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寧波歷史文化小論文

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寧波歷史文化小論文

  中國(guó)有著上下五千的歷史,寧波自然也繼承了祖國(guó)不少優(yōu)良傳統(tǒng)文化。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于寧波歷史文化小論文的范文,歡迎大家閱讀參考!

  寧波歷史文化小論文篇1

  【摘 要】 鄞江鎮(zhèn)厚重的歷史,是世人無(wú)盡的文化財(cái)富,如何在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程中,更好的保護(hù)文化,打造現(xiàn)代歷史文化名鎮(zhèn),是所有鄞江鎮(zhèn)人民的夙愿。本文首先闡述了鄞江鎮(zhèn)的歷史文化分布,進(jìn)而立足于保護(hù)規(guī)劃現(xiàn)狀,論述了存在的若干問(wèn)題。最后,審視當(dāng)前的規(guī)劃保護(hù)模式、展望未來(lái)的規(guī)劃保護(hù)前景,闡述了鄞江鎮(zhèn)文化保護(hù)規(guī)劃戰(zhàn)略,旨在強(qiáng)化鄞江古鎮(zhèn)的文化保護(hù)。

  【關(guān)鍵詞】 鄞江鎮(zhèn);歷史文化;保護(hù)規(guī)劃;協(xié)調(diào)發(fā)展

  0 前言

  歷史文化保護(hù)是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要工作,是保存燦爛歷史文化的責(zé)任。鄞江古鎮(zhèn)有著悠長(zhǎng)的千年歷史文化,燦爛的它山文化、多彩的自然遺產(chǎn)等,都是世人無(wú)盡的文化財(cái)富。近年來(lái),鄞江古鎮(zhèn)在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過(guò)程中,著力打造“文化、旅游、休閑”一體化的發(fā)展戰(zhàn)略,為鄞江古鎮(zhèn)“謀發(fā)展、求共存”。但古鎮(zhèn)文化保護(hù)工作仍舊“任重道遠(yuǎn)”,規(guī)劃工作需要進(jìn)一步完善,為古鎮(zhèn)的明天開(kāi)創(chuàng)更加開(kāi)闊的道路,實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)文化的保護(hù)與發(fā)展協(xié)調(diào)并進(jìn)。

  1 鄞江鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)分布

  鄞江鎮(zhèn)位于浙東四明山東麓,是寧波和鄞縣的發(fā)祥地,是一座具有千年歷史文化名鎮(zhèn),素有“四明首鎮(zhèn)”的美譽(yù)。全鎮(zhèn)森林覆蓋率高達(dá)60%,自然生態(tài)環(huán)境良好,空氣清新,風(fēng)光秀美,樟溪潺潺依村而過(guò),鳳凰山、紗帽山環(huán)鎮(zhèn)而立;鄞江鎮(zhèn)歷史悠久,全鎮(zhèn)現(xiàn)有30余處自然與人文旅游資源,如名震四海的它山堰、斷坑巖、南北宕、古樹(shù)群等,均是美不勝收的鄉(xiāng)村勝景,是鄞江古鎮(zhèn)燦爛人文歷史的體現(xiàn)。

  1.1 八邑津梁的鄞江橋

  鄞江至今已有1600余年的悠長(zhǎng)歷史,是鄞縣乃至寧波的發(fā)祥地。所以,從遙遠(yuǎn)的鄞江文明誕生,就注定了古老的輝煌對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。曾在一段時(shí)期內(nèi),鄞江鎮(zhèn)是浙東地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化。政治的中心,是燦爛浙東文化孕育的溫床。而在鄞江鎮(zhèn)的歷史產(chǎn)物中,鄞江橋是千年橋梁,鄞江鎮(zhèn)以橋名鎮(zhèn)。鄞江橋始建于北宋年間,全長(zhǎng)38丈、寬3丈,是浙江省第一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)大橋,有深厚的歷史價(jià)值。

