柏拉圖有什么故事

　　柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家。他對(duì)古希臘的哲學(xué)乃至整個(gè)西方的哲學(xué)發(fā)展起到了不可估量的作用;當(dāng)今世上流傳了很多關(guān)于柏拉圖的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的柏拉圖的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　柏拉圖的故事

　　有一天柏拉圖問(wèn)自己的老師蘇格拉底什么是愛(ài)情。蘇格拉底并沒(méi)有正面回答他，而是把他帶到了一個(gè)麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個(gè)最大最黃的麥穗回來(lái)給他。但有一個(gè)要求，只準(zhǔn)往前走，不準(zhǔn)后退。但結(jié)果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問(wèn)其原由，柏拉圖老實(shí)的說(shuō)：“因?yàn)椴荒芑仡^，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認(rèn)為最好的還在前面，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，后來(lái)的還不如之前的好，所以自己什么也沒(méi)有摘到。”蘇格拉底笑著說(shuō)：“這就是所謂的愛(ài)情。”

　　后來(lái)，柏拉圖又問(wèn)老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹林里走一遍，同樣的讓他找到一個(gè)最大最粗的樹回來(lái)。同樣只準(zhǔn)向前，不準(zhǔn)回頭。這次，柏拉圖帶著一個(gè)很普通的樹回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn)他為什么帶回來(lái)這么平凡的樹，柏拉圖答道：“我一路上是錯(cuò)過(guò)了很多又大又粗的樹，但我怕自己前面的樹比現(xiàn)在的還小還差，所以就選了支較為平凡的。”蘇格拉底說(shuō)笑著：這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現(xiàn)代人好好品味，咀嚼。

　　柏拉圖的著作

　　柏拉圖著作非常多，大多體現(xiàn)了柏拉圖的內(nèi)涵思想。柏拉圖才思敏捷，他研究的內(nèi)容也很廣泛，因此柏拉圖著作很多，也都很優(yōu)秀。

　　柏拉圖著作大概有四十多篇被世人流傳下來(lái)，其中還包括十幾封柏拉圖的書信。柏拉圖著作中記載了柏拉圖的主要哲學(xué)思想，并且還以對(duì)話的形式被記錄下來(lái)。根據(jù)柏拉圖著作中的記載，柏拉圖著作中有很多對(duì)話都是他與蘇格拉底的談話內(nèi)容，因此人們也很難區(qū)分的出在這些言論中哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。其中柏拉圖著作中最出名的一本當(dāng)屬《理想國(guó)》，這是一本柏拉圖中年時(shí)期時(shí)的作品，和柏拉圖其它的著作一樣，《理想國(guó)》也是以蘇格拉底與他人的對(duì)話為主，是一本哲學(xué)大全，里面是柏拉圖對(duì)自己的哲學(xué)思想的表達(dá)和概括，也是各個(gè)學(xué)科的綜合總結(jié)，是西方政治思想中一部非常具有代表性的作品，也展現(xiàn)出了一個(gè)理想化的完美國(guó)度。人追求的正義和善良，是柏拉圖的著作想要體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容。他認(rèn)為絕對(duì)的正義在神明那里。

　　柏拉圖的著作中無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)正義、真善美的追求。他的大部分著作都是以蘇格拉底與旁人的談話為主，可見(jiàn)柏拉圖對(duì)老師蘇格拉底的思想與看法的肯定和認(rèn)可，更是通過(guò)這些談話內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

　　柏拉圖的哲學(xué)

　　柏拉圖哲學(xué)具體環(huán)繞理念一詞，理念也被人們稱為理念論，是雅典時(shí)期哲學(xué)觀點(diǎn)最引人矚目之一。他是雅典時(shí)期的客觀主義哲學(xué)鼻祖師，其與他的師傅蘇格拉底和他的徒弟亞里士多德并稱為希臘的哲學(xué)三大家之一，改變了理式在人們心中的了解程度，徹底打破了往常的哲學(xué)家觀點(diǎn)。

　　在柏拉圖哲學(xué)當(dāng)中明細(xì)提出將宇宙間的原則及道理都要看成一致普遍性，不僅僅將理念世界呈現(xiàn)在眾人的面前，還一一的描述出當(dāng)時(shí)的希臘哲學(xué)具有什么樣的缺點(diǎn)，人們接受哲學(xué)觀點(diǎn)后，將誤解點(diǎn)明，希臘人民將柏拉圖哲學(xué)思考過(guò)程逐漸轉(zhuǎn)換成了哲學(xué)概念的形成。當(dāng)時(shí)柏拉圖哲學(xué)將雅典人民帶到了一個(gè)新知世界，與恩師蘇格拉底哲學(xué)概念相通，包含著多重含義，從中表達(dá)完美結(jié)核性。

　　柏拉圖哲學(xué)中分別將理念及事物區(qū)分，以往的哲學(xué)家并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，而柏拉圖敏銳的抓住了這個(gè)區(qū)別，哲學(xué)方面主要分成一為批判，二為兩重，三為回憶。他批判了當(dāng)初的人們認(rèn)為前輩泰阿泰德提出的認(rèn)識(shí)萬(wàn)物尺寸這一系列不變的命題，拒絕將所有的事情都已此命題來(lái)理解，提出了各種不適合的觀點(diǎn)及答案，二為兩重性，也是柏拉圖哲學(xué)中的核心部分。三為回憶。而柏拉圖哲學(xué)將這些方面的知識(shí)一一的傳授到了眾人的身上，也被現(xiàn)代人命名為理念論之父。

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