論堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展推進(jìn)文化創(chuàng)作

　　文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)民族的精神和靈魂。，它的發(fā)展對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)精神文明建設(shè)有著舉足輕重作用。改革開放三十年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌成就，文化創(chuàng)作也有了較大進(jìn)步。但文化創(chuàng)作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比，卻顯得較為落后。特別是二十世紀(jì)九千年代以來，我們文化創(chuàng)作跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，我們的音像影視書刊市場(chǎng)充斥著港澳臺(tái)或國(guó)外作品。一些青少年的思維方式也因此出現(xiàn)了偏頗，有些人愛國(guó)主義意識(shí)和正義感淡薄，工作學(xué)習(xí)生活缺乏理想信念，影響了身心健康。這些現(xiàn)象應(yīng)該引起我們文化工作者認(rèn)真重視。

　　中華文化的歷史悠久而博大精深，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。中華民族在創(chuàng)造人類偉大文明的歷史長(zhǎng)河中雖然歷盡艱辛，但卻一直走在世界的前沿，中國(guó)的科技到了公元17世紀(jì)，才被西方趕上。在十九世紀(jì)四十年代到二十世紀(jì)四十年代百年問，中國(guó)遭受了世界列強(qiáng)兇殘侵略和瘋狂掠奪，中華文化遭到極大破壞，文明的發(fā)展受到嚴(yán)重摧殘;但中華文化卻沒有像古埃及、巴比倫和古印度文化那樣消亡，她那極其強(qiáng)大的生命力在險(xiǎn)惡的逆境中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。最終，伴隨著中國(guó)人民重新站立起來。建國(guó)六十年來，由于制度缺陷和封建思想殘余作祟，前三十年中國(guó)文化建設(shè)走了很大彎路，國(guó)家和人民也遭到嚴(yán)重傷害。改革開放 三十年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度是世界上最快的，中國(guó)文化創(chuàng)作的進(jìn)步也是較大的。但由于一百多年來中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化長(zhǎng)期深深的傷害，我們的文化創(chuàng)作還沒有進(jìn)入強(qiáng)勢(shì)階段，我們的文化作品在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)占有率不高，特別是國(guó)外市場(chǎng)。這種狀況跟我們歷史悠久博大精深的中華文化很不般配。文化創(chuàng)作弱勢(shì)不但影響國(guó)民素質(zhì)提高，還阻礙國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)精神文明建設(shè)發(fā)展。因此我們必須推進(jìn)文化創(chuàng)作，用更多優(yōu)秀作品豐富人民群眾精神生活，占領(lǐng)更多文化市場(chǎng)。要推進(jìn)文化創(chuàng)作就必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)文化創(chuàng)作。為此，我們應(yīng)作如下努力：

　　l、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，探索文化創(chuàng)作規(guī)律

　　何為科學(xué)發(fā)展觀?科學(xué)發(fā)展觀就是做每項(xiàng)工作時(shí)都要有科學(xué)態(tài)度，都要探索研究其客觀規(guī)律，然后按其規(guī)律開展工作。文化創(chuàng)作也有其客觀規(guī)律，它跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有很大聯(lián)系，但卻沒有必然關(guān)系。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，不等于文化創(chuàng)作能力就強(qiáng)，產(chǎn)生優(yōu)秀作品就多;經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，也不一定文化就落后，文化創(chuàng)作能力就差。文化創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，它的成果產(chǎn)生需要獨(dú)特環(huán)境和復(fù)雜過程。十九世紀(jì)后半頁(yè)，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)比不上西歐發(fā)達(dá)，但卻出了許多偉大作家。中國(guó)清朝前期，出了一部偉大文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹卻是個(gè)經(jīng)常賒粥吃的窮人。當(dāng)時(shí)許多飽讀詩(shī)書滿腹經(jīng)綸家財(cái)萬(wàn)貫的文人學(xué)士卻寫不出這樣的作品。所以，文化創(chuàng)作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不能完全劃等號(hào)，它的作品成熟產(chǎn)生需要特定的時(shí)間和條件。

