解析鋼琴音樂(lè)作品中的文學(xué)因素論文

解析鋼琴音樂(lè)作品中的文學(xué)因素論文

　　鋼琴作為物質(zhì)基礎(chǔ)，為音樂(lè)家的創(chuàng)作提供了條件，音樂(lè)家創(chuàng)造發(fā)展的鋼琴文化又促進(jìn)鋼琴結(jié)構(gòu)功能的進(jìn)一步成熟。由此我們說(shuō)鋼琴是鋼琴文化的不可分割的一部分，了解鋼琴、認(rèn)識(shí)鋼琴，也就成為了一個(gè)音樂(lè)人認(rèn)識(shí)鋼琴文化的必須了。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：解析鋼琴音樂(lè)作品中的文學(xué)因素相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　解析鋼琴音樂(lè)作品中的文學(xué)因素全文如下：

　　摘要：文學(xué)與音樂(lè)是一對(duì)姊妹藝術(shù)，它們相互影響，相互滲透。鋼琴音樂(lè)作品在世界音樂(lè)文庫(kù)中是最多的，這些作品中也蘊(yùn)含豐富的文學(xué)因素。因此要想領(lǐng)悟鋼琴音樂(lè)的真正思想內(nèi)涵，必須廣泛閱讀大量的文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。通過(guò)文學(xué)作品除可以直接或間接地了解作者和作品，同時(shí)還能拓展自己的想象力，提高音樂(lè)鑒賞能力。

　　關(guān)鍵詞：文學(xué) 音樂(lè) 鋼琴 詩(shī)歌

　　中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

　　音樂(lè)是流動(dòng)的文學(xué)，文學(xué)是凝固的音樂(lè)，它們像一對(duì)孿生姐妹，有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。古代毛詩(shī)序中有：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”可見(jiàn)，文學(xué)與音樂(lè)相互融合，互為補(bǔ)充，以達(dá)到對(duì)情感表達(dá)的最高境界。從音樂(lè)發(fā)展的歷史來(lái)看，無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)歌曲、戲曲，還是西方的藝術(shù)歌曲、歌劇以及標(biāo)題音樂(lè)等，都滲透和活躍著文學(xué)因素。

　　在音樂(lè)藝術(shù)的王國(guó)里，鋼琴被譽(yù)為“樂(lè)器之王”，它擁有寬廣的音域，無(wú)論是色彩豐富的和聲，還是線條紛繁的復(fù)調(diào)或是氣勢(shì)宏偉的交響，鋼琴都能予以淋漓盡致的表現(xiàn)。它的音色、力度變化非常豐富，具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。它不僅能奏出委婉如歌的旋律，還能表現(xiàn)如詩(shī)如畫(huà)的意境。正因?yàn)殇撉倬哂腥绱素S富的藝術(shù)表現(xiàn)功能，所以許多作曲家都譜寫(xiě)過(guò)不同形式、體裁的鋼琴曲，且數(shù)量在世紀(jì)音樂(lè)文庫(kù)中是最多的。這些鋼琴音樂(lè)作品中也蘊(yùn)含豐富的文學(xué)因素，深刻了解這些文學(xué)因素會(huì)有利于理解和演奏這些鋼琴音樂(lè)作品。

　　一 創(chuàng)作素材來(lái)源于文學(xué)作品

　　作曲家從文學(xué)作品中汲取靈感，所創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè)作品將音樂(lè)美與詩(shī)意美相結(jié)合，從而綜合為更高的藝術(shù)品。其中，浪漫主義時(shí)期文學(xué)作品對(duì)鋼琴創(chuàng)作的影響最直接。浪漫派音樂(lè)向先行的古典、浪漫派文學(xué)取其材，借其靈感，取精而用宏。于是詩(shī)樂(lè)雙美，璧合珠聯(lián)。這方面的鋼琴音樂(lè)作品，多得數(shù)不勝數(shù)。如舒曼、肖邦、李斯特等偉大鋼琴家，都創(chuàng)作了與文學(xué)作品有關(guān)的鋼琴音樂(lè)作品。

