中國(guó)夢(mèng)素質(zhì)教育論文

　　立足“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)建高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制有利于明確文理協(xié)同的目的指向、實(shí)現(xiàn)文化化人的價(jià)值訴求、確立高校人文教育的戰(zhàn)略地位、推進(jìn)全面教育的精心組織。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國(guó)夢(mèng)素質(zhì)教育論文，希望大家喜歡!

　　中國(guó)夢(mèng)素質(zhì)教育論文篇一

　　《論“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)下的大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制建設(shè)》

　　摘 要：立足“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)建高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制有利于明確文理協(xié)同的目的指向、實(shí)現(xiàn)文化化人的價(jià)值訴求、確立高校人文教育的戰(zhàn)略地位、推進(jìn)全面教育的精心組織。同時(shí)，也應(yīng)看到人文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。需要從目標(biāo)機(jī)制、管理機(jī)制、課程開發(fā)機(jī)制、教育活動(dòng)機(jī)制、保障機(jī)制等方面協(xié)同構(gòu)建，完善人文素質(zhì)教育機(jī)制體系。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生 人文素質(zhì)教育 機(jī)制建設(shè)

　　1 “中國(guó)夢(mèng)”的當(dāng)代境遇

　　現(xiàn)為《紐約時(shí)報(bào)》的美國(guó)專欄作家托馬斯?弗里德曼，在召開前夕，以《中國(guó)需要自己的夢(mèng)想》作為專題，寄望于中國(guó)共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)全國(guó)人民構(gòu)筑有別于“美國(guó)夢(mèng)”的“中國(guó)夢(mèng)”。一時(shí)間，“中國(guó)夢(mèng)”引起了海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和討論。2012年11月29日，鮮明地回應(yīng)了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。他說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！北贝笾形南祻堫U武教授在解讀“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)說(shuō)：“‘中國(guó)夢(mèng)’既是對(duì)百年來(lái)中國(guó)民族奮斗歷史的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許;既是對(duì)中國(guó)人共同命運(yùn)中凝聚的感情和力量的表達(dá)，也是對(duì)普通民眾希望和追求的表達(dá)?！盵1]

　　當(dāng)前，全國(guó)不斷掀起學(xué)習(xí)、踐行“中國(guó)夢(mèng)”的活動(dòng)，其重要性可見一斑。這既緣于世界范圍內(nèi)文化的頻繁“交鋒”，深刻影響著人們的價(jià)值觀取向;更有國(guó)際矛盾、國(guó)內(nèi)自身矛盾不斷凸顯，嚴(yán)重違背可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的原因。依托中華民族的偉大夢(mèng)想凝聚共識(shí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，引導(dǎo)廣大青少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興和個(gè)人的成長(zhǎng)成才等意識(shí)層面形成文化自覺，堅(jiān)定奮發(fā)圖強(qiáng)、立志報(bào)國(guó)的信念。

　　2 “中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)下大學(xué)生人文素質(zhì)教育的價(jià)值追述

　　楊叔子院士在談到人文素質(zhì)教育的重要性時(shí)曾說(shuō)，人文素質(zhì)教育關(guān)系到“民族的存亡、國(guó)家的興衰、社會(huì)的進(jìn)退、人格的高低、思維的智愚、言行的文野”等。立足“中國(guó)夢(mèng)”，構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制則具有重要的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義，具體表現(xiàn)在能夠很好地實(shí)現(xiàn)“四個(gè)有利于”。

　　(1)有利于明確文理協(xié)同的目的指向。

　　立足“中國(guó)夢(mèng)”，構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制，就是要重新反思大學(xué)生教育的規(guī)格要求，改變知識(shí)至上的教育弊病，同時(shí)也防止走向否定知識(shí)價(jià)值的極端，提出“文理協(xié)同”的人才培養(yǎng)機(jī)制。但是，從表達(dá)和追求的最高價(jià)值述求來(lái)看，文理協(xié)同的目的不僅僅是指向知識(shí)教育格局的改變，而是指向培養(yǎng)社會(huì)主義偉大事業(yè)所需要的全面發(fā)展的人才上來(lái)。“中國(guó)夢(mèng)”開啟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程，而建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要擁有一批又一批高度醇化能力和素養(yǎng)的人。特別是每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)肩負(fù)起歷史使命，志存高遠(yuǎn)，將國(guó)家夢(mèng)想和個(gè)人夢(mèng)想高度融合、將科學(xué)精神和人文精神高度融合，立志成長(zhǎng)為和諧社會(huì)所需要的和諧人才，在學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　(2)有利于實(shí)現(xiàn)文化化人的價(jià)值訴求

