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社區(qū)黨章第5章學(xué)習(xí)討論

時(shí)間: 鐘敏785 分享

  黨章,是一個(gè)政黨為保證全黨在政治上,思想上的一致和組織上,行動(dòng)上的統(tǒng)一所制定的章程。下面是小編為大家收集整理的3篇社區(qū)黨章第5章學(xué)習(xí)討論范文,歡迎大家閱讀。

  社區(qū)黨章第5章學(xué)習(xí)討論范文一

  經(jīng)過學(xué)習(xí),讓我深深地認(rèn)識(shí)到,黨章是黨的全國代表大會(huì)通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件,代表了全黨的根本利益和意志,集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求,是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。最新黨章是中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)21日通過《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》,科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系等馬克思主義中國化的最新成果,新增入黨章。

  科學(xué)發(fā)展觀為這次黨章節(jié)修改注入了新意??茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的 科學(xué)理論。是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  科學(xué)發(fā)展觀就要體現(xiàn)我們各方面全面科學(xué)發(fā)展,同時(shí)要兼顧各方的發(fā)展。在目前的實(shí)踐中,我們也有偏重物質(zhì)財(cái)富積累的經(jīng)歷,當(dāng)然在發(fā)展中一些地方更 是片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。讓我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也犧牲了資源和環(huán)境建設(shè),更犧牲了一部分人的利益和一些地方的利益。近年來,我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),資源 消耗過大、生態(tài)環(huán)境遭到破壞、貧富差距拉大等問題愈發(fā)凸顯。

  這些現(xiàn)象的出現(xiàn)和目前矛盾的凸現(xiàn)是我們進(jìn)行科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是需要科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀卻是更加注重經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和環(huán) 境發(fā)展上的統(tǒng)籌兼顧。當(dāng)然科學(xué)發(fā)展觀在堅(jiān)持發(fā)展是第一要義的同時(shí),同時(shí)也提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這樣,馬克思所說的“人的全面發(fā)展”才能真正 實(shí)現(xiàn)。

  改革開放以來,我們?yōu)榱藬[脫困境,提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展思路,中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩,中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

  科學(xué)發(fā)展觀首次提出是在xx年,但目前形勢(shì)逼人,形勢(shì)喜人,我們的發(fā)展,再也不能犧牲一部分利益而去獲得另一部分利益,而應(yīng)該全面發(fā)展,有 序發(fā)展。為了適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù),必須要建立新的理論為指導(dǎo),新的指導(dǎo)方針。十六大以來,黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的 發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。十七大一致同意將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。體現(xiàn)了全體黨員的意志,更體現(xiàn)了民心民意。

  科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)黨章,意義深遠(yuǎn),提高共產(chǎn)黨人增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,有利于進(jìn)一步把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不 符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方 面。我們的事業(yè)就會(huì)一定能夠?qū)崿F(xiàn),發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越好,越走越寬。

  社區(qū)黨章第5章學(xué)習(xí)討論范文二

  一、發(fā)言

  1、對(duì)于恐怖事件,首先我們應(yīng)該有正確的定義,并非任意一次砍人、暴動(dòng)事件都能歸結(jié)于恐怖襲擊。外界的的信息紛蕪繁雜,我們應(yīng)當(dāng)理性的處理這些信息,正確的做出判斷。也只有有組織,有邪惡目的的暴動(dòng),才能說是恐怖事件。

  2、對(duì)于某個(gè)事件,我們一概正確看待事因,找根本,也要找特性,不可因個(gè)案而對(duì)所有類似事件一概而論。

  3、對(duì)于此次新疆的恐怖暴動(dòng)事件,其主要的參與者,是原地區(qū)中遺留的教徒勢(shì)力,并且多位當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族,那么,這是否也間接的說明了,這個(gè)民族的文化中,本來就蘊(yùn)含著什么潛在的危機(jī)或者是導(dǎo)致動(dòng)亂的因素。畢竟,當(dāng)?shù)匚幕椭袊恼y(tǒng)文化相比,是存在很大的差異的。

