推行村民說(shuō)車(chē)制度，干部群眾以說(shuō)事會(huì)形式，圍繞本村需解決的事項(xiàng)，進(jìn)行民主商議、科學(xué)決策、承辦落實(shí)和效果評(píng)價(jià)。制度推行以來(lái)，群眾滿意度達(dá)98%.村民說(shuō)事制度有利于
A.拓寬村民參與民主監(jiān)督的渠道 B.創(chuàng)新農(nóng)村基層政權(quán)的管理方式
C.推動(dòng)農(nóng)村基層協(xié)商民主的發(fā)展 D.夯實(shí)村民自治的基礎(chǔ)
3.政府設(shè)立熱線電話的宗旨，就是給百姓提供咨詢和投訴的渠道。但某記者在撥打市長(zhǎng)公開(kāi)電話 時(shí)，連續(xù)撥打100多次無(wú)法接通。如果就此寫(xiě)一篇評(píng)論，下列標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)氖?/p>
A.加強(qiáng)媒體監(jiān)督政府簡(jiǎn)政放權(quán) B.打造誠(chéng)信政府增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)
C.完善監(jiān)督機(jī)制重大事項(xiàng)社會(huì)公示 D.推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)接受公民監(jiān)督
4. 2016年10月22日，無(wú)錫市政府將《無(wú)錫市網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車(chē)經(jīng)營(yíng)服務(wù)管理實(shí)施細(xì)則(試行)) 全文予以公布，廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和建議，這樣做
A.體現(xiàn)政府求真務(wù)實(shí)的工作方法 B.旨在樹(shù)立和維護(hù)政府的權(quán)威
C.保障了公民的參與權(quán)和決策權(quán) D.增強(qiáng)了政府決策的科學(xué)性
5.十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第24次會(huì)議啟動(dòng)法律解釋程序，對(duì)香港基本法第104條作出權(quán)威性解釋， 通過(guò)明確相關(guān)法律規(guī)定，澄清香港社會(huì)對(duì)基本法所規(guī)定的特別行政區(qū)法定公職人員宣誓效忠制度的模糊認(rèn)識(shí)。全國(guó)人大常委會(huì)啟動(dòng)法律解釋程序
A.是全國(guó)人人常委會(huì)行使最高決定權(quán)的體現(xiàn)
B.是全國(guó)人大常委會(huì)行使最高立法權(quán)的體現(xiàn)
C.是全國(guó)人人履行維護(hù)香港長(zhǎng)治久安職能的體現(xiàn)
D.有助于維護(hù)香港法治和社會(huì)政治穩(wěn)定
6.2016年10月27日，黨的十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》。這一舉措旨在
①實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正，凈化黨內(nèi)政治生態(tài) ②加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，健全行政監(jiān)督體系
③堅(jiān)持黨要管黨，加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨 ④完善法律體系，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
7.黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要重視民主黨派和無(wú)黨派人士提出的意見(jiàn)、批評(píng)、建議，鼓勵(lì)黨外人士講真話、進(jìn)凈言，完善知情、溝通、反饋、落實(shí)等機(jī)制;各民主黨派和無(wú)黨派人士要認(rèn)真履 行民主監(jiān)督職能，對(duì)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹情況開(kāi)展民主監(jiān)督，提出意見(jiàn)建議。這說(shuō)明
A.各民主黨派要自覺(jué)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo) B.人民政協(xié)是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式
C.各民主黨派要主動(dòng)參政執(zhí)政 D.中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)接受民主黨派的監(jiān)督
8. “2016•中國(guó)西藏發(fā)展論壇”達(dá)成了《2016 •拉薩共識(shí)》。《共識(shí)》提出，歷經(jīng)多年探索實(shí)踐， 西藏己走上了一條符合自身特點(diǎn)和發(fā)展路子，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕文明的巨大跨越，藏傳佛教也處子有史以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，這說(shuō)明
A. 民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度
B.宗教信仰自由政策得到落實(shí)，宗教可以與社會(huì)主義相適應(yīng)
C.我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)與各民族共同繁榮的基本原則
D.民族區(qū)域自治地方享有民主管理本地區(qū)事務(wù)的高度自治權(quán)
9.自治權(quán)是我國(guó)民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，下列屬于民族自治地方行使自治權(quán)的是
A.新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院開(kāi)展嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)
B.湖北省恩施州人大審議《恩施土家族苗族自治州自治條例(修訂草案)》