　　改革開放以來，我們文化呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴百花齊放良好態(tài)勢(shì)，一些優(yōu)秀作品還向外輸出，加深了與各國(guó)人民友誼和往來。與此同時(shí)，我們也吸收了國(guó)外許多優(yōu)秀文化。但是，國(guó)外許多有頹廢思想觀念的作品也混了進(jìn)來，給我們文化市場(chǎng)造成較大影響。另外，由于極左年代長(zhǎng)期禁錮思想的原因，有些文化工作者接觸了國(guó)外文化，覺得新鮮、刺激，就盲目地跟風(fēng)效仿，最后就有點(diǎn)邯鄲學(xué)步，連自己拿手的東西也忘了，失去了市場(chǎng);而有些人則是觀念跟不上時(shí)代的步伐，作品理念落后，也失去了市場(chǎng)。因此，上個(gè)世紀(jì)九十年代以來港澳臺(tái)和國(guó)外文化作品和產(chǎn)品幾乎成了我國(guó)文化市場(chǎng)主角。當(dāng)然，這些作品都是經(jīng)過審核，其內(nèi)容主要是娛樂，而且有些也是中華文化一部分。但太多娛樂作品也不行，就像吃糖果，吃得太多，于身體不利，況且還有思想意識(shí)頹廢的作品漏網(wǎng)混在其中。目前，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，發(fā)展不平衡，上千萬(wàn)同胞還沒有脫貧，我們不能成天沉浸在風(fēng)花雪月和娛樂當(dāng)中?，F(xiàn)在我們國(guó)家人均收入不及歐美日等發(fā)達(dá)國(guó)家的十分之一，我們國(guó)家的基礎(chǔ)建設(shè)水平跟發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有七、八十年的差距，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)還需要保持長(zhǎng)期快速科學(xué)發(fā)展。因此，我們要保持積極向上的心態(tài)，要用大量?jī)?yōu)秀勵(lì)志作品鼓勵(lì)引導(dǎo)民眾，特別是鼓勵(lì)教育青少年學(xué)生，保障他們身心健康成長(zhǎng)。

　　所以，我們要探索研究新時(shí)期的文化創(chuàng)作規(guī)律，用更多優(yōu)秀作品奉獻(xiàn)人民占領(lǐng)市場(chǎng)。

　　2、按文化創(chuàng)作客觀規(guī)律辦事

　　文化創(chuàng)作的客觀規(guī)律就是堅(jiān)持正確思想，根據(jù)社會(huì)需求，充分利用條件，創(chuàng)作文化作品。

　　許多人不喜歡鉆研文化創(chuàng)作客觀規(guī)律，也不知道它的重要性，這是歷來一些文人通病。這些人工作的效率不高，理念落后，很難創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。個(gè)別人之所以取得一些成果也不是鉆研客觀規(guī)律的結(jié)果，而是碰壁多了，繞過許多彎路，最后才找著門道。他們中有些人見了發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的文化創(chuàng)作成果時(shí)，往往是盲目羨慕，看扁自己：有些人則相反，阿Q精神十足，妄自尊大，不正眼看別人，總認(rèn)為自己才是最好的。這兩種人在我們社會(huì)上不少，他們對(duì)社會(huì)的發(fā)展缺乏信心和科學(xué)態(tài)度，必須加以引導(dǎo)。

　　我們不論做什么事情，都應(yīng)按客觀規(guī)律辦事。只有按客觀規(guī)律辦事，工作才會(huì)順利，事業(yè)才能發(fā)展。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到客觀世界的懲罰，當(dāng)年“反右”害了那么多人，大躍進(jìn)餓死了那么多人，“”又打死了那么多人，摧毀那么多寶貴文化遺產(chǎn)，就是因?yàn)椴话纯陀^規(guī)律辦事的結(jié)果。所以我們無論干什么工作都應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。為此，我們要做到以下三點(diǎn)：

