淺談法律基礎(chǔ)小論文
淺談法律基礎(chǔ)小論文
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是高校思想政治理論課課程體系中的一門重要課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談法律基礎(chǔ)小論文，供大家參考。
淺談法律基礎(chǔ)小論文篇一
《 法律基礎(chǔ)課教學(xué)和思想道德修養(yǎng)改革 》
摘要:大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。為了更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、貫徹黨和國(guó)家的各種政策和措施，從授課內(nèi)容的專題化、專題的意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)、專題內(nèi)容的學(xué)科角度、專題的理論密切聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題、專題的深度和廣度、專題內(nèi)容的連續(xù)性、專題反映的教育思想及專題與課本內(nèi)容如何協(xié)調(diào)等方面對(duì)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)課教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想道德修養(yǎng)課;
專題化教學(xué)高校開設(shè)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程近十年來(lái)，在教學(xué)的過(guò)程中，廣大教育工作者不斷探索新的教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容，取得了一定的成績(jī)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，針對(duì)這門課的改革和創(chuàng)新顯得越來(lái)越迫切。筆者試圖從以下幾個(gè)方面加以探討，愿與其他教育工作者磋商。
1授課內(nèi)容的專題化
所謂專題，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為專門研究或討論的題目。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實(shí)行專題化教學(xué)是教學(xué)改革的一次嘗試。如何實(shí)施?效果如何?這都有待于教學(xué)實(shí)踐的繼續(xù)探索和及時(shí)檢驗(yàn)。筆者認(rèn)為，這門課的專題應(yīng)該寬泛化，即每一專題可以包含許多選題，并且以課本內(nèi)容為依托重新規(guī)劃，分出幾個(gè)大的專題。這種劃分的優(yōu)點(diǎn)是授課內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，改變目前內(nèi)容的零碎化。筆者認(rèn)為，應(yīng)該劃出至少8個(gè)專題的內(nèi)容:一，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待大學(xué)新階段;二，培養(yǎng)大學(xué)生遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念;三，堅(jiān)持愛國(guó)主義的中國(guó)精神;四，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀;五，傳承優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重道德實(shí)踐;六，學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)，樹立憲法權(quán)威;七，樹立法治理念，堅(jiān)持依法治國(guó);八，遵守社會(huì)行為規(guī)范，塑造完善人格。這8個(gè)方面的內(nèi)容，涉及到馬克思主義的哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等基本的學(xué)科理論，為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的思想教育提供了理論支持。這8個(gè)專題，無(wú)論研究的對(duì)象、研究的范圍、研究的領(lǐng)域都與大學(xué)生的思想政治教育關(guān)系密切。我們應(yīng)盡力從多方位、多學(xué)科、多角度開展教育工作，保證教育工作的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目的。
2專題內(nèi)容要體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的馬克思主義指導(dǎo)地位不可動(dòng)搖。信仰是人們的精神支柱，沒(méi)有信仰就沒(méi)有精神依托。馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。馬克思主義已成為我黨和我國(guó)人民的唯一信仰。