C.香港特別行政區(qū)積極落實(shí)2017年行政長(zhǎng)官普選工作
D.湖北省鐘樣市九里回族鄉(xiāng)政府表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人
10. 2016年7月12曰，菲律賓南海仲裁案仲裁庭罔顧基本亊實(shí)，肆意踐踏國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，公布了嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的所謂“裁決”，中國(guó)政府和中國(guó)人民對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)，絕不承認(rèn)和接受。這說(shuō)明
A.當(dāng)今世界格局正在發(fā)生深刻變化 B.領(lǐng)土和主權(quán)作為國(guó)家的生命和靈魂不容侵犯
C.我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng) D.我國(guó)在維護(hù)自身利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切
11. 2016年10月19日，最髙人民法院發(fā)布依法保護(hù)“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權(quán)益典型案例，倡導(dǎo)依法保護(hù)英雄人物包括去世英雄人物在內(nèi)的所有社會(huì)成員的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)主義 核心價(jià)值觀。這告訴我們
?、俟竦难哉撟杂蓱?yīng)以不侵害他人合法權(quán)益為前提
?、谒痉C(jī)關(guān)弘揚(yáng)核心價(jià)值觀應(yīng)做到依法行政
?、凵鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)
?、苡⑿廴宋锏湫桶咐莻鞑ズ诵膬r(jià)值觀的生動(dòng)載體
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.管子認(rèn)為：“倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”：同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)：“禮義廉恥，國(guó)之四維; 四維不張，國(guó)乃滅亡。”管子的觀點(diǎn)揭示了
①文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
?、哿己玫乃枷氲赖滦摒B(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
13.有位作家對(duì)孩子講作在你心中有意義，你就有尊嚴(yán),你就有成就感。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。這段話是強(qiáng)調(diào)
A.良好的文化素養(yǎng)優(yōu)化人的生活態(tài)度
B.學(xué)校教育在文化傳承中具有特定功能
C.用功讀書(shū)是為了提高人的成就感和尊嚴(yán)感
D.用功讀書(shū)的目的是提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力
14.比較新舊“二十四孝”內(nèi)容，可以看出
?、傥幕l(fā)展是繼承的必要前提
?、趥鹘y(tǒng)思想要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷
?、叟械睦^承是辯證法的核心
④一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
15.大型文藝演出“最憶是杭州”，融合中西文化，在講好中國(guó)故事的同時(shí)，展現(xiàn)了世界文化經(jīng)典。 無(wú)論是越劇、芭蕾的經(jīng)典表演，還是絢麗燈光、先進(jìn)全息投影技術(shù)，無(wú)不表達(dá)了全人類彌合分歧， 建立命運(yùn)共同體的美好愿望和堅(jiān)定信念。“最憶是杭州”演出的成功
?、贋橹腥A文化的海外輸出創(chuàng)造了良好條件
?、谑怪腥A文化開(kāi)始成為世界文化的一部分
?、垠w現(xiàn)了文化越是民族的，越是世界的 ‘
?、艿靡嬗谥腥A文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
16.蒙古族的馬頭琴，傣族的孔雀舞，藏族的獻(xiàn)哈達(dá)儀式，維吾爾族的舞蹈等，都極具民族特色，這些各具特色的民族文化，都是
?、僦腥A之瑰寶，民族之驕傲 ②中華民族特性的具體體現(xiàn)
?、劬S系民族生存發(fā)展的精神紐帶 ④中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
17.有一首公益廣告是這樣唱的：“日常學(xué)雷鋒，平凡也偉大;大家做好亊，處處傳佳話。”今天來(lái)自各行各業(yè)的黨員干部、背通職工，他們?cè)谝粋€(gè)共同的精神感召下忙碌著，幫助他人，提升自己。關(guān)于雷鋒精神，下列說(shuō)法正確的是
①歷久彌新，是中華民族精神的員體表現(xiàn)
②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神
?、壑哺罕姡S富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化
?、苣哿υ嚕巧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
18.草根文化根植丁-K眾，具有平氏文化的特征，綜合反映了草根階層的現(xiàn)實(shí)意志和情感意愿， 它有別于“陽(yáng)奍白雪”的高雅文化、精英文化。健康向上的“草根文化”應(yīng)該
?、倜嫦驈V大人民群眾，反映人民的利益和呼聲 ②是經(jīng)典、高雅和傳統(tǒng)的統(tǒng)一
?、凼菨M足人民群眾各種文化需求的通俗文化 ④為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
19.對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是