　　2.1牢記文化創(chuàng)作宗旨

　　我們創(chuàng)作宗旨是為人民服務(wù)。我們有兩個(gè)任務(wù)：一是教育人民引導(dǎo)人民;二是創(chuàng)作優(yōu)秀作品占領(lǐng)文化市場(chǎng)。我們?cè)趫?zhí)行宗旨時(shí)，首先是要科學(xué)地制定工作計(jì)劃，探索符合我們宗旨的創(chuàng)作規(guī)律，只有認(rèn)識(shí)了創(chuàng)作規(guī)律，才能保障工作方向正確。其次是在工作中要靈活按規(guī)律運(yùn)作。指導(dǎo)我們執(zhí)行宗旨的是馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的思想體系，它的靈魂就是“具體問題具體解決”。所以，我們?cè)趧?chuàng)作過程中，在原則允許的范圍內(nèi)，靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用各種形式、體裁，保障優(yōu)秀作品的產(chǎn)生，逐步占領(lǐng)國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)，為民眾提供精神美食。

　　2.2明確文化創(chuàng)作目的

　　我們創(chuàng)作目的是提高人民素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因此，我們要弄清楚，民眾需求什么樣的文化生活?什么樣文化生活適合中國(guó)民眾需要?古代，中國(guó)文化的傳統(tǒng)要求是“文以載道”，其主要功用是教化人民，讓人民明白行事做人道理。這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們對(duì)文化基本要求。隨著時(shí)代發(fā)展，文化內(nèi)涵不斷豐富功用不斷增加，成了物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)發(fā)展主導(dǎo)意識(shí)?，F(xiàn)在，人民群眾需要豐富多彩作品來滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化生活需求。為此，我們應(yīng)在滿足人們文化需求時(shí)提供更多優(yōu)秀作品，特別是勵(lì)志作品，以符合我們國(guó)民現(xiàn)狀需要。

　　2.3勇于創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展的靈魂。目前，我們文化創(chuàng)作能力較弱，所以我們不能墨守成規(guī)，用老一套方法工作，我們必須大膽創(chuàng)新，運(yùn)用科學(xué)合理的新方法、新技術(shù)，創(chuàng)造新模式，打開新局面，提升創(chuàng)作能力。

　　創(chuàng)新工作首先要從基礎(chǔ)做起，要深刻認(rèn)識(shí)優(yōu)秀作品本質(zhì)。優(yōu)秀作品最基本特點(diǎn)是源于生活高于生活貼近生活。目前我們文化創(chuàng)作能力不強(qiáng)的原因之一就是作品脫離現(xiàn)實(shí)生活，市場(chǎng)難以接受。文化工作者要學(xué)會(huì)深入生活，只有深入生活、觀察生活、體驗(yàn)生活才能認(rèn)清把握社會(huì)發(fā)展脈搏。只有認(rèn)識(shí)了生活真諦，才能與時(shí)代同呼吸，共悲歡;創(chuàng)作出來的作品才貼近生活，得到大眾認(rèn)同喜愛。

　　其次是理念要更新。要根據(jù)社會(huì)發(fā)展，人民群眾實(shí)際需求去學(xué)習(xí)新理念，采用新方法、新工具、新手段，創(chuàng)新工作方式，發(fā)展創(chuàng)作能力。

　　做好上述三點(diǎn)，我們也就基本認(rèn)識(shí)和把握了新時(shí)期創(chuàng)作規(guī)律。

　　3、打造良好創(chuàng)作平臺(tái)

　　我們的文化創(chuàng)作任重道遠(yuǎn)。為此，要做好以下兩方面工作：

　　3.1營(yíng)造寬松良好創(chuàng)作環(huán)境

　　文化創(chuàng)作是一種特殊的精神創(chuàng)造活動(dòng)，它需要多方面?zhèn)€人能力。如語(yǔ)言基礎(chǔ)、哲學(xué)思想、文學(xué)水平、生活閱歷、靈感、愛好、生活環(huán)境、工作環(huán)境、科技知識(shí)、創(chuàng)意方法等等。只有這些因素很好地運(yùn)用，才能創(chuàng)作出合格作品。而這些因素的正常運(yùn)用離不開寬松良好環(huán)境。中國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)和盛唐時(shí)期文化發(fā)展?fàn)顩r好，出了許多文化巨人和偉大作品。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子莊子老子墨子，唐朝的李白杜甫韓愈柳宗元。這些文化巨人生活的時(shí)代創(chuàng)作環(huán)境都比較寬松。在嚴(yán)酷的秦始皇時(shí)代是不可能出現(xiàn)文化巨人的，新中國(guó)成立前三十年的極左時(shí)期也不可能有文化巨人。歐洲也是如此，在黑暗的中世紀(jì)沒有文化巨人。到了公元十四至十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，社會(huì)向自由民主的新時(shí)代轉(zhuǎn)換，文化創(chuàng)作環(huán)境寬松，才涌現(xiàn)了達(dá).芬奇、但丁、莎士比亞、米開朗基羅等文化巨人和偉大作品。大量歷史事實(shí)證明了文化創(chuàng)作離不開寬松良好環(huán)境。

