明朝朱厚照野史
明武宗朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日),漢族,明朝第十位皇帝,是明孝宗朱祐樘和張皇后的長子,在位期間年號正德。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了明朝朱厚照野史相關(guān)知識,希望可以幫到大家!
明朝朱厚照野史
明武宗朱厚照是明朝歷史上出了名的不作為皇帝。自然談到明武宗朱厚照野史也有好幾個。在這里介紹明武宗朱厚照野史中的三個。
第一條內(nèi)容是這樣的:因為明武宗對政事有點不上心,只要他有一點突出表現(xiàn)就會讓人們牢記在心,他的主要成就就是傳播了伊斯蘭教等宗教,他對宗教的喜愛和他喜歡到處享受玩耍不相上下,在接觸到伊斯蘭教后,因為這個宗教的教規(guī)是不允許吃豬肉的,還有一個原因是因為豬這個屬相是明武宗的屬相,他為了象征意義上保護自己,便不允許全國人民吃豬肉,可是令人驚訝的是,他不讓其他人吃豬肉,可是他自己卻仍然經(jīng)常食用。一段時間后,因為朝廷上一些官員的反對,才把這個政策取消掉了。
其次就是有關(guān)他稱自己為朱壽的故事,在一次巡防中,朱厚照來到了一個地方,因為他看中了這個地方便決定要重新改名字,叫做鎮(zhèn)國府,這是因為他要把這里當(dāng)做他的府,之后他便給自己降低了身份,稱自己是統(tǒng)率大,還張貼了公文來說明此事,把自己的名字也改成了朱壽,還要存入檔案,給他發(fā)工資。這個事件使大臣們十分不滿,覺得他根本沒有將皇位看的那么重要,而是隨意玩耍。
最后一個事件是這樣的:因為他喜歡到處閑逛游玩,就連晚上都不放過,有段時間一到傍晚他便出發(fā)去那些大戶人家里,搜尋家中的女子,使百姓整天都活在擔(dān)驚受怕中,因為到最后不管是富家女還是平民女子他通通都要。
朱厚照的豹房
談到朱厚照,他在歷史上的評價不是很高,這都源于他荒誕無淫的生活。朱厚照的豹房是一個典型的例子。
因為宮中畢竟有許多的規(guī)章制度,這在很大程度上束縛了朱厚照的享樂,加上他覺得宮中的女子不能給他滿足,他每次玩得也不夠盡興,在加上他身邊的一些大臣的不作為,也跟隨著朱厚照各種玩樂,于是便給朱厚照提了一個建議那就是離開宮中,去其他地方在建造一所房子專用于玩樂,加上朱厚照在夢中夢到了一個地方,他從來沒有去過的地方,可那里不僅景色美,而且還有許多的美女陪同他一起玩樂。于是朱厚照便下決心要去城外建房子,不在宮中生活了。
在花了很長一段時間建成后,因為這個建筑還沒有一個名字,朱厚照走在一個動物苑的地方,這里有各種大型動物,朱厚照在一番思索后,便決定就叫做豹房。朱厚照的豹房投資了許多錢,建造的十分奢華,這個豹房并不是政治場所,而僅僅是一個娛樂的的地方,各種娛樂設(shè)備都很齊全,這里的生活讓朱厚照十分享受。朱厚照在豹房中不僅有美女的陪伴,還有美妙的樂曲,還有美味的酒水,總之是享盡一切奢華。自從朱厚照有了豹房以后,他對朝廷上的一些事情更是置之不理了,他無時無刻的不在享受著這一切,也正因為豹房的生活,使得他荒誕無度的生活寫照更加明顯。
朱厚照為政舉措
政治
任用宰輔
內(nèi)閣首輔劉健、一品大學(xué)士謝遷、內(nèi)閣首輔李東陽、華蓋殿大學(xué)士焦芳、文淵閣大學(xué)士王鏊、太保兼內(nèi)閣首輔楊廷和、左副都御史劉宇、吏部尚書兼文淵閣大學(xué)士、吏部尚書曹元、光祿大夫兼太子少師梁儲、劉忠、內(nèi)閣首輔費宏、內(nèi)閣首輔楊一清、靳貴、蔣冕、東閣大學(xué)士毛紀(jì)。
任用寵臣
錢寧、邊將江彬。
任用太監(jiān)
八虎:掌司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)劉瑾、總神機營張永、提督西廠谷大用、提督東廠馬永成、提督東廠丘聚、羅祥、總?cè)I魏彬、司禮監(jiān)太監(jiān)高鳳。
御馬太監(jiān)張忠、太監(jiān)吳經(jīng)。
武宗雖然不入大內(nèi),但是仍時常上朝聽政,批答奏章,決定國家重大事件。不愿上朝時,就通過司禮監(jiān)傳達(dá)自己的圣旨,命內(nèi)閣執(zhí)行。即使他遠(yuǎn)在宣府的時候,還是特別強調(diào)雖然大臣不許前來,但奏章要一件也不許少地送到宣府。
正德十二年(1517年)十月,武宗終于盼到了一顯身手的機會。在得知蒙古小王子部寇關(guān)來襲,武宗非常高興,親自布置,希望同小王子大戰(zhàn)一場,即“應(yīng)州之戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)斗十分激烈,明軍一度被蒙古軍分割包圍。武宗見狀親自率領(lǐng)一軍援救,才使得明軍解圍。雙方大小百余戰(zhàn),期間武宗與普通士兵同吃同住,甚至還親手殺敵一人,極大地鼓舞了明軍士氣。最后,小王子自度難以取勝,引兵西去,明軍取得了一場難得的勝利,史稱“應(yīng)州大捷”。想明英宗當(dāng)年率20萬大軍卻在“土木堡之變”中成了蒙古軍的俘虜,而此次武宗率五六萬人抗擊四五萬蒙古軍取得了軍事上的勝利,此后蒙古兵長時間內(nèi)不敢內(nèi)犯便是這次戰(zhàn)斗的直接結(jié)果。而且在這場戰(zhàn)斗中,武宗親為指揮布置,戰(zhàn)術(shù)正確,指揮得法,體現(xiàn)了較高的軍事指揮才能。應(yīng)州之役,成為武宗一生中最為光彩的時刻。
關(guān)于應(yīng)州之戰(zhàn),另有說法,《武宗實錄》載:“蒙古軍隊陣亡十六人,明軍陣亡五十二人(存在很大爭議)。”對于明武宗而言這不算是光彩的時刻。史官不敢明言武宗之虛,但是后人可以輕易推測真相。也可能為文言文中分?jǐn)?shù)表示法,如“十六七”在文言文中指十分之六七。
外交
正德帝喜好宗教靈異、怪力亂神。終日與來自西域、回回、蒙古、烏斯藏(西藏)、朝鮮半島的異域法師、番僧相伴。[10]
正德帝也學(xué)藏傳佛教,精通佛教經(jīng)典和梵語,史載“佛經(jīng)、梵語無不通曉”,更曾大興土木建造寺院,寵信重用星吉班丹,羅竹班卓、喇嘛乩竹,三竹拾刺等藏僧,甚至自稱為“大慶法王西覺道圓明自在大定豐盛佛”,命禮部為之鑄造金印,兼給浩命,并以皇帝和大慶法王的雙重名義簽署詔浩救令。
正德年間,葡屬印度總督阿方索·德·阿爾布克爾克多次派探險隊與中國接觸。正德帝曾親自接見的皮萊資(ToméPires),是第一位得到中國皇帝接見的葡萄牙使者。