　　舒曼的鋼琴套曲《蝴蝶》op.2，是在作者喜愛(ài)的作家讓・保羅的小說(shuō)《青年時(shí)代》影響下完成的，在這部鋼琴作品中描寫(xiě)了小說(shuō)中最后一章《假面舞會(huì)》的場(chǎng)景。全曲由一個(gè)六小節(jié)的序和十二段小曲組成，每段都有標(biāo)題，風(fēng)格各不相同。作者用音樂(lè)描寫(xiě)五彩繽紛的舞會(huì)場(chǎng)景，刻畫(huà)出每個(gè)人物的性格特征和心理活動(dòng)，用音樂(lè)的手段再現(xiàn)了故事情節(jié)。還有舒曼的《幻想曲》、《克萊斯勒偶記》，是受霍夫曼的影響等。

　　肖邦的敘事曲是直接在浪漫主義文學(xué)的影響下產(chǎn)生的，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有寬廣的展開(kāi)，戲劇性沖突比較鮮明，具有宏偉廣闊的史詩(shī)性內(nèi)容。其中，第一首《g小調(diào)敘事曲》是4首敘事曲中最有名的，它是受波蘭詩(shī)人密茨凱維支的敘事詩(shī)《康德拉・華倫洛德》的啟發(fā)而創(chuàng)作的。肖邦用音樂(lè)表現(xiàn)出詩(shī)中戲劇性、悲劇性的形象，既有催人淚下的感動(dòng)，又有對(duì)敵宣戰(zhàn)的吶喊，音樂(lè)跌宕起伏、扣人心弦。

　　李斯特的《但丁奏鳴曲》，描寫(xiě)了自己讀但丁的《神曲》第一部《地獄篇》的印象。他通過(guò)運(yùn)用頻繁變化的速度、鮮明的色調(diào)對(duì)比等音樂(lè)手法，描繪但丁所描述的“悲嘆、倨傲、淫亂、憎惡、饑餓”的地獄景象。

　　文學(xué)作品激發(fā)了作曲家的創(chuàng)作欲望，他們從文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)用文學(xué)作品中的情景來(lái)構(gòu)思音樂(lè)作品，從而開(kāi)闊了作曲家的創(chuàng)作思路。同時(shí)，作曲家運(yùn)用鋼琴豐富的藝術(shù)表現(xiàn)功能，豐富了文學(xué)的表現(xiàn)方式，也增強(qiáng)了文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。

　　二 文學(xué)思潮影響作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格

　　文學(xué)思潮是與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)變革和人們的精神需求相適應(yīng)的，具有廣泛影響的文學(xué)思想和文學(xué)創(chuàng)作的潮流。它反映了歷史上進(jìn)步階級(jí)的思想和人民群眾的普遍情緒，其進(jìn)步思想影響著社會(huì)的各行各業(yè)，也包括音樂(lè)。同時(shí)，作曲家又都愛(ài)好文學(xué)，深受文學(xué)的影響。

　　“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一個(gè)重要的思想文化運(yùn)動(dòng)。它的核心思想是反對(duì)專(zhuān)制王權(quán)，提倡政治民主、權(quán)利平等、個(gè)人自由和科學(xué)精神。偉大的音樂(lè)家貝多芬就深受“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的影響。他追求自由解放的思想，反對(duì)封建專(zhuān)制制度，在他創(chuàng)作的32部鋼琴奏鳴曲，5部鋼琴協(xié)奏曲中就反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想。他在創(chuàng)作中突破傳統(tǒng)的曲式布局，運(yùn)用動(dòng)機(jī)型的主題和動(dòng)力型的樂(lè)思發(fā)展，使音樂(lè)具有非凡的氣勢(shì)和力量;用靈活的離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)和大幅度的節(jié)奏、力度對(duì)比，來(lái)刻畫(huà)矛盾沖突和戲劇性對(duì)比。偉大的音樂(lè)家用音樂(lè)鼓舞和激勵(lì)著人們，號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。