  4、新疆少數(shù)民族的文化和漢文化果然存在較大的差異,但這并不意味著,文化的差異,就是導(dǎo)致動(dòng)亂的原因。并且,我們也不能主觀地為新疆的同胞貼上定義標(biāo)簽,引起此次恐怖事件的暴動(dòng)分子固然是新疆人,但我們決不能說新疆人事暴動(dòng)分子。

  5、最近發(fā)生很多影響社會(huì)治安的事情,每一件都是一個(gè)事實(shí),我們不可否認(rèn),我們也沒有證據(jù)去完全證明,它是否是由組織的暴動(dòng),所以,不管如何,面對(duì)頻頻發(fā)生的事情,我們應(yīng)該提高警惕心,國家也必須為防止類似事件發(fā)生做出巨大的準(zhǔn)備和預(yù)防工作。

  6、當(dāng)然,縱多事件集中于一個(gè)時(shí)期發(fā)生,這也難免會(huì)被聯(lián)系起來,所以,我們面對(duì)這些事件,更需要理智,清晰的判定外界的信息,經(jīng)過思考,得出自己的見解。

  7、我想從另一個(gè)角度說說,如果我們站在這些暴動(dòng)者的角度來看,是什么驅(qū)使他們,去傷害社會(huì),也傷害自己,或許,我們會(huì)認(rèn)為他們是罪惡的,但在強(qiáng)調(diào)他們的可惡的時(shí)候,我們也忘了他們也是受害者,他們的傷害,在更早,或許是艱難的處境,讓他們對(duì)生活失去信心,或許是不公正的待遇讓他們仇視社會(huì),所以,最根本的,恐怕是我們對(duì)他們的關(guān)注不夠,沒有提供他們一個(gè)良好的生活環(huán)境。

  8、習(xí)在新疆的講話中,強(qiáng)調(diào)了對(duì)新疆少數(shù)民族同胞的文化教育建設(shè),希望能從思想和個(gè)人素質(zhì)上對(duì)做粗提高,以漸漸減少暴動(dòng)事件的出現(xiàn)。顯然,這是一個(gè)有效的方法,但是,也會(huì)讓疆區(qū)的少數(shù)民族文化一定程度受到影響,甚至被漢文化同化,所以,這也只是一個(gè)權(quán)益之策。

  9、中國提倡的,是文化多樣性,本身新疆的少數(shù)民族文化就是中國的一部分,又何來同化一說,我決定,習(xí)的意思,是提高當(dāng)?shù)赝乃枷胨刭|(zhì),希望他們從心里上熱愛這個(gè)社會(huì),而并非是想同過消除一種文化,去達(dá)到穩(wěn)定的效果。

  二、總結(jié)

  本次討論,主要圍繞近期頻發(fā)的安全事件,且以新疆暴動(dòng)事件為基點(diǎn)做出討論,并交流國家對(duì)該類事件的處理方法及態(tài)度。討論中,組員各抒己見,從多角度對(duì)近期事件進(jìn)行了分析,使大家對(duì)該類事件的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高。同時(shí),也展現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)國家時(shí)事的關(guān)注和思考,也表明了組員在為早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員所做的積累和準(zhǔn)備。

  社區(qū)黨章第5章學(xué)習(xí)討論范文三

  黨中央明確提出,先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)階段,要把《黨章》作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。我作為一名入黨積極分子,更應(yīng)當(dāng)將《黨章》作為自學(xué)的重中之重。所以這段時(shí)間,我對(duì)《黨章》進(jìn)行了全面、認(rèn)真的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到黨章是最根本的黨規(guī)黨法,集中概括了黨的先進(jìn)性,集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求。下面,我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會(huì)。 首先我感覺到黨章是與時(shí)俱進(jìn)的,黨和國家每前進(jìn)一步,黨章中就會(huì)有相應(yīng)的反映。1992年,黨的十四大首次把鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線及一系列方針政策寫入黨章,增加了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的全面開放和精神文明建設(shè)、民主法制建設(shè)等重要內(nèi)容。1997年,黨的十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。黨章中還寫進(jìn)了關(guān)于鄧小平理論的論述,規(guī)定黨員和黨的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。十六大對(duì)黨章的修改,是對(duì)十三年來黨的進(jìn)步更為集中、更為全面的反映。我們黨在全面總結(jié)十三年基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把十三年來的理論成果和實(shí)踐成果作了高度概括,集中地寫進(jìn)了十六大黨章。

