人文環(huán)境對低碳消費的影響分析

　　摘 要：低碳消費是消費者以對社會和后代負(fù)責(zé)任的態(tài)度在消費過程中積極實現(xiàn)低能耗、低污染和低排放。它是一種基于文明、科學(xué)、健康的生態(tài)化消費方式。人文環(huán)境以其獨特的方式作用于消費者，成為消費者低碳消費行為形成和發(fā)展進(jìn)程中一個不可替代的影響因素?；诖耍疚奶接懥巳宋沫h(huán)境對低碳消費的作用機(jī)理。分析認(rèn)為，不論是價值觀還是傳統(tǒng)文化、科學(xué)素養(yǎng)，都會直接或間接地影響消費者的低碳消費行為。為推動低碳消費，文章認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是要努力營造良好的低碳消費人文環(huán)境。要喚起消費者文明消費和科學(xué)消費的意識，在全社會形成崇尚節(jié)儉、合理消費、適度消費的理念，用可持續(xù)消費的理念引導(dǎo)消費方式的變革，逐步建立與國情相適應(yīng)的文明、健康、科學(xué)的低碳消費模式。

　　關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;低碳消費;消費方式;消費經(jīng)濟(jì)。

　　一、問題的提出。

　　近些年，氣候變暖已經(jīng)導(dǎo)致水資源失衡、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、生態(tài)系統(tǒng)等嚴(yán)重?fù)p害，嚴(yán)重影響了人類環(huán)境和自然生態(tài)，對人類社會可持續(xù)發(fā)展帶來了巨大沖擊。一份來自聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)的評估報告表明：氣候變暖的原因除了自然因素影響以外，主要是歸因于人類活動，特別是與人類活動中排放二氧化碳的程度密切相關(guān)。從而，低碳消費的議題便越來越受到國際社會的關(guān)注與重視，有些國家甚至提出要推行“零碳消費”。

　　從現(xiàn)有文獻(xiàn)看，學(xué)者們圍繞低碳消費的命題已從以下幾方面展開了探討：①低碳消費的含義。陳曉春、譚娟(2009)等認(rèn)為低碳消費包括五個層次，即“恒溫消費、經(jīng)濟(jì)消費、安全消費、可持續(xù)消費和新領(lǐng)域消費”。②低碳消費的意義。張一鵬(2009)認(rèn)為，低碳消費的廣泛實施，將從根本上扼制高碳經(jīng)濟(jì)的蔓延，促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國應(yīng)當(dāng)在實行低碳生產(chǎn)的同時，實行低碳消費，為保護(hù)世界氣候和全球環(huán)境做出貢獻(xiàn)。③低碳消費的影響因素。辛章平和張銀太(2008)認(rèn)為，低碳消費的實現(xiàn)程度與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、社會消費文化和習(xí)慣等諸多因素有關(guān)。結(jié)合中國現(xiàn)階段發(fā)展的實際情況，低碳消費則面臨著一系列挑戰(zhàn)，如發(fā)展階段、發(fā)展方式、資源稟賦、貿(mào)易結(jié)構(gòu)、鎖定效應(yīng)等。④推行低碳消費的對策建議。李勝、陳曉春(2009)分析認(rèn)為，在形成低碳消費方式中，需要政府、企業(yè)、公民和社會組織分別發(fā)揮引領(lǐng)、主導(dǎo)、積極推進(jìn)和廣泛參與的具體作用。構(gòu)建政府、市場與企業(yè)“三位一體”化的監(jiān)管體制(劉敏，2009)。

　　本文試圖通過對低碳消費及其人文環(huán)境的界定，分析、揭示人文環(huán)境對低碳消費的作用機(jī)理，以期探索出一條合乎中國實際的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

　　二、低碳消費及其人文環(huán)境的界定。

　　低碳消費是消費者以對社會和后代負(fù)責(zé)任的態(tài)度在消費過程中積極實現(xiàn)低能耗、低污染和低排放。它是一種基于文明、科學(xué)、健康的生態(tài)化消費方式，是人類社會發(fā)展過程中的根本要求，是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講，低碳消費包括低碳生產(chǎn)消費和低碳非生產(chǎn)消費。

