演講稿《選擇》
演講稿《選擇》(精品12篇)
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演講稿《選擇》篇1
電影《小鬼當家》讓人看后樂不可支。劇中的壞蛋無論多狡猾，最終都被小鬼捉弄得慘不忍睹。不是小鬼本領(lǐng)大，而是他臨危不慌，鎮(zhèn)定自若，使他屢屢化險為夷。在生活中我們也會遇到一些麻煩事兒，這時也應(yīng)該鎮(zhèn)定，只有鎮(zhèn)定才會想出辦法。
時光回到我五歲那年。五歲時的我就像一只剛剛會飛的鳥兒，對外面的世界充滿了好奇。這一年的夏天，爸爸媽媽帶我去青島。走在青島的大街上，我瞧瞧這兒，看看那兒，熱鬧的街景讓我眼花繚亂。嘿，我發(fā)現(xiàn)路邊花圃里開著一排白里泛紫，紫中還透著銀光的可愛小花。好漂亮!我不由得蹲下身子，盯著它看個沒完。喜愛繪畫的我陶醉在這銀紫色的光澤中。聞一聞，花里還透出陣陣芳香，香氣中似乎也有一股淡淡的銀紫，真太美了……
不知過了多久，當我從花兒的色彩與芳香中醒過來的時候，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽已不在身邊。只剩下我一個小人孤零零站在都市的繁華中。一陣茫然。“爸爸媽媽呢?去哪兒了?我丟了!”此念一起，一股焦急感頓時涌了上來。環(huán)顧左右，急得我直跺小腳丫。我沒有目的地胡亂跑著、尋找著。“也許就在前面?也許馬上就會回來?也許……”我設(shè)想著諸多假設(shè)，來安慰自己?？墒橇Σ粡男模较朐郊?，越急越害怕?！安粫袎娜税盐覔屪甙?!我可是在電視上見過的。怎么辦呀?”想到這兒，我的淚水一下子流了下來。我縮在路邊的臺基上，抹著眼淚。再看看路邊的花，那些花一點兒也不美了。
淚水愈流愈多。我一會兒把小臉兒埋在臂彎里哭泣，一會兒又抬起頭來瞅瞅，希望奇跡的出現(xiàn)。時間一分一秒地過去，太陽已慢慢的向西滑落。此時我仿佛聽見有人在哭泣，正納罕那會是誰和我一樣也迷路了?結(jié)果發(fā)現(xiàn)正是自己。我哭得更痛了。
“有《湯姆·索亞歷險記》嗎?”路邊的書亭前有人問老板。這聲音使我馬上想起了我最愛看的小人書，想起了湯姆和哈克遇到的困難、險情，他們鎮(zhèn)定面對的故事。比起他們的磨難，我的迷路又算什么?!“鎮(zhèn)定!鎮(zhèn)定!”我鼓勵自己。
我已不再哭泣，抹干眼淚，一種前所未有的力量充溢著我的心。一旦鎮(zhèn)定下來，我馬上想起了爸爸媽媽和幼兒園老師的話，“有危險找警察?！毕氲酱?，我一下子從地上彈了起來，向十字路口的警亭奔去。
本來不善言辭的我，勇敢地說明了情況。一位警察阿姨親切的把我拉到警亭里，陪我說著話。另外一個警察叔叔根據(jù)我說的手機號和爸爸聯(lián)系。不到半小時，我便迎來了爸爸媽媽。大人們說了許多感謝和叮囑的話，我只記得警察阿姨稱贊我：“從來沒見過迷路后這么鎮(zhèn)定的孩子!”嘻嘻，那是她沒見到我剛才的失魂落魄。
從此以后，每當我遇到困難，都會想到五歲時的迷途經(jīng)歷。它讓我坦然，讓我鎮(zhèn)定。讓我有信心，讓我有力量。我想，今后的日子里，無論面對什么樣的迷途，我都要選擇鎮(zhèn)定。
演講稿《選擇》篇2
秦文君有言：“人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇?！毙撵`是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。
面對四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師，作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活，主動前往支教，主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇，他們堅守藏區(qū)12年?！八麄儙夏暧椎暮⒆樱菫榱烁嗟暮⒆?。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇，“不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇?！边@份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”，純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。
