蘇格拉底主張什么_蘇格拉底的哲學(xué)思想
蘇格拉底是古希臘著名的思想家與哲學(xué)家，但是關(guān)于蘇格拉底的主張大家計(jì)比較陌生，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇格拉底主張什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
蘇格拉底主張什么
在蘇格拉底出現(xiàn)以前，人們探討的更多的是關(guān)于“自然哲學(xué)”，但蘇格拉底本人出于對(duì)人類以及社會(huì)發(fā)展的關(guān)心，把研究的重點(diǎn)放在了人的自我身上，因?yàn)樘K格拉底自己并沒(méi)有給后人留下什么書(shū)籍，他的很多話都是由他的學(xué)生給記錄下來(lái)的。比如《對(duì)話錄》就是以蘇格拉底跟別人對(duì)話展開(kāi)的。蘇格拉底主張心靈的轉(zhuǎn)向，把哲學(xué)的研究重點(diǎn)從對(duì)自然界的研究轉(zhuǎn)到對(duì)于人本身的研究上來(lái)，這樣使得人與自然嚴(yán)格的得以區(qū)分開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)不同于自然界的實(shí)體。蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)靈魂不滅說(shuō)。雖然之前的哲學(xué)家就已經(jīng)對(duì)此有研究，但是研究的模糊，到了蘇格拉底的時(shí)候，他才明確的把靈魂與物質(zhì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，強(qiáng)調(diào)這兩者有著本質(zhì)的不同。為以后的唯心主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
蘇格拉底還尋求事物的普遍定義，蘇格拉底反對(duì)相對(duì)主義，認(rèn)為事物的真理只有一個(gè)。但是對(duì)于事物的見(jiàn)解卻不是唯一的，因?yàn)檫@會(huì)隨著時(shí)間與地點(diǎn)的改變而改變。蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)了善的重要性，認(rèn)為善是一切事物的根因，這些觀點(diǎn)為后來(lái)的唯心主義奠定了基礎(chǔ)。在教育方面，蘇格拉底不提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，更多的是采用辯論的方式，這同樣為后來(lái)的辯論法的成立奠定了基礎(chǔ)。這就是有關(guān)蘇格拉底的主張的內(nèi)容了。
蘇格拉底的哲學(xué)思想
首先，蘇格拉底認(rèn)為一種心靈的轉(zhuǎn)向。在以前，古希臘的很多智者對(duì)于倫理的研究?jī)H僅停留在感性的階段，但是蘇格拉底通過(guò)把哲學(xué)的研究轉(zhuǎn)向自我，即所謂的把哲學(xué)引到人間，蘇格拉底認(rèn)為自然是變化無(wú)常的，所以從自然學(xué)到的知識(shí)也是不可靠的，或者說(shuō)是不確定的，所以蘇格拉底希望把人與自然分成兩個(gè)獨(dú)立的部分。
蘇格拉底創(chuàng)造了“靈魂不滅說(shuō)”。在這之前就有了如此的說(shuō)法，但是之前的人對(duì)靈魂的了解較為模糊，并沒(méi)有具體化或細(xì)化。但蘇格拉底把靈魂看成一種與物質(zhì)擁有一種本質(zhì)不同的實(shí)體，人的死亡，不過(guò)是這種實(shí)體的分散罷了，并沒(méi)有消失。
蘇格拉底還尋求事物的普遍定義。蘇格拉底反對(duì)相對(duì)主義，他認(rèn)為真理只有一個(gè)，但是對(duì)事物的意見(jiàn)確實(shí)隨著實(shí)踐與地點(diǎn)的變化而變化的。蘇格拉底還認(rèn)為“善”是一切事物最終的原因，這些想法的確立為以后的唯心主義的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。他還發(fā)明助產(chǎn)術(shù)，他對(duì)于知識(shí)的傳授不是靠灌輸，而是采用一種反問(wèn)的方式，對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行循序漸進(jìn)的反問(wèn)，讓學(xué)生知道自己的不足和無(wú)知;這便是關(guān)于蘇格拉底的哲學(xué)思想的介紹了。
蘇格拉底的教育思想
首先，蘇格拉底認(rèn)為“美德即使知識(shí)”。他認(rèn)為人們通過(guò)受到的教育能夠展示出自己本身的美德，簡(jiǎn)單地說(shuō)，教育的本質(zhì)就是讓人身上的善性展現(xiàn)出來(lái)。這些好的東西都可以通過(guò)教育獲得。他還闡述了“善”的概念。他認(rèn)為善就是勇敢，也代表著正義。當(dāng)然通過(guò)掌握這些知識(shí)的過(guò)程同樣也是一種自我升華的過(guò)程，蘇格拉底看到了過(guò)程的重要性。當(dāng)然在這里說(shuō)的知識(shí)不代表著自然界全部的知識(shí)。
蘇格拉底還認(rèn)為只有人與人相互之間的知識(shí)才是最有保證的，那些自然界的知識(shí)是無(wú)法證明其正確性的。他同時(shí)還強(qiáng)調(diào)沒(méi)有知識(shí)的人是一種無(wú)恥的存在，蘇格拉底希望人能夠承認(rèn)自己知識(shí)的匱乏，由此才能夠主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，去汲取知識(shí)，從而對(duì)自己完成一種升華。蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)體育的重要性，他認(rèn)為，美德與健康的體魄相互結(jié)合才能完美，所以他建議人們要多多參加體育鍛煉。
在向?qū)W生們傳授知識(shí)的時(shí)候，他并不是只是一味的灌輸，強(qiáng)行讓別人接受他的想法，相反，它采用一種相互交談，兩個(gè)人共同探討的教學(xué)方法，這就是有名的“蘇格拉底法”。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。對(duì)后世的影響很大。以上就是對(duì)蘇格拉底的教育思想了。
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