練太極拳培養(yǎng)氣質的要領是什么
練太極拳培養(yǎng)氣質的要領是什么
太極拳是中華民族傳統(tǒng)運動項目,是中華武術運動瑰寶之一,是一種極具韻味的文化拳,是中國奉獻給世界的一種高級的健身方法,它歷經幾百年的滄桑和十幾代拳師的潛心求索,在套路演練、格斗技擊、防身自衛(wèi)、健身養(yǎng)生等很多方面做出了巨大的貢獻,并贏得了世界性的聲譽。下面是學習啦小編為大家整理的關于：練太極拳培養(yǎng)氣質。歡迎閱讀!
練太極拳培養(yǎng)氣質
一、平衡
現(xiàn)代社會提倡“和諧”，所謂的生活和諧、人與人和諧、人與社會和諧、人與自然和諧;總之“和諧”是當今社會的一個主題。
“和諧”指的就是一種相對的平衡。就"小"從自身而言唯有身體平衡才能“和諧”美滿地生活在這個美麗的星球上;而身體的平衡我認為可延伸為：生理平衡、心理平衡和肢體平衡三個部分。
人的生理平衡就是指人體的生理規(guī)律，若人體陰陽失調、氣血不暢、五行不諧，則容易萎靡不振、疾病叢生備受病痛的滋擾;正如大自然運轉規(guī)律一樣，若人為地破壞自然平衡無疑將會受到大自然的報復，如此例子不勝枚舉。
太極拳的創(chuàng)造結合了《易經》陰陽之理、中醫(yī)經絡學說及導引吐納術;其原理符合人體生理規(guī)律和大自然運轉規(guī)律;長期習練對調節(jié)人體生理規(guī)律提高人體免疫力大有益處!
而“心理失衡”又是危害人體和諧的大忌。人，生活在繽紛多彩的世界上，難免會產生失敗感和挫折感從而導致心理的不適應。
這原本無可厚非，然而若對生活中的這種“不順”“不如意”不能保持心理上的平衡，時間久了就容易出現(xiàn)思想上的問題也即心理的失衡;長期滋長這種失衡，就會造成嚴重的精神上的疾病。
所以保持一顆“平衡”“平常”之心是獲取快樂人生非常重要的一種心態(tài)。所謂“得之不喜，失之不憂;泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，猛虎趨于后而心不驚”，唯有此才能享受生活中的美好。
在練習太極拳時我們極其注重肢體的平衡，只有保持肢體的平衡了，重心才能夠穩(wěn)定;這就要求在練習時：虛領頂勁、立身中正、屈膝松胯、十趾抓地;做到這些再加乾乾不懈之功才能保證下盤穩(wěn)固、上肢靈活。
在推手實戰(zhàn)中更要不斷調整自己的身法以保持自身的重心平衡，同時破壞對方的平衡點將對手擊敗，可見保持肢體平衡是太極拳運動的核心也是實戰(zhàn)中立于不敗之地的關鍵。
二、舍得
能舍才能得。“舍得”二字是我們平時講的最多的一個詞匯，但要求人真正要做到卻并非易事。
這就需要我們遇事權衡得失，什么是我們想得到的，什么是我們要放棄的，該舍則舍，該舍而不舍就犯了“貪”的大忌;所以在我們的生活當中要學會放棄、學會割舍;胸無羈絆坦蕩面對生活和人生。
同樣在練習太極拳的過程中也最忌 “貪“字;太極拳是一個對腿部支撐力要求很高的拳術運動，所以初學太極拳者不能急于求成，否則就會欲速則不達。
首先運動量不能貪多;運動量要逐步增加順其自然不可勉強，否則就會因為勞累過度致使肌肉及各關節(jié)的控制能力減弱，導致受傷從而適得其反。
另外學習內容也不能貪多;要按部就班，基礎打牢，細細品位掌握太極拳的運動規(guī)律，一步一個腳印，才會收到事半功倍的效果。
