楊式太極拳虎背功的動(dòng)作要領(lǐng)
楊式太極拳是太極眾多門(mén)派之一,太極拳的特點(diǎn)是連綿不斷,柔和緩慢,常練太極拳能延遲衰老。下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
楊式太極拳虎背功的動(dòng)作要領(lǐng)
學(xué)習(xí)拳法是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不能急于求成,學(xué)習(xí)楊式太極拳也是如此,在慢練感受太極拳的柔和美。
楊氏太極虎背功
一、效用
1、可助通督脈,早成“河車倒運(yùn)”之法,亦是“通三關(guān)”的快捷方式,要練成有“勁”發(fā)之太極拳陰柔功夫,非此不為功。
2、可活動(dòng)五臟六腑,清除體內(nèi)酸毒、廢物,使細(xì)胞活化、再生,強(qiáng)化免疫力與自療力。
練楊式太極拳能促進(jìn)血液循環(huán),加快新陳代謝,對(duì)各關(guān)節(jié)起著按摩的作用,是現(xiàn)代人養(yǎng)生的好運(yùn)動(dòng)。
3、適度撞擊背部“督脈”與“足太陽(yáng)膀胱經(jīng)”之穴道,強(qiáng)化臟腑之功能,強(qiáng)化脾臟,從而增長(zhǎng)肌肉,從根本上治療類風(fēng)濕、濕疹;另對(duì)泌尿、生殖系統(tǒng)之功能亦有幫助。
4、使背部肌肉松柔,有助靜脈回流,加速血液循環(huán)及新陳代謝,從而降低血壓。
二、動(dòng)作要領(lǐng)
1、量距離
兩腳打開(kāi)一肩寬,離墻約一尺寬自然站立,背貼墻壁。當(dāng)上半身往前傾,倘不刻意出力即能自然離開(kāi)墻面,表示離墻距離適中,如須用點(diǎn)力才能離開(kāi)墻面,則表示距離稍遠(yuǎn),須再靠近些。
無(wú)論是學(xué)習(xí)哪個(gè)拳派,其特點(diǎn)都是陰陽(yáng)變化,虛實(shí)轉(zhuǎn)化,在練習(xí)中要正確的掌握太極拳中的對(duì)稱關(guān)系。
2、落胯
稍下落即可,膝蓋不必彎太低,全身放松,上體保持正直。
3、撞墻
(1)臀部以上身軀以一個(gè)平面往后平靠,要出乎自然向后躺,不可刻意出力往后仰靠,而雙手自然擺蕩。追求功夫上身者可雙臂抱球(撞墻時(shí)抱球,離墻時(shí)垂臂)。
(2)初期撞擊面在肩胛骨以下,一個(gè)聲音,不可出現(xiàn)兩個(gè)撞擊面或兩聲,否則不舒服。
(3)撞擊剎那,應(yīng)自然吐氣,不可憋氣,至于是否搭橋,倘不致于咬到舌頭,則可順其自然。
4、離墻
通過(guò)上半身往前傾,自然離開(kāi)墻面,不可有刻意出力離墻之感;而背部離墻或豎直背部時(shí),整個(gè)腳掌仍應(yīng)緊貼地面,且膝蓋彎度要固定(微彎即可),不可有上下起伏之情事。
三、注意事項(xiàng)
1、落胯、膝微彎,腰背才能松。
2、靠墻或離墻時(shí),身體則應(yīng)松靜自然,不可有任何刻意動(dòng)作。
3、靠墻時(shí),注意胯部亦應(yīng)隨上半身后躺,離墻時(shí),則應(yīng)藉上身往前傾之力使臀部離開(kāi)墻面,不可有絲毫用力之動(dòng)作,且雙腳掌亦應(yīng)緊貼地面,不可翹起。
4、臀部離墻、上身豎直時(shí),落胯之膝蓋仍應(yīng)保持原姿勢(shì),不可有上下起伏之動(dòng)作。
5、雙手要下垂,自然擺蕩,不可僵硬。
6、呼吸要自然,尤在撞墻瞬間更不可憋氣。
7、墻面務(wù)須平整,撞時(shí),應(yīng)確實(shí)檢查,絕不可有凸起物,“撞大樹(shù)”則嚴(yán)格禁止,否則易使椎骨脫位,甚至半身或全身不遂之情事發(fā)生。
楊氏太極拳拳法特點(diǎn)
拳法風(fēng)格
楊式太極拳拳架舒展優(yōu)美、身法中正、動(dòng)作和順、平正撲實(shí)、由松入柔、剛?cè)嵯酀?jì),一氣呵成,猶如湖中泛舟輕靈沉著兼而有之。練法簡(jiǎn)潔,深受一般大眾的喜愛(ài),故而流傳最廣。
楊式太極拳動(dòng)作要求如長(zhǎng)江大河,滔滔不絕。此動(dòng)作之完成,乃下一動(dòng)作開(kāi)端,綿延相續(xù)。心法上亦要求一氣呵成。
立身中正安舒
早在二十世紀(jì)三十年代,楊澄甫先生就提出“太極拳說(shuō)十要”。
主要是對(duì)身法的要求。“立身中正安舒”尤以楊氏太極拳最為見(jiàn)長(zhǎng)。
它包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是練功時(shí)身法要正,大部分動(dòng)作都要使上中下三個(gè)穴位〔即百會(huì)穴,會(huì)陰穴,涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一個(gè)重力垂直線,身體不能前俯后仰。二是尾閭要保持中正,從大椎穴到尾閭部位〔長(zhǎng)強(qiáng)穴〕要保持脊椎的放松垂直,形成上下對(duì)拉拔長(zhǎng),而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放松的情況下,做到了以上兩個(gè)方面,能體現(xiàn)立身中正安舒的特點(diǎn)。