“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人，但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答，令世界感動。
面對福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害，“大多數(shù)人都在逃離福島，而你卻在奔向這片廢墟?！备u勇士為了千百萬國民的安全，面對生與死的選擇，他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辭。
這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模，這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌，這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。
居里夫婦提煉出鐳后，許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，用于醫(yī)學(xué)。面對社會的需要，是立即申請制鐳的專利、獨占發(fā)明權(quán)，一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學(xué)家，造福人類?面對利己或利人的選擇，他們以崇高的科學(xué)精神，以一種平靜的微笑，選擇了無償公布研究成果，造福人類。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格，這份心靈的選擇造福了全人類，這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀，閃光，直至永恒。
舍棄小我，選擇大我;舍生取義，選擇崇高;舍棄為己，選擇利人利國利世界，這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇，才能回答秦文君的選擇，做一個有靈魂的過客，讓生命燦爛，日月齊光。
演講稿《選擇》篇3
“誠信”是人與人相處的基本準則，然而有的人卻不這樣認為，他們認為金錢、地位是最重要的，往往因為這些東西而放棄可貴的誠信。
講誠信或講信用的人，不管有多么的窮，多么的落魄，他們都會贏得別人的尊重與信任。
有一個小男孩子就是這樣的，他雖然窮，但他卻贏得了別人的贊賞和尊重。事情是這樣的，一天這個小國孩子在大街上賣火柴，于是一個紳士拿出一先令買一盒火柴，可男孩沒有零錢找，于是他要紳士等一會兒，自己去換零錢，紳士等了半天，不見男孩回來，就走了，到了晚上另一個男孩找到紳士，對紳士說：“我哥哥沒法給你找錢了，他在換錢的路上被車子撞到，醫(yī)生說他活不成了，他叫我把這四個便士給你，這是他找給你的錢。”到最后，小男孩死了，紳士因為小男孩的誠實，收養(yǎng)了他的弟弟。
前面丟掉誠信，他失去了別人對他的信任，對誠信那么的不重視，而這個賣火柴的小男孩為了誠信對人，而最終失去了寶貴的生命。卻贏得了大家對他的新生與信任。
誠信做人就體現(xiàn)在生活處事的一點一滴的小事之中。它可以讓人一眼就可以看出你個人的品質(zhì)的好與壞。
誠信的核心是善。盡管誠信問題上有各種復(fù)雜情況，但只要我們正確理解誠信原則，我們就能擁有誠信的智慧，做一個有誠信的人。
演講稿《選擇》篇4
有一個非常勤奮的青年，很想在各個方面都比身邊的人強。經(jīng)過多年的努力，仍然沒有長進，他很苦惱，就向智者請教。
智者叫來正在砍柴的3個弟子，囑咐說：“你們帶這個施主到五里山，打一擔自己認為最滿意的柴火。”年輕人和3個弟子沿著門前湍急的江水，直奔五里山。
等到他們返回時，智者正在原地迎接他們——年輕人滿頭大汗、氣喘吁吁地扛著兩捆柴，蹣跚而來;兩個弟子一前一后，前面的弟子用扁擔左右各擔4捆柴，后面的弟子輕松地跟著。正在這時，從江面駛來一個木筏，載著小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。
年輕人和兩個先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不語;唯獨劃木筏的小徒弟，與智者坦然相對。智者見狀，問：“怎么啦，你們對自己的表現(xiàn)不滿意?”“大師，讓我們再砍一次吧!”那個年輕人請求說，“我一開始就砍了6捆，扛到半路，就扛不動了，扔了兩捆;又走了一會兒，還是壓得喘不過氣，又扔掉兩捆;最后，我就把這兩捆扛回來了。可是，大師，我已經(jīng)很努力了?！?/p>
