被稱為詩(shī)豪的詩(shī)人是誰(shuí)
提到劉禹錫，我們往往都會(huì)想到詩(shī)豪的稱號(hào)，那詩(shī)豪是不是詩(shī)人劉禹錫的稱號(hào)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的被稱為詩(shī)豪的詩(shī)人是誰(shuí)，希望對(duì)你有幫助!
劉禹錫被稱為什么
提起“詩(shī)仙”，我們都會(huì)想到李白，因?yàn)樽x李白的詩(shī)，我們領(lǐng)悟到雄奇豪放的不羈，提起“詩(shī)圣”，大家都會(huì)想到杜甫，品味杜甫，我們能夠體會(huì)社會(huì)腐敗的精煉，提起“詩(shī)鬼”，有人會(huì)想到李賀，領(lǐng)會(huì)李賀，我們讀到詩(shī)中鬼譎的魅力，提起“詩(shī)隱”，也有人會(huì)想到王維，因?yàn)閺脑?shī)中能夠體會(huì)到田園風(fēng)光的清新自然，提到“詩(shī)豪”，應(yīng)該也會(huì)有人想到劉禹錫。
其實(shí)，我們能夠通過(guò)“詩(shī)豪”這個(gè)詞，很清楚地理解其意思，也就是說(shuō)，劉禹錫寫的詩(shī)，詩(shī)風(fēng)豪氣，雄健。這正是其中的一點(diǎn)，劉禹錫的“詩(shī)豪”更重要的是在這個(gè)“豪”字，這個(gè)“豪”，不僅指詩(shī)風(fēng)之“豪”，更多的還是對(duì)劉禹錫人品之“豪”的贊美。
劉禹錫是唐朝中期的詩(shī)人、文學(xué)家、政治家，為人正直，剛毅，對(duì)待事情，有著自己的堅(jiān)持與認(rèn)知。劉禹錫本人夜市很支持永貞革新的，即使在失敗侯，還能夠積極樂(lè)觀的面對(duì)生活，面對(duì)權(quán)臣。并且，能夠奮勇直抒，堅(jiān)持自己的看點(diǎn)。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以，就被稱為“詩(shī)豪”!總體說(shuō)來(lái)，“詩(shī)豪”還是很能概括劉禹錫的整體風(fēng)格的，不管是從性格，還是風(fēng)格。
同時(shí)，劉禹錫的“詩(shī)豪”之風(fēng)也是能夠自成體系的。首先，這個(gè)“豪”能夠代表一種“雄渾蒼老，沉著痛快”的風(fēng)格，比如說(shuō)，劉禹錫的《后村詩(shī)話》等等，其次，這個(gè)“豪”也能表示劉禹錫的人生態(tài)度，即使被貶，也要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的活著，這樣才能創(chuàng)造出屬于自己的精彩!
劉禹錫的雅號(hào)
我們都知道，有很多詩(shī)人都有自己的雅號(hào)，或代表自己寫詩(shī)的詩(shī)風(fēng)，或代表本身的一種性格。這些雅號(hào)，有的是重人共同起的，有的是專人起的，有的更是約定俗成的。
像李白，因?yàn)槔畎紫矚g道，李白創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)也都是瀟灑不羈，豪放飄逸，帶有濃郁的浪漫主義色彩，所以眾人稱贊他是——“詩(shī)仙”，“子謫仙人也”等等;
杜甫，因?yàn)槎鸥Φ膽n國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心人民，大家都尊稱杜甫是——“詩(shī)圣”;
白居易的詩(shī)通俗易懂，能夠平易近人，通常有“狂醉又引詩(shī)魔發(fā)”的抒發(fā)，所以眾人稱白居易是——“詩(shī)魔”;
王維，往往都會(huì)寄情于山水田園風(fēng)光，充滿佛性與隱居者的舒適，所以也被尊稱為——“詩(shī)隱”或者“詩(shī)佛”;
還有很多，像“詩(shī)鬼”——李賀，因?yàn)槔钯R經(jīng)常創(chuàng)作一些鬼怪神異的古詩(shī);
“詩(shī)骨”“陳子昂，陳子昂的詩(shī)風(fēng)格高峻，有“漢魏風(fēng)骨”等等，還有很多。
對(duì)于劉禹錫來(lái)說(shuō)，他的雅號(hào)是——“詩(shī)豪”。關(guān)于這個(gè)豪，也是有一定說(shuō)法的。劉禹錫“詩(shī)豪”的稱呼，最初是白居易贈(zèng)送的，白居易在詩(shī)集《劉白唱和集解》中稱贊道：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者”，劉禹錫之后便一直被稱為“詩(shī)豪”。其實(shí)這個(gè)“豪”，有兩層說(shuō)法：詩(shī)風(fēng)之“豪”與性格之“豪”。首先是詩(shī)風(fēng)之”豪”，顧名思義，就是劉禹錫寫的詩(shī)帶著一種豪氣雄奇，不管世事如何，劉禹錫都能夠直抒胸臆，表達(dá)自己內(nèi)心的情感。另外一種“豪”，便是劉禹錫性格的豪峻，不僅僅是剛峻堅(jiān)強(qiáng)這一說(shuō)，更多的還有一種豪氣樂(lè)觀。這也是成就劉禹錫“詩(shī)豪”的最大原因。這個(gè)原因究其根源，便是劉禹錫革新失敗，被貶于汝州，但是劉禹錫能夠積極樂(lè)觀，堅(jiān)持自己，最后成就自己。
劉禹錫是什么家
提到劉禹錫，我們往往都會(huì)想到，他是那個(gè)能夠?qū)懗?ldquo;山不在高，有仙則靈”的有靈性的詩(shī)人，或者是那個(gè)發(fā)出“自古逢秋悲寂寥”的文人騷客。不管怎樣，劉禹錫在我們眼中，更多的是一位文學(xué)家，詩(shī)人。殊不知，其實(shí)劉禹錫也是一位政治家。
劉禹錫像劉禹錫，七七一年出生，八四二年去世，出身于文學(xué)世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文學(xué)，劉禹錫從小便受儒家文學(xué)的影響，整個(gè)人的思想都是偏儒家的。所以，劉禹錫在朝為官，遇到永貞革新的時(shí)候，便大力的支持。
所以，劉禹錫與柳宗元都是王叔文派，支持革新，能夠?yàn)榘傩罩?。雖說(shuō)，最后革新失敗，劉禹錫被貶，但是劉禹錫還是微笑面對(duì)生活，并且保持自己的堅(jiān)持，在自己創(chuàng)作的詩(shī)篇散文中，便隨處可見(jiàn)有種嘲諷權(quán)臣的感覺(jué)。除此之外，劉禹錫還是一位散文家，劉禹錫也創(chuàng)作了不少的散文，《陋室銘》便是其中最經(jīng)典的一首，這篇散文，簡(jiǎn)單精煉，語(yǔ)言優(yōu)美，風(fēng)格爽快清新，是后人傳唱的典范。劉禹錫還被后人稱為“詩(shī)豪”，白居易還曾評(píng)價(jià)為“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者”，同時(shí)劉禹錫還和柳宗元共稱為“劉柳”。
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