江蘇2017年高考語(yǔ)文試卷答案及語(yǔ)文期末考試試卷

　　哪怕只有百分之一的希望,也要付百分之百的努力。努力備考，高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的江蘇2017年高考語(yǔ)文試卷，僅供大家參考!

　　語(yǔ)文期末考試試卷

　　第I 卷 閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀下面的文字，完成下列小題。

　　何為中國(guó)文論話語(yǔ)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”

　　段吉方

　　縱觀以往關(guān)于中國(guó)文論話語(yǔ)體系“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的討論，有這兩個(gè)特點(diǎn)：一、批評(píng)領(lǐng)域的聲音明顯多于理論研究的聲音，體現(xiàn)出了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”研究中“批評(píng)先于理論”的現(xiàn)象;二、在“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的定位上，一般會(huì)將中國(guó)文論話語(yǔ)中的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”問(wèn)題納入廣義上的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”等宏大敘事之中。

　　首先，“批評(píng)先于理論”是“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”研究中的應(yīng)有之義。只有在批評(píng)中，中國(guó)文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，特別是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)才能夠給“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的討論提供直接的參照及批評(píng)言說(shuō)的動(dòng)力，當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)構(gòu)建才會(huì)落到實(shí)處。從先秦時(shí)代到魏晉南北朝，一直到王國(guó)維時(shí)期，這個(gè)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”就是文學(xué)研究如何切實(shí)有效地回答文本創(chuàng)造的歷史及其所展現(xiàn)出的規(guī)律，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是從“文本學(xué)”與“批評(píng)論”的層面上升到美學(xué)理論的提煉和話語(yǔ)方式的表達(dá)。中國(guó)古代文論中的“詩(shī)文評(píng)”，就是一種綜合的批評(píng)評(píng)判，它的一個(gè)基本路徑，就是從文本出發(fā)的充分的批評(píng)闡釋。這里面的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”就是在文本批評(píng)中體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的民族特色。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文論如此，中國(guó)近現(xiàn)代文論中的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”也是如此。從“五四”時(shí)代到三、四十年代，魯迅、胡適、周作人、胡風(fēng)、朱光潛、宗白華、李健吾等人的文論，就是中國(guó)作家以自己的話語(yǔ)評(píng)價(jià)中國(guó)自己的文學(xué)作品，文論話語(yǔ)仍然是從批評(píng)實(shí)踐層面上著眼與發(fā)展的。即使是中國(guó)近代文論中受西方理論影響較大的王國(guó)維，他的《人間詞話》之所以能夠自成一派，重要原因之一就是因?yàn)椤度碎g詞話》中有“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，就是因?yàn)樗麤](méi)有忽略具體的批評(píng)實(shí)踐之于理論體系構(gòu)建的要義。

　　其次，為什么不能將當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建中的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與那種普泛化、均等化的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”相提并論?從中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展來(lái)看，有很多優(yōu)秀作品都直接展現(xiàn)了在當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)發(fā)生的和正在發(fā)生的各種故事，這個(gè)故事的主體、內(nèi)容和風(fēng)格都是“中國(guó)”的，是中國(guó)當(dāng)代審美文化、生活方式、人情世態(tài)及當(dāng)代精神的凝聚和表現(xiàn)。

　　但我們說(shuō)，這種“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是“文學(xué)”的，它區(qū)別于那種廣義的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”的地方在于它以文學(xué)的方式體現(xiàn)人的內(nèi)在的精神情感和心理現(xiàn)實(shí)的困頓與無(wú)奈，指向的是本真人性的喪失與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革、文化劇變及道德倫理變遷的關(guān)系，從而更具反思性與批判性，當(dāng)代性價(jià)值也更為明顯。從文學(xué)表現(xiàn)方式上來(lái)看，這種“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”也有著特殊的手段，既有現(xiàn)實(shí)主義，又有現(xiàn)代寓言，還有后現(xiàn)代精神反諷。正是這種來(lái)自精神、情感與心理層面的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的書寫，讓當(dāng)代語(yǔ)境中的中國(guó)文學(xué)變得復(fù)雜與多元，也更突出了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)發(fā)展語(yǔ)境的復(fù)雜性以及精神屬性上的特殊性。當(dāng)代文論話語(yǔ)如果想要深入把握這種“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，就需要在更深層次上面對(duì)這種多重疊加的語(yǔ)境特點(diǎn)。