  1.2 功侔鬼神的它山堰

  千余年的歷史積淀,滋潤(rùn)了燦爛文明的鄞江生靈。中國(guó)古代四大水利工程的它山堰,以其有容乃大的寬闊胸懷,哺育了勤勞智慧的鄞江人民。作為國(guó)家級(jí)文物單位的它山堰,名揚(yáng)四海,是世人敬仰的世間杰作。水利瑰寶的它山堰,始建于唐太和七年,全長(zhǎng)134.4m、面寬4.8m。而與之繁榮的文化活動(dòng),也沿襲著唐宋時(shí)期的“三月三”、“六月六”、“十月十”廟會(huì),可謂是文化活動(dòng)一派欣欣向榮。

  1.3 融山水人文一體的旅游資源

  近年來(lái),鄞江鎮(zhèn)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)同時(shí),不遺余力的“再生”人文資源,開(kāi)創(chuàng)“旅游、文化、生態(tài)”一體化的發(fā)展戰(zhàn)略。特別是它山堰,是鄞江區(qū)的十佳旅游景區(qū)之一。同時(shí),著力打造文化群落,凸現(xiàn)出“唐朝寧波、千年古鎮(zhèn)”的歷史風(fēng)韻,引發(fā)世人無(wú)盡的歷史情緣。

  2 鄞江鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)存在的問(wèn)題

  歷史文化保護(hù)是現(xiàn)代人的責(zé)任,也是對(duì)歷史的一種情愫。鄞江鎮(zhèn)在打造歷史文化名鎮(zhèn)的進(jìn)程中,歷史元素的流失破壞、“三大關(guān)系”的矛盾突出、規(guī)劃保護(hù)的滯后,均是鄞江鎮(zhèn)在歷史文化傳承與發(fā)展,所遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  2.1 歷史元素流失破壞

  歷史元素的流失破壞是文化保護(hù)的“殺手”,是鄞江鎮(zhèn)打造文化名鎮(zhèn)的重要因素。由于城鎮(zhèn)化建設(shè)的緣故,厚重的鄞江文化遭到不同程度的破壞。特別是現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的融入,對(duì)古鎮(zhèn)的原有風(fēng)貌造成較大破壞。厚重的歷史文化,就這樣在現(xiàn)代元素中消逝。鄞江鎮(zhèn)要想打造歷史文化名鎮(zhèn),需要留住歷史元素、保護(hù)歷史素材,豐滿(mǎn)鄞江鎮(zhèn)的歷史內(nèi)涵。

  2.2 “三大關(guān)系”的矛盾突出

  三大關(guān)系—保護(hù)與城鎮(zhèn)建設(shè)、保護(hù)與開(kāi)發(fā)、保護(hù)與古鎮(zhèn)居民。這三大關(guān)系即敏感,又緊密關(guān)切古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃的成敗。當(dāng)前,新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與文化保護(hù)的矛盾較為突出,如何并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化保護(hù),是一項(xiàng)長(zhǎng)期規(guī)劃的工作內(nèi)容。而開(kāi)發(fā)隨之帶來(lái)的文化破壞,過(guò)多參雜經(jīng)濟(jì)利益,反而破壞了名鎮(zhèn)文化保護(hù)的意義。且文化名鎮(zhèn)的規(guī)劃,不能缺少古鎮(zhèn)居民的積極參與,而村民的利益又是調(diào)動(dòng)其積極性的重要因素,這就強(qiáng)調(diào)關(guān)切村民的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)利益等,都要惠及到保護(hù)規(guī)劃的實(shí)質(zhì)。

  2.3 歷史文化規(guī)劃保護(hù)滯后

  鄞江鎮(zhèn)一直大力推行文化名鎮(zhèn)的保護(hù)工作,在近年中已取得了一定的成績(jī)。但從實(shí)際的規(guī)劃保護(hù)管理中,暴露出工作的滯后性,完善的古鎮(zhèn)規(guī)劃尚未成形,保護(hù)法律尚未完善,專(zhuān)業(yè)管理人才缺少,規(guī)劃保護(hù)工作缺乏實(shí)質(zhì)性創(chuàng)新。同時(shí),文物保護(hù)意識(shí)淡薄,村民為改善居住條件,亂建、亂搭現(xiàn)象普遍,古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌逐漸流失,歷史文化無(wú)法復(fù)制,這就很大程度的增加了古鎮(zhèn)的保護(hù)難度。