隨著國(guó)際交流的不斷密切和加深，各種錯(cuò)誤思潮正侵蝕青年學(xué)生們的頭腦，腐蝕他們的靈魂，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)這一信仰持懷疑或否定的態(tài)度，甚至沒(méi)有信仰或有錯(cuò)誤信仰，或者正確信仰受到威脅。大學(xué)生的思想政治教育面臨許多挑戰(zhàn)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。教學(xué)內(nèi)容中，每一專題都必須明確馬克思主義的主導(dǎo)地位，而不應(yīng)當(dāng)存在模糊甚至錯(cuò)誤的思想觀念。
那么，這門課的教學(xué)如何堅(jiān)持和宣傳馬克思主義?首先，我們要正確理解馬克思主義的科學(xué)理論。有些教育工作者本身就沒(méi)有正確理解馬克思主義的科學(xué)理論，這不得不引起足夠的重視。其次，要與中國(guó)的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國(guó)化。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合才能使科學(xué)的理論內(nèi)化為人們的思想觀念。
同時(shí)，在宣傳馬克思主義的過(guò)程中，我們要批判錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，人們正確的思想觀念總是在同錯(cuò)誤的思想觀念的斗爭(zhēng)中形成的。社會(huì)無(wú)非存在三種意識(shí)形態(tài):舊的意識(shí)形態(tài)、占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)、新的意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)在，人們的思想觀念日趨復(fù)雜。雖然人們可以有不同的思想觀念，但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們必須堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位。意識(shí)形態(tài)是思想的問(wèn)題，也是政治的問(wèn)題，馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想，這是堅(jiān)定不移的。
3專題內(nèi)容要反映一定的學(xué)科角度
每一種社會(huì)存在都可以從不同的學(xué)科進(jìn)行理論上的研究。比如，我們制定憲法，憲法的政治意義在于把人類社會(huì)的民主制度法律化，說(shuō)明人類社會(huì)如何走向公民社會(huì)，闡述公民、國(guó)家、社會(huì)的建立，即國(guó)家與公民如何分配權(quán)利。憲法的法律意義，說(shuō)明憲法具有國(guó)家強(qiáng)制力。它是治國(guó)的一種手段，是國(guó)家法治的基石。諸如此類。每一專題都會(huì)有多個(gè)選題，每一選題都可以選擇不同的學(xué)科角度。哪個(gè)學(xué)科角度更符合我們的教學(xué)實(shí)際?這是我們必須認(rèn)真加以研究、探索的。社會(huì)發(fā)展變化太快，教學(xué)必須緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐。專題教學(xué)要有一定學(xué)科理論，不可漫無(wú)邊際地理論拼湊。
4專題應(yīng)體現(xiàn)理論密切聯(lián)系實(shí)際的特征
理論聯(lián)系實(shí)際，是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的一大特色。沒(méi)有實(shí)際的思想教育是空洞的說(shuō)教。在快速發(fā)展變化的時(shí)代，社會(huì)問(wèn)題變化多樣，人們關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題變化迅速。怎樣聯(lián)系實(shí)際才是我們的重點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為，必須緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，最好是剛剛發(fā)生的社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題要突出、典型，而且影響比較大。
現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可能反映我們的工作在許多方面是錯(cuò)誤的。比如，農(nóng)民種植蔬菜，有時(shí)會(huì)供過(guò)于求，有時(shí)會(huì)供不應(yīng)求。什么原因造成的?這一方面可能是我們農(nóng)民的個(gè)人問(wèn)題，另一方面反映出政府的工作存在失誤———沒(méi)有及時(shí)給農(nóng)民提供相關(guān)的信息和正確的指導(dǎo)，致使種植帶有盲目性。當(dāng)然，也可能由于自然災(zāi)害。雖然原因是多方面的，但是總有主要原因。
