元朝著名歷史故事

時(shí)間：2017-06-15 18:19:43 燕青16由分享

　　元朝是我國(guó)歷史上蒙古族建立的統(tǒng)一王朝。那你知道元朝著名歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的元朝著名歷史故事，歡迎大家閱讀。

　　元朝著名歷史故事：泰定帝也孫鐵木兒的故事

　　公元1323年，元朝御史大夫鐵失發(fā)動(dòng)南坡之變，與也先鐵木兒等人沖入元英宗行官，將英宗殺死，擁立晉王也孫鐵木兒為帝。鐵失一伙之所以選中也孫鐵木兒，是因?yàn)樗敲晒胖T王中最強(qiáng)有力的軍事游牧貴族首領(lǐng)，是保守的蒙古舊貴族的代表，都對(duì)英宗新政懷有仇視。

　　而也孫鐵木兒是忽必烈太子真金長(zhǎng)子甘麻剌的長(zhǎng)子，忽必烈早就立下遺言，要帝位日后必須傳給真金太子的后人，因此也孫鐵木兒早在元武宗之前就應(yīng)該做皇帝的，可是元武宗海山和其弟元仁宗將皇位奪去，使得也孫鐵木兒16年之后才坐上皇帝的寶座，不過(guò)，他這皇位是從曾奪取他皇位的元仁宗兒子元英宗手里奪回來(lái)的，也算是報(bào)了一箭之仇罷。

　　也孫鐵木兒即位后，任命也先鐵木兒為中書右丞相，倒剌沙為中書平章政事，鐵失為知樞密院事。失禿兒等擁立有功的人也分別被授予不同的官職。但也孫鐵木兒過(guò)河拆橋，將自恃大功在身，肆意妄行的也先鐵木兒等人統(tǒng)統(tǒng)殺死。改以旭邁杰為中書右丞相，陜西行中書左丞相禿忽魯、通政院使紐澤并為御史大夫。隨后也孫鐵木兒又對(duì)鐵失余黨進(jìn)行了清洗。

　　大屠殺完成后，也孫鐵木兒接納了御史臺(tái)的建議，給鐵木迭兒當(dāng)政時(shí)慘遭誣殺的楊朵兒只、蕭拜住、賀伯顏、觀音保等人平反昭雪，將幸存者召還錄用，死者予以贈(zèng)官存恤。也孫鐵木兒雖不如英宗那樣積極地推行漢法，但卻仍舊起用舊朝儒臣，許多新政的成果如“助役法”等被他繼承下來(lái)。

　　也孫鐵木兒為了防止自己死后，再出現(xiàn)皇位繼承之爭(zhēng)，便于公元1324年立5歲的兒子阿速吉八為太子，并采納中書平章政事禿滿迭兒等人的建議，四處訪求名儒，教輔太子。

　　不過(guò)，泰定帝卻佞信佛教，曾多次令番僧大修佛事，并命各處建造佛寺，鑄造金像，所費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)，眾僧徒也因此得勢(shì)，專橫跋扈，無(wú)所不為，成為社會(huì)一大公害。也孫鐵木兒雖篤信佛教，認(rèn)為只要拜佛就可免災(zāi)，但公元1328年，老天和他開了個(gè)玩笑，這一年，天災(zāi)接連發(fā)生：揚(yáng)州路的崇明州、海門縣發(fā)生海嘯;汴梁路黃河決口;延安、晉寧、河南等路出現(xiàn)旱災(zāi);南陽(yáng)、濟(jì)寧、濟(jì)南等八路發(fā)生蝗災(zāi);鞏昌府通漕縣山崩;碉門、鳳翔、興元、成都等地發(fā)生地震。也孫鐵木兒還癡心不改，在下詔改元為致和的同時(shí)，在沿海各地建造浮屠216座，以作鎮(zhèn)壓海嘯之用。

　　也孫鐵木兒對(duì)漢人的防范甚嚴(yán)，下令漢人不得私藏兵器，如被發(fā)現(xiàn)，立即斬首。為穩(wěn)固帝位。也孫鐵木兒還規(guī)定，外地諸王私自入京的，不予接待，如果帶著士兵進(jìn)京，則依法懲處。

　　也孫鐵木兒非常懷戀北方的生活，于是率皇后、太子及丞相倒剌沙等人，向北巡幸上都，不再過(guò)問(wèn)朝政。到達(dá)上都后不久，酗酒好色，游獵享樂(lè)的也孫鐵木兒一病不起，于公元1328年死于上都行宮之中。

　　元朝著名歷史故事：仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)的故事

　　公元1307年，元成宗鐵穆兒病死，海山即位，是為元武宗。海山為了感謝為在爭(zhēng)奪皇位中立下汗馬功勞的弟弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)，便將他立為“皇太子”，從而確定了愛(ài)育黎拔力八達(dá)合法的皇位繼承人資格。