  其次通過對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的政黨,是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),它由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國工人階級(jí)是中國最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí),因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì),集合了中國工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子,是中國工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,率領(lǐng)我國人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。

  《黨章》在開始就規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益”。這一闡述是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持、始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展,這一闡述切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義。黨的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)證明,黨章是舉足輕重的,在很大程度上關(guān)系著黨的前進(jìn)與后退、壯大與縮小、勝利與挫折,關(guān)系著整個(gè)國家政治制度與法律制度的創(chuàng)立、實(shí)施及其不斷自我完善,對(duì)實(shí)施黨的政治主張,維持黨內(nèi)生活、工作秩序,并對(duì)整個(gè)國家社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。

  《黨章》中還規(guī)定凡“年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子,承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費(fèi)的,可以申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨?!?這一規(guī)定有利于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),其中,把“其他社會(huì)階層的先進(jìn)份子”納入申請(qǐng)入黨的對(duì)象,具有重要意義。把“其他社會(huì)階層中具備黨員條件的先進(jìn)分子吸收入黨”,符合黨的實(shí)事求是的思想路線,有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性,有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠于祖國和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在黨的周圍,提高我黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說明了中國共產(chǎn)黨在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視,而且還大膽突破,體現(xiàn)了實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。

  《黨章》中明確了共產(chǎn)黨員的基本條件,提出了三項(xiàng)最根本的要求,這是黨員必須具備的根本條件:第一,共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一規(guī)定,反映了黨員條件的本質(zhì),明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。具備共產(chǎn)主義覺悟,是黨員思想入黨的集中表現(xiàn),也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義覺悟,主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí),有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。要具有共產(chǎn)主義覺悟,我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,掌握科學(xué)社會(huì)主義理論,樹立社會(huì)主義必然勝利,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念;第二,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

  因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中,是要在思想上想著人民,在政治上代表人民,在行動(dòng)上為了人民,真正做人民的忠實(shí)公仆。全心全意為人民服務(wù),就要銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新;就要正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系,在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,要把人民的利益擺在第一位,奮不顧身,挺身而出,甚至犧牲個(gè)人的生命。在物質(zhì)利益面前,要做到吃苦在前,享樂在后,公私分明,克已奉公,把方便讓給群眾,把困難留給自己;第三,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。這是由黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠,樂于吃苦在前,沖鋒在前,樂于承擔(dān)艱巨任務(wù),樂于在改革開放中開拓奮進(jìn),用自己的模范行動(dòng),在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能有特權(quán),要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。這里關(guān)鍵是永遠(yuǎn)二字,就是說,在任何時(shí)候,任何情況下,無論地位、條件、環(huán)境怎樣變化,都要保持普通勞動(dòng)者的本色,同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。

  作為一名在校大學(xué)生,我深刻的認(rèn)識(shí)到我必須把黨章中所代表的中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性運(yùn)用到實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去。第一,必須時(shí)刻把為人民服務(wù)的理念記在心頭,多為班級(jí)做出自己的貢獻(xiàn),努力幫助有困難的同學(xué),不斤斤計(jì)較。第二,要堅(jiān)決抵制不良思想的誘惑,尤其是來自資產(chǎn)階級(jí)的貪圖享樂的腐朽的文化影響。時(shí)刻肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的重任。第三,努力學(xué)習(xí),把自己所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到為社會(huì)謀福利上去,積極響應(yīng)國家關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的號(hào)召!

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