楊式太極拳的這一特點(diǎn),不少名家都有見(jiàn)教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象的把人體喻為一口古鐘:鐘蒂為頸項(xiàng),鐘頂為肩圈,鐘身為腰圈,鐘囗為胯圈,中心垂直線為鐘繩,鐘錘系于中心垂直線下端,即所謂銅鐘五個(gè)點(diǎn),十分強(qiáng)調(diào)立身中正。
楊式太極拳名家李迪先生在自己客廳掛著一副對(duì)聯(lián),其上聯(lián)便是“端正身法脊豎起”也是強(qiáng)調(diào)身法中正安舒。
拳架開(kāi)展大方
楊式太極拳在拳架上的獨(dú)特風(fēng)格是開(kāi)展大方。只有開(kāi)展大方才有助于肢體上下左右的對(duì)拉拔長(zhǎng),拳架開(kāi)展大方要求身體要內(nèi)外放松,舉手投足動(dòng)手須到位。上下的對(duì)拉拔長(zhǎng)的典型拳勢(shì)如“白鶴亮翅”左右對(duì)拉拔長(zhǎng)的開(kāi)展大方,衡量拳架動(dòng)作是否到位,是否開(kāi)展大方,是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
動(dòng)作松柔緩慢
楊氏太極拳
這是楊式太極拳最突出特點(diǎn)之一,也是楊式太極拳名楊海內(nèi)外的最主要原因。楊露禪三下河南陳家溝向陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)拳藝多年后自成一派。楊式太極拳拳架中沒(méi)有像陳氏太極拳的彈抖,跳躍,震腳等明顯的剛猛發(fā)力動(dòng)作,形成了自己的大松大柔的獨(dú)特風(fēng)格。這是增加功力由松入柔,運(yùn)柔成剛的獨(dú)特練法。也是老少咸宜的強(qiáng)身健體之法。據(jù)說(shuō)楊澄甫教拳授徒,強(qiáng)調(diào)最多的也是一個(gè)松字,他常說(shuō):“松!松!松!我不跟你說(shuō),三輩子也學(xué)不到。”他看弟子練拳半天可以不說(shuō)一句話,但一個(gè)松字有時(shí)他要說(shuō)幾十次。這種大松大柔,綿里藏針的行拳走架風(fēng)格,也符合中國(guó)道教鼻祖老子柔弱勝于剛強(qiáng),無(wú)為而治的哲學(xué)思想。
行動(dòng)速度均勻
有的太極拳門(mén)派強(qiáng)調(diào)快慢相間發(fā)力剛猛,而楊式太極拳則強(qiáng)調(diào)慢,柔,而且特別強(qiáng)調(diào)速度要均勻。忌諱動(dòng)作時(shí)快時(shí)慢,架子忽高忽低。速度均勻既包括從起勢(shì)到收勢(shì)整個(gè)套路,也包括單式動(dòng)作手腳運(yùn)行與配合的速度,還包括
楊氏太極拳
了上一動(dòng)作與下一動(dòng)作的過(guò)度銜接自然協(xié)調(diào)。一套八十五式傳統(tǒng)套路打下來(lái)大約需要二十二分鐘,下盤(pán)功夫好的可以打到四十分鐘至一個(gè)小時(shí),而起勢(shì)的速度就決定了整個(gè)套路的速度。全部套路的速度始終如一。
“邁步如貓行,運(yùn)動(dòng)如抽絲”,要求動(dòng)作轉(zhuǎn)換時(shí)徐徐地倒換重心,輕起輕落,點(diǎn)起點(diǎn)落,快慢始終如一,而不主張“快慢相間”,行功走架,速度均勻,是楊氏太極拳的獨(dú)到之處,雖然個(gè)別動(dòng)作可以做到稍快一點(diǎn),但從總體上說(shuō)好似行云流水。即便是“轉(zhuǎn)身擺蓮”和“轉(zhuǎn)身左蹬腳”等動(dòng)作,也仍然強(qiáng)調(diào)速度均勻。
招式虛實(shí)分明
楊澄甫在《太極拳說(shuō)十要》一文中,開(kāi)宗明義的提出太極拳術(shù),以虛實(shí)分明為第一要義,把分清虛實(shí)擺在頭等位置,可見(jiàn)分清虛實(shí)對(duì)于習(xí)練楊氏太極拳之重要。楊氏八十五式太極拳從頭到尾,每招每式都要求做到虛實(shí)分明,而且絕大多數(shù)動(dòng)作都是一只腿承擔(dān)大部分體重,當(dāng)全身重量坐在右腿時(shí),則右腿為實(shí)左腿為虛,當(dāng)全身重量坐在左腿時(shí),則左腿為實(shí)右腿為虛,兩腿平均承擔(dān)體重的動(dòng)作是極個(gè)別的,除了起勢(shì),云手,右打虎式轉(zhuǎn)回身右蹬腳的過(guò)度動(dòng)作中有短暫的馬步外,其余幾乎都是一腿虛一腿實(shí)!