“我和他恰恰相反，”那個大弟子說，“剛開始，我倆各砍兩捆，將4捆柴一前一后掛在扁擔上，跟著這個施主走。我和師弟輪換擔柴，不但不覺得累，反倒覺得輕松了很多。最后，又把施主丟棄的柴挑了回來?！?/p>
劃木筏的小弟子接過話，說：“我個子矮，力氣小，別說兩捆，就是一捆，這么遠的路也挑不回來，所以，我選擇走水路……” 智者用贊賞的目光看著弟子們，微微頷首，然后走到年輕人面前，拍著他的肩膀，語重心長地說：“一個人要走自己的'路，本身沒有錯，關(guān)鍵是怎樣走;走自己的路，讓別人說，也沒有錯，關(guān)鍵是走的路是否正確。年輕人，你要永遠記住：選擇比努力更重要?！薄 耙恢圾B能選擇一棵樹，而樹不能選擇過往的鳥”，這句話我覺得很有道理，鳥要選擇一棵樹是必然的，選擇哪棵樹則是偶然的，除非鳥不能飛或者只剩了一棵樹，人的生活就像一棵樹，一般來說，生活不會選擇人，只有人去選擇生活，或者說去適應(yīng)某種生活方式。
選擇，對于人生來講非常重要，可惜好多人在明白什么是正確的選擇時，往往已經(jīng)太遲了，人生路上，關(guān)鍵是要明白自己想要什么。每個人都要結(jié)合自身素質(zhì)和條件、興趣和特長，去選擇自己的人生目標，走出一條適合自己的人生之路，如果選擇了一條正確的道路，那么人生旅途就可以少許多的煩惱和遺憾。
演講稿《選擇》篇5
人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
——奧斯特洛夫斯基
我認為這段話最經(jīng)典，也是最值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
如果非要給人生下個定義，那么我認為：
人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷。人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演。
人生其實就是一個過程，來的時候自己的幾聲哭泣，走的時候他人的幾聲嘆息而已?？墒侨松质且粋€復(fù)雜的過程，其中的喜怒哀樂。苦辣酸甜又有誰能說得清楚?
演講稿《選擇》篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
現(xiàn)實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
演講稿《選擇》篇7
人們常說：“凡事都要堅持不懈，永不言棄只有這樣才能夠獲得成功?！逼鋵?，如果換個角度想想，就會發(fā)現(xiàn)，有時放棄也是一種選擇。
人生就像是一條路，一條有著許多十字路口的崎嶇道路。當面對人生的十字路口時，你又會怎樣選擇呢?但無論你的選擇是什么，最終，還是要放棄其一。
假設(shè)我們能夠選擇自己的性別，相貌，國藉……你又會怎樣取舍呢?
你若是選擇女孩，就要放棄男孩的灑脫，勇猛;反之，就要放棄女孩的溫柔與細膩。
你若是選擇相貌出眾，就要放棄平凡的寧靜;反之，就要放棄人們的贊美。
你若是選擇中國，就要放棄法國的悠閑與浪漫;反之，就要放棄中華民族的博大精深。
在比如說現(xiàn)在的明星：周杰倫，魏晨，張紹涵，張靚穎等等，他們都擁有光彩奪目的外表，集眾人羨慕，崇拜的眼光于一身，有許多fans。但在他們選擇走明星道路的同時，他們也要放棄許多：放棄凡人所擁有的寧靜，放棄擁有隱私的權(quán)力。他們走到那里，歌迷和狗仔隊就會跟到哪里。他們不能暴露出自己的缺點，永遠都保持警惕。
正所謂“魚與熊掌不可兼得，”有收獲就必須有放棄。作為學(xué)生，我們也要學(xué)會放棄，放棄那些不切實際的幻想;放棄那些不該留念的事物;放棄玩耍時的歡樂，放棄一切無益于我們學(xué)習和成長的種.種。
盡管有許多無奈，盡管有許多不舍，但是要知道：這樣一來的放棄是一種聰明的決策，是一種深遠的的謀略。放棄就像是一把剪刀，減去人生之樹的病枝贅葉，使我們放下包袱，輕裝上陣，讓我們的人生之路會走得更遠。還要記?。悍艞壊⒉皇且粋€希望的破滅，而是另一個希望的開始。
演講稿《選擇》篇8
世界上永恒的東西不是友誼，是悲傷。在之前，我一直這么固執(zhí)地認為。
不知道是軟弱還是懦弱，我始終沒有足夠的勇氣去面對那一切。
一如既往，寫大篇大篇的日記，總在哭泣的瞬間才不知疲倦地寫著已經(jīng)被許多人寫過的文字：傷心，絕望，累了等等。如果我真的傷心，不必只能用眼淚來表現(xiàn)，因為欲哭無淚才是真正的傷心欲絕;如果我真的絕望，那為什么我還能坐在這里為自己尋找寄托?入伙我累了，那我為什么還有足夠的精力坐在電腦前，手指不停地在鍵盤上跳動，趴在被窩里毫無厭倦地寫日記?