  3 鄞江鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)的實(shí)施戰(zhàn)略

  鄞江鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)任重道遠(yuǎn),需要以科學(xué)完善的實(shí)施戰(zhàn)略為依托。統(tǒng)籌好新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與文化保護(hù)工作,充分利用好豐富的文化歷史資源,夯實(shí)古鎮(zhèn)村民廣泛的參與性,完善規(guī)劃保護(hù)的基礎(chǔ)建設(shè)等,均是古鎮(zhèn)在文化保護(hù)中“謀發(fā)展、求共存”切實(shí)舉措,需要在今后的工作中一直貫徹,高舉科學(xué)發(fā)展道路。

  3.1 統(tǒng)籌好新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與文化保護(hù)工作

  新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是鄞江鎮(zhèn)現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì),而如何在趨勢(shì)中保留歷史,考驗(yàn)著鄞江鎮(zhèn)人民。在今后的文化保護(hù)規(guī)劃工作中,要統(tǒng)籌好兩者關(guān)系,不能厚此薄彼,反而造成文化保護(hù)不到位、城鎮(zhèn)化建設(shè)無(wú)依托的局面。對(duì)于現(xiàn)代建筑元素、生活元素等的融入,都是需要立足于文化視角,進(jìn)行全面而科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃。在古鎮(zhèn)文化保護(hù)規(guī)劃中,一切工作的出發(fā)點(diǎn)是“文化保護(hù)”,城鎮(zhèn)化建設(shè)要配合與促進(jìn)文化保護(hù)規(guī)劃工作,為文化保護(hù)創(chuàng)造良好的條件。

  3.2 充分利用好豐富的歷史文化資源

  多達(dá)30余處的自然與人文遺產(chǎn),是古鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)的堅(jiān)實(shí)支柱。目前,在古鎮(zhèn)歷史文化的保護(hù)規(guī)劃中,對(duì)于歷史文化資源的“再挖掘”、“再創(chuàng)造”,是利用好、發(fā)展好、保護(hù)好歷史文化的重要舉措。古鎮(zhèn)應(yīng)緊緊以他山文化、休閑旅游資源為依托,不斷完善“文化、旅游、度假”一體化的保護(hù)規(guī)劃戰(zhàn)略。

  3.3 夯實(shí)古鎮(zhèn)居民廣泛的參與性

  古鎮(zhèn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃保護(hù)離不開(kāi)居民廣泛的參與,在思想行為上配合政府的保護(hù)工作。目前,需要大量強(qiáng)化宣傳工作,改善村民對(duì)于文化保護(hù)的認(rèn)識(shí)。并加大資金投放力度,改善村民的生活質(zhì)量等,在文化規(guī)劃保護(hù)的過(guò)程中,處理好三大關(guān)系,特別是保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與村民的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“陽(yáng)光”保護(hù)的和諧氛圍。

  3.4 完善規(guī)劃保護(hù)的基礎(chǔ)建設(shè)

  在保護(hù)規(guī)劃中,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)非常關(guān)鍵。在大力推行一體化的建設(shè)模式下,更加強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性,是后續(xù)工作的基石。同時(shí),規(guī)劃保護(hù)要成形并不斷的完善,制定切實(shí)可行的保護(hù)法律,以及引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的管理人才,為規(guī)劃保護(hù)融入創(chuàng)新血液,這樣才能維護(hù)文化保護(hù)工作的科學(xué)開(kāi)展。

  4 結(jié)束語(yǔ)