　　如今發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)文化作品和產(chǎn)品豐富，就是因?yàn)閯?chuàng)作環(huán)境好。因此，我們也要營(yíng)造寬松良好創(chuàng)作環(huán)境。首先，我們要完善科學(xué)合理的創(chuàng)作規(guī)則。既要寬松自由，又不容許宣傳反社會(huì)反人類的思想，也不容許宣傳腐朽頹廢的生活方式。

　　其次是維護(hù)創(chuàng)作環(huán)境要科學(xué)。要安排合格人才負(fù)責(zé)指導(dǎo)，他們要有分辨有害思想意識(shí)的能力，更要有博大胸懷和發(fā)展眼光，對(duì)一些有爭(zhēng)議的思想觀點(diǎn)宜寬不宜嚴(yán)，給出一定的時(shí)間進(jìn)行檢驗(yàn)。對(duì)一些確定的錯(cuò)誤觀點(diǎn)要堅(jiān)決反對(duì)。而且我們的創(chuàng)作環(huán)境也不要像美國(guó)那么寬松。美國(guó)國(guó)情跟我們不同。它的歷史才兩百三十多年。它的先民是一群從歐洲來的殖民主義者，他們殺害、驅(qū)逐了北美洲當(dāng)?shù)鼐用癫⒙訆Z了人家的土地、財(cái)富，他們的文化背景是血腥的。隨著時(shí)間的流逝，它才向文明靠攏。我們中國(guó)則不同，中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，特別是尊儒家文化為正統(tǒng)的幾千年來，都是以仁為中心，提倡修身齊家治國(guó)平天下，提倡自律公平博愛奉獻(xiàn)。中華文化中的很多精華也沒有過時(shí)，還具有鮮明的先進(jìn)性。所以，我們營(yíng)造環(huán)境時(shí)必須根據(jù)自己的國(guó)情來進(jìn)行。

　　3.2資金扶持

　　文化作品產(chǎn)生需要多種條件，其中資金是重要條件之一。比如《紅樓夢(mèng)》還沒最后定稿，作者就因貧病交加去世了。如果當(dāng)時(shí)有個(gè)富人扶持一下，這部偉大作品就能完美現(xiàn)身社會(huì)。另外，審定作品水平的人，其能力是否達(dá)標(biāo)，也是折磨文化人的一道坎。如我國(guó)著名劇作家曹禺的代表作《雷雨》，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)刊物版面缺稿，編輯沒辦法，只好到廢紙簍里去找，把《雷雨》拿來填充版面，才使該名作得以問世。如果當(dāng)時(shí)那位編輯隨手抓到另一篇被廢的文章，可能中國(guó)就少了一位名家。許多有才華的作者往往是貧窮的，不易熬到成名。歷來在很多國(guó)家地區(qū)都有扶持文化人的情況，如德國(guó)大作家歌德，雖然其家庭富裕，但成名前也是得到奧格斯特公爵的資助才順利成長(zhǎng)。;當(dāng)今歐美日很多文化項(xiàng)目也都得政府或財(cái)團(tuán)資金扶助。所以，我們的文化創(chuàng)作應(yīng)該有一定的資金扶持。況且，我國(guó)文化工作者的責(zé)任比國(guó)外文化工作者的責(zé)任重，各地政府、部門更應(yīng)重視，提供必要的資金支持。

　　做好了這兩方面工作，我們就能為文化創(chuàng)作打造好發(fā)展平臺(tái)。

　　綜上所述，我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，努力探索新時(shí)期文化創(chuàng)作規(guī)律，推進(jìn)文化創(chuàng)作，發(fā)展文化事業(yè)，為復(fù)興中華民族弘揚(yáng)中華文化作出新貢獻(xiàn)。