張九齡的詩有哪些
張九齡,字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。漢族,唐朝韶州曲江人,世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。張九齡不僅是一名政治家,更是一名文學(xué)家。他的詩詞風(fēng)格積極向上,充滿正能量。那張九齡都有哪些詩詞呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!
張九齡的詩
張九齡(678年—740年)字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。是唐代開元年間的宰相,其風(fēng)度被當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗津津樂道,即使在他罷相后,每當(dāng)任命宰相時(shí),唐玄宗總是要和張九齡比較一番。
張九齡比較著名的詩作有:《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠(yuǎn)》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等,尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠(yuǎn)》:海上生明月,天涯共此時(shí)。成了千古絕唱。
張九齡詩作的風(fēng)格,以清澹為主,被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時(shí)代的,他的恩師兼好友張說曾評價(jià)他說:如輕縑素練,實(shí)濟(jì)時(shí)用,而窘邊幅。在他的詩作中,沒有濃墨重彩的色調(diào),有的是簡單、清雅之風(fēng)。他崇尚自然,借物寓情,手法獨(dú)特,《詩藪·內(nèi)編》卷二稱他為:“唐初承襲梁、陳,陳子昂獨(dú)開古雅之源。張子壽首創(chuàng)清澹之派。”而張九齡詩風(fēng)的清澹派,也由此定論。
張九齡詩篇的格調(diào),基本上都是清新、積極、向上的,即使在他被貶謫時(shí)所作的詩篇,也絲毫看不出有消極、悲觀的色調(diào)。
張九齡的詩作,即使在被貶時(shí),字里行間也不見他消極的感情,相反的,他總是以一種灑脫、自然的方式來表達(dá)自己的心境,給人一種積極向上的人生觀。
張九齡被稱為張曲江的原因是什么
張九齡之所以被成為張曲江,最主要的一個(gè)是,他是韶州曲江人。古代人有個(gè)以籍貫來命名人的習(xí)慣。比如,宋代的米芾,祖籍山西,遷居襄陽,因此后世人稱之為“米襄陽”。比如,明代的王守仁,在會(huì)稽上陽明洞宿居了一段日子,因此就自命為王陽明。所以,張九齡被稱為張曲江,主要還是后人以他的家鄉(xiāng)來命名他了。
早在張九齡擔(dān)任宰相的時(shí)候,他見到安祿山時(shí),就直接斷言此人狼子野心,他日必定禍亂幽州。他就向皇上請示,趁這個(gè)機(jī)會(huì)誅殺安祿山。然后當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗李隆基并不相信他,沒有同意他的意見,反而在日后愈發(fā)重用安祿山。
天寶十四年,安祿山在范陽騎兵,兵鋒直逼唐朝的首都長安。驚惶之下,唐玄宗只好一個(gè)勁的往四川方向逃跑。在途中,他忽然想到了張九齡曾經(jīng)勸告他誅殺安祿山的事情,后悔不已,寫下了一副對聯(lián):蜀道鈴聲,此際念公真晚矣;曲江風(fēng)度,他日卜相孰如之。已表示自己的悔意和對張九齡的紀(jì)念。同時(shí)派人到已經(jīng)在開元二十八年就已經(jīng)死去的張九齡在曲江的墓前去掃墓,并追贈(zèng)其為司徒。正是由于唐玄宗的這段對聯(lián)和張九齡的遠(yuǎn)見卓識,也成了他被成為張曲江的重要原因之一。如果他沒有受小人的誣陷而被罷相,或許他可以像姚崇、宋璟那樣,延續(xù)開元盛世的輝煌,但正是有了這些許遺憾,所以人們才越發(fā)懷念他。
唐代開元名相張九齡的風(fēng)度
唐玄宗是個(gè)很有識人眼光的皇帝,在開元年間,他任命的宰相,大多成了名相,而張九齡也是其中之一。那么,張九齡的風(fēng)度,具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
一、儀容儀表。張九齡是個(gè)很注重儀容儀表的人,無論是在家還是上朝,還是外出辦公,始終都保持著一種風(fēng)度翩翩的姿態(tài)。不管什么時(shí)候,都表現(xiàn)出一種神采奕奕的樣子,而且衣著整潔,溫文儒雅。無論是古代還是現(xiàn)代,外貌、舉止或許可以被模仿,但氣質(zhì)是絕對模仿不來的。
二、正直的為人和卓越的遠(yuǎn)見。在張九齡一代,他的政治遠(yuǎn)見有種媲美諸葛亮的能力。當(dāng)他初見安祿山的時(shí)候,張九齡就認(rèn)定這個(gè)人將來一定是禍害唐朝的人。而果真,安祿山叛亂了,被平定后,張九齡執(zhí)意要?dú)⒘怂?,但?dāng)時(shí)皇帝并沒有同意。幾十年后,安祿山再次叛亂,把已經(jīng)七十多歲的唐玄宗逼往四川。這時(shí),唐玄宗才想起了張九齡的勸告,后悔不已,題了一副對聯(lián)紀(jì)念他:蜀道鈴聲,此己念公真晚矣;曲江風(fēng)度,他年卜相孰如之。
張九齡的詩有哪些
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