　　另外一個(gè)主要的文學(xué)思潮是浪漫主義文學(xué)，它形成于18世紀(jì)末、19世紀(jì)上半葉的繁榮時(shí)期。浪漫主義文學(xué)家對(duì)理想世界的追求，對(duì)內(nèi)心世界的刻畫(huà)，對(duì)個(gè)人感情的抒發(fā)，對(duì)個(gè)性自由的渴望，對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)民謠與民間傳說(shuō)的興趣等特點(diǎn)，無(wú)一不影響浪漫主義音樂(lè)的形成，并且在浪漫主義鋼琴音樂(lè)作品中獲得體現(xiàn)。浪漫主義鋼琴音樂(lè)的特點(diǎn)是內(nèi)容上多為內(nèi)心思想感情的抒情，并增加民族民間的因素，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性和民族性;在形式上無(wú)拘無(wú)束，自由奔放，標(biāo)題性很強(qiáng)。

　　在浪漫主義音樂(lè)代表人物――肖邦的作品中就體現(xiàn)出了這些特點(diǎn)。肖邦的作品具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格，在50多首瑪祖卡舞曲和20首波羅涅茲舞曲中，節(jié)奏和旋律都源于波蘭的民間舞蹈，并在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新創(chuàng)造，注入了新的生命。他的作品體裁多樣，但他敢于突破傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，從而豐富了這些體裁的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)，他也在作品中抒發(fā)自己的個(gè)人感情，如《革命練習(xí)曲》寫(xiě)于得知華沙淪陷之后，他將激憤、悲痛之情注入到音樂(lè)中;《f小調(diào)馬祖卡舞曲》則傾訴著對(duì)故國(guó)和親人的思念等等。

　　作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)作品是其思想狀態(tài)的反應(yīng)，而文學(xué)思潮是遍及全社會(huì)的思想趨向。因此，深入了解文學(xué)思潮能夠了解作曲家的意識(shí)狀態(tài)，從而進(jìn)一步理解和領(lǐng)悟作曲家創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè)作品。

　　三 鋼琴作品創(chuàng)作手法與文學(xué)創(chuàng)作手法相通

　　文學(xué)作品是由字、詞、詞組、句子、段落構(gòu)成的。同樣，音樂(lè)作品也是由若干結(jié)構(gòu)單位組成，它們是音符、動(dòng)機(jī)、樂(lè)節(jié)、樂(lè)句和樂(lè)段等。在創(chuàng)作手法方面，鋼琴音樂(lè)作品與文學(xué)也是有共性的。

　　“起承轉(zhuǎn)合”是詩(shī)文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)章法方面的術(shù)語(yǔ)，出自于范德璣的《詩(shī)格》：“作詩(shī)有四法：起要平直，承要春容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水。”這種結(jié)構(gòu)在鋼琴作品的曲式中也是常見(jiàn)的。“起”，是指核心樂(lè)思的呈示;“承”，是重復(fù)鞏固;“轉(zhuǎn)”為對(duì)比變化;“合”，則是各種因素的總結(jié)、再現(xiàn)或升華。如鋼琴奏鳴曲第一樂(lè)章的基本結(jié)構(gòu)就是這樣：呈示部即“起”，反復(fù)呈示部即“承”，展開(kāi)部即“轉(zhuǎn)”，再現(xiàn)部即“合”，與詩(shī)文中的“起承轉(zhuǎn)合”異曲同工。還有鋼琴入門(mén)必彈的拜厄《鋼琴基礎(chǔ)教程》中常出現(xiàn)四句結(jié)構(gòu)的樂(lè)曲：A1+A2+B3+A4，第一句是“起”：呈示樂(lè)句;第二句是“承”：重復(fù)鞏固;第三句是“轉(zhuǎn)”：對(duì)比變化;第四句是“合”：再現(xiàn)主題，等等，都與文學(xué)創(chuàng)作手法極為相似。