總體看，政府的責(zé)任是不可推卸的。思想教育的根本目的就是要求我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷，通過(guò)現(xiàn)象找出事物本質(zhì)，對(duì)以后的工作起到警示的作用。在此例中，我們使用了馬克思主義的基本理論:現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系、原因與結(jié)果的關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系等。我們找到了出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因，為今后改進(jìn)工作提供了依據(jù)。從政治學(xué)的角度看，這些社會(huì)問(wèn)題還可以成為判斷政府是否積極履行自己的職責(zé)、評(píng)價(jià)政府政績(jī)的一項(xiàng)指標(biāo)。
再如，社會(huì)道德問(wèn)題。道德問(wèn)題自古以來(lái)就存在，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的道德問(wèn)題才是我們關(guān)注的重點(diǎn)，這就要求我們選擇和劃分專題時(shí)要把一般的道德問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)突出的社會(huì)道德問(wèn)題區(qū)別開來(lái)。當(dāng)下中國(guó)政府采取的懲治腐敗問(wèn)題的一系列措施和手段就是我們需要迫切關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。總之，關(guān)注具有一定代表性、時(shí)間性、影響深遠(yuǎn)、意義重大的社會(huì)問(wèn)題是設(shè)計(jì)好專題的重要因素。
5專題要有一定的深度和廣度
專題教學(xué)的一大特點(diǎn)就是要掌握教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度。以往課程的理論體系是講理論、列舉實(shí)例去說(shuō)明理論的正確。但是，當(dāng)前的專題教學(xué)就大不同。如何把握深度和廣度呢?筆者認(rèn)為，專題的內(nèi)容既要符合課本內(nèi)容的基本要求，又要抓住課程內(nèi)容的主題思想，以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行專題的深度和廣度的擴(kuò)展。比如，大學(xué)生的人生價(jià)值，我們可以從多方面選擇專題:其一，人生價(jià)值與生命的意義;其二，大學(xué)生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè);其三，大學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)，等等。這些問(wèn)題都可能與人生價(jià)值關(guān)系密切，那么，選擇哪些內(nèi)容既符合我們的實(shí)際需要又理論結(jié)合實(shí)際最密切呢?這需要具體問(wèn)題具體分析。專題的深度和廣度還有其他方面的要求，比如，專題的內(nèi)容涉及的理論淵源、學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的程度、現(xiàn)狀、發(fā)展前景、意義等。專題的深度和廣度是我們專題教學(xué)的核心內(nèi)容，掌握它們，意義非凡。
6專題內(nèi)容應(yīng)有一定的連續(xù)性
思想修養(yǎng)本身就是思想意識(shí)和觀念的一種修養(yǎng)過(guò)程。雖然，我們把這門課程分為幾個(gè)專題，但是，我們一定不要孤立地對(duì)待每個(gè)專題。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是一致的，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和法制意識(shí)的教育。無(wú)論哪個(gè)專題，我們都是希望每個(gè)學(xué)生要做對(duì)社會(huì)有用的人。雖然人生不平凡，但是，我們都要對(duì)社會(huì)、家庭、國(guó)家負(fù)起責(zé)任。遵守社會(huì)秩序，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。每一專題闡述的內(nèi)容不同，但目的都一樣。
所以，專題之間互相聯(lián)系，有時(shí)互相貫通。第一專題的內(nèi)容:青年學(xué)子進(jìn)入大學(xué)，是人生里程的重要階段，這個(gè)階段是人生新的認(rèn)識(shí)過(guò)程、實(shí)踐過(guò)程、規(guī)劃過(guò)程。第二專題的內(nèi)容:大學(xué)是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念為目標(biāo)，沒(méi)有理想信念的人生就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力和人生的航標(biāo)，人總是要有一點(diǎn)精神的。第三專題的內(nèi)容:堅(jiān)持愛國(guó)主義的中國(guó)精神，愛國(guó)主義是一個(gè)人對(duì)祖國(guó)的一種情感，沒(méi)有國(guó)，哪有家?沒(méi)有家，哪有自己?祖國(guó)的存在和穩(wěn)定為自己的生存和發(fā)展提供良好的環(huán)境，個(gè)人與祖國(guó)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