　　(有刪改)

　　1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 在“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”研究中，批評(píng)走在了理論的前面，這不僅正常，而且是當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建的一種需要重視的路徑方向。

　　B. “中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的問(wèn)題古已有之，不管是先秦時(shí)代還是魏晉南北朝時(shí)期，這里面的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”是一種綜合性的批評(píng)批判，中國(guó)古代文論中的“詩(shī)文評(píng)”就是例證。

　　C. 王國(guó)維的《人間詞話》能夠確立自己的理論體系與批評(píng)經(jīng)驗(yàn)，很重要的一點(diǎn)在于其文論話語(yǔ)體現(xiàn)了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，將理論體系構(gòu)建立于具體的批評(píng)實(shí)踐之上。

　　D. 從中國(guó)傳統(tǒng)文論到中國(guó)近現(xiàn)代文人中的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，作家都是以文本為核心，文論話語(yǔ)特點(diǎn)都注重于批評(píng)實(shí)踐層面。

　　2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A. 對(duì)于中國(guó)文論話語(yǔ)體系“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的討論中呈現(xiàn)的兩個(gè)特點(diǎn)，作者認(rèn)為前者給我們提供的啟發(fā)非常重要，值得進(jìn)一步借鑒，后者則需要我們進(jìn)一步反思。

　　B. 近現(xiàn)代文論依然在踐行“批評(píng)先于理論”的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，像魯迅、李健吾等人的文學(xué)論述，即是中國(guó)作家著眼于批評(píng)實(shí)踐，對(duì)中國(guó)自己的作品的評(píng)價(jià)。

　　C. 普泛化、均等化的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”中缺乏中國(guó)當(dāng)代審美文化、生活方式、人情世態(tài)及當(dāng)代精神，不能與文論話語(yǔ)體系的“中國(guó)經(jīng)理”相提并論。

　　D. 當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建中的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，以文學(xué)的表現(xiàn)方式來(lái)關(guān)注和表達(dá)人的心靈世界，反映人性與社會(huì)變遷的關(guān)系。

　　3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

　　A. 相對(duì)于理論話語(yǔ)而言，批評(píng)實(shí)踐的問(wèn)題在中國(guó)文論話語(yǔ)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”中被更多的關(guān)注，理論話語(yǔ)可以從創(chuàng)作實(shí)踐中提取出來(lái)，。

　　B. 當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系呈現(xiàn)出“批評(píng)領(lǐng)域的聲音明顯多于理論研究的聲音”特點(diǎn)，但批評(píng)先于理論，不等于可以用批評(píng)取代理論，。學(xué)|科|網(wǎng)...

　　C. 區(qū)別于普泛化、均等化的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”，中國(guó)文論話語(yǔ)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”有著獨(dú)特的文學(xué)性，其表現(xiàn)的形式和內(nèi)在的精神表達(dá)都是文學(xué)的，。

　　D. 當(dāng)代中國(guó)文學(xué)發(fā)展語(yǔ)境的復(fù)雜和精神屬性上的特殊，使得當(dāng)代語(yǔ)境中的中國(guó)文學(xué)變得復(fù)雜與多元，我們應(yīng)更深層次的面對(duì)它，以更好的把握當(dāng)代“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。

　　【答案】1. B 2. C 3. D

　　【解析】

　　1. 試題分析：“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”不走一種“批評(píng)評(píng)判”，而是“批評(píng)評(píng)判”中包含“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。 “這里面的‘中國(guó)經(jīng)驗(yàn)’就走在文本批評(píng)中體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)學(xué) 的民族特色”可為證。

　　2. 試題分析：“中國(guó)當(dāng)代審美文化、生活方式、人情世態(tài)及當(dāng)代精神”是“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與“中國(guó)道路”“ 中國(guó)模式”的相通之處。

