米開(kāi)朗基羅的簡(jiǎn)介
米開(kāi)朗基羅是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最為著名的藝術(shù)家之一，他是一位在繪畫(huà)方面很有才能的人，無(wú)論是雕塑還是繪畫(huà)甚至是建筑方面，他都有著拿手的本領(lǐng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的米開(kāi)朗基羅的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
米開(kāi)朗基羅的簡(jiǎn)介
米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂(外文名：Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni)，1475年3月6日出生于意大利佛羅倫斯柏里斯鎮(zhèn)，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路，與拉斐爾和達(dá)芬奇并稱(chēng)為文藝復(fù)興后三杰，又譯“米開(kāi)朗基羅”、“米高安哲羅”。他的作品以人物“健美”著稱(chēng)，即使女性的身體也描畫(huà)的肌肉健壯。他的雕刻作品“大衛(wèi)像”舉世聞名，最著名的繪畫(huà)作品是梵蒂岡西斯廷禮拜堂的《創(chuàng)世紀(jì)》天頂畫(huà)和壁畫(huà)《最后的審判》。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。 小行星3001以他的名字命名來(lái)表達(dá)后人作為對(duì)他的尊敬。
米開(kāi)朗基羅的性格怎么樣
米開(kāi)朗基羅性格特點(diǎn)是米開(kāi)朗基羅能夠成功的關(guān)鍵，在米開(kāi)朗基羅的身上充分的體現(xiàn)著性格決定命運(yùn)的預(yù)言。
米開(kāi)朗基羅性格特點(diǎn)一：米開(kāi)朗基羅性格上比較孤僻，正是這種不喜歡與人接觸，不喜歡人際交往的個(gè)性，使得他能夠?qū)⒆约旱乃芯Χ挤旁谧约旱乃囆g(shù)創(chuàng)作上，也使得米開(kāi)朗基羅能夠有足夠的時(shí)間與精力去完善自己的作品，從而達(dá)到藝術(shù)的巔峰，性格上的孤僻使得米開(kāi)朗基羅獲得了藝術(shù)上的成功，但是也使得米開(kāi)朗基羅在婚姻上不如意，甚至是不去想婚姻的事情，最終使得他終生未婚。
米開(kāi)朗基羅性格特點(diǎn)二：米開(kāi)朗基羅性格堅(jiān)韌，特別能吃苦耐勞。正是這種性格特點(diǎn)使得米開(kāi)朗基羅在艱苦的創(chuàng)作之路上翻越一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)高峰。藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)非常艱苦的工作，在米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作西斯廷教堂天頂壁畫(huà)的時(shí)候，米開(kāi)朗基羅用了四年零五個(gè)月的時(shí)間以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫(huà)西斯廷教堂天頂壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》，在這漫長(zhǎng)的創(chuàng)作時(shí)間中米開(kāi)朗基羅每天仰著頭工作，導(dǎo)致米開(kāi)朗基羅的脖子無(wú)法做到低頭。
米開(kāi)朗基羅性格特點(diǎn)三：米開(kāi)朗基羅性格慷慨，他分贈(zèng)掉了大量自己的作品。他說(shuō)過(guò)：“不管我多么有錢(qián)，我的生活始終過(guò)得如同貧人一樣。”他從來(lái)不想那一切構(gòu)成庸人生活涵義的東西。他吝惜的唯有他的精力。
米開(kāi)朗基羅的歷史評(píng)價(jià)
米開(kāi)朗基羅·博納羅蒂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。米開(kāi)朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿(mǎn)了無(wú)窮的力量。他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。
米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿(mǎn)科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿(mǎn)腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
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