孔子與弟子子路的趣事
子路，名字為仲由，是孔子的弟子，位列七十二賢，那么關(guān)于孔子與子路的趣事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子與子路的趣事，希望對(duì)你有幫助!
孔子與子路的趣事
孔子是一個(gè)儒學(xué)大家，不僅僅在教育學(xué)生的時(shí)候會(huì)因材施教，并且非常注重知識(shí)的實(shí)踐，對(duì)于一件未知的事情不僅僅聽(tīng)別人如何說(shuō)，還要自己親眼所見(jiàn)，親身做一下實(shí)驗(yàn)，這樣得來(lái)的知識(shí)就比較的真實(shí)，即使是一件小事，自己如果有疑惑，也一定要堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)一下，而不是人云亦云，也就是對(duì)于任何事情都有一個(gè)存疑。
《說(shuō)苑》記載了這樣一件事情，孔子去周廟參觀(guān)，看到有欹器，問(wèn)，這是什么?有人說(shuō)，這是放在座右，作為勸諫的器皿?？鬃诱f(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的器皿，如果里面空了就會(huì)傾斜，如果里面的水適當(dāng)就會(huì)比較中正，如果滿(mǎn)了就會(huì)傾倒。是這樣吧?回答說(shuō)，是的。于是孔子讓子路取來(lái)水試一下，見(jiàn)到果然是這樣的，孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，是啊，世界上哪里有滿(mǎn)了不不覆的道理呢?于是子路問(wèn)，有能夠使得滿(mǎn)了而不覆的方法嗎?孔子說(shuō)：“高而能下，滿(mǎn)而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗，是謂損而不極。能習(xí)此道，惟至德者及之。”滿(mǎn)而不覆的情況只有那些德行非常好的人才可以做到。
通過(guò)這種故事我們可以看到孔子對(duì)于一切學(xué)問(wèn)是非常的謹(jǐn)慎的，對(duì)于自己存在疑問(wèn)的事情一定要親身的驗(yàn)證一下，可以說(shuō)其治學(xué)相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn)，同時(shí)也說(shuō)明了一個(gè)道理，要想使事物永遠(yuǎn)保持不覆，那么就需要積極的修行自己的德行，做到自己主動(dòng)的走向相反的方向才可以，做到“高而能下，滿(mǎn)而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗。”
孔子與子路的故事
孔子是子路的老師，但是更多的時(shí)候兩個(gè)人卻像一對(duì)好朋友，不僅僅因?yàn)樽勇房梢灾毖圆恢M，更是因?yàn)樽勇房梢皂斪部鬃?，批評(píng)孔子，可能這在孔子的弟子中是唯一的，所以孔子對(duì)子路的評(píng)價(jià)也是比較高的，子路對(duì)于孔子也是非常尊敬的。
子路對(duì)孔子是尊敬的，雖然一開(kāi)始的時(shí)候子路見(jiàn)了文弱的孔子有點(diǎn)不屑，孔子教導(dǎo)其要學(xué)習(xí)，子路說(shuō)“何學(xué)之有?”可見(jiàn)其傲慢與伉直?？鬃右膊簧鷼猓f(shuō)，要是能夠裝上羽毛，裝上鋒利的箭頭做成一只弩箭，那么不就射得更加的深了嗎?于是子路拜謝，說(shuō)“敬受教。”可見(jiàn)子路是魯莽的，而孔子對(duì)于子路也是大度的。而聽(tīng)過(guò)孔子的話(huà)后，子路立即對(duì)孔子表現(xiàn)出了尊敬。
在子路與孔子相處的過(guò)程中，子路有問(wèn)題總是向孔子積極的討教，比如子路問(wèn)強(qiáng)、子路問(wèn)孔子怎么治療國(guó)家等，同時(shí)子路也毫不諱言的說(shuō)出自己的想法甚至是與孔子不同的意見(jiàn)，比如孔子在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候去見(jiàn)南子，子路就非常不贊同，孔子也并沒(méi)有擺出師長(zhǎng)的架子，而是積極主動(dòng)的向子路解釋?zhuān)瑥倪@里可以看出，孔子并沒(méi)有將子路完全的當(dāng)做是一個(gè)弟子。
孔子在教育學(xué)生的過(guò)程中總是積極的啟發(fā)自己的弟子發(fā)表自己的看法，子路總是第一個(gè)發(fā)言的，孔子問(wèn)學(xué)生們的志向的時(shí)候，子路大膽的說(shuō)出自己的志向，愿意與朋友共用自己所擁有的東西，一起乘坐自己擁有的車(chē)馬，一起共用好的衣服，即使是弄壞了也無(wú)所謂，從這里我們可以看到子路的豪放。
孔子與子路之間在長(zhǎng)期的共處下也建立起了非常好的信任，孔子在周游列國(guó)找不到施行自己思想的國(guó)度的時(shí)候，想要扎起小木筏漂流出海，孔子說(shuō)，跟隨我的可能只有子路了，子路聽(tīng)了很高興，可見(jiàn)兩個(gè)人是互相信任并且推崇的。
孔子與子路的情誼是相當(dāng)深的，孔子對(duì)子路也是相當(dāng)了解的，聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)發(fā)生政變后，孔子就說(shuō)“子路死矣!”真的知道子路慘死，孔子在中庭大哭，甚至是“覆醢”。顏回死了，孔鯉死了，后來(lái)子路也死了，孔子受到接連的打擊，于是在子路死后一年，公元前479年也去世了。
子疾病子路請(qǐng)禱故事
子路是孔子的學(xué)生，跟隨了孔子很長(zhǎng)時(shí)間，子路勇敢豪爽，并且尊師重道，也敢于直言不諱，對(duì)于孔子而言子路就像是自己的孩子一樣，孔子不時(shí)的對(duì)子路加以教導(dǎo)，《論語(yǔ)》中寫(xiě)子路的篇幅有很多，其對(duì)話(huà)可以說(shuō)展示了儒家的思想，也展示了孔子的抱負(fù)，下面我們就講一個(gè)子路與孔子的小故事。
《論語(yǔ)》中記載，孔子生病了，子路為孔子向鬼神祈禱，請(qǐng)求讓自己的老師健康?？鬃诱f(shuō)，可以這樣做嗎?子路說(shuō)，可以這樣做啊，《誄》中就記載了向天地神明祈禱的事情，這就是通過(guò)祈禱可以完成心愿的證據(jù)啊?？鬃娱L(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，我已經(jīng)祈禱了很久了。
從子路與孔子的對(duì)話(huà)中我們可以知道，孔子其實(shí)是并不知道祈禱可以使得疾病好戰(zhàn)這樣的事情的，其實(shí)是說(shuō)自己不知道祈禱是管用的，而子路給出了證據(jù)說(shuō)，書(shū)上說(shuō)向天地神明祈禱是可以的。于是孔子長(zhǎng)嘆，如果說(shuō)祈禱是有用的，那么我已經(jīng)向天地神明祈禱了很久了，怎么還不見(jiàn)我的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)呢?孔子有什么心愿呢?我想孔子那么長(zhǎng)久的祈禱不會(huì)是為了某一個(gè)人，很可能是為了天下蒼生向上蒼祈禱，祈禱了很久了，但是并沒(méi)有見(jiàn)到效果，所以說(shuō)從孔子與子路的對(duì)話(huà)中我們可以看到，孔子是不相信祈禱這件事的，是不相信有神明可以幫助其完成心愿的。
從儒家的思想體系來(lái)說(shuō)，是不相信鬼神的，儒家講的是積極的進(jìn)取，講究的是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”
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