楊氏太極拳
而且楊式太極拳中的虛實(shí)相互轉(zhuǎn)換,又都是由半虛半實(shí),全虛全實(shí)的逐漸轉(zhuǎn)移,比如腳踏地面的由虛變實(shí):前進(jìn)時(shí)腳跟先著地,腳掌腳指依次落地,最后才全部踏實(shí),就像太極圖中的陰陽(yáng)魚(yú)相互消長(zhǎng)的情形一樣,這種虛實(shí)分明的拳架特點(diǎn),在楊氏太極拳的整個(gè)套路中非常突出。
周身圓活連貫
“圓”是說(shuō)太極拳所有動(dòng)作都走弧形的半圓。“活”是說(shuō)動(dòng)作不呆滯。上下相隨,步隨身?yè)Q,手動(dòng),腰動(dòng),足動(dòng),眼神也隨之而動(dòng),一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜。太極之圓猶如一個(gè)三維空間的球體,觸動(dòng)任何一個(gè)點(diǎn)都會(huì)引起整個(gè)球體周身的轉(zhuǎn)動(dòng)和移位,挨著何處何處轉(zhuǎn)。連貫,是動(dòng)作之間銜接非常緊密,沒(méi)有明顯的斷檔現(xiàn)象,如行云流水,滔滔長(zhǎng)江波浪,連綿不斷。
只要仔細(xì)留心觀察,就可以發(fā)現(xiàn)楊式太極拳動(dòng)作連貫性很強(qiáng),上一動(dòng)作結(jié)束的同時(shí),又是下一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始,使人難以發(fā)現(xiàn)動(dòng)作之間的起止界限。如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢(shì),當(dāng)摟左膝推右掌時(shí),隨著右掌小指領(lǐng)勁側(cè)掌前送的同時(shí),隨身體前移的慣性,右腿跟自然抬起,向前跟進(jìn)半步,就進(jìn)了“手揮琵琶”的開(kāi)始。拿這個(gè)動(dòng)作的起承轉(zhuǎn)合來(lái)說(shuō),“左摟膝拗步”的“合”同時(shí)又是“手揮琵琶”一勢(shì)之“起”,動(dòng)作非常連貫自然。
腰身使動(dòng)四肢
張三豐所傳太極拳《十三勢(shì)歌》云:“命意源頭在腰隙”。各氏太極拳都強(qiáng)調(diào)“腰為主宰”,“腰為軸”,“太極腰八卦掌”等,都說(shuō)明太極拳強(qiáng)調(diào)用腰。楊氏太極拳更是如此,對(duì)腰的要求特別高,特別嚴(yán)。楊式太極拳撿驗(yàn)身法是否正確,有沒(méi)有“太極之態(tài)”,主要還是看腰上有沒(méi)有東西。
楊氏先輩曾總結(jié)出:“腰”一動(dòng)周身皆動(dòng),“腰”一靜周身皆靜,“腰不動(dòng),手不發(fā)”,“欲要身動(dòng),先要腰動(dòng)”等寶貴經(jīng)驗(yàn)。楊氏太極拳親族傳人楊振基強(qiáng)調(diào):楊氏太極拳必須練腰為主,一切動(dòng)作都要靠腰帶動(dòng),腰拉,腰轉(zhuǎn),
楊氏太極拳
腰手腳,他對(duì)每一個(gè)動(dòng)作的講解,都把對(duì)腰部動(dòng)作要求,介紹的非常詳細(xì),非常到位。趙斌先師傳授楊氏太極拳套路時(shí),強(qiáng)調(diào)“身使四肢”而不能“四肢使身”,所謂“身使四肢”的“身”指腰身,“使”指帶動(dòng)的意思,就是在練拳時(shí)通過(guò)松肩松腰引導(dǎo),帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng)。它要求行拳走架時(shí),上肢的氣要沉在腰上,下肢的氣也要提到腰上,真正地把腰變成周身運(yùn)動(dòng)的“發(fā)火點(diǎn)”,對(duì)于四肢來(lái)說(shuō),不要?jiǎng)硬恢鲃?dòng)的動(dòng),而是在腰身的支配下,由身體的轉(zhuǎn)動(dòng)去牽動(dòng)手臂轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)身體下沉?xí)r,讓地心吸引力去引導(dǎo)手臂沉落,當(dāng)前進(jìn)式后退時(shí),讓身體帶動(dòng)手臂發(fā)生位移。“身使四肢”這四個(gè)字,言簡(jiǎn)意賅寓意深刻。集中反映了楊式太極拳身法的顯明特點(diǎn)。