　　愛(ài)育黎拔力八達(dá)年少時(shí)，祖母闊闊真便為他選定漢族儒學(xué)名士李孟做老師。在李孟的耐心指點(diǎn)下，愛(ài)育黎拔力八達(dá)深受儒學(xué)的熏陶。10年后，愛(ài)育黎拔力八達(dá)學(xué)有所成，鋒芒初露，這時(shí)鐵穆兒身患重病，不理朝政，皇后卜魯罕獨(dú)攬大權(quán)。她擔(dān)心愛(ài)育黎拔力八達(dá)爭(zhēng)奪皇位，于是下令愛(ài)育黎拔力八達(dá)跟隨生母答己離開大都，到懷州(今河南沁陽(yáng))去居住。3年后，元成宗病死，愛(ài)育黎拔力八達(dá)得知消息后，立即趕赴大都，殺掉左丞相阿忽臺(tái)和安西王阿難答等人，為元武宗海山的即位掃清了障礙，并擁立其為帝，因此，海山才如此感謝弟弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)，才將他立為皇太子。

　　愛(ài)育黎拔力八達(dá)成為太子后，在提倡儒學(xué)，招攬人才等方面做出努力。他派人四處求尋儒家經(jīng)典，讓人節(jié)譯《大學(xué)衍義》一書，賜予左右蒙古大臣。之后，征得哥哥贊同，建成了白成宗起開始興建而一直沒(méi)有建成的國(guó)子監(jiān)學(xué)，培養(yǎng)和選拔人才。

　　公元1311年，元武宗海山病死，對(duì)哥哥武宗生前的做法早就不滿的愛(ài)育黎拔力八達(dá)決定先以皇太子身份執(zhí)政，整頓吏治，振興先祖舊業(yè)。他宣布廢除武宗設(shè)立的尚書省，恢復(fù)原來(lái)的中書省，并以禍國(guó)殃民等罪名，將丞相脫虎脫、三寶奴、平章樂(lè)實(shí)、右丞保八等人處死。接著，任命原云南行省左丞相鐵木迭兒為中書右丞相，太子詹事完澤、集賢大學(xué)士李孟為平章政事，又將元世祖忽必烈時(shí)期熟諳政務(wù)的老臣召至京城任職，初步組成中書省班子。與此同時(shí)，他下令恢復(fù)各地的行中書省，懲治地方贓官污吏，嚴(yán)禁諸王、貴戚的擾民行為。采取了這些措施以后，他才即位稱帝。

　　仁宗即位后，仁宗認(rèn)為尊孔崇儒，以儒家的倫理綱常作為統(tǒng)治思想是治國(guó)安邦的大計(jì)，因此在李孟等漢人儒臣的輔佐下，確立了尊孔崇儒，推行“漢法”的政治方針，并一再勉勵(lì)蒙古大臣了解和掌握儒學(xué)要旨和漢人政治。

　　愛(ài)育黎拔力八達(dá)深知，國(guó)家昌盛的重要保證是人才的選拔與培養(yǎng)。因此他委托李孟掌管國(guó)子監(jiān)，規(guī)定國(guó)子生名額為300人，另外增加20名陪堂生。并極力提倡大臣薦賢舉能，廣招人才，即便是出身平民百姓，只要德才兼?zhèn)?，也可以任命他們?dān)任各級(jí)官職。

　　世祖、成宗和武宗都有過(guò)實(shí)行科舉制度的打算，但都沒(méi)有付諸實(shí)施，直到元仁宗時(shí)，科舉制度才得以實(shí)施。公元1313年，仁宗下令正式實(shí)行科舉，規(guī)定科舉考試每3年舉行一次，分為鄉(xiāng)試、會(huì)士、殿試三道;蒙古、色目人與漢人、南人分別考試出榜。在考試科目方面，蒙古、色目人試二場(chǎng)，漢人、南人試三場(chǎng)，命題則以“四書五經(jīng)”為主。仁宗在位期間，共舉行過(guò)兩次科舉考試，第一次是在公元1315年，取進(jìn)士56人，第二次是在公元1318年，取進(jìn)士50人。

　　在推行“漢法”政治的同時(shí)，仁宗也沒(méi)有放棄經(jīng)濟(jì)改革，但他所推行的改革，最終換來(lái)的是失敗的結(jié)局。在他即位后不久，就下令廢除“至大銀鈔”和“至大通寶”，恢復(fù)使用中統(tǒng)鈔和至元鈔，力圖緩和政府的財(cái)政危機(jī)。但他的改革猶如杯水車薪，解決不了問(wèn)題，他所進(jìn)行的貨幣改革還是以失敗而告終。愛(ài)育黎拔力八達(dá)又決定采用漢人傳統(tǒng)的理財(cái)方法經(jīng)理田賦。公元1314年，他分別派官員到江浙、江西、河南三省核查田地畝數(shù)，理算租稅錢糧，以增加政府財(cái)源。這就是所謂的“延佑經(jīng)理”。但此項(xiàng)改革遭到貴族及官吏的抵制，賦稅改革也告失敗。

　　公元1320年，身心疲憊的元仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)去世，時(shí)年36歲。

猜你感興趣：