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關(guān)于基督的人際關(guān)系

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定義是“一個(gè)信奉耶穌為基督或信仰耶穌教義的人?!蹦腔P(guān)系是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對你有幫助。

  基督__際關(guān)系:要引導(dǎo)尚未信主的家人歸主

  一個(gè)人一信了主之后,要有負(fù)擔(dān)帶領(lǐng)別人來歸主。__領(lǐng)人歸主的優(yōu)先對象,應(yīng)當(dāng)是自己家里的人。圣經(jīng)里面記載一個(gè)被鬼附的人,主耶穌把污鬼從他身上趕出去之后,對他說:「你回家去,到你的親屬那里,將主為你所作的,是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們」(可五19)。主要那些蒙恩得救的人,讓自己家里的人都知道主耶穌的救恩,因?yàn)橹飨矚g一家一家的得著拯救。

  在圣經(jīng)里面,有很多的實(shí)例可以證明,神的救恩是以「家」為單位的,例如:挪亞全家八口進(jìn)方舟得救(參創(chuàng)七1;彼前三20);逾越節(jié)的羊羔,是一家宰一只,涂血在門框上,叫全家人都得救(參出十二3,7);妓女喇合掛一根紅繩子,使她全家的人都得救(參書六17);當(dāng)稅吏撒該蒙恩得救的時(shí)候,主耶穌說:「今天救恩到了這家」(路十九9);使徒保羅對腓立比的獄卒說:「當(dāng)信主耶穌,你和你一家都必得救」(徒十六31)。

  當(dāng)然,若要使你家里的人也能蒙恩得救,就不只要告訴他們你已經(jīng)信了主耶穌,并且要告訴他們主為你作了何等大的事。光是言語的見證還不夠,必須加上生活行為的見證纔行。我們必須在家里顯出,我們信主以后比信主以前是有何等奇妙的大改變,纔能使家里的人聽我們的話語。不然,他們心中是不會佩服的。我們必須比從前公義,比從前舍己,比從前愛人,比從前殷勤,也比從前快樂。如果我們沒有行為上的改變,那他們是不會相信的。

  許多時(shí)候,家里的人并不會因我們的見證,就馬上接受主,所以我們要為他們禱告,借著禱告常常把他們帶到神面前。關(guān)心自己家人的靈魂,迫切而有恒地為他們禱告,當(dāng)神所定的時(shí)候一到,就要看見果效。

  __的人際關(guān)系:如何為人子女

  __在家庭里如何對待父母,這在神面前是一件非常重大的事。父母是兒女的源頭,兒女是出于父母的,正如神是人的源頭,所有的人都是出于神的一樣。因此,兒女如何對待父母,也必同樣地如何對待神,所以神對此非常關(guān)切。圣經(jīng)給我們?nèi)缦碌慕虒?dǎo):

  1、奉養(yǎng)父母:當(dāng)父母年老又無收入,為人子女者理應(yīng)供養(yǎng)他們,這是我們該盡的責(zé)任。使徒保羅說:「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好;不看顧自己家里的人,更是如此」(提前五8)。無論在物質(zhì)上或在精神上,看顧并供養(yǎng)父母,連不信的人也認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事。__千萬不可以借口任何的理由,忽略這個(gè)責(zé)任。當(dāng)年法利賽人,以為只要照古人的教訓(xùn)在會堂里熱心服事,就不必再奉養(yǎng)父母了。主耶穌嚴(yán)嚴(yán)的斥責(zé)他們說:「你們倒說,人若對父母說,我所當(dāng)奉給你們的,已經(jīng)作了供獻(xiàn);以后你們就不容他再奉養(yǎng)父母。這就是你們承接遺傳,廢了神的道」(可七11~13)。