  鄞江古鎮(zhèn)的文化保護(hù)仍舊任重道遠(yuǎn),如何在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中,尋求適合文化保護(hù)的完善規(guī)劃,是鄞江人民不懈努力的方面。在大力推行“文化、旅游、度假”一體化的發(fā)展模式下,就是對(duì)文化保護(hù)與古鎮(zhèn)發(fā)展的良性協(xié)調(diào)。但在協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程中,仍需要處理好“三大關(guān)系”、利用好自然資源、夯實(shí)村民參與的廣泛性等規(guī)劃工作,這樣才能開(kāi)創(chuàng)鄞江古鎮(zhèn)更加美好的明天,造福子孫后代。

  參考文獻(xiàn)

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  寧波歷史文化小論文篇2

  淺談寧波的旅游文化特色

  21世紀(jì)是一個(gè)注重民族文化的時(shí)代,旅游也漸漸成為一種大眾時(shí)尚,并在文化中占據(jù)重要位置。旅游不再是簡(jiǎn)單的走在路上看風(fēng)景,更是一種情感的釋放和思想的陶冶??粗拔?,我們會(huì)聯(lián)想到它的歷史,它蘊(yùn)含的文化,對(duì)現(xiàn)在的影響。這便是21世紀(jì)旅游的真正意義。從寧波出發(fā),我們一起去尋找這個(gè)意義。

  一、寧波的旅游、經(jīng)濟(jì)與文化

  寧波的文化氣息濃郁,旅游業(yè)也很是發(fā)達(dá),逐漸成為了寧波發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。從寧波近幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)中可以很好的看出寧波旅游的“威力”,它吸引了全國(guó)乃至全世界的人來(lái)領(lǐng)略它的美妙文化,一展它的風(fēng)采。

  中國(guó)有著上下五千的歷史,寧波自然也繼承了祖國(guó)不少優(yōu)良傳統(tǒng)文化,再加上有著地處東南沿海,位于長(zhǎng)江三角洲東南翼的獨(dú)特地理位置。因此它被稱(chēng)作中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一,又有著深厚的文化底蘊(yùn),自然無(wú)愧于“東方大港、河姆文化,名人故里,擂商搖籃,佛教勝地”的稱(chēng)號(hào)。同時(shí)寧波氣候宜人,物產(chǎn)豐富,更是一度被評(píng)為“中國(guó)公眾首選宜居城市”。

  在感慨寧波得天獨(dú)厚的自然環(huán)境的同時(shí),不能否認(rèn)的是寧波的快速發(fā)展離不開(kāi)寧波幾代人的辛勤勞作和敢于創(chuàng)新的等等努力。一座城,一幫人,一種文化,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。旅游和文化也是一種相輔相成的關(guān)系,旅游的景物中包含著文化,文化依附著歷史當(dāng)中的事物得以繼承,兩者不得分離。我們也可以說(shuō)旅游活動(dòng)本身就是一種文化活動(dòng),文化更是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂,文化資源是實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉。

  所以寧波的旅游業(yè)應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的旅游發(fā)展模式,重視旅游活動(dòng)對(duì)旅游地文化資源的破壞性影響,增強(qiáng)對(duì)保護(hù)旅游地文化生態(tài)環(huán)境的意識(shí),實(shí)現(xiàn)寧波旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,為文化增彩。

  二、寧波的旅游文化特色

  1.古建筑——寧波的魅力所在

  古建筑遍及寧波城區(qū)、郊縣和各個(gè)重要城鎮(zhèn),展示了寧波一種不可多得的濃郁人文主義色彩。建造于清朝咸豐年間的鼓樓是寧波地區(qū)至今唯一留存的古城樓,它應(yīng)該也是寧波的一個(gè)重要標(biāo)志。它是寧波歷史上正式置州治、立城市的標(biāo)志,也是寧波市唯一僅存的古城樓遺址,是國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)的古建筑之一。游人登樓,便可一覽寧波城之全貌。

  比上海外灘歷史還要早20年的老外灘坐落于寧波三江口北岸,是目前國(guó)內(nèi)僅存的幾個(gè)具有百年歷史的外灘之一,也是中國(guó)最早的“租借”之一。沿著江邊,外國(guó)領(lǐng)事館、天主教堂、銀行、輪船碼頭一字排開(kāi),幾乎記錄了寧波開(kāi)埠的整段歷史。