在推手及實戰(zhàn)時，也要符合“舍得”原理，及 “舍己從人”;但“舍己從人”是有限度的，“舍己”是為了深入敵穴，然后而有所為，即所謂的“無所為無所不為”。
三、留余
留余思想是中國傳統(tǒng)文化中的精華，做事要留余地，給人留余地也是給自己留余地，即什么事都不要做絕，得饒人處且饒人，適可而止。
河南鞏義的康百萬莊園，因接待慈禧而聞名于世，康家由明朝至清朝到民國歷經三個時期四百年的時間，蔭福十二代;這在中國歷史上是少有的，其中最主要的原因是康家的家訓讓人深思。
其家訓《留余》刻于匾上世代相傳，匾上書有南宋留耕道人的“四留銘”曰：“留有余不盡之巧，以還造化;留有余不盡之財，以還百姓;留有余不盡之祿，以還朝廷;留有余不盡之福，以還子孫”。
在留余思想的指導下使康家富了四百年;著名華人富豪李嘉誠做生意的宗旨是能賺十分的錢，自己只拿九分，留一分給別人賺;這種不“貪”和“留余”思想使他成為世界華人首富。
“留余”在太極拳的習練過程中也屢見不鮮，拳理常云“不丟不頂”“無過不及，隨曲就伸”等;習練時肢體上要求雙臂、兩腿均不得挺直，過直則等于不給自己留余地，致“力”于僵化狀態(tài)，虛與實的變化上就不能驟然表達，甚至受制與人。
如 “掩手肱拳”一式，出拳時只打八九分，留上一二分，使自己不至于用力太過而失重，也給自己留一點變化的余地。
四、寬容
人立于天地之間要寬容大度，凡事莫斤斤計較， “忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。
陳王廷《長短句》曰：嘆當年披堅執(zhí)銳，掃蕩群匪……欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先”所以他才有“不是神仙勝似神仙”的心境。
學習太極拳就要虛懷若谷、胸襟寬闊，“虛”、“靜”方能心無旁騖，得失不計、寵辱不驚;唯有此才能一步步走進太極之廟堂;若心胸狹隘凡事計較勢必橫氣填胸、心氣浮躁又怎能進入太極之高境界。
所以“習武，德為先”就是這個道理。恩師陳正雷先生也一再告誡我們：“小成在于勇、中成在于智、大成在于德”，無論習武還是作其他事情欲取得大的成就，蓋莫過于此大道。
學習太極拳的要領
1. 保持松靜
在練習太極拳的過程中需要人們完全的放松身體，心無雜念，這樣便于周身的肌肉，完全的投入到太極拳的練習當中。
2. 虛領頂勁，尾閭中正
頭正頸直，虛領頂勁。口唇自然閉合，下頜向里收，舌放平，動作要向何處，眼神先去，眼隨手動，手到眼到，停時目光經食指前視。
3. 沉肩墜肘，坐腕舒指
肩要松沉平齊，不可一高一低。肘要松沉微屈。意貫指尖。
4. 含胸拔背，氣沉丹田
含胸就是將鎖骨平準對齊，胸肌放松。背肌也要放松，背肌骨節(jié)微有上提之意，背部皮膚有繃緊的感覺，稱作拔背。
5. 以腰為軸，上下相隨
腰為主宰，帶動四肢運動。腰腹肌轉動，胸背肌亦隨之轉動，帶動四肢的纏繞圓轉。
作到上下呼應，融為一體，內外、上下、左右、前后要協(xié)調一致。內外合一，一氣呵成。
6. 步法靈活、虛實分明
運勁如抽絲，邁步如貓行。運動時兩腿要分清虛實，隨著重心的轉移，兩足要交替支撐重心，以保持全身的平衡。
7. 勢正招圓，連綿不斷
勢正是指動作端正，不散漫，不蜷縮，不歪斜。招圓是指動作圓滿，舒展不拘不僵。
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