　　3. 試題分析：“使得”表述不對(duì)，前者不是后者的原因和前提。

　　點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。此題D項(xiàng)強(qiáng)拉因果。

　　二、古代詩(shī)文閱讀

　　(一)文言文閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成下列小題。

　　顏真卿，字清臣。開(kāi)元中，舉進(jìn)士，又擢制科。調(diào)醴泉尉。再遷監(jiān)察御史，使河、隴。時(shí)五原有冤獄久不決， 天且旱，真卿辨獄而雨，郡人呼“御史雨”。 復(fù)使河?xùn)|，遷殿中侍御史。時(shí)御史吉溫以私怨構(gòu)中丞宋渾，謫賀州，真卿曰："奈何以一時(shí)忿，欲危宋璟后乎?"宰相楊國(guó)忠惡之，乃出為平原太守。

　　安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽(yáng)托霖雨，增陴浚隍，料才壯，儲(chǔ)廥廩。日與賓客泛舟飲酒，以紓祿山之疑。果以為書生，不虞也。祿山反，河朔盡陷，獨(dú)平原城守具備。

　　賊破東都，遣段子光傳李憕、盧奕、蔣清首徇河北，真卿畏眾懼，紿諸將曰："吾素識(shí)憕等，其首皆非是。"乃斬子光，藏三首。它日，結(jié)芻續(xù)體，斂而祭，為位哭之。是時(shí)，從父兄杲卿為常山太守，斬賊將李欽湊等，清土門。十七郡同日自歸，推真卿為盟主，兵二十萬(wàn)，絕燕、趙。

　　方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安，辭日，當(dāng)闕不敢乘，趨出梐枑乃乘。王府都虞候管崇嗣先王而騎，真卿劾之。帝還奏，慰答曰："朕子每出，諄諄教戒，故不敢失。崇嗣老而鐍，卿姑容之。"百官肅然。

　　李希烈僭稱帝，使問(wèn)儀式，對(duì)曰：“老夫耄矣，曾掌國(guó)禮，曾掌國(guó)禮，所記諸侯朝覲耳!” 興元后，王師復(fù)振，賊慮變，遣將辛景臻、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當(dāng)焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚誅，希烈因發(fā)怒，使閹奴等害真卿，曰：“有詔。”真卿再拜。奴曰：“宜賜卿死。”曰：“老臣無(wú)狀，罪當(dāng)死，然使人何日長(zhǎng)安來(lái)?”奴曰：“從大梁來(lái)。”罵曰：“乃逆賊耳，何詔云!”遂縊殺之，年七十六。

　　真卿立朝正色剛而有禮非公言直道不萌于心天下不以姓名稱而獨(dú)曰魯公。善正、草書，筆力遒婉，世寶傳之。

　　(節(jié)選自《新唐書•顏真卿傳》，有刪改)

　　4. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

　　A. 真卿立朝正/色剛而有禮/非公言直道/不萌于心/天下不以姓名稱/而獨(dú)曰魯公

　　B. 真卿立朝正色/剛而有禮/非公言直道/不萌于心/天下不以姓名稱/而獨(dú)曰魯公

　　C. 真卿立朝正色/剛而有禮非公/言直道不萌于心/天下不以姓名稱/而獨(dú)曰魯公

　　D. 真卿立朝正/色剛而有禮/非公言直道/不萌于心/天下不以姓名/稱而獨(dú)曰魯公

　　5. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 制科，唐宋朝都有為選拔特殊人才而舉行的不定期非常規(guī)考試，程序相比科舉考試要繁瑣。

　　B. 從父兄，即從兄，一般指的是父親的親哥哥的兒子中比自己年齡大的，就是堂兄、堂哥。

　　C. 僭稱，猶言妄稱或用作謙詞，文中李希烈超越了自己身份地位的名號(hào)，妄稱為帝。

　　D. 朝覲，謂臣子朝見(jiàn)君主，也指附屬國(guó)向中央政權(quán)朝貢和拜謁，以表示對(duì)帝王的尊拜和臣服。

　　6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 顏真卿能謀善斷，深得民心。他在巡查河?xùn)|、隴州的過(guò)程中平反了五原冤獄，得百姓贊譽(yù)。叛賊攻破洛陽(yáng)，以將領(lǐng)首級(jí)示眾，他暫時(shí)隱瞞真相，也安撫軍心。學(xué)|科|網(wǎng)...