A.二者是繼承和創(chuàng)新的關(guān)系 B.二者是內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.二者是目標(biāo)和路徑的關(guān)系 D.二者是理論和實(shí)踐的關(guān)系
20.中央電視臺(tái)綜合頻道人型公益尋人行動(dòng)《等著我》，是全國(guó)首檔國(guó)家力量全媒體大殖公益尋人節(jié)目，旨在幫助更多人圓上團(tuán)聚夢(mèng)。這一欄目的開(kāi)設(shè)
A.有利于增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造活力 B.有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展
C.有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的主導(dǎo)作用 D.堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一
21.當(dāng)面對(duì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時(shí)，如果缺乏對(duì)自身文化的省思，容易陷入誤區(qū)。因此，我們要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，耍堅(jiān)信中華文化的核心價(jià)值能夠獲得全世界的認(rèn)同。下列對(duì)文化自覺(jué)和文化自信理解正確的是
①文化自覺(jué)是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)
?、谖幕杂X(jué)是對(duì)發(fā)展中華文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)
③樹(shù)立文化自信應(yīng)該讓中華文化主導(dǎo)世界文化發(fā)展
?、芪幕孕艁?lái)源于世界人民對(duì)中華文化的一致認(rèn)同
A.①② B.①④ C.②③ D. ③④
22.公益眾籌指公益機(jī)構(gòu)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并莠集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融資方式， 公益眾籌更為開(kāi)放，只要網(wǎng)友喜歡的項(xiàng)目，都可以通過(guò)公益眾籌方式獲得項(xiàng)目資金。公益眾籌在 扶貧、環(huán)保、疾病等方面發(fā)揮越來(lái)越大的作用。公益眾籌
?、儇S富了人民群眾籾神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式
?、谑侵袊?guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
?、塾欣谂囵B(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
?、艽偈谷藗?cè)谏鐣?huì)生活中提高科學(xué)文化素質(zhì)
A.①② B.①③ C.②④ D. ③④
23.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂。因此，有人總結(jié)：幸福人生必須饉得必要的放下。 對(duì)此下列說(shuō)法，具有主觀唯心主義色彩的是
?、俜畔聣毫Γ盒膽B(tài)決定成或敗 ②放下懶惰：奮斗改變命運(yùn)
?、鄯畔陋M隘：心寬天地必然寬 ④放下猶豫：行動(dòng)才有收獲
A.①② B.①③ C.②③ D. ②④
24.東晉葛洪《肘后備急方》中“青蒿—握，以水二生潰，絞取汁，盡服之”。用“絞取汁”而 非“水煎”法說(shuō)明
?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)
?、?ldquo;絞取汁”法比“水煎”法更具優(yōu)越性
?、垤i蒿在“絞取汁”和“水煎"下的性狀不同，一切要從實(shí)際出發(fā)
?、芸茖W(xué)認(rèn)識(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
25. 2016年8月16日凌晨，被命名為“墨子號(hào)”的中國(guó)首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星開(kāi)啟星際之旅。“墨 子號(hào)”該子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星承載著率先探索星地蛩子通信可能性的使命，并將首次在空間尺度驗(yàn)證量子理論的真實(shí)性。這說(shuō)明
?、賹?shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng) ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
?、鄯?wù)和指導(dǎo)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 ④實(shí)踐是獲取認(rèn)識(shí)的唯一途徑和來(lái)源
A.①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
26.我們常說(shuō)“用心思考”。古人曾認(rèn)為，心臟是產(chǎn)生思維的器官。而今，人們已明內(nèi)思考的器官是人腦而不是心臟。這說(shuō)明
?、僬J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 ②真理是對(duì)亊物本質(zhì)的正確反映
?、壅胬淼幕緦傩允强陀^性 ④追求真理是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程
A.①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
27.氣象組織將2016年的氣溫升高部分!H咎于厄爾尼諾現(xiàn)象，發(fā)生該現(xiàn)象時(shí)，赤道太平洋地區(qū)的海水不斷升溫，將大量熱量輸送至大氣層。隨著厄爾尼諾現(xiàn)象的結(jié)束，太平洋的水溫將逐漸下降， 在此作用下，2017年的氣溫應(yīng)該有所下降。這種分析體現(xiàn)了
A.聯(lián)系是客觀的，人們無(wú)法改變
B.世界是發(fā)展的，發(fā)展的道路是曲折的
C.人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、改變規(guī)律發(fā)生作用的條件
