簡(jiǎn)述紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵(2)
(二)長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值
"長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)"。這是毛澤東對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。幾十年來(lái)，在中國(guó)一提起長(zhǎng)征，幾乎婦孺皆知。"繼承紅軍傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神"，"苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五!"已經(jīng)成為全國(guó)最富號(hào)召力的鼓動(dòng)口號(hào)。長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是長(zhǎng)征精神對(duì)人們感動(dòng)召喚、激發(fā)鼓勵(lì)作用的意義表現(xiàn)，它是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的重要組成部分。長(zhǎng)征精神感召激勵(lì)價(jià)值是紅軍廣大指戰(zhàn)員與人民群眾共同創(chuàng)造的一種精神價(jià)值。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，召喚人、鼓舞人，給人以百折不撓、勇往直前的必勝信念;第二，激勵(lì)人、鞭策人，給人以火熱旺盛、必奪斗爭(zhēng)勝利的工作熱情;第三，感染人、鼓動(dòng)人，給人以蓬勃向上、永不倦怠的精神狀態(tài);第四，感動(dòng)人、激發(fā)人，給人以藐視困難、勇于克服困難、樂觀豁達(dá)的精神。正是有了這樣全面豐富的感召激勵(lì)價(jià)值，才使得長(zhǎng)征精神能夠把人的活力、人的激情、人的信念、人的力量鼓動(dòng)起來(lái)燃燒起來(lái)的精神?？傊?，長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是讓人"振奮燃燒"的價(jià)值。
(三)長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值
是什么力量促使廣大的紅軍指戰(zhàn)員能夠經(jīng)受住那樣艱難困苦的考驗(yàn)，表現(xiàn)出那樣驚人的智慧和毅力，并創(chuàng)造出那樣驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)?這就是因?yàn)橹袊?guó)工農(nóng)紅軍持有共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，井把它滲透到整個(gè)紅軍指戰(zhàn)員戰(zhàn)斗和生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面，成為規(guī)范廣大指戰(zhàn)員思"想和行為的無(wú)形力量。
長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神對(duì)人的信仰的確立，人格的形成和價(jià)值取向的確定等方面發(fā)生規(guī)范引導(dǎo)作用的意義的表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值在其實(shí)現(xiàn)上有一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)就是精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與精神價(jià)值創(chuàng)造的統(tǒng)一。精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)主要方面是精神的哺育提升人的精神境界，完善人格。精神價(jià)值創(chuàng)造是指能夠促進(jìn)社會(huì)和人類文明進(jìn)步全面發(fā)展的精神內(nèi)容的創(chuàng)造。長(zhǎng)征精神通過規(guī)范引導(dǎo)人，提升人的精神境界，培養(yǎng)人勇于克服困難，求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，對(duì)理想對(duì)事業(yè)的不懈追求，真正體現(xiàn)精神價(jià)值在人的進(jìn)步和完善中的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也正是這些實(shí)現(xiàn)了精神價(jià)值的人，在具體實(shí)踐中又時(shí)時(shí)在更新精神的價(jià)值，創(chuàng)造出新的精神價(jià)值。總之，長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值是讓人"優(yōu)秀純潔"的價(jià)值。
(四)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值