愛國(guó)主義在今天具有新的內(nèi)容和含義。第四專題的內(nèi)容:培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀。祖國(guó)的繁榮昌盛需要每個(gè)人的努力，每個(gè)人的人生與祖國(guó)的命運(yùn)相連。第五專題的內(nèi)容:弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重道德實(shí)踐。我們的祖國(guó)歷史上崇尚以德治國(guó)，今天，我們雖然將依法治國(guó)作為治國(guó)的方略，但德治與法治相輔相成，以德治國(guó)仍然是治理國(guó)家的重要手段。第六專題的內(nèi)容:學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)，樹立憲法權(quán)威。
依法治國(guó)作為治國(guó)方略，憲法具有最高的法律權(quán)威。第七專題的內(nèi)容:樹立法治理念，堅(jiān)持依法治國(guó)。法治理念應(yīng)深入人心，依法治國(guó)單靠國(guó)家的強(qiáng)制執(zhí)行不行，需要每個(gè)公民的自覺(jué)遵守才能實(shí)現(xiàn)。所以，完全以德治國(guó)行不通，依法治國(guó)需要國(guó)家與公民的共同努力。第八專題的內(nèi)容:遵守社會(huì)行為規(guī)范，塑造完善人格。思想政治教育的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義勞動(dòng)者，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人格的逐步完善。整個(gè)課程的專題之間互相聯(lián)系，印證著道德與法律是治國(guó)的兩種重要手段，相輔相成，二者不可缺一。社會(huì)秩序的穩(wěn)定，需要社會(huì)規(guī)范的約束，更依靠具有正確的思想觀念的人們的自覺(jué)遵守。
7專題要反映政治教育、道德教育、法律教育等思想教育的內(nèi)容
授課內(nèi)容的專題化，并不是簡(jiǎn)單地將原課程內(nèi)容分為法律和道德兩個(gè)部分。課程的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)健康、有理想、有文化、對(duì)社會(huì)有用的人，而不是單純掌握某種知識(shí)。當(dāng)然，沒(méi)有知識(shí)談不上是有素質(zhì)的國(guó)民。知識(shí)需要內(nèi)化，才能達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。之所以把本課程設(shè)計(jì)成幾個(gè)專題，顯然是因?yàn)檫@些專題涉及幾乎所有的社會(huì)科學(xué)，希望學(xué)生通過(guò)社會(huì)科學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并結(jié)合社會(huì)實(shí)際問(wèn)題考察，堅(jiān)定意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的馬克思主義信仰，樹立遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)有道德、守紀(jì)律、對(duì)社會(huì)有用的人，從而達(dá)到思想教育的目的。專題化教學(xué)要全面反映思想教育的內(nèi)容，不可偏頗[1]。
8專題與課本內(nèi)容要協(xié)調(diào)進(jìn)行
課本內(nèi)容具有一定的理論性與系統(tǒng)性。專題的選題和內(nèi)容一般是從課程內(nèi)容中選擇性地單列一個(gè)或幾個(gè)內(nèi)容。所以，專題必須是課本的內(nèi)容，而不能離開課本的基本內(nèi)容去選擇其他內(nèi)容。但專題有自己完整的設(shè)計(jì)體系，可以不受課本內(nèi)容章節(jié)的限制。專題的教學(xué)方法與以往的教學(xué)方法可以相同。專題也可以使用課堂講授、學(xué)生討論、多媒體教學(xué)、課后實(shí)踐、布置作業(yè)等諸多方法。畢竟，我們是開設(shè)一門課程。這些方式和方法也在探索中，如何協(xié)調(diào)這些內(nèi)容，需要改革實(shí)踐。專題化教學(xué)不能改變教學(xué)目的和任務(wù)。
總之，大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的改革是時(shí)代發(fā)展的需要，嘗試專題教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義，在實(shí)踐過(guò)程中，要不斷豐富和完善教育內(nèi)容和方法，使得思想政治教育取得更好的實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
[1]姜清明.高校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中政治教育、法律教育與道德教育的關(guān)系[J].中國(guó)林業(yè)教育，2008(4):51-53.