　　文學(xué)修辭法中的模擬在鋼琴音樂(lè)作品中也是常見(jiàn)的，即用鋼琴豐富的音色變化和寬廣的音域來(lái)表現(xiàn)自然界和現(xiàn)實(shí)生活中的客觀聲音。如德彪西的《水中倒影》開(kāi)始時(shí)，浮動(dòng)的和弦猶如潺潺流水;鋼琴曲《百鳥(niǎo)朝鳳》中，在鋼琴的不同音區(qū)用不同的音量、音色，模擬鳥(niǎo)鳴的聲音，將百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的歡躍情景栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái);萊夫斯基的《棉花工廠藍(lán)調(diào)》中有模仿工廠機(jī)器的轟鳴聲，具有十分震撼的感受等等。

　　任何一件鋼琴音樂(lè)作品都是由實(shí)際存在著的樂(lè)句構(gòu)成的。樂(lè)句能表達(dá)出相對(duì)完整的意義，如同文章中的一句話一樣，能表達(dá)出一定的意思，是構(gòu)成一首樂(lè)曲的一個(gè)具有特性的基本結(jié)構(gòu)單位。恰當(dāng)?shù)膭澐謽?lè)句，是每個(gè)演奏者在演奏每首曲子時(shí)都要認(rèn)真研究的。只有正確的劃分好樂(lè)句，演奏時(shí)處理好樂(lè)句的開(kāi)頭和收尾，才能完整地表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)涵，演奏出來(lái)的音樂(lè)才會(huì)有生命力和感染力。而且，演奏鋼琴音樂(lè)時(shí)表達(dá)正確的樂(lè)句語(yǔ)氣也是非常重要的――是疑問(wèn)，還是回答;是愉快的，還是傷心的，等等，都要用心去體會(huì)才能理解。

　　四 詩(shī)歌有助于理解鋼琴音樂(lè)作品

　　詩(shī)歌的語(yǔ)言新穎、言簡(jiǎn)意賅，其意境情景交融、虛實(shí)相生，誘發(fā)和開(kāi)拓出無(wú)限的審美想象空間。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，作曲家依靠鋼琴寬廣的音域，豐富的音色變化，將詩(shī)歌里的意境用音樂(lè)的手法細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)。

　　柴可夫斯基的《四季》是應(yīng)友人邀請(qǐng)，根據(jù)12首以月份為主題的短詩(shī)創(chuàng)作出的12首小曲子，每首曲子都與詩(shī)的意境相吻合。如五月――《白夜》，詩(shī)是詩(shī)人阿・費(fèi)特的作品，“多么美妙的夜晚，幸福籠罩著一切，謝謝你，夜半親愛(ài)的故鄉(xiāng)!從冰凍的王國(guó)，從風(fēng)雪的王國(guó)，你的五月飛奔而來(lái)，她是多么新鮮清爽!”柴可夫斯基運(yùn)用起伏委婉的，帶有歌唱性的旋律來(lái)表現(xiàn)詩(shī)中的溫馨與甜美，中部用活潑的快板，來(lái)體現(xiàn)人們對(duì)生活的熱愛(ài)。再如中國(guó)鋼琴曲中的《夕陽(yáng)簫鼓》，所表達(dá)的意境和情景與中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的名詩(shī)《春江花月夜》也是一樣的，都描繪春江月夜迷人的意境。

　　音樂(lè)具有抽象性的特點(diǎn)，而用詩(shī)句來(lái)形容音樂(lè)中的細(xì)節(jié)，會(huì)使人對(duì)音樂(lè)的理解豁然開(kāi)朗。如鋼琴的顆粒性音色可以用白居易《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盤(pán)”來(lái)形容;休止符的含義可以用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”來(lái)形容;德彪西的《水中倒影》可以用馮延巳《謁金門(mén)》的詞：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”來(lái)形容曲中的意境。

　　要演奏好鋼琴就要淋漓盡致地表達(dá)鋼琴音樂(lè)的意境，迷人的詩(shī)句可以讓人產(chǎn)生聯(lián)想與想象，因此掌握詩(shī)歌能夠更準(zhǔn)確地把握、理解和領(lǐng)悟樂(lè)曲所表現(xiàn)的意境，使人更沉浸在美的享受之中。辛豐年在《如是所聞》中說(shuō)到，詩(shī)、樂(lè)、畫(huà)各不相同，但又相通。發(fā)揮“通感”的作用以讀樂(lè)，讀那有聲詩(shī)、無(wú)形畫(huà)，其味無(wú)窮。

