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中元節(jié)民間傳說(shuō)禁忌

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中元節(jié)民間傳說(shuō)禁忌(參考)

每年的農(nóng)歷七月十五,是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日——中元節(jié)。此時(shí),酷暑未盡,初秋方至,日間或許仍然揮汗如雨,但夜間則會(huì)迎來(lái)久違的清涼。下面是小編為大家?guī)?lái)的中元節(jié)民間傳說(shuō)禁忌(參考),希望大家能夠喜歡!

中元節(jié)民間傳說(shuō)禁忌

中元節(jié)民間傳說(shuō)禁忌

一、晚上出門不宜連名帶姓呼喊名字,以免被鬼物記住你的名字。

二、不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身。

三、夜晚少去荒郊野外或者偏僻的地方。

四、不拍別人肩膀。

五、不吹口哨,當(dāng)心好兄弟喜歡你。

六、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎。

七、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭(zhēng)食,恐遭來(lái)厄運(yùn)。

八、不宜玩通靈游戲。

九、不要隨便撿起路邊的錢。

十、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ)。

十一、忌亂踩、亂燒冥紙。

十二、夜游時(shí)候最好不要亂拍照。

十三、筷子插在飯中央。這是祭拜的模式,就好比香插在香爐上,此舉只會(huì)招來(lái)鬼物來(lái)與你分享食物。

十四、晚上睡覺(jué)時(shí),鞋頭不宜對(duì)床。

十五、不宜在床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來(lái)鬼物,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。

節(jié)日多半還是喜慶的,中元節(jié)是一個(gè)非常特殊的節(jié)日,而且也不放假,對(duì)于鬼神的說(shuō)法,可信可不信,心存敬畏即可。

中元節(jié)是什么節(jié)日

傳統(tǒng)節(jié)日,是鬼節(jié),是祭祀的節(jié)日

中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。是古代節(jié)日三元之一,正月十五上元節(jié),慶賀正月元宵。七月十五中元節(jié),祭祀先祖。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié),是我國(guó)主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明節(jié)合稱我國(guó)古代的三大鬼節(jié),每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動(dòng),但時(shí)間并不是固定的,在我國(guó)的南方地區(qū),人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開(kāi)始祭祖的儀式,在夜里將祖先接引回家中,然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束。

相傳,農(nóng)歷的七月初一鬼門大開(kāi),閻羅王特許陰間的鬼魂會(huì)回到陽(yáng)間接受后人的祭拜,而無(wú)人祭祀的孤魂野鬼就會(huì)飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節(jié)期間祖先會(huì)返回陽(yáng)間的家中看望子孫后代。因此,民間會(huì)在中元節(jié),祭祀先人,超度亡魂。

中元節(jié)來(lái)源是什么

1、佛教徒慶祝中元節(jié)的儀式稱為“盂蘭盆會(huì)”,慶祝中元節(jié)不僅是為了拜祭死去的親人,對(duì)佛教徒來(lái)說(shuō),這也是紀(jì)念目蓮的日子,藉以表?yè)P(yáng)他的孝道。

2、目蓮救母的故事是出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理〕,根據(jù)《大藏經(jīng)》的記載,目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦后,見(jiàn)到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救,佛主被目蓮的孝心感動(dòng),授予盂蘭盆經(jīng)。目蓮按照指示,于七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,挨餓的母親終于得到食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”。

3、道教徒相信,從農(nóng)歷七月初一起,陰間打開(kāi)鬼門,放出孤魂野鬼到人間來(lái)接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害,便在七月十五日設(shè)“中元普渡”,供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無(wú)主孤魂。

中元節(jié)的習(xí)俗有哪些

中元節(jié)“廟普”

每逢七月,民間必定會(huì)舉行隆重的慶?;顒?dòng),全國(guó)各地,無(wú)論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩,設(shè)壇酬神?!捌斩取眱x式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),大致可分為街普、市普、廟普等,以街坊為主的普度稱為“街普”,以市場(chǎng)為主的普度稱為“市普”,由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來(lái)祭祀,也有很多人在家門前擺放供桌,陳設(shè)祭品,還會(huì)在屋檐下掛紙燈。

祭祖節(jié)在陰歷七月十五,所以簡(jiǎn)稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天,平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的時(shí)候,則要把先人的牌位一一請(qǐng)出,恭恭敬敬地?cái)[放在專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十送回為止。有先人畫像的,也要請(qǐng)出掛起來(lái)。祭拜時(shí),依照輩份和長(zhǎng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福。

送回時(shí),要選擇斷黑之后,一般是一家之長(zhǎng)及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢衣物,稱燒「包衣」,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。

現(xiàn)在,中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開(kāi)始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡(jiǎn)化了,逐漸剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。

中元節(jié)吃什么

1、吃瀨粉

在中元節(jié)那天,東莞有吃瀨粉的習(xí)俗,而且?guī)缀踉谡麄€(gè)東莞都通用。當(dāng)然,不同片區(qū),吃瀨粉的方法還是有所不同的。瀨粉,是東莞人壽宴的傳統(tǒng)食品,寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,多福多壽。

2、蒸面羊

舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。沉香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊,據(jù)說(shuō)這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。

3、吃花饃

七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。

4、吃鴨

中元節(jié)吃鴨是因?yàn)閭髡f(shuō)去世的祖先會(huì)在中元節(jié)這一天回家探親,要過(guò)奈何橋,但沒(méi)有船過(guò)不了。于是,活著的人要送些鴨子下去,好讓鴨子游泳載他們回來(lái),久而久之,也就形成了傳統(tǒng),一到鬼節(jié)就吃鴨子。

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