長(zhǎng)征精神和教育塑造價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神在人的價(jià)值觀念、思想方法等方面發(fā)生教育塑造作用的意義表現(xiàn)?？茖W(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值，對(duì)于用長(zhǎng)征精神教育人培養(yǎng)人有著重要的意義。長(zhǎng)征精神對(duì)人的教育塑造是根本性的教育塑造。這種對(duì)人的根本性的教育塑造，就是對(duì)人的行為形式、情感寄托、價(jià)值根基上的教育塑造，就是對(duì)人的理智、情感、意志都以"善"的價(jià)值為目標(biāo)和指向，從而被塑造成一種深厚的，有著與社會(huì)責(zé)任、民族命運(yùn)相通的曠達(dá)胸襟的精神品格。長(zhǎng)征精神對(duì)人的潛移默化的熏陶，是對(duì)人對(duì)科學(xué)的價(jià)值理解過程中的情感歸化，是一種精神家園的依歸。長(zhǎng)征精神可以從本質(zhì)上促進(jìn)一個(gè)人整體精神的內(nèi)在生長(zhǎng)，幫助一個(gè)人自我完善。長(zhǎng)征精神擴(kuò)大了人們的精神空間，消融私利計(jì)較造成的狹隘、人與人之間的對(duì)立和分融。長(zhǎng)征精神的教育塑造方式中充滿了主體的道德自覺，同時(shí)也有濃厚的生命本體意識(shí)和自然情感基礎(chǔ)?？傊?，長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值是讓人"目標(biāo)一致"的價(jià)值。
1936年10月，各路紅軍到達(dá)陜北大會(huì)師的時(shí)候，周恩來(lái)提出，"我們一刻也不能丟掉長(zhǎng)征精神!"歲月更替長(zhǎng)征精神不能丟，環(huán)境變化長(zhǎng)征精神不能變。紅軍長(zhǎng)征精神，是中國(guó)工農(nóng)紅軍千百萬(wàn)將士用自己的鮮血和生命鑄造的，是人類歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范，是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的突出反映和光輝結(jié)晶。現(xiàn)實(shí)一再表明，忘記歷史就等于背叛。優(yōu)良傳統(tǒng)的生命就在于升華。在新的歷史條件下，鄧小平提出的"五種精神"和江澤民提出的新世紀(jì)的'不懈奮斗的五種精神"，都是對(duì)長(zhǎng)征精神的繼承和發(fā)展。如何把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是和平年代的新長(zhǎng)征。這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒有雪山草地、戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)和西方敵對(duì)勢(shì)力的"西化"、"分化"威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神這一政治優(yōu)勢(shì)，無(wú)論過去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)、解決新問題、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民大膽探索、奮發(fā)拼搏、開拓前進(jìn)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，不斷創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
如何深入理解長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵?解析
紅軍長(zhǎng)征的內(nèi)涵很豐富，它不簡(jiǎn)單地是突圍、轉(zhuǎn)戰(zhàn)、打仗等，應(yīng)包括三個(gè)方面的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)：
第一個(gè)方面是革命與反革命兩種力量、光明與黑暗兩種命運(yùn)的大搏斗。中央紅軍以湘江戰(zhàn)役、四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋，最為驚心動(dòng)魄。紅四方面軍以嘉陵江戰(zhàn)役、名山百丈關(guān)戰(zhàn)役和甘南的“岷(縣)、臨(潭)、舟(曲)戰(zhàn)役”最為激烈。紅二方面軍的戰(zhàn)斗以在云貴高原轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山的大迂回作戰(zhàn)和在隴南的“成(縣)、徽(縣)、兩(當(dāng))、康(縣)戰(zhàn)役”最為著名。紅二十五軍以在河南方城獨(dú)樹鎮(zhèn)和甘肅涇川王母宮塬的血戰(zhàn)最為艱險(xiǎn)。
第二個(gè)方面是在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的指導(dǎo)思想和政治路線有尖銳斗爭(zhēng)。這個(gè)方面包括兩個(gè)內(nèi)容，突出地表現(xiàn)在兩個(gè)系列會(huì)議上：一是與博古、李德的“左”傾教條主義的斗爭(zhēng)。這以中央紅軍長(zhǎng)征途中召開的通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議和遵義會(huì)議最為關(guān)鍵。二是與張國(guó)燾分裂主義的斗爭(zhēng)。這又分為兩個(gè)方面：一是從兩河口會(huì)議開始， 到俄界會(huì)議， 由以毛澤東為實(shí)際核心的黨中央同張國(guó)燾的直接斗爭(zhēng);二是在紅軍總部隨紅四方面軍長(zhǎng)征后在阿壩會(huì)議和卓木碉會(huì)議上，由以朱德為代表的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行的反對(duì)張國(guó)燾分裂黨中央的尖銳斗爭(zhēng)。
第三個(gè)方面是同極端惡劣的自然環(huán)境的生死博弈。紅一方面軍以翻越四川寶興夾金山，紅四方面軍以翻越四川丹巴至道孚的黨嶺山，紅二方面軍以翻越從云南中甸至四川鄉(xiāng)城的系列雪山，犧牲的指戰(zhàn)員為最多。過草地是長(zhǎng)征途中遭遇的最大的艱難險(xiǎn)阻。三個(gè)方面軍都經(jīng)過了“水草地獄”，犧牲者更多。
這三方面的斗爭(zhēng)和博弈，構(gòu)成紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵。
作者：石仲泉
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