淺談法律基礎(chǔ)小論文篇二
《 思想道德與法律基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)研究 》
摘要:“基礎(chǔ)”課與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連，實(shí)踐教學(xué)是其非常重要的環(huán)節(jié)。研究性實(shí)踐教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問(wèn)題親身實(shí)踐探索并試圖解決問(wèn)題的能力為基本目標(biāo)。這一模式由研究課題的提出、組織學(xué)生實(shí)施、學(xué)生具體實(shí)踐、共同交流總結(jié)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。研究性實(shí)踐教學(xué)的最后評(píng)價(jià)應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過(guò)程。
關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué);研究性;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
1實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的意義
2015年7月27日，中宣部、教育部發(fā)布《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》。《計(jì)劃》強(qiáng)調(diào)，要“努力強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，建設(shè)與課堂教學(xué)相互促進(jìn)的思想政治理論課第二課堂教學(xué)體系”，“注重總結(jié)實(shí)踐教學(xué)成果，把優(yōu)秀調(diào)研報(bào)告等作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充材料”。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)一般在大學(xué)新生入學(xué)后的第一學(xué)期開設(shè)，是高校思想政治理論課的“導(dǎo)論篇”。這門課程的最大特點(diǎn)是與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連，與大學(xué)生的成長(zhǎng)成才息息相關(guān)，所以尤其應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)。就課程性質(zhì)而言，“基礎(chǔ)”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育以及社會(huì)主義法制教育的主要渠道和重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。學(xué)習(xí)這門課程要求大學(xué)生必須做到知行結(jié)合，對(duì)各種規(guī)范要求不僅要“內(nèi)化于心”，更要“外化于行”。
因此，“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該只是對(duì)理論教學(xué)的說(shuō)明和補(bǔ)充，更不能純粹為了完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)而流于形式，而應(yīng)該實(shí)行更具挑戰(zhàn)的研究性教學(xué)模式。“基礎(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)是指在該門課程的理論教學(xué)期間，教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，堅(jiān)持以人為本，力求貼近生活、貼近社會(huì)、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，進(jìn)而有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生以實(shí)例考查、問(wèn)題探討、社會(huì)調(diào)研等方式，對(duì)思想道德知識(shí)和法律問(wèn)題進(jìn)行自主探索和研究，使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中受到更直接更深刻的教育。這是一種學(xué)生自我管理、自我教育并真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、促進(jìn)知行統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)?？偠灾?ldquo;基礎(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)不僅僅是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)或一種教學(xué)手段，而且更是一種教學(xué)理念和必須具有的重要教學(xué)內(nèi)容，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果具有重要意義。
2實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)
