貂禪真的被關(guān)羽所殺嗎

　　三國(guó)志中，關(guān)公月下斬貂蟬，但是在野史中，關(guān)羽和貂蟬有著一種十分曖昧的關(guān)系。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了貂禪真的被關(guān)羽所殺嗎，希望對(duì)你有所幫助!

　　貂蟬真的是關(guān)羽殺的嗎

　　雖然在大多的史料文章中，并沒(méi)有對(duì)貂蟬的詳細(xì)描述，但是在很多的民間戲曲中，是確實(shí)有這個(gè)人的，而且她的名字和身世很詳細(xì)，貂蟬本來(lái)的姓氏是任，關(guān)于她的籍貫，則有不同的說(shuō)法。由此看來(lái)，貂蟬的確是有名有姓，那他與關(guān)羽又有什么牽絆呢，且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　從民間百姓的傳說(shuō)中，我們可以了解到關(guān)公月下斬貂蟬的很多版本。一是在呂布死后，關(guān)羽把貂蟬藏了起來(lái)，后聽(tīng)說(shuō)曹操追殺她就拔劍自殺了。還有一種是關(guān)羽把貂蟬送回家鄉(xiāng)，至此便沒(méi)了交集，更有另一種猜測(cè)是曹操為了挑撥離間，要把貂蟬送給關(guān)羽，然后關(guān)羽為表示忠心，就殺了貂蟬。從中我們可以看出，貂蟬的下落的確是和關(guān)羽脫不了干系的。

　　其實(shí)，在《三國(guó)演義》中作者是提到了關(guān)公月下斬貂蟬，即使是隱喻，我們還是能看出來(lái)。他將赤兔和貂蟬結(jié)合在了一起，用赤兔來(lái)寫(xiě)貂蟬在繼呂布被殺后的下落。因?yàn)槲覀儫o(wú)論是在小說(shuō)里還是正史中都可以發(fā)現(xiàn)他們有著相同的命運(yùn)，而且赤兔和貂蟬的本名任紅昌，有著極大的聯(lián)系，由此我們可以看出他們倆的確有著千絲萬(wàn)綹的關(guān)系。

　　后人知道三國(guó)歷史是從《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》兩本作品中得知。一般認(rèn)為，《三國(guó)志》比較中肯，大多還原了三國(guó)時(shí)期的歷史和人物。而《三國(guó)演義》是一本通俗演義小說(shuō)，為了豐富書(shū)中人物的個(gè)性，制造社會(huì)矛盾和人物矛盾，寫(xiě)作可能會(huì)虛構(gòu)情節(jié)。

　　在《三國(guó)志》中并沒(méi)有提到貂蟬此人，但是在元代戲曲中，貂蟬以“呂布之妻”的形象示人。元代雜劇《關(guān)大王月夜斬貂蟬》以呂布兵敗被殺為背景，講述了貂蟬的故事。在《關(guān)大王月夜斬貂蟬》中，呂布在下邳城白門(mén)樓被曹操斬首，他的妻子貂蟬被曹操抓獲。曹操見(jiàn)貂蟬長(zhǎng)相艷麗，便決心將她送給關(guān)羽為妾。

　　曹操想借以貂蟬的美色來(lái)俘獲關(guān)羽，讓關(guān)羽不敢有二心，一直為自己做事。奈何關(guān)羽對(duì)美色不感興趣，關(guān)羽夜讀《春秋》，里面講述了很多紅顏禍水滅國(guó)的事，關(guān)羽認(rèn)為長(zhǎng)相妖艷的女子都是亡國(guó)妖女。因此，關(guān)羽對(duì)貂蟬也沒(méi)有多大的興趣，便下定決心殺掉貂蟬。

　　隨著戲劇的發(fā)展，《關(guān)大王月夜斬貂蟬》又有了新的變化。即為貂蟬被俘后，哭訴了自己的悲慘遭遇，關(guān)羽便想釋放貂蟬。關(guān)羽和貂蟬正聊得起興時(shí)，關(guān)羽立著的青龍偃月刀倒下來(lái)，殺死了貂蟬。

　　關(guān)于關(guān)公月下斬貂蟬還有一個(gè)說(shuō)法便是，關(guān)羽擔(dān)心貂蟬因美色會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)妄之災(zāi)。夜晚時(shí)，關(guān)羽將讓侍衛(wèi)傳喚貂蟬入帳，貂蟬進(jìn)來(lái)時(shí)，關(guān)羽便把貂蟬殺了。

　　為什么要給關(guān)公染成紅臉

　　第一類(lèi)是民間傳說(shuō)。民間故事里有關(guān)公變成紅臉的雞血染紅篇和鼻血染紅篇等。這又是怎么回事呢?這類(lèi)故事內(nèi)容跟我們前面說(shuō)得差不多，還是關(guān)羽見(jiàn)義勇為，結(jié)果被官兵通緝。四處躲藏的時(shí)候，逃到了一座山里，有一個(gè)姑娘正在屋前紡紗，看到關(guān)公以后，說(shuō)你趕快到床上裝病，躲藏起來(lái)。那姑娘殺了一只公雞，把雞血抹在了關(guān)公的臉上，同時(shí)把自己的頭發(fā)剪下來(lái)貼在關(guān)公的嘴巴上，然后用被子把他蒙起來(lái)。

