政治理論學(xué)習(xí)心得感悟范文
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。下面是小編精心整理的政治理論學(xué)習(xí)心得，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
政治理論學(xué)習(xí)心得
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹鳎谑恰安还芎谪埌棕?，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
在教師干部作風(fēng)雙整學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)了學(xué)校作風(fēng)整頓文件精神，學(xué)習(xí)了《教師法》《義務(wù)教育法》等內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，一邊和同事們的教育，地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等談出了對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，這次整風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)干部作風(fēng)整頓工作的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)教育為受教育，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，反思和別人的批語(yǔ)意見，我有如下認(rèn)識(shí)。
政治思想。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)方針政策，和“三個(gè)代表”思想，學(xué)習(xí)十七大精神。在的工作崗位上認(rèn)真干教育，踏踏實(shí)實(shí)育人才，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，參加課程改革。在工作中學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論實(shí)踐，創(chuàng)新，教育的過(guò)程管理，把工作落到實(shí)處，做滿意的教師。
教育教學(xué)要有雄心。教育是一項(xiàng)平凡而的工作，系民族興衰和存亡。要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì)，用發(fā)展的眼光看人，學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天?！敖處煟脨埸c(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟沉重的心扉，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)?！薄皭劬徒逃?，這就要求教師有的知識(shí)和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)的愛。”“教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的，還要讓學(xué)生知道先相信你，然后別人才會(huì)相信你?！苯處煟粘９ぷ饕卫碚搶W(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)，工作，以過(guò)硬的本領(lǐng)來(lái)好交辦的日常工作，并且要更新教育工作理念，工作要、，勤動(dòng)腦，多，力求工作上創(chuàng)新，有新。
在教育教學(xué)工作中，以人為本的教育發(fā)展觀，學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育實(shí)踐觀，關(guān)注細(xì)節(jié)、追求的教育價(jià)值觀，教育任務(wù)、工作。到工作中干好每一天的工作，上好每一節(jié)課。關(guān)注每學(xué)生的健康成長(zhǎng)，讓孩子發(fā)展。的師德形象，對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、以理樹人”，用心育人。教師的思想品行將是教師最的人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是的，還需要以德立身、以身立教。一名教師，就要有默默的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。大家：“一粒種子，要春天的播種，夏天的澆灌，秋天的收割，還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生一樣，只是播下了，不再澆水，不去收割，那么永遠(yuǎn)都不會(huì)有收獲?！薄白屢黄馂槟贻p的生命多注入激情，多體驗(yàn)，多賦予憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界--帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去和喚醒生命的潛能，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛?！?amp;hellip;…
政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
“百年大計(jì)，教育為本”。發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族素質(zhì)，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的一條必由之路。習(xí)近平同志在十六大報(bào)告中指出：“教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。中國(guó)的教育真可謂是世界上參與人數(shù)最多、受關(guān)注人數(shù)最多的事業(yè)之一。如何讓10億人“安居樂業(yè)”，讓教師靜心從教，讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，讓學(xué)生家長(zhǎng)放心工作，這將關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到科教興國(guó)戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到世界的和平與發(fā)展。國(guó)家出臺(tái)的一系教育法規(guī)文件就是為了進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為，規(guī)范教師的教學(xué)行為，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，規(guī)范學(xué)生家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)行為，規(guī)范全社會(huì)的助學(xué)行為，目的就是為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)依法治教。努力促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，促進(jìn)民富國(guó)強(qiáng)、“天下太平”。這次政治學(xué)習(xí)毛校長(zhǎng)明確提出我校要加強(qiáng)“依法治校，依法執(zhí)教”，這是把我校的教育工作引入法治的正確軌道。
學(xué)校是學(xué)生接受教育的專門機(jī)構(gòu)，學(xué)校除依法開展教育教學(xué)活動(dòng)外，學(xué)校有依法保護(hù)學(xué)生人身安全的義務(wù)和職責(zé)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極采取安全防范措施，嚴(yán)格履行保護(hù)學(xué)生安全的職責(zé)，保護(hù)學(xué)生安全，積極預(yù)防學(xué)生傷害事故的發(fā)生，建立完善的預(yù)防和處理學(xué)生傷害事故的制度和良好的法制環(huán)境，明確學(xué)校的安全責(zé)任，強(qiáng)化安全意識(shí)，為學(xué)校開展豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)、全面實(shí)施素質(zhì)教育，建立切實(shí)的保障機(jī)制，已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，國(guó)家有關(guān)部門和法律工作者應(yīng)努力盡快制定和完善相應(yīng)的教育法律法規(guī)，使依法治教真正實(shí)現(xiàn)有法可依，有法必依。
我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念是實(shí)現(xiàn)依法執(zhí)教的基礎(chǔ)。育人是教師的天職，作為一名新時(shí)期的教育工作者，要做到依法執(zhí)教首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變觀念，履行《教師法》等相關(guān)法規(guī)的規(guī)定。為此，我們要從點(diǎn)滴做起，平日的教學(xué)管理中充分貫徹“依法執(zhí)教”的精神，結(jié)合我校的“以人為本”的教育方針，充分尊重學(xué)生，多站在學(xué)生的角度考慮教育問題、實(shí)施教學(xué)。依據(jù)法律，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄?。從素質(zhì)教育入手，不單以考試成績(jī)優(yōu)劣評(píng)判學(xué)生，重在特長(zhǎng)與愛好，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，為培養(yǎng)“四有”新人做出自己的貢獻(xiàn)。
政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性，
教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委、***的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“十七大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
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