目前，在各高校具體實(shí)施方案中，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)一般由課內(nèi)、校內(nèi)和校外的活動(dòng)組成。就其具體教學(xué)形式來(lái)說(shuō)，大多會(huì)采用課內(nèi)的討論、辯論、演講以及觀看視頻等，課外的參觀考察、訪談、社會(huì)調(diào)查、參加志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)的開展是對(duì)傳統(tǒng)的以課堂、教材、教師為中心的教學(xué)模式的改革，有助于提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，能在一定程度上改善教學(xué)效果。但也存在一些不足之處，如實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)不夠清晰或目標(biāo)層次偏低;只把實(shí)踐教學(xué)當(dāng)作點(diǎn)綴或任務(wù)在做，使得實(shí)踐內(nèi)容脫離教學(xué)目標(biāo)或缺乏對(duì)實(shí)踐內(nèi)容的深度思考和挖掘等[1]。就其本質(zhì)而言，實(shí)踐教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐，也就是重在參與、體驗(yàn)、行動(dòng)。
但不能止于這個(gè)層次，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升或升華。因此，“基礎(chǔ)”課實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目的應(yīng)是為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考、勇于探索、努力參與社會(huì)生活的積極性，力求讓學(xué)生在考察實(shí)踐、調(diào)查研究、獨(dú)立鍛煉與相互合作的過(guò)程中親身體會(huì)書本的理論，以更好地了解自身、認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷提升自己的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。它以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問(wèn)題親身實(shí)踐探索并試圖解決問(wèn)題的能力為基本目標(biāo)。這一教學(xué)模式，要求大學(xué)生至少要在以下幾個(gè)方面有所鍛煉與收獲:一是要學(xué)會(huì)用研究的方法主動(dòng)思考并積極參與和課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐問(wèn)題研究;二是要在研究過(guò)程中積極動(dòng)腦、動(dòng)手，親身實(shí)踐，主動(dòng)設(shè)計(jì)、參與、搜集、分析相關(guān)的信息和資料，嘗試對(duì)所研究的問(wèn)題提出合理的建議;三是要聯(lián)系所研究的問(wèn)題，對(duì)比、反思自身的觀念、態(tài)度及行為，切實(shí)提高自身的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)[2]。
3研究性實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施
“基礎(chǔ)”課研究性實(shí)踐教學(xué)要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，真正成為與理論授課相互促進(jìn)的“第二課堂”，最重要的是要把組織工作做實(shí)、做細(xì)、做好。
3.1組織實(shí)施的主體在研究性實(shí)踐教學(xué)中，組織實(shí)施的主體主要是承擔(dān)“基礎(chǔ)”課教學(xué)任務(wù)的教研室和任課教師。對(duì)于整個(gè)教研室來(lái)說(shuō)，在理論課程正式開始以前，就應(yīng)組織全體授課教師集體討論，詳細(xì)制定并修改完善研究性實(shí)踐教學(xué)的具體方案;承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的各位教師則負(fù)責(zé)具體組織學(xué)生嚴(yán)格按照教研室所制定的方案逐步實(shí)行。
3.2實(shí)踐課題的提出承擔(dān)“基礎(chǔ)”課教學(xué)任務(wù)的教研室應(yīng)提前組織教師集體討論，根據(jù)“基礎(chǔ)”課的課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分門別類地歸納、編寫相關(guān)實(shí)踐課題供學(xué)生選擇。為更好地實(shí)現(xiàn)本課程實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，也可以讓大學(xué)生親自參與這一過(guò)程。如在某些教學(xué)單元中，教師可以先布置命題范圍，然后引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)出有價(jià)值的研究課題，教學(xué)效果會(huì)更顯著?？傮w而言，所設(shè)計(jì)的研究課題要從解決當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，是大學(xué)生感興趣又迫切需要進(jìn)一步了解、思考、研究的，并且是本課程教學(xué)的重要內(nèi)容和關(guān)注的主要方面，要做到有的放矢。
以湖南大學(xué)為例，關(guān)于適應(yīng)大學(xué)生活的問(wèn)題，我們?cè)O(shè)計(jì)了“大學(xué)新生不適應(yīng)新人際環(huán)境的典型案例分析”“關(guān)于大學(xué)生作息時(shí)間的調(diào)查與分析”“大學(xué)生逃課現(xiàn)象的調(diào)查與分析”等課題;在理想這個(gè)主題方面，則設(shè)計(jì)了“名人(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育)理想的調(diào)查與研究”“大學(xué)生理想現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合的個(gè)案分析”等;在愛國(guó)主義方面，“我的愛國(guó)情、愛國(guó)心、愛國(guó)行”“中華民族的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)青年大學(xué)生的影響調(diào)查研究”“大學(xué)生國(guó)家民族意識(shí)的調(diào)查研究”等都是不錯(cuò)的選題。