　　官兵追來(lái)以后，一看床上躺著一個(gè)人，把被子一撩開(kāi)看，他們要抓的人是一個(gè)面皮白凈的人，可眼前躺在床上的這個(gè)人呢，滿臉通紅，長(zhǎng)髯過(guò)腹，好像在發(fā)燒，就像現(xiàn)在的H1N1患者，官兵嚇得趕緊躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，關(guān)公因此躲過(guò)一劫。當(dāng)然這個(gè)被雞血染紅的臉就再也變不回去了，而這個(gè)姑娘的青絲就變成他長(zhǎng)長(zhǎng)的美髯。

　　跟它類(lèi)似的說(shuō)法是鼻血染紅的。說(shuō)關(guān)公還是被追殺，但是這次姑娘換了，換成一個(gè)老太婆了。關(guān)羽來(lái)到河邊，老太婆對(duì)他說(shuō)：“小伙子，你趕快把鼻子打破。”關(guān)羽一拳頭把自己鼻子打破，用鼻血抹在臉上，變成紅臉，再把頭發(fā)拽下來(lái)貼在下巴上，立刻成了一條紅面長(zhǎng)髯的大漢。官兵追來(lái)一看，不是面皮白凈的人，就繼續(xù)朝前追趕。

　　關(guān)羽謝過(guò)了這個(gè)老太婆，一路跑到涿州去了。這老太婆是誰(shuí)啊?那是救苦救難的菩薩觀世音，是觀世音來(lái)點(diǎn)化他。第一是雞血染紅，第二是鼻血染紅，雞血還有民間的色彩，而觀世音指點(diǎn)他用鼻血抹臉已經(jīng)帶有非常傳奇的神仙故事的內(nèi)容了。

　　還有一種說(shuō)法，關(guān)羽不是凡人，是天上的龍王爺轉(zhuǎn)世的。故事說(shuō)關(guān)羽的老家解州有個(gè)大鹽湖，鹽湖水直通南海。這湖岸上有一處寺院，里面有一個(gè)老和尚喜歡下棋，凡是過(guò)往的行人都要陪他下一盤(pán)棋，他寧愿舍點(diǎn)飯菜給行人吃。后來(lái)有一個(gè)大漢跟他下棋，你來(lái)我往下了一個(gè)多月都不分勝負(fù)。

　　有一天，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，老和尚是連敗三局。這個(gè)大漢就問(wèn)了：“你不是挺能下的嗎?今天怎么回事呢?讓我的吧?”老和尚說(shuō)：“不是，我們家鄉(xiāng)解州啊，已經(jīng)數(shù)月沒(méi)有下雨了。禾苗干枯，老百姓將要餓死了，怎么辦?我心急如焚啊，沒(méi)有心思跟你下棋，所以連敗數(shù)局。”

　　大漢嘆口氣說(shuō)：“我告訴你吧，我就是天上的龍王。玉皇大帝不讓我在此間布雨，我沒(méi)有辦法，所以郁悶，跑這兒跟您下棋，解解悶兒。”老和尚一聽(tīng)，既然您是龍王爺，求求您，救救我們的百姓吧!在老和尚的苦苦哀求下，龍王說(shuō)：“好吧，我這就回去布雨。但是我有一個(gè)請(qǐng)求等到雨停之后，您拎一個(gè)大桶到湖邊去，等到冒出紅色湖水的時(shí)候，你把它裝在桶里面拎回寺院去。”老和尚說(shuō)，只要您下雨就行。果然大漢回去以后天上就下起了甘霖，解州旱情得到了緩解。老和尚遵照那個(gè)人的囑咐，到了湖邊，等到冒出紅色湖水的時(shí)候，他就把冒出的紅色湖水全部收集起來(lái)裝在桶里面，拎回了寺院。

　　108天之后，那些紅色的水里就蹦出來(lái)一個(gè)紅色的小孩，這就是關(guān)公轉(zhuǎn)世了。他本是天上的龍王爺，因?yàn)?，擅自布雨于人間，冒犯了玉皇大帝受到天庭的懲處。而那冒出的紅色湖水，就是被斬殺的龍王爺?shù)难髞?lái)轉(zhuǎn)世變成我們今天的關(guān)公，所以他的臉本來(lái)就是紅的，不是后來(lái)染紅的，人家是天上的龍王爺轉(zhuǎn)世的。

　　第三類(lèi)就是我們文人的參與創(chuàng)作了。最典型的就是羅貫中的《三國(guó)演義》。羅貫中摒棄了他認(rèn)為離奇古怪的傳說(shuō)故事，演變過(guò)程只有一句話，劉備問(wèn)關(guān)羽，“你哪兒來(lái)的啊?”關(guān)羽怎么回答?我是“河?xùn)|解良人也，因本處勢(shì)豪依勢(shì)凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年了。”你看，就這么一句話，就把我們前面所有講的故事都概括了，細(xì)節(jié)您自己去想。

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