中國考古發(fā)現(xiàn)觀后感
在電視里看了CCTV-10的《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目,講的是湖南里耶出土秦簡的經(jīng)歷和后續(xù)研究。下面由學(xué)習(xí)啦小編帶領(lǐng)大家簡單了解一下。
篇一:探索發(fā)現(xiàn)觀后感
中國考古發(fā)現(xiàn)觀后感
中午的新聞30分經(jīng)常播放一些考古方面的新聞,其中就有里耶發(fā)掘出兩萬多枚秦簡的轟動(dòng)性消息,當(dāng)時(shí)就對(duì)這個(gè)消息非常感興趣,因?yàn)樵诶镆睾喅鐾林?,全國各地出土的秦簡總?jì)也才幾百枚,這兩萬多枚秦簡記錄的信息足以重寫一個(gè)朝代的歷史,所以這一期節(jié)目引起了我強(qiáng)烈的興趣,可惜央視的節(jié)目是分幾天播出的,后面播出的時(shí)段我正好要上班,錯(cuò)過了,郁悶之下,在水木上向著名的DVDRW買了包括央視《探索·發(fā)現(xiàn)》在內(nèi)的100張DVD數(shù)千部科學(xué)探索紀(jì)錄片,昨天郵包終于到了,看著上面清華大學(xué)郵局的郵戳,感覺挺親切的。
但在這些DVD里面卻沒找到關(guān)于里耶秦簡的那一期節(jié)目,估計(jì)是播出時(shí)間太近,DVDRW還沒來得及收藏,不過其他節(jié)目也一樣引起了的興趣,今天花了兩個(gè)多小時(shí),看完了《中國史話》的第一期節(jié)目《尋找失落的年表》,非常的震撼,想寫觀后感了。 中學(xué)時(shí)歷史學(xué)得不錯(cuò),至今仍記得書上說公元前841年的“共和元年”是中國歷史上有確切紀(jì)年的開始,相信很多人也都還記得與之相連的“防民之口甚于防川”這個(gè)典故,而更早的歷史,確切年代就已經(jīng)模糊了,而《尋找失落的年表》里介紹的,上個(gè)世紀(jì)九十年代進(jìn)行的夏商周斷代工程通過考古學(xué)家,歷史學(xué)家,古文字學(xué)家,化學(xué)家和天文學(xué)家的通力配合,找到了西周建立也就是武王伐紂的確切年份,公元前1046年,并以這個(gè)為標(biāo)尺,得到了夏和商的大致建立年份(公元前2070和公元前1600),我立即上網(wǎng)查現(xiàn)在的中學(xué)歷史課本,果然,上面清清楚楚寫著: 約前2070年 夏朝建立 禹 約前1600年 湯滅夏,商朝建立 商王湯 約前1300年 盤庚遷殷 商王盤庚 前1046年 牧野之戰(zhàn),西周建立 周武王(姬發(fā)) 前771年 西周滅亡 周幽王 而記得十幾年前我使用的歷史課本里,武王伐紂只能用“約公元前11世紀(jì)中葉”這樣模糊的語言來記錄,看來夏商周斷代工程-真是一個(gè)非常了不起的成就,它至中國歷史的確切坐標(biāo)向前推進(jìn)了兩百年,并大大縮小了之前一千年中歷史事件的年代誤差。
紅茶來宿舍找我,看見我正在看這種歷史記錄片,大為不解,他說“這有什么意思啊,現(xiàn)在過得好不就行了,幾千年前的事,知道得這么精確有什么意思?” 我一時(shí)找不出話來回答或者反駁他,是啊,確定了武王伐紂的年份于我們的生活真的沒有什么影響,它既不會(huì)增長GDP,也不會(huì)在現(xiàn)代人里面掀起什么風(fēng)波,現(xiàn)在手捧著新的歷史教材上課的孩子,可能根本不會(huì)知道,十年前的課本上,中國歷史還只能精確到公元前841年...但是,我仍然為這個(gè)變化而激動(dòng)著,在我心里,如果幾千年以后,我們的后人只知道中華人民共和國的成立是在約公元二十世紀(jì)中葉,那么我們這幾代人的存在和留下的痕跡無疑會(huì)模糊很多。
在記錄片里看到那些白發(fā)蒼蒼的考古學(xué)、歷史學(xué)教授們,油然而生一種敬仰之情,他們的成績或許仍然存在很多爭議,也許下一次出土的某些文物又將推翻他們的結(jié)論,但他們的努力一定是有價(jià)值的,哪怕僅僅是為了公元前1046這一個(gè)數(shù)字 退出光盤,回味剛才節(jié)目的內(nèi)容,歷史學(xué),天文學(xué),化學(xué),這些都曾經(jīng)是我非常感興趣的學(xué)科,還記得五歲那年,還沒有上學(xué)之前,外公問我的志向,我回答的是“清華歷史系”,年幼的我并不知道那時(shí)清華已經(jīng)沒有歷史系,后來自己也選擇了理科慢慢遠(yuǎn)離了歷史,但今天看完這個(gè)紀(jì)錄片之后,竟隱約感覺和20年前那種對(duì)歷史、對(duì)知識(shí)的向往相似,如果那時(shí)我能看到這些豐富而生動(dòng)科學(xué)紀(jì)錄片,那是多好的科學(xué)啟蒙,也許我的人生將是完全不同的軌跡,也許我現(xiàn)在做的將是更有意義和價(jià)值,也更適合自己性格的工作...現(xiàn)實(shí)中是沒有也許的,天亮以后還要上班,還要重復(fù)我那體力勞動(dòng)的意義大于腦力勞動(dòng)的工作。 希望我能遇見一個(gè)熱愛科學(xué)與探索的孩子,能把這些dvd送給他,讓我兒時(shí)的夢(mèng)想可以延續(xù)...