換位逢轉(zhuǎn)必沉
有位資深的老拳師對(duì)楊式太極拳的主要特點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要的概括為“以松柔見(jiàn)長(zhǎng)突出沉勁”。上海楊式太極拳名家顧樹(shù)屏先生練楊氏太極拳六十個(gè)春秋,頗具功力,他認(rèn)為楊氏太極拳的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“逢轉(zhuǎn)必沉”。這四個(gè)字的概括很能反映楊氏太極拳區(qū)別于其它各氏太極拳的又一獨(dú)特風(fēng)格。
“逢轉(zhuǎn)必沉”突出沉勁,不只是表現(xiàn)在某一拳架動(dòng)作上,而且貫穿在整個(gè)套路的全過(guò)程之中,其中“逢轉(zhuǎn)必沉”是一個(gè)非常明顯規(guī)律性表現(xiàn)。
練楊式太極拳必須打出沉勁,如果打不出沉勁那也就打不出傳統(tǒng)楊氏大架的拳味,僅舉“倒攆猴”式的練法為例,這個(gè)動(dòng)作就是“逢轉(zhuǎn)必沉”,是發(fā)沉勁的典型拳勢(shì)。
楊式太極拳第四代傳人楊振基在《楊澄甫太極拳》一書(shū)中說(shuō):“倒攆猴”一式的奧妙,在于發(fā)沉勁時(shí)要松腰松胯,氣沉丹田,使勁由腳而腰達(dá)手,“倒攆猴”一式如何走沉勁?河北石家莊市趙濟(jì)夫先生曾在《武當(dāng)》雜志發(fā)表題為《對(duì)倒攆猴一式的練法的粗淺體會(huì)》一文,他是這樣論述的:“左倒攆猴左腳退步站住后,首先要屈左膝,落左胯,周身隨呼氣與腰,胯,襠下沉合為一勢(shì),這時(shí)命門(mén)后撐,含胸拔背,沉肩墜肘,左腕背徹底松開(kāi),內(nèi)勁蓄足,然后腰胯拉,隨身體左轉(zhuǎn)后移,重心偏于左腿,頂勁領(lǐng)起,氣沉丹田,并下行直達(dá)涌泉穴,左掌隨周身后移,向下沉落于左胯前外側(cè),最后才是右腳掌碾正,右掌向前推出,形成沉,拉,打之勢(shì)。除倒攆猴之外,還有單鞭,云手,搬攔捶,野馬分鬃,摟膝拗步等等,凡是有轉(zhuǎn)身的動(dòng)作,幾乎都要下沉的身勢(shì),這種沉勁的練習(xí)正是推手時(shí)產(chǎn)生‘彈簧勁’的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),所以‘逢轉(zhuǎn)必沉’是楊氏太極拳拳架動(dòng)作的一個(gè)普遍性規(guī)律。”
體用效果突出
太極拳的本質(zhì)主要是技擊,是自衛(wèi)防身。楊氏太極拳更是如此,它強(qiáng)調(diào)沾粘連隨,不丟不頂,外柔內(nèi)剛,綿里藏針,暗含發(fā)勁,藏而不露,打人不露形,它以舍己從人,引進(jìn)落空,以柔克剛,后發(fā)先制,四兩拔千斤的獨(dú)特技擊風(fēng)格,威震武壇。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
國(guó)家體委早在1956年與1959年前后以楊澄甫拳架為藍(lán)本,編寫(xiě)了“24式簡(jiǎn)化太極拳”、“88式太極拳”。自推廣以來(lái),深受廣大群眾歡迎。國(guó)家體委武術(shù)研究院為了適應(yīng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外太極拳發(fā)展的需要,又特匯編了四氏太極拳競(jìng)賽套路(楊、陳、吳、孫),其動(dòng)作均要求按傳統(tǒng)練法編排,它對(duì)今后國(guó)內(nèi)外太極拳運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,將會(huì)起到重要作用。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。