也許是注定的，我的一生離不開文字，所以更多的時候我寧愿選擇把心情交給文字也不愿意獨自對著墻壁發(fā)呆或者咬著手指躲在被窩里哭泣，任眼淚大片大片地沾濕被角。
第一次與創(chuàng)網(wǎng)接觸時，我的確很激動，但是我卻不敢去創(chuàng)作，在創(chuàng)網(wǎng)上留下我對文字的熱愛的熱情，我的文字，零亂不堪，即便是愛得深沉，我也不想要在許多高手面前讓自己顯得更卑微。
要選擇繼續(xù)創(chuàng)作或是放棄，很難!
“天堂左，我右”“馨香綠意”等許多“創(chuàng)網(wǎng)風云人物”和他們的文章讓我堅定地作出了選擇。他們之所以有現(xiàn)在的成績，難道不是因為當初他們勇敢地創(chuàng)作得來的嗎?真正地寫出了自己的風格，讓讀者真正地體會到他們文章所表達的心聲。我的文字也許不夠美妙，但是我還是選擇了繼續(xù)創(chuàng)作，勇敢地創(chuàng)作。
雖然每次的文章不被采用，可是我仍然收獲了很多。創(chuàng)網(wǎng)的朋友們不斷地鼓勵我，“加油”看似平常的文字，卻使我心弦震動!
我堅信，我的選擇沒錯，選擇用文字表達，選擇用創(chuàng)網(wǎng)交流!
演講稿《選擇》篇9
不同的選擇決定不同的人生——即人們常說的“選擇決定人生”，不必把話題說得過于寬泛，只舉幾個簡單的例子就能夠說明問題。
可以說，無論在人生還是日常生活中，時時刻刻都存在著選擇。選擇，是隨機發(fā)生而不可避免的，而且也有大有小——大到?jīng)Q定人生事業(yè)的方向，小到?jīng)Q定中午吃什么午餐。其實從早晨醒來后的第一刻起，就已經(jīng)開始了一天之中的選擇——是選擇早點起床還是繼續(xù)睡懶覺。選擇起床時間的早與晚，有時卻可以決定一天的生活是輕松還是緊迫——如果起床早了，時間寬裕，那么就能夠輕松的安排一天的工作學(xué)習而不必太過匆忙;如果起床晚了，發(fā)現(xiàn)快遲到了才趕忙出門，要是在路上再遭遇堵車的話，那么弄不好一整天都會在緊張窘迫之中度過。
以上舉得只是一個最為簡單的例子，其實選擇可以出現(xiàn)在人生和生活中的方方面面，可以說“選擇”與任何人都密不可分如影隨形。就如現(xiàn)在，你也可以選擇繼續(xù)讀完這篇文章，也可以選擇關(guān)了頁面走人。
如果你在街上閑逛，在你眼前的攤位上擺著一本書、一把刀和一串手鏈——如果讓你從中挑選一件，那么你會選擇買哪件物品?其實問題很簡單，買東西時按個人喜好就行了——買其中任何一件都可以，而且用不著過多的考慮，一切真的很簡單。其實不然，看似簡單的事情卻能夠讓你在挑選完物品之后，隨之選擇了自己的人生。
當你把三件物品中的其中一件買回家，那么這件物品，就會在你今后的生活之中發(fā)揮作用，或者和你以后的生活產(chǎn)生某種必然的聯(lián)系。如果無法理解或者不相信我說的話，可以看如下的解釋。
如果選擇買書，書中的知識可以武裝頭腦和開闊眼界，可以提高人的知識水平和能力，對工作和生活都有幫助;或者，在讀完一本書之后，就能夠改變一個人的人生觀和價值觀，進而改變?nèi)说囊簧Ｈ绻x擇買刀，刀既能防身又是野營之中必不可少的工具，可以讓人在野營中化解險境;卻又可以成為兇器，而使人肆意妄為或招惹禍端。如果選擇買手鏈，漂亮的手鏈給自己佩帶，可以裝飾儀表提升人氣，贈送給愛人又能夠讓彼此的關(guān)系更親密。
可以說從中挑選的每件物品，都能夠在以后的生活之中發(fā)揮其特有的作用——而人在選擇買哪件東西之后，自己的生活會隨著這件東西的買進而發(fā)生變化，也就在買下東西的那一刻，就此選擇了以后的生活乃至人生。
雖然說我們每個人都有自己不同的生活環(huán)境、處境遭遇和人生軌跡，但一切狀態(tài)都不是永恒不變的，而是隨著時間的推移和不斷的選擇，而發(fā)生著相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——而很多次的轉(zhuǎn)變都是在潛移默化和不知不覺之中完成的，不必經(jīng)歷什么大事情，而是在做了一系列細微的小事之后，讓生活中一點一滴融入個性并形成積累，從而讓人逐漸隨之轉(zhuǎn)變。