  2、尊敬父母:有的做兒女的人,雖然在物質(zhì)上供養(yǎng)他們的父母,但是卻不尊敬他們,有時(shí)甚至輕視、藐視他們。箴言說:「你母親老了,也不可藐視她」(箴廿三22)。老年人因?yàn)轶w、智衰老,有時(shí)難免顯得糊涂些,但我們?nèi)圆豢墒λ麄兊淖鹁?,反而?yīng)該更加同情他們纔對。保羅說:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命」(弗六2~3)。尊敬父母是帶進(jìn)神祝福的路,且能活得更長。尊敬父母的人,纔是身心正常的人;這樣的人,心思清明,凡事節(jié)制,當(dāng)然福壽兩全。

  3、聽從父母:尊敬父母的人,必然聽從父母。尊敬偏重于里面的存心,聽從則偏重于外面的表現(xiàn);聽從乃是尊敬的自然結(jié)果。保羅說:「你們做兒女的,要凡事聽從父母,因?yàn)檫@是神所喜悅的」(西三20)?!嘎爮摹乖谠暮姓驹谙路剑⒁鈨A聽并服從命令的意思。也許有人認(rèn)為這里的「凡事」聽從父母很不合理,難道不信主的父母命令我們不可相信,或叫我們?nèi)プ鲏氖拢覀內(nèi)皂毬爮乃麄儐?對此,保羅在另一處又說:「你們做兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當(dāng)然的」(弗六1)?!冈谥骼锫爮摹沟囊馑际且幻婵恐鞯牧α?,一面照著主的意思來聽從;若是父母命令我們?nèi)プ鬟`背主旨意的事時(shí),我們雖然「敬聽」但不「盲從」。在不違背真理的原則下,父母的命令即使是有瑕疵或錯(cuò)誤,做兒女的人仍應(yīng)聽從。

  __的人際關(guān)系:代溝的問題

  兩代家人之間,往往由于思想、觀念、看法、興趣、年齡等有極大的距離,而產(chǎn)生所謂的「代溝」問題。這個(gè)問題在不信主的人們中間,顯得特別嚴(yán)重。一方面,因?yàn)闀r(shí)代的思潮不斷的在演變,幾十年前的想法,不一定適用于幾十年后的人們;再加上年輕人成長于不敬畏神的社會環(huán)境中,容易沾染種種的惡習(xí),如:吸毒、放蕩、奇裝異服、游手好閑、犯罪作惡、目中無人等等,回到家里,自然目無尊長,不服管束。而另一方面,也有許多老年人,從不反躬自省,而一味地倚老賣老;自己言行不符,不作兒孫輩的好榜樣,卻要處處指正他們;自以為「我吃的鹽多過你吃的飯,我過的橋長過你行的路」,卻不知道那些想法與作法已經(jīng)跟不上時(shí)代,而仍要兒孫輩奉行如儀。上述的種種現(xiàn)象,難免造成「代溝」──彼此看不順眼,誤會猜疑,互不信任──輕者感到困惑、沮喪,重者覺得討厭、憎惡,因而沖突不斷。 「代溝」問題的解決辦法,既不是叫年輕人來遷就老年人,也不是叫老年人來向年輕人低頭,而是雙方都要回到神面前來。惟有敬畏神的人,纔能夠尊重對方;也惟有與神和好相安的人,纔能與別人和好相安。圣經(jīng)的教訓(xùn)是:年輕人要尊敬老年人──「在白發(fā)的人面前,你要站起來;也要尊敬老人,又要敬畏你的神,我是耶和華」(利十九32);老年人也不可傷害年輕人的自尊心──「不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣」(西三21)。 特別是身為長輩的人,對于「代溝」的問題應(yīng)當(dāng)未雨綢繆,趁著兒女還年幼的時(shí)候,就要留意兒女的教養(yǎng),不要等到十幾、二十歲了,纔想到要調(diào)整他們,那時(shí),就時(shí)不我予,徒呼負(fù)負(fù)!圣經(jīng)說:「教養(yǎng)孩童使他走當(dāng)行的道,就是到老也不偏離」(箴廿二6)。解決「代溝」問題,宜乎及早。

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