D.事物之間的相互影響、相互作用構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)變化
28.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。這是因?yàn)?/p>
A.整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系
B.整體與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等里要
C.關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用
D.整體處于統(tǒng)帥地位，整體功能大于部分功能之和
29.下列選項(xiàng)中，與漫畫(huà)蘊(yùn)含哲理一致的是
A.勿以惡小而為之，勿以善小而不為
B.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)
C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
D.千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲
30.2016年國(guó)家發(fā)改委、商務(wù)部印發(fā)的《市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單草案(試點(diǎn)版)》，在天津、上海、福 建、廣東四個(gè)省、直轄市試行，由試行地區(qū)探索檢驗(yàn)、反饋改進(jìn)后再推廣實(shí)施。“先試點(diǎn)再推廣” 的哲學(xué)依據(jù)是
?、倜艿膫€(gè)性和共性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性
?、勖艿膫€(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用 ④矛盾的共性寓于個(gè)性之中
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
31.南京江北新區(qū)今年將打造行政審批體制創(chuàng)新的先行區(qū)，在全省率先試點(diǎn)“證照分離”改革， 以解決企業(yè)“辦證難”的問(wèn)題。這項(xiàng)改革有利于進(jìn)一步完善市場(chǎng)準(zhǔn)入.激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。“證照分離”改革說(shuō)明
A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系的變單 B.調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以適應(yīng)上層建筑的變化
C.改革為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了活力 D.上層建筑的調(diào)整必然與生產(chǎn)力相適應(yīng)
32.幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明
?、偕鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化
A.①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
33.在古代，月亮有著獨(dú)特的審美價(jià)值。今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，月球在礦產(chǎn)資源及航空航天等方面的實(shí)用價(jià)值也越來(lái)越被人們所發(fā)現(xiàn)和重視。這表明
①月球的價(jià)值取決于其自身屬性,與人類需要無(wú)關(guān)
?、谠虑騼r(jià)值的古今變化，源于人類需要的變化
?、廴藗冴P(guān)于月球的價(jià)值觀念在實(shí)踐中形成和實(shí)現(xiàn)
?、軆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
二、簡(jiǎn)析題:本大題共3小題，每小題12分，共計(jì)36分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。
34.文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。近年來(lái)，各地區(qū)、各有關(guān)部門(mén)在嚴(yán)格保護(hù)文物的基成上，充分發(fā)揮文物的公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能，推動(dòng)了我國(guó)文物事業(yè)發(fā)展。但也要清醒看到，在文物的保護(hù)、搶救、 利用、管理上，一些地方還存在“脫靶”現(xiàn)象。有的保護(hù)手段單一，保護(hù)技術(shù)缺乏針對(duì)性;有的開(kāi)發(fā)不當(dāng)，只講眼前利益、不頑長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;過(guò)度開(kāi)發(fā)、忽視保護(hù)……文物保護(hù)工作依然任重道遠(yuǎn)。
結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：
(1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，探究加強(qiáng)文物保護(hù)的價(jià)值。(6分)
(2)運(yùn)用矛盾分析法，對(duì)材料中文化保護(hù)的錯(cuò)誤做法加以批駁。(6分)
35.2016年6月17日，江蘇省政府與省總工會(huì)召開(kāi)第十一次聯(lián)席會(huì)議，我省首次開(kāi)展“江蘇工 匠”選樹(shù)活動(dòng)，命名“十大江蘇工匠通過(guò)開(kāi)展名師帶徒、技能人才結(jié)對(duì)活動(dòng)，發(fā)揮他們?cè)谝痪€ 技術(shù)工人中的傳幫帶作用。江蘇徐工集團(tuán)員工閆振，憑著對(duì)焊接技術(shù)的執(zhí)著，成為攻克仰位接頭 評(píng)接關(guān)鍵技術(shù)的大師，高超技術(shù)不是天生的，是用數(shù)年來(lái)的堅(jiān)持、磨練造就的。一到夏天，閆振雙臂上那十幾處由焊瘤迸濺留下的傷疤十分醒目，他笑稱這是一個(gè)電焊工成長(zhǎng)必須付出的代價(jià)。工作中不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，大膽嘗試，閆振為徐工集團(tuán)制定出的歧猛和高擇鋼的焊接規(guī)范，解決了企業(yè)的焊接難題，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益200余萬(wàn)元，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。