　　五 提高文學(xué)修養(yǎng)的重要性

　　演奏一部鋼琴作品時(shí)，除了要正確演奏音符、節(jié)奏之外，還要有純正的音色和流暢的旋律，這些是靠演奏技巧來(lái)獲得的。而要想使演奏出來(lái)的音樂(lè)有感情、有生命、有內(nèi)容，就必須有深厚的文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)槲膶W(xué)修養(yǎng)的程度越深，對(duì)鋼琴音樂(lè)作品的理解才會(huì)越深刻。

　　傅聰自幼受父親傅雷的影響，擁有深厚的文化底蘊(yùn)，是一位文人式的鋼琴家。他把中國(guó)的文化藝術(shù)和哲學(xué)與西方音樂(lè)藝術(shù)融匯在一起，對(duì)音樂(lè)的理解有獨(dú)到之處：肖邦像李后主，故國(guó)之情，無(wú)限傷感;莫扎特是李白，浪漫達(dá)觀;貝多芬的音樂(lè)里則有孔夫子的成分……正是因?yàn)楦德敁碛袦Y博的知識(shí)，才能夠如此自如地暢談音樂(lè)。他對(duì)作品的詮釋也非常到位，因此在第五屆肖邦鋼琴比賽中獲得了優(yōu)異的成績(jī)。這得益于傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)中常強(qiáng)調(diào)：鋼琴演奏中，在低層次上是技巧問(wèn)題，而進(jìn)入高層次后則是藝術(shù)問(wèn)題，需要擁有深厚的文學(xué)修養(yǎng)才能解決。

　　我國(guó)鋼琴教育家周廣仁教授說(shuō)：“鋼琴表演藝術(shù)所體現(xiàn)出的，應(yīng)該是高層次的文化修養(yǎng)。作為鋼琴家，不但要有演奏鋼琴的專(zhuān)業(yè)技能，而且要有廣博的文化知識(shí)和豐富的藝術(shù)修養(yǎng)。”

　　可見(jiàn)，如果文學(xué)修養(yǎng)貧乏，就難以理解音樂(lè)的真正內(nèi)涵，演奏技巧再高超，也彈不出音樂(lè)的真正韻味。因此，鋼琴演奏者平時(shí)不能只讀與所彈曲子一一對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，而應(yīng)廣采博收，厚積薄發(fā)，將各種文化藝術(shù)融會(huì)貫通。只有這樣才能不斷提高自己的藝術(shù)品味，演奏出真正動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)來(lái)。

　　鋼琴教師更應(yīng)該提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，用文學(xué)性語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)的角度展開(kāi)豐富的音樂(lè)聯(lián)想;用藝術(shù)性語(yǔ)言，準(zhǔn)確到位地給學(xué)生介紹作品的創(chuàng)作背景、作曲家的生活背景、分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等，幫助學(xué)生更全面地理解和掌握音樂(lè)內(nèi)涵。

　　綜上，許多鋼琴音樂(lè)作品中都活躍著文學(xué)因素，了解和研究這些文學(xué)因素，有利于理解音樂(lè)作品，提高音樂(lè)鑒賞力。當(dāng)今藝術(shù)趨向于多元化，各種藝術(shù)種類(lèi)將相互融合，相互滲透。鋼琴藝術(shù)與文學(xué)也會(huì)在相互滲透中，不斷繁榮，蓬勃發(fā)展。因此我們要不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)品味，從而更加深入地領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 辛豐年：《如是我聞》，山東畫(huà)報(bào)出版社，2007年版。

　　[2] 張式谷、潘一飛：《西方鋼琴音樂(lè)概論》，人民音樂(lè)出版社，2006年版。

　　[3] 陳超：《淺談傅聰給當(dāng)今鋼琴教育的啟發(fā)》，《湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年第7期。

　　作者簡(jiǎn)介：范同樂(lè)，女，1981―，河南商丘人，碩士，講師，研究方向：鋼琴教學(xué)，工作單位：臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。