高中語文必修二課內作文素材整理

時間：2017-03-06 19:44:26 鳳婷983由分享

高中語文必修二課內作文素材整理

　　高中階段，學習任務繁重，想要專門積累素材沒有那么多時間，同學們可以在語文課內學習中，整理作文素材，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文必修二課內作文素材整理，希望對你有幫助。

　　高中語文必修二課內作文素材

　　1.《荷塘月色》

　　苦悶與追求——在那個鐵屋子一樣的時代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因為嘗試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義?？鄲灥娜丝偸窃谛凶?，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!

　　曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

　　月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

　　【適用話題】民族大義面前堅守節(jié)氣，不為斗米而折腰。

　　2.《故都的秋》

　　寧靜與清幽——故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。

　　江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風;一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。

　　北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞⑺，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

　　【適用話題】：思念家鄉(xiāng) 秋意詩意

　　3.《囚綠記》

　　優(yōu)美與詩意——“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關系、自由放飛的心靈呢?其實不盡然!對事業(yè)、學業(yè)的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。

　　綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生。但我并不感到孤獨。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

　　它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內;我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。

　　【適用話題】：文化反思

　　4.《詩經(jīng)•氓》、《孔雀東南飛(并序)》

　　堅貞與反抗——這是一首棄婦詩，描寫了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶，又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過，表達了棄婦對遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀，同時也表達了她對“二三其德”的男子的憤怒，盡管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅決的抗議和“不思其反”的決心。應是人性純美的最早體現(xiàn)。

　　劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。

　　【適用話題】自強男女平等愛與美

　　5.《離騷(節(jié)選)》

　　追求與堅守——兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時，依然堅守自己的精神家園，依然熱愛著自己的祖國，堅持對美好理想的追求，用一種磐石般的堅貞詮釋人生的崇高，從而感動著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動地的華章——《離騷》永遠是文學寶庫中的精品。

　　汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與\朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽\日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　【適用話題】內外兼修才是真正的美時光易逝，青春難再

　　6.《短歌行》

　　追求與本真——短歌不短，意蘊深長。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士、天下賢才定會歸附自己的自信之情。

　　對酒當歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。

　　山不厭高，水不厭深。

　　【適用話題】惜時人才

　　7.《采薇》、《涉江采芙蓉》

　　離苦與鄉(xiāng)愁——寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關漸遠，鄉(xiāng)關漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　《涉江采芙蓉》是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調”的“虛擬”方式：在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設想到家室的離思，因而把同一性質的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。

　　同心而離居，憂傷以終老。

　　【適用話題】思想文化

　　8.《蘭亭集序》

　　生與死——如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個深刻的回答。在他看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥，是人所共有的感情，是客觀存在的，人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因為人生無常，時不我待，所以要珍惜時光，眷念生活，追求真實，表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷，充滿了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點，樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。

　　文筆洗練，文風純正，發(fā)人深醒，令人回味。

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

　　【適用話題】自然之美自然與心靈 ;生命的長度和寬度生與死人生意義。

　　9.《赤壁賦》

　　悲傷與曠達——及時行樂，在有些場合，有些時候是一劑良藥，但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今，能把這帖藥用好的除蘇東坡外，恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世，而是人的涵養(yǎng)達到最高意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人敬佩，然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞，然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結合，真君子也!本文可為以下話題提供素材：悲傷與曠達;悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。

　　方其(曹孟德)破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?

　　且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

　　【適用話題】“短暫與永恒”的思索 “選擇”決定于生活的態(tài)度人要善于尋求精神的寄托;自然是人類最可靠的朋友

　　10.《游褒禪山記》

　　自然與人生——“一花一世界，一葉一菩堤。”自然萬物之中往往蘊含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結論;由“仆碑”得出了“學者不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老師，留心觀察大自然，你會滿載而歸，猛然頓悟!本文可為以下話題提供素材：自然與人生;意志與目標;治學態(tài)度;人生感悟。

　　“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠”“非有志者而不能至” “學者不可以不深思而慎取”

　　【適用話題】志當存高遠堅持凡事要深思慎取對待文化遺立要有嚴謹?shù)膽B(tài)度善假于物

　　11.《就任北京大學校長之演講》

　　強烈的責任感是蔡元培先生成就北大的重要因素，也引領每一位北大人;兼容并包，自由民主不僅是北大的辦學理念，更是北大人博大胸襟與追求卓越的境界;砥礪德行，彰顯出優(yōu)秀的北大人高尚的境界;敬愛師友，讓人與人之間溫暖，讓生命充滿情懷，懷有愛心的學者才是大師。

　　一曰抱定宗旨。諸君來此求學，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學之性質。……

　　二曰砥礪德行。……

　　三曰敬愛師友。教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎⑧?自應以誠相待，敬禮有加。……

　　【適用話題】學習的意義北大精神的思考人才、革新、發(fā)展

　　12.《我有一個夢想》

　　文章的形式上：學習排比進行抒情議論;角度點撥：民主與平等是人類追求生命平等的起點;種族平等的追求是時代的進步;平等民主的公民意識應該是每一個社會永恒的話題。

　　朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想深深扎根于美國的夢想之中。

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　　我夢想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。

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　　有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由;因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。

　　【適用話題】信念夢想

　　13. 《在馬克思墓前的講話》

　　這個人的逝世，對于歐洲戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人們感覺到。

　　現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

　　【適用話題】：真正的友誼;大師風范 ; 高尚的人;豁達的心境;人生的價值

　　高中語文文言文作文素材

　　1、《寡人之于國也》

　　保護環(huán)境與人類的生存息息相關。兩千年前，山林湖泊該是很多吧，孟子則已提出：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”他已經(jīng)意識到濫捕濫伐的危害，告誡人們要注意生態(tài)平衡。(可用于“環(huán)境與生存”等話題)

　　2、《勸學》

　　學習要注重積累，要有恒心，要專一，這是常識，也是真理，我們有不少同學，能把荀子的《勸學》一文背得滾瓜爛熟，但在實踐中，卻又忘記了這幾條最基本的原則。我們可以捫心自問，自己做到“積土成山”嗎?做到“鍥而不舍”嗎?做到“用心一也”嗎?(可用于“學習”、“恒心”、“說與做”等話題)

　　3、《過秦論》

　　秦可以滅六國，統(tǒng)一天下，卻二世而亡。賈誼分析道：“仁義不施，攻守之勢異也。”秦的教訓，似老生常談，但對于今天，仍有借鑒作用，如果我們的政府，我們的領導干部不為人民謀幸福，也一樣會遭到人民反對的。(可用于“反腐倡廉”“民心”等話題)

　　4、《鴻門宴》

　　面對復雜的國際環(huán)境，我們要善于應變，善于應對。忽然想起《鴻門宴》的場面：面對“人為刀俎，我為魚肉”的情景，劉邦在張良的幫助下，善于應變，善于應對，結果使他逃過一劫;而項羽則是個自大而死板的人，結果是放虎歸山，氣得范增大罵“豎子不足與謀”。(可用于“善于應變”、“適應環(huán)境”等話題)