讀書的古代詩歌
讀書的態(tài)度。知識(shí)改變命運(yùn),知識(shí)改變氣度。讀書肯定是有用的,可以提升個(gè)人的修養(yǎng),修養(yǎng)是長期積累而成的,讀書并不需要有很明確的目的。我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力,要對(duì)讀書重視,觀念的轉(zhuǎn)變很重要。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于讀書的古代詩歌,希望能幫助到大家!
讀書的古代詩歌(篇1)
宋代:朱熹
司馬溫公幼時(shí),患記問不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦?;蛟隈R上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣?!?選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》)
讀書的古代詩歌(篇2)
唐代:杜牧
杜詩韓筆愁來讀,似倩麻姑癢處搔。
天外鳳凰誰得髓?無人解合續(xù)弦膠。
讀書的古代詩歌(篇3)
宋代:陸游
腐儒碌碌嘆無奇,獨(dú)喜遺編不我欺。
白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時(shí)。
高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜?jié)u長饑作祟,一杯山藥進(jìn)瓊糜。
讀書的古代詩歌(篇4)
宋代:辛棄疾
案上數(shù)編書,非莊即老。會(huì)說忘言始知道;萬言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霽,青天好。
一壑一丘,輕衫短帽。白發(fā)多時(shí)故人少。子云何在,應(yīng)有玄經(jīng)遺草。江河流日夜,何時(shí)了。
關(guān)于讀書的古代詩歌10篇
讀書的古代詩歌(篇5)
近現(xiàn)代:梁?jiǎn)⒊?/p>
詩界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國魂空。
集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁。
讀書的古代詩歌(篇6)
唐代:柳宗元
幽沉謝世事,俯默窺唐虞。
上下觀古今,起伏千萬途。
遇欣或自笑,感戚亦以吁。
縹帙各舒散,前后互相逾。
瘴痾擾靈府,日與往昔殊。
臨文乍了了,徹卷兀若無。
竟夕誰與言,但與竹素俱。
倦極更倒臥,熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體,吟詠心自愉。
得意適其適,非愿為世儒。
道盡即閉口,蕭散捐囚拘。
巧者為我拙,智者為我愚。
書史足自悅,安用勤與劬。
貴爾六尺軀,勿為名所驅(qū)。
讀書的古代詩歌(篇7)
明代:宋濂
王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;驙颗碡?zé)蹊田者。父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。
安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 性卒,門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,冕亦笑。選自《元史·王冕傳》
讀書的古代詩歌(篇8)
唐代:皮日休
家資是何物,積帙列梁梠。
高齋曉開卷,獨(dú)共圣人語。
英賢雖異世,自古心相許。
案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。
讀書的古代詩歌(篇9)
宋代:辛棄疾
人間歲月堂堂去,勸君快上青云路。圣處一燈傳,工夫螢雪邊。
麴生風(fēng)味惡,辜負(fù)西窗約。沙岸片帆開,寄書無雁來。
讀書的古代詩歌(篇10)
清代:鄭燮
讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。
眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。
且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》,篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復(fù)寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得。