生活中一些簡單細微的小事，雖不能決定人的人生命運，卻能夠讓人發(fā)生逐步的轉(zhuǎn)變——而在每次做事之前，都要經(jīng)歷選擇。可以選擇做還是不做，還可以選擇做事情的方法。如果從甲地到乙地有三條路線可走，同時也可以選擇開車、打車或坐公交車——事情真的是很簡單，三條路線和三種出行方式都可以任意的組合，選擇起來可以說無足輕重;然而不同的選擇之下，路程上耗費的時間是不同的，能遇到的人和看到的風景也會發(fā)生不同，路上遭遇的事情也會相應(yīng)的不同——由此說來，其實你的人生也會在選擇了出行路線和出行方式之后，隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
如果選擇發(fā)生在工作上，是選擇繼續(xù)堅守原有的工作崗位，還是選擇跳槽或者自己創(chuàng)業(yè)另起爐灶，都會讓生活隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。而在建立婚姻之前，選擇不同的伴侶，就注定將要選擇不同的婚姻生活，乃至使自己的人生軌跡也隨著婚姻伴侶的選擇而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——所以，在挑選婚姻伴侶前一定要慎重，因為不同的選擇會得到不同的結(jié)果，而每一種選擇之間都存在著差異和差距，甚至會讓不同選擇下的婚姻生活的差距出現(xiàn)天壤之別。
而無論在工作還是婚姻中，在面對即將要做的事情，都可以選擇是積極主動還是被動消極，都可以選擇不同的心態(tài)、態(tài)度和不同的行為方式來對待——所選擇的每一種不同的思維方式、語言和行為方式，都會得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以選擇悲觀失落萎靡沉淪，也可以選擇樂觀向上堅強面對——選擇堅強重新振作，最終會讓人擺脫困境戰(zhàn)勝自我。
人，有時候在面對選擇人生方向、個人職業(yè)和婚姻伴侶時，往往會慎重考慮和謹慎對待;而在面對日常生活中那些習以為常的小事情，在經(jīng)歷選擇時往往不需要耗費什么腦筋，或者根本不用過腦子就順手選擇隨手而為。一切似乎都受了行為習慣和個人喜好的影響，而讓選擇成為一種簡單機械的或習慣性的行為。行為習慣是在生活中日益養(yǎng)成的，做慣了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不過，在諸多的習以為常、按部就班和司空見慣之中，有時卻會隱藏著被忽視的細節(jié)甚至潛在著危機。如果能夠細心一點，就可以捕捉到細節(jié)和覺察到危機，就此也可以將陳舊的東西改良或者避免一次意外事故的發(fā)生。就看你選擇什么態(tài)度來對待工作和生活了，是嚴謹細致還是馬馬虎虎——態(tài)度決定一切，選擇不同的態(tài)度就會經(jīng)歷不同的人生風景。
在做一些簡單的事情時，不要再奉行經(jīng)驗主義了，稍微動一下腦子就可以在簡單之中創(chuàng)造神奇，或者避免因為麻痹大意造成損失。有的人做事，遇見簡單的事情偶爾也會過一下腦子，但并不麻煩——因為選擇只在一念之間。
選擇只在一念之間——似乎無足輕重，然而卻是很沉重的話題。因為在一念之間，就可以化生出“生與死”、“善與惡”和“愛與恨”——在兩種不同的選擇之間，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同的，甚至是產(chǎn)生天壤之別的差距。
演講稿《選擇》篇10
暑假里，我讀了《笑貓日記——小白的選擇》。這本書給我留下了深刻的印象。逃離了綠狗山莊的小狗——小白，被貴婦犬菲娜帶到了這座城市最高檔的別墅區(qū)——櫻花巷，希望能找到一戶好人家住下來。小白接連找了四戶人家，先后離開了三戶人家，最后選擇留在了第四戶人家。在這四戶人家的經(jīng)歷中，讓小白接觸到了人性的真善美和假惡丑。讀了《小白的選擇》，我也收受了一堂精彩的品德與社會課，讓我對社會對人生也有了很深的感悟。跟隨著小白的選擇，我也在決定著我自己的選擇。