此外，“大學(xué)閑暇生活調(diào)查”“校園法治面面觀”“大學(xué)校園十大不文明行為調(diào)查”“校園網(wǎng)絡(luò)文明調(diào)查”“大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”“大學(xué)生道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)調(diào)查”“長(zhǎng)沙城市主要交通道路人、車違章統(tǒng)計(jì)調(diào)研分析”“兩地書?母(父)子(女)情”“何為低碳生活”“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友狀況調(diào)查”“大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查”“大學(xué)生活中的法律現(xiàn)象剖析”“大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查”等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)也都很有特色。
3.3組織學(xué)生實(shí)施教師組織學(xué)生對(duì)研究課題進(jìn)行研究，應(yīng)盡量避免單個(gè)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，而是要大力倡導(dǎo)和推廣小組形式。湖南大學(xué)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，通常是由學(xué)生自由組合形成研究小組，小組成員以4～5人為宜。在分組時(shí)須特別注意，一個(gè)小組的所有成員應(yīng)是同一個(gè)專業(yè)班的同學(xué)，這就需要教師在學(xué)生自由組合的同時(shí)要及時(shí)宏觀調(diào)控，以避免后期出現(xiàn)調(diào)研報(bào)告或研究論文在裝訂、存檔以及成績(jī)管理等方面的問(wèn)題。具體的研究選題應(yīng)由小組民主討論確定，組長(zhǎng)也須經(jīng)民主推選產(chǎn)生。課題實(shí)踐小組實(shí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，成員內(nèi)部應(yīng)有明確分工和合作要求，每一項(xiàng)具體任務(wù)都應(yīng)明確落實(shí)到個(gè)人。如誰(shuí)負(fù)責(zé)資料收集、誰(shuí)負(fù)責(zé)問(wèn)卷或訪談主題的設(shè)計(jì)、誰(shuí)負(fù)責(zé)撰寫調(diào)研報(bào)告或研究論文、誰(shuí)負(fù)責(zé)打印排版最終稿件等等。以小組形式開展研究性實(shí)踐教學(xué)，不僅能使學(xué)生的人際交往能力得到很好的鍛煉，也能使他們的研究能力、實(shí)踐水平以及團(tuán)隊(duì)合作精神得以提升。
3.4學(xué)生具體實(shí)踐各課題研究組成員在經(jīng)過(guò)多次討論協(xié)商后，擬定詳盡合理的研究計(jì)劃，選擇確定恰當(dāng)?shù)姆椒ǎe極開展社會(huì)實(shí)踐與課題研究。比如，有的研究小組走出象牙塔，深入社區(qū)或農(nóng)村，面對(duì)面采訪社區(qū)居民、村民或郊區(qū)新市民，親身感受民情民風(fēng);有的研究小組穿梭于學(xué)校教學(xué)樓、食堂和宿舍之間開展問(wèn)卷調(diào)查或深入網(wǎng)吧暗訪，了解大學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò);有的小組直接在校園論壇或社交網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行調(diào)查，收集數(shù)據(jù)資料;有的則走進(jìn)福利院、養(yǎng)老院，為孤兒和老人們帶去歡樂(lè)與慰藉的同時(shí)，思考著怎么樣才能更好地為這些群體服務(wù);有的走上街頭，觀察記錄公共生活中人們的公德意識(shí)與不文明行為;有的召開班級(jí)討論會(huì)，交流各自對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)與思考;有的參觀監(jiān)獄、旁聽法院庭審，感悟領(lǐng)會(huì)我國(guó)的法治精神……各課題組努力調(diào)動(dòng)所有成員的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮大家的智慧和能力，為完成實(shí)踐研究課題堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)。
3.5共同交流總結(jié)“基礎(chǔ)”課理論授課結(jié)束之前，教師可利用課堂時(shí)間或另外安排課余時(shí)間，讓各課題組匯報(bào)交流研究成果和實(shí)踐體會(huì)。在集中匯報(bào)之前，各課題組應(yīng)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行集體討論，認(rèn)真總結(jié)，利用相關(guān)軟件對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)和其它調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，在充分掌握第一手資料的基礎(chǔ)上，高質(zhì)量地完成一篇調(diào)研報(bào)告。湖南大學(xué)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，除要求學(xué)生提供調(diào)研報(bào)告作實(shí)踐教學(xué)的成果外，還要求各小組的每位成員都要撰寫和提交心得體會(huì)等。匯報(bào)時(shí)各課題組除了制作PPT講解調(diào)研報(bào)告外，還可以制作電子相冊(cè)或者微電影等，把實(shí)踐過(guò)程中所拍攝的圖片、視頻、錄音以及問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果等都通過(guò)多媒體設(shè)備生動(dòng)形象地向大家展示出來(lái)。最后，由教師作總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，指出各課題組的成績(jī)與不足，并提出各組以后可更一進(jìn)提高與完善的建議。