  這些建筑,至少有100多年歷史。目前保存下來(lái)的文物建筑有:

  英國(guó)領(lǐng)事館、巡捕房、侵華日軍水上司令部、浙海關(guān)、天主教堂、江北耶穌圣教堂、寧波郵政局、通商銀行等還有一些民房,如老“宏昌源號(hào)”、商人私宅“嚴(yán)氏山莊”、“朱宅”等建筑,這些建筑具有濃郁的歐陸風(fēng)格,代表了英、法、德、荷等多國(guó)建筑風(fēng)格。與中國(guó)傳統(tǒng)民居形成鮮明對(duì)比,極具歷史研究?jī)r(jià)值。

  天一閣是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。其藏書(shū)文化文明全國(guó),令寧波人倍感自豪。內(nèi)有秦氏祠堂、江南園林的風(fēng)貌,秦氏祠堂維修中融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等多種傳統(tǒng)民間工藝,并且題材豐富,造型優(yōu)美,是寧波民居建筑的集大成之作。其中尤以朱金木雕最為出眾,典型建筑為戲臺(tái)。

  2.自然風(fēng)光東錢(qián)湖

  被郭沫若譽(yù)為“西子風(fēng)光,太湖氣魄”,評(píng)價(jià)有多高不言而喻。月湖自宋元以來(lái)便是浙東學(xué)術(shù)中心,是文人墨客憩息薈萃之地。各代文人或隱居,或講學(xué),或?yàn)楣?,或著?shū),都在月湖留下不可磨滅的印痕。

  3.美食——舌尖上的享受

  寧波地處東海之濱,海鮮名聞內(nèi)外,向以蒸、烤、燉制海鮮見(jiàn)長(zhǎng),別具特色,輕形式,重實(shí)味,鮮咸相兼,美味可口,寧波人昵稱(chēng)“下飯”。烹飪制作大都采取了蒸、燴,特別講究火候、刀功,極注重色、香、味俱全。寧波十大名菜為冰糖甲魚(yú)、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、雪菜大黃魚(yú)、腐皮包黃魚(yú)、網(wǎng)油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚(yú)海參羹、彩熘全黃魚(yú)、炒鱔背。

  寧波的缸鴨狗甜食更是十分有名,其中最美味的就數(shù)湯團(tuán)了。地道的湯團(tuán)的所有工序都需要手工完成。早年缸鴨狗招牌上是一只大缸、一只肥鴨、一只土狗,老板姓江,日子一長(zhǎng)也就叫成現(xiàn)在的缸鴨狗了?,F(xiàn)在寧波比較繁榮的地帶都可以看到缸鴨狗,有些游客更是慕名而來(lái),到缸鴨狗吃東西成了來(lái)寧波的必要行程。它是一種美食,也是一種文化的繼承,從上世紀(jì)七十年代傳承至今。

  三、從民族的到世界的

  聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)文物建筑及歷史地段的國(guó)際憲章》指出:“世世代代人民的歷史文物建筑,包含著從過(guò)去的歲月傳下來(lái)的信息,是人民千百年傳統(tǒng)的活見(jiàn)證。”寧波是全國(guó)的歷史文化名城,擁有極為豐富的旅游資源和深厚的文化底蘊(yùn),它如今的成功離不開(kāi)古今人民的努力創(chuàng)造,也離不來(lái)中外人民對(duì)它的傾慕之情。因?yàn)閮?yōu)越的地理位置,寧波與內(nèi)陸形成了一定的隔閡,又因?yàn)榻煌ǖ姆奖?,給寧波帶來(lái)了接受外來(lái)思想的便利。這是東西方文化碰撞的結(jié)果,促使寧波的鄉(xiāng)土建筑等文化有同國(guó)內(nèi)其他城市不一樣之處,有多元化的趨勢(shì)。因此,我們應(yīng)該懷揣平常心,正確看待一切,歷史的延續(xù)還會(huì)有更輝煌的歷史,使中國(guó)文化世界聞名。

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