篇二:探索發(fā)現(xiàn)觀后感
我觀看了《探索與發(fā)現(xiàn)》節(jié)目,節(jié)目介紹了中國古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。
在中國眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。懸空寺位于山西省渾源縣,是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特廟宇。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,歷代都對(duì)其進(jìn)行過修繕。懸空寺距地面約50米,發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷; 鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特。”懸空寺是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁,卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。唐開元二十三年,李白游覽懸空寺后,在石崖上書寫了“壯觀”二字;明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。 英國的一位建筑學(xué)家寫道:“中國的懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教融合為一體,做到盡善盡美,這樣奇特的藝術(shù),在世界上是罕見的,通過這次參觀游覽,才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲,也是世界人民的驕。”意大利威尼斯考古專家尼諾先生認(rèn)為:懸空寺及它象征的一切,體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就,是中國人民智慧的杰出體現(xiàn),僅僅是為了這座奇特的寺廟,就值得到中國來一趟。
懸空寺經(jīng)歷千年依然幾近完好地展現(xiàn)在世人面前,向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們?cè)诟锌?,多少也?yīng)該有所思考。思考為什么在1400多年前建筑的廟宇在風(fēng)吹雨打、烈日驕陽,甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒,而今天的很多建筑卻脆弱到經(jīng)不起一絲考驗(yàn)?不是今天的技術(shù)比不上魏朝,我想,或許是因?yàn)槊鎸?duì)今天的喧囂,我們太多地關(guān)注背后的東西,卻獨(dú)獨(dú)忽略了眼前的責(zé)任?;蛟S我們?cè)谘芯抗湃说慕ㄖ椒ǎ瑸榱酥腥A民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之余,也應(yīng)該繼承他們樸素、純凈、認(rèn)真、踏實(shí)的心態(tài)。
懸空寺集自然美和人工美為一體,又將美學(xué)、力學(xué)和宗教融合為一處,不愧于東方瑰寶的美稱。誠若明代詩人王湛初游懸空寺發(fā)出的感慨萬分的詩句:“誰鑿高山石?凌虛構(gòu)梵宮,蜃樓疑海上,鳥道設(shè)云中。”
篇三:《探索發(fā)現(xiàn)》觀后感
武當(dāng)山——這是一座具有傳奇色彩的大山,它在地球神秘的北緯30度線上,與瑪雅古建筑、埃及金字塔等許多業(yè)已消失或僅存遺跡的文明奇觀共生共榮。它是中國土生土長的道教的圣地,一個(gè)中國版的梵蒂岡、麥加和耶路撒冷。
古往今來,八百里武當(dāng)吸引了多少游客的目光,又有多少人被武當(dāng)山的奇?zhèn)ニ鄯?,他們眷戀著這座大山,以各自不同的方式朝拜了千年。在這幅敬獻(xiàn)給南巖玄帝殿的《道通天地》匾額里有眾生內(nèi)心的虔誠,真武信仰漂洋過海,在臺(tái)灣生根發(fā)芽。每年的九月九、三月三,臺(tái)灣的進(jìn)香團(tuán)都會(huì)來武當(dāng)朝拜。這是一座綿延縱橫而又大氣磅礴的大山,它接納著不同信仰、不同膚色的蕓蕓眾生。大岳武當(dāng),共祈太和。
看完了《問道武當(dāng)》,讓我對(duì)原本并不了解的武當(dāng)山更加了解了,武當(dāng)山古建筑群還被被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。在武當(dāng)山還有很多美麗的地方,例如,紫霄宮的雪景,太子坡等等。