4研究性實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)
研究性實(shí)踐教學(xué)的最后評(píng)價(jià)應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過(guò)程。既要綜合考核大學(xué)生們對(duì)待研究性實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度和參與熱情，又要考察他們能否把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到對(duì)具體問(wèn)題的研究中去，并在問(wèn)題提出和解決過(guò)程中主動(dòng)獲得新的體會(huì)和感悟。不但要評(píng)價(jià)學(xué)生們最后研究成果的質(zhì)量，還要關(guān)注學(xué)生們?cè)趨⑴c過(guò)程中的投入與表現(xiàn)，尤其是檢查與評(píng)價(jià)學(xué)生在開展分工合作、解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)和感悟。
評(píng)價(jià)者可以是研究性實(shí)踐教學(xué)的組織者即教師，也可以是學(xué)生個(gè)人或課題研究小組等。在評(píng)價(jià)方式上則可多樣化，如對(duì)調(diào)研報(bào)告和研究論文質(zhì)量的評(píng)價(jià)與對(duì)研究小組的最后匯報(bào)、成果展示的綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)要相聯(lián)系;對(duì)整個(gè)研究小組的綜合評(píng)價(jià)與對(duì)各個(gè)成員的獨(dú)立考核要相結(jié)合;既要有定量考核，又要有定性評(píng)價(jià);既要讓學(xué)生集體互評(píng)，又要有教師綜合考核等等。以湖南大學(xué)為例，對(duì)于“基礎(chǔ)”課研究性實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)?cè)u(píng)定一般包含兩個(gè)部分:一是實(shí)踐過(guò)程方面的分?jǐn)?shù)，二是研究論文或調(diào)查報(bào)告方面的分?jǐn)?shù)。
實(shí)踐過(guò)程方面的分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)于研究性實(shí)踐活動(dòng)的參與態(tài)度和是否全身心投入、團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作情況以及最后是否全部提交了研究論文或調(diào)查報(bào)告之外的所有其它材料(如實(shí)踐計(jì)劃、小組總結(jié)、個(gè)人心得等)。研究論文或調(diào)查報(bào)告方面的分?jǐn)?shù)則是對(duì)研究論文或調(diào)查報(bào)告本身質(zhì)量的評(píng)價(jià)。既包括對(duì)論文或報(bào)告這一最終成果的形式方面(如字體、字號(hào)、頁(yè)面設(shè)置等格式)的考核，也包括內(nèi)容方面(如課題論證的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新性等)方面的評(píng)價(jià)。具體操作上，教師先對(duì)各研究小組的這兩方面進(jìn)行評(píng)分，然后在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各成員的具體表現(xiàn)以及在團(tuán)隊(duì)中的貢獻(xiàn)來(lái)確定其成績(jī)。
最后，教師還可將學(xué)生在研究性實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)納入課程考核內(nèi)容，以此可以很好地彌補(bǔ)“基礎(chǔ)”課考核單一的不足。跟以往單純的卷面考試不同，此類考核更能鍛煉和提高大學(xué)生的各項(xiàng)能力。無(wú)論是實(shí)踐研究的選題、調(diào)研，還是研究論文、調(diào)查報(bào)告的寫作、提交，自始至終，整個(gè)過(guò)程都能很好地鍛煉提高學(xué)生多方面的能力和水平。如資料收集和查閱的能力、社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查訪談的水平、人際交往和組織協(xié)調(diào)的能力、調(diào)研報(bào)告撰寫的水平等，收獲是很大的。此外，以小組形式進(jìn)行研究性實(shí)踐，對(duì)于提高和加強(qiáng)大學(xué)生的民主思想、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神不無(wú)裨益。而且，這一實(shí)踐研究過(guò)程同時(shí)也是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我反省、自我德育的過(guò)程，從而更好地實(shí)現(xiàn)了“基礎(chǔ)”課的總體教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]馬建青.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)整體改革的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011(2):82-84.
[2]賀俊燕.研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探索———以高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例[J].現(xiàn)代教育科學(xué)(高教研究)，2010(5):143-145.
有關(guān)淺談法律基礎(chǔ)小論文推薦：
3.淺議法律論文范文