小白選擇離開第一戶主人——電影明星“阿貝哥”。 陽光、帥氣、萬人迷的“阿貝哥”嗜酒如命、兇暴殘忍，嫌棄自己的妻子，強行要求臉部燒傷的妻子蒙上黑紗。但在眾多影迷面前，為了美化自己善良、瀟灑、愛妻子的形象，對自己已經(jīng)毀容的妻子裝出不離不棄?！鞍⒇惛纭边@種表里不一、虛偽作假的丑惡面目，遭到小白的唾棄，也令我嗤之以鼻。人追求的不是外表美，而是心靈美，心靈美才是真正的美。虛偽作假的人是得不到別人的信任。
小白選擇離開第二戶主人——一對“富有”的夫妻。這對從來沒去上班賺錢，靠女主人父親的錢來生活的寄生蟲，每天過的是不勞而獲的日子。雖然這對夫妻對小白很好，小白也唾棄他們，我也唾棄他們。人怎么能自己什么也不做，全依賴別人來生活呢?勞動最光榮!我們的生存之道是用自己辛勤的勞動換來成果過上好日子，這樣才是寶貴有意義的生活。不勞動過著依賴別人的寄生蟲生活是可恥可惡的。
小白選擇離開第三戶主人——一對“慈眉善目”的夫婦。這對夫婦曾待一只叫“心肝兒”的狗很好，但是當“心肝兒”老后他們就拋棄了他。雖然這對夫妻對小白也很好，小白對他們的行為卻感到寒心，我也感到心涼。對待一只狗也好，對待一個人也好，年輕健康的時候喜歡它(他)，不能在它(他)老的時候就拋棄了它(他)。即使他再老再弱再病再丑我們也不能喜新厭舊，我們還是要一如既往地好好對待它(他)，老狗老人變老了，我們拋棄了它(他)，它(他)會是多么的傷心難過，多么的孤苦可憐?？傆幸惶煳覀円矔兝献兂螅侥菚r如果別人也那么對待我們，我們又會如何感想呢?
相比前三戶主人，小白遇到的第四戶主人——一個神秘女人，是一個善良真誠、有愛心的人。她真心誠意地對小白好，想與小白相依為命，教會了小白許多事情，使小白變得更加能干。最后小白選擇在這個神秘女人家留下來。她喜愛這個女人，她兩次救了她的命，也為她做了許多事。這個女人的善良真誠有愛心也使我喜歡。人間就需要有真誠的愛——親情間的情愛、朋友間的友愛、對弱小事物同情的憐愛、對生命生活的愛。人人有愛心，世界就會變美好。人與動物間的異類之愛更是難能可貴的愛。
讀了《小白的選擇》，我感悟到：我們要選擇心靈美的人，不要選擇金玉其外敗絮其中的人;我們要選擇自食其力的人，不要選擇好吃懶做的人;我們要選擇善良真誠的人，不要選擇虛偽作假、喜新厭舊的人。
演講稿《選擇》篇11
一個農(nóng)夫在烈日下埋頭苦干，沒有聽從商人“選擇優(yōu)良的種子和正確的方法”的建議，一味苦干，其結(jié)果也只是南轅北轍。因此。我們應(yīng)以正確的方式努力，以合理的方法取得成功。 愛迪生說過：“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感?！边@99%的汗水固然重要，但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的，靈感意味著有合適的方法，正確的規(guī)劃，以及高瞻遠矚的目光。
汨羅江邊，一位滿頭白發(fā)的老人在無奈地嘆息踱步，竹杖一下下?lián)舸蛑孛?，又一下下地敲進他的心中，他的雙目滿噙淚水，溝壑般的皺紋訴說著他的滄桑。他大興變法，誓助楚國稱霸諸侯，并為之傾盡一生，費勁心血卻屢遭流放，執(zhí)著努力卻終無成果，奈何從了一位昏君發(fā)出“何處招魂，香草還生三戶地;當年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。”的哀鳴!終得一躍而下，含淚而亡。
失敗不一定是你不努力，而是沒有用正確的方法實現(xiàn)自己的報負。