結(jié)合上述材料，探究回答下列問(wèn)題：
(1)運(yùn)用《政治生活》政府的相關(guān)知識(shí)，為江蘇培育更多工匠提出相應(yīng)對(duì)策。(6分)
(2)結(jié)合上述材料分析說(shuō)明閆振的成功帶給我們哪些哲學(xué)啟示。(6分)
36.材料一：2016年9月4日一5日，二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)在杭州舉行。杭州峰會(huì)以“構(gòu)建創(chuàng)新.活力.聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”為主題，努力實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)：一是發(fā)揮二十國(guó)集團(tuán)引領(lǐng)作用，體現(xiàn)戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和雄心，為世界經(jīng)濟(jì)指明方向，發(fā)掘動(dòng)力。二是加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，發(fā)揚(yáng)同舟共濟(jì)的伙伴精神，共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，發(fā)出團(tuán)結(jié)、開(kāi)放、包容、合作的法有力信號(hào)。 三是創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)，打造合作平臺(tái)，為二十國(guó)集團(tuán)從危機(jī)應(yīng)對(duì)向長(zhǎng)效治理機(jī)制轉(zhuǎn)型提供堅(jiān)實(shí)保障。
材料二： G20花落杭州一是因?yàn)殍踩宋呐c西湖藍(lán)相輝映，杭州是中國(guó)文化的一張重要名片. 每年數(shù)以百億的進(jìn)出口貿(mào)易額刷新著杭州與世界之間資本的流動(dòng)，每年有320萬(wàn)“洋面孔”帶著好奇和憧憬走進(jìn)這座城市，法國(guó)文化月、意大利攝影周、東西方生活文化主趙體驗(yàn)等精彩紛呈的國(guó)際化主題活動(dòng)在杭州已很尋常.二是經(jīng)濟(jì)聚焦互聯(lián)網(wǎng).信息經(jīng)濟(jì)被列為抗州的一號(hào)工程，以阿 里巴巴為代表的智慧經(jīng)濟(jì)，開(kāi)啟了信息經(jīng)濟(jì)的澎湃時(shí)代.三是國(guó)防范留住“洋面孔”，7年來(lái)已約有近千位駐滬領(lǐng)事、文化參贊、商會(huì)代表、外籍教授等國(guó)際嘉賓來(lái)杭參與活動(dòng)，為枕州市民帶來(lái) 了世界各地的生活文化禮儀和風(fēng)俗。杭州是中國(guó)民間外交的重要力量，中國(guó)的英文出租車(chē)司機(jī)周震家庭，美國(guó)加州音樂(lè)人卡帕爾迪家庭及中美各一名媒體達(dá)人，被杭州市政府正式聘任為“杭州 公共外交友好使者”。
(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的知識(shí)，為峰會(huì)實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)點(diǎn)贊。(6分)
(2)結(jié)合材料二，分析G20花落杭州的原因帶給我們文化交流的啟示。(6分)
三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。
37.總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，沒(méi)有貧困人口的脫貧，就沒(méi)有全面建成小康 社會(huì)。我們要立下愚公移山志.咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
教育發(fā)展的滯后、受教育程度偏低、等靠要的心態(tài)嚴(yán)重是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一。“扶貧先扶志”決定了教育扶貧的先導(dǎo)性功能，“扶貧必扶智”決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位，“脫貧防返貧”決定了教育扶貧的根本性作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織研究表明，不同層次受教育者 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平不同：本科300%、初高中108%、小學(xué)43%，人均受教育年限與人均GDP的相關(guān)系數(shù)為0.562。“一技在手，終身受益”，教育在促進(jìn)扶貧、防止返貧方面的作用，可以說(shuō)是根本性的、可持續(xù)的，要在扶德、扶智、扶志、扶能上用真功。
不久前，我省全面啟動(dòng)了 “教育精在扶貧行動(dòng)計(jì)劃”，努力辦好每一所學(xué)校，遍及每一名教師，教好每一名學(xué)生，溫暖每一戶家庭。
結(jié)合上述材料，探究回答下列問(wèn)題：
(1)運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說(shuō)明為什么進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。(6分)
(2)運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析“扶貧先扶志” “扶貧必扶智”觀點(diǎn)的合理性。(6分)
(3)運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明教育在精準(zhǔn)扶貧中的重要性。(6分)
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