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關于安居樂業(yè)的歷史故事

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關于安居樂業(yè)的歷史故事

  安居樂業(yè)形容社會治理得好,生活生產思想狀況安于正常。下面是小編分享的安居樂業(yè)的成語歷史故事。歡迎閱讀參考!

  安居樂業(yè)的歷史故事一

  春秋時,有一位的哲學家和思想家,他姓李,名耳,字聃。據(jù)說他剛生下來的時候,就是一個白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒,所以人們稱他“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的,所以姓李;又因為他耳朵長得特別大,所以名“耳”。其實,老子是人們對他的尊稱。

  老子對當時的現(xiàn)實不滿,并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮,想走回頭路。他懷念著遠古的原始社會,認為物質的進步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸,給人們帶來了痛苦,所以渴望出現(xiàn)“小國寡民”的理想社會。

  老子是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的:

  國家很小,人民稀少;即使有許許多多的器具,也不去使用它們;不要讓人民用生命去冒險,也不向遠處遷移;即使有車輛和船只,也無人去乘坐它們;即使有兵器裝備,也無處去使用它們;要使人民重新使用古代結繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安逸,滿足于原有的風俗習慣;鄰近各國互相望得見,雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。

  安居樂業(yè)的歷史故事二

  在薄稅勸農,與民休息的政策指導下,經過文景二帝41年的治理,迎來了西漢前期的太平盛世。首先是農民負擔大大減輕。從漢高祖即位(前202)到漢景帝后元三年(前141),前后共62年間,西漢王朝實行的是中國古代堪稱典范的輕徭薄賦政策,農民的負擔是最輕的。晁錯在其《重農貴粟疏》中曾說:“今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石?!边@是一般農家的狀況,百畝產量為100石,文帝時一石糧價為500錢,100石總收入為50000錢。按照十五稅一計算,農民負擔占其總收入的7.16%,按照三十稅一計算,農民負擔占其總收入的3.86%。從文帝十三年(前167)起,又連續(xù)免除全國田賦長達11年,在這期間,農民來自農業(yè)稅的負擔沒有了,這在君主專制社會是絕無僅有的。所以,西漢前期七十余年農民負擔一直很輕是歷史上公認的。

  其次是人民富足,社會安定。西漢由于農民負擔長期得到減輕,政府與農民的關系得到了很大的改善,出現(xiàn)了社會安定和諧的“文景之治”。史稱:惠帝呂后之間,民務稼穡,衣食滋殖,戶口浸息,刑罰用稀;文景之世,國家元氣恢復,社會安定,府庫充實,人民生活近于小康?!妒酚?middot;律書》記載文帝時,“百姓無內外之徭,得息肩于田畝,天下殷富,米至十余錢,鳴雞吠狗,煙火萬里?!敝翝h武帝時期,因“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則人給富足。……眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,而乘牸牝者檳而不得聚會。守閭閻者食粱肉,為吏者長子外,居官者以為姓號。故人人自愛而重犯法,先行仁義而后絀恥辱焉。當此之時,網疏而民富?!边@樣的安康和諧社會在中國歷史上是少有的。

  再次,經濟發(fā)展,國家財政充實。由于經濟得到發(fā)展和繁榮,國家財政與建國初相比,出現(xiàn)了天壤之別。如文景時,“太倉有不食之粟,都內有朽貫之錢”。至漢武帝即位時,國家財政又上了新臺階?!岸急蓮[庾皆滿,而府庫余貨財,京師之錢累巨萬,貫朽而不可校,太倉之粟,陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”。國家財政實力如此雄厚,也是在中國君主專制社會少見的。

  經過勞動人民幾十年的辛勤勞動,到景帝末年和武帝初年,社會和國家都已經比較富庶。司馬遷在《史記·平準書》中記載說:“非遇水旱之災,民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟,陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。 ”由此可見,文景時期政治清明、經濟發(fā)展,人民生活安定,確實稱得上是太平盛世,因此史家稱這段統(tǒng)治時期為“文景之治”。文景之治是在漢朝統(tǒng)一王權的統(tǒng)治下,統(tǒng)治階級順應歷史發(fā)展,采取與時代相應的統(tǒng)治政策,符合當時社會的發(fā)展狀況,因而促進了政治的進步和經濟的繁榮,出現(xiàn)了中國歷史上有名的空前盛世。

  安居樂業(yè)的歷史故事三

  春秋時,有一位著名的哲學家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對他的尊稱)。

  老子對當時的社會不滿,并反對當時政治革新,他懷念著遠古的社會,認為社會的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是“小國寡民”的社會。他的“小國寡民”社會大概的樣子是:

  國家很小,人民稀少。即使有許多的器具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險,也不向遠處遷移,即使有車輛和船只,也無人去乘坐;即使有兵器裝備,也無處去使用。要使人民重新使用古代結繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見,雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。

  上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思,這個成語來源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂其俗。”成語的意思是表示生活美滿、安定。

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