　　“中華民族之所以歷經(jīng)五千年文明史的風(fēng)雨而沒(méi)有消亡，歷史從未中斷，極為重要的原因就在于人文文化的強(qiáng)大與綿延?！盵2]我們今天所倡導(dǎo)的熱愛祖國(guó)、勤儉節(jié)約、尊師重教、尊老愛幼、樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信等都可謂是我中華民族浩瀚如煙優(yōu)良人文文化中的瑰寶。構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制，就是要構(gòu)建科學(xué)的人文素質(zhì)教育體系，這是發(fā)掘、繼承中華民族文化瑰寶的保障，有助于實(shí)現(xiàn)文化化人的價(jià)值訴求。立足“中國(guó)夢(mèng)”，構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制，就是將大學(xué)生人文素質(zhì)教育置于一定的社會(huì)背景中，“要把深厚的人文精神與現(xiàn)代科技、自信的民族傳統(tǒng)與西方文化、高遠(yuǎn)的理想境界與社會(huì)生活、廣闊的知識(shí)視野與專業(yè)體系、崇高的人生理想與宿命主義等問(wèn)題置于一種哲學(xué)信念的對(duì)比，進(jìn)行理想思考?！盵3]在此基礎(chǔ)上，科學(xué)設(shè)計(jì)人文素質(zhì)教育實(shí)踐，引導(dǎo)廣大青年在學(xué)習(xí)歷史、傳承文化中明確使命，堅(jiān)定信念，以深厚的文化積淀筑起堅(jiān)不可摧的精神支柱。

　　(3)有利于確立人文教育在高校的戰(zhàn)略地位。

　　中華民族的偉大復(fù)興需要有強(qiáng)大的人力資源作保障，一定程度上而言，高素質(zhì)人才決定著國(guó)家的興衰。在國(guó)家和諧發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才要求的今天，高校的人文素質(zhì)教育和科學(xué)素質(zhì)教育一樣，是高校教育的一體兩翼，是基礎(chǔ)性教育的重要組成部分。在這兩翼中，“‘自然科學(xué)’關(guān)注的重點(diǎn)在如何去做事，提供的是‘器’‘人文科學(xué)’關(guān)心的重點(diǎn)在如何去做人，提供的是‘道’。道器相須，只強(qiáng)調(diào)其中一方面，都會(huì)違背教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)目標(biāo)。”[4]但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人文素質(zhì)教育由于缺乏科學(xué)的教育機(jī)制做保障，致使人文素質(zhì)教育相對(duì)處于一種低效的狀態(tài)，難以達(dá)到拓展知識(shí)、啟迪智慧、陶冶情操、凈化心靈、升華境界的育人功能。因此立足實(shí)踐，構(gòu)建人文素質(zhì)教育機(jī)制有利于明確人文素質(zhì)教育在高校中的戰(zhàn)略地位和基礎(chǔ)性地位。

　　(4)有利于推進(jìn)全面教育的精心組織。

　　東南大學(xué)教授樊浩指出，任何人在面對(duì)“生存困境”的時(shí)候都需要通過(guò)“生命的整體”去應(yīng)對(duì)。這里的“生命整體”不是由某一種知識(shí)獨(dú)立完成的，而是指構(gòu)成一個(gè)人綜合素養(yǎng)的知識(shí)生態(tài)體系。只有構(gòu)成一個(gè)人綜合素質(zhì)的多種知識(shí)綜合成一種資質(zhì)和能力時(shí)，一個(gè)人才具備有足夠的能力去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的“生存困境”，而這種知識(shí)生態(tài)則是人文素質(zhì)的核心，也是人文素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。可見，人文素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的需要，是順應(yīng)大學(xué)生發(fā)展規(guī)律的需要。構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制，有助于人文素質(zhì)教育的精心組織和實(shí)踐，幫助大學(xué)生具備面對(duì)“生存困境”時(shí)所需要的生態(tài)知識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生掌握正確的方法、形成健康的心理、培養(yǎng)健康的情趣、提高解決“生存困境”的能力。

　　3 “中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)下的大學(xué)生人文素質(zhì)教育的機(jī)制構(gòu)建

　　人文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育機(jī)制，需要立足“中國(guó)夢(mèng)”，從目標(biāo)機(jī)制、管理機(jī)制、課程開發(fā)機(jī)制、教育活動(dòng)機(jī)制、保障機(jī)制等多個(gè)維度共同完成。

點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多>>>中國(guó)夢(mèng)素質(zhì)教育論文