東漢末年，一代鬼才司馬懿，他有著與孔明媲美的智慧，又有著與曹操匹配的狡黠，他滿腔抱負，只為成功。而曹操經(jīng)官渡之戰(zhàn)后聲名大振，北方諸郡盡收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此時投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良機，以合適的方式進入曹營。終于，赤壁之戰(zhàn)曹操大敗，戾氣銳減，元氣大傷，他投奔曹營后即被重用，最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力，而要以正確的方法最大程度地成功。
近代，魯迅立志學(xué)醫(yī)救國，在日本他幡然醒悟，他決定“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊”。以正確的方法救國救民，他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對千夫指”以犀利的語言喚醒沉睡的中國人。他以“俯首甘為孺子?！钡膽B(tài)度服務(wù)人民，最終功成名就。
當意識到自己走在錯誤的道路上時，應(yīng)學(xué)會改正，再朝著偉大的目標更進一步。
合適的方法是指能順應(yīng)時代潮流，能最完美地實現(xiàn)追求，以及能洞察未來變化的方式，只有選對了道路，才能在不懈趕路的條件下到達勝利的終點。
演講稿《選擇》篇12
我們每個人都有選擇的權(quán)利，每個人都有不同的選擇。因為所處的環(huán)境不同，他們的選擇也會有所不同。而不同的選擇會給他們帶來不同的前程，你的選擇也會決定你是死是生。
我們不一定要選擇平順的生活，然而有些人覺得困難造就人才。例如，司馬遷本可以隱退江湖，平平安安的過完下半輩子，但是他依然選擇了不同尋常的道路，最終著作史記;還有李時珍，你可以說他明明可以看別的醫(yī)書來查找藥的藥性但是他卻拿自己當試驗品，自己食用，最終著作了本草綱目;其實你也可以想想抗戰(zhàn)英雄，他門本可以全身而退，但是卻用生命來換取了國家的存亡……這些都可以體現(xiàn)出他們的勇敢，他們雖然選擇了困難，但是給我們后人帶來了更多輝煌的選擇。
或許人們的一個小小的選擇，會給他們帶來一大筆財富。有這么一則故事，說是一個寒冷的冬天，一家三口過著省吃儉用的日子，生活也勉強過得去。有一天女兒聽到門口有敲門聲，她匆匆的去開了門。發(fā)現(xiàn)門口有三個老人，這三個老人看上去像是乞丐。女兒問他們要干什么，其中一個老人開始介紹了自己。原來這三個老人分別叫幸福、財富和地位，但他們想要住在這個人家中，但只能進去一個。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議，首先媽媽說讓財富進來，因為這樣就不再過艱苦的日子了。但爸爸說有了財富會沒有地位的，所以應(yīng)該讓全家都要有一個好的地位。但女兒卻說這些都不是什么，她選擇了幸福，因為她覺得這一切都要比物質(zhì)上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福，他們敞開了大門讓幸福進來。但沒有想到的是，三個老人一起進來了。原來有了幸福，其他的東西都會具有，所以他們的選擇是正確的。真是因為它們正確的選擇，才換取了全家人更加幸福。
人們對于未知的道路一片渺茫，因為他們有時候會面對前方的分岔口茫然。然而上帝對待每個人都是有回報的，如果你在此之前，有著不懈的努力，那么他就會給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會給你帶來前方的路端，讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對自己的人生沒有努力的人，則會對此作出錯誤的選擇，最終導(dǎo)致他的碌碌無為。
人們最終都會有相同的選擇，就像我們剛出生時候一樣，走向同一條道路：生者選擇死亡，死者選擇長眠。但我們?yōu)槭裁床辉谖覀冇猩曜鞒稣_的選擇，讓我們在活著的時候綻放輝煌呢?因為這樣才能使碌碌無為的人感受到當年他錯誤的選擇，回想起最初的選擇，真的很重要......