　　至于人文環(huán)境，“人文”是個不甚明確的觀念符號，游離于許多概念的邊緣，各學(xué)科對它的界定頗有歧義。從研究文獻(xiàn)看，將人文因素引入經(jīng)濟(jì)史和消費史中的一個變數(shù)來考察尚不多見。在此，我們對人文環(huán)境作一簡明的界定———人文，即有關(guān)人的文化和文明 (朱杏珍，2006)。人文環(huán)境可以理解為一定社會系統(tǒng)中各種能夠反映文化價值內(nèi)涵的事物的集合，它既表現(xiàn)為社會本體中某些有形環(huán)境，也表現(xiàn)為隱藏在社會本體中的某些無形環(huán)境，如社會成員的認(rèn)知模式、價值觀念、信念信仰等。人文環(huán)境有些可量化的指標(biāo)，如人均受教育年數(shù)、人均文化設(shè)施面積、居民掌握科技知識和社會科學(xué)知識的程度等，但人文環(huán)境中最本質(zhì)的東西應(yīng)該是人的價值觀念、行為方式、道德規(guī)范等人性文明。

　　低碳消費的人文環(huán)境可理解為低碳消費生存的積淀在特定區(qū)域的價值觀念、傳統(tǒng)文化、科學(xué)素養(yǎng)等的社會文化形態(tài)。低碳消費體現(xiàn)了消費主體的一種心境，其實質(zhì)是消費者在消費品的選擇過程中按照自己的心態(tài)，根據(jù)一定時期、一定地區(qū)低碳消費的價值觀，在決策過程中把低碳消費的指標(biāo)作為重要的考量依據(jù)和影響因子，在實際消費活動中青睞低碳產(chǎn)品和低碳服務(wù)。低碳消費是眾多消費主體的思維方式所產(chǎn)生的結(jié)果，人文環(huán)境是其發(fā)展深化的深層內(nèi)因 (仇保興，1999)。從廣義上講，任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和行為都可以認(rèn)為是某種相對應(yīng)的文化沉淀的結(jié)果。低碳消費的存在和發(fā)展受人文環(huán)境的約束，只是這個結(jié)論的一個新注解。

　　三、價值觀念對低碳消費的影響分析。

　　價值觀念是人的大腦關(guān)于外界事物對自己、對社會的意義和重要性的認(rèn)識，它對人的行為導(dǎo)向起著重要的支配、調(diào)節(jié)與定向作用，規(guī)范著人的活動，指引著社會主體向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。Gutman(1982)提出了方法———目的鏈理論來探討價值觀與消費者行為的關(guān)系，認(rèn)為價值觀影響消費者對產(chǎn)品屬性重要性的判斷，從而影響消費者對產(chǎn)品的評價和購買。Richins(1994)的研究成果也表明價值觀在個體消費者的行為、態(tài)度及其決策中起著特別重要的作用。事實上，價值觀念對低碳消費的導(dǎo)向作用是從宏觀和微觀兩個方面進(jìn)行的。宏觀導(dǎo)向作用集中地體現(xiàn)于政府的消費政策之中，微觀的導(dǎo)向作用則體現(xiàn)于消費者的價值觀之中 (傅正華，1999)。

　　1.消費政策對低碳消費的宏觀導(dǎo)向作用。

　　任何消費政策的制定都必須依據(jù)一定時期、一定區(qū)域的價值觀念，唯此才能提出社會消費的目標(biāo)和方向———抑制或鼓勵消費。方向和目標(biāo)明確，消費活動發(fā)展就快，反之，則慢。比如低碳消費，如果一段時期內(nèi)政策的低碳性指向明確，則低碳消費就能快速實現(xiàn)，否則就會停滯不前。

　　面對全球氣候變暖的現(xiàn)象，西方發(fā)達(dá)國家紛紛推出低碳消費的政策措施。英國在 2003 年發(fā)布了政府白皮書 《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》，將實現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)作為英國能源戰(zhàn)略的首要目標(biāo)。德國政府先后出臺了 5 期能源研究計劃，以能源效率和可再生能源為重點，為“高技術(shù)戰(zhàn)略”提供資金支持，實施氣候保護(hù)高技術(shù)戰(zhàn)略。歐盟在 2007 年通過了歐盟戰(zhàn)略能源技術(shù)計劃，其目的在于促進(jìn)新的低碳技術(shù)研究與開發(fā)，以達(dá)成歐盟確定的氣候變化目標(biāo)。澳大利亞在 2007 年批準(zhǔn)了 《京都協(xié)定書》，在 2008 年又發(fā)布了醞釀已久的 《減少碳排放計劃》 政策綠皮書，提出了減碳計劃的三大目標(biāo)。日本歷來重視節(jié)能減碳，在 2004 年日本環(huán)境省發(fā)起了“面向 2050 年的日本低碳社會情景”研究計劃，其目標(biāo)是為 2050 年實現(xiàn)低碳社會目標(biāo)而提出的具體的對策。