　　B. 顏真卿公言直道，反遭排擠。吉溫因私怨誣陷宋渾，將他貶謫。顏真卿仗義執(zhí)言，卻得罪了宰相楊國(guó)忠，一心排斥他，而被貶為平原太守。

　　C. 顏真卿守正重禮，勇于彈劾。廣平王統(tǒng)領(lǐng)二十萬(wàn)大軍去平定長(zhǎng)安，出宮殿時(shí)不敢騎馬，而都虞候管崇嗣倚先王恩遇卻騎馬，顏真卿彈劾了他。

　　D. 顏真卿忠直英烈，正氣浩然。在反賊李希烈的死亡威逼前，顏真卿氣節(jié)不屈，視死如歸，其毅然之氣，折而不沮，將與他的書法一樣，世寶傳之。

　　7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)日與賓客泛舟飲酒，以紓祿山之疑。果以為書生，不虞也。

　　(2)方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。

　　【答案】4. B 5. B 6. C

　　7. (1)每天與賓客泛舟飲酒，來(lái)解除安祿山的疑慮。(安祿山)果然認(rèn)為他不過(guò)是個(gè)書生，不以為慮。 (2)正值朝廷紛亂無(wú)暇他顧，而顏真卿一如往日按法規(guī)治事。

　　【解析】

　　4. 試題分析：翻譯：顏真卿立身朝堂，正氣凜然，剛直而有禮節(jié)，不是公正的話和正義的事不去想，天下的人不叫他的姓名，只稱魯公。“剛而有禮”不要斷開(kāi)，“以姓名稱”介詞結(jié)構(gòu)不要斷開(kāi)。

　　點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“剛而有禮”不要斷開(kāi)，“以姓名稱”介詞結(jié)構(gòu)不要斷開(kāi)。

　　5. 試題分析：“父索的親哥哥”錯(cuò)，應(yīng)為父親的親兄弟。

　　6. 試題分析：錯(cuò)解詞語(yǔ)，無(wú)中生有。“先王而騎”意思是管崇嗣先于廣平王上馬。

　　7. 試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“日”“紓”“虞”“草昧”“不暇給”“繩治”的翻譯。

　　(二)古代詩(shī)文閱讀

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。

　　賦得暮雨送李曹

　　韋應(yīng)物

　　楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。

　　漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。

　　海門深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。

　　相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

　　8. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是

　　A. 首聯(lián)直切詩(shī)題“暮雨”，一個(gè)“里”字，既寫雨絲纏身之狀，又描繪了一個(gè)細(xì)雨籠罩的送別場(chǎng)面，低迷壓抑。

　　B. 頷聯(lián)“重”“遲”二字用意精深，重，寫細(xì)雨濕帆，帆濕而重;遲，則移情于鳥，鳥亦感懷傷別，遲遲不愿離去。

　　C. 頷聯(lián)不寫離舟而寫來(lái)帆，別具匠心，暗示離舟已從視線中消失，詩(shī)人久留不歸。對(duì)來(lái)帆的關(guān)注，正是對(duì)去帆的遙念。

　　D. 頸聯(lián)寫海門不見(jiàn)，浦樹(shù)含滋，意在想象李曹東去，是虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，眼前景與意中景并列，表達(dá)了兩地相思的深情，。

　　E. 從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，全詩(shī)以“微雨”起，用“散絲”結(jié)，前后呼應(yīng)，聯(lián)聯(lián)寫雨，一脈貫通，渾然成境。

　　9. 這首詩(shī)與王勃的《送杜少府之任蜀川》題材相似，但情景關(guān)系的處理卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。

　　【答案】8. BD 9. 韋應(yīng)物詩(shī)雖寫送別，卻重在寫景。前三聯(lián)鋪寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹(shù)等景物，形成了濃重的凄婉壓抑的離別氛圍，尾聯(lián)才情感迸發(fā)，全 詩(shī)以衷景抒衷 情，情感基調(diào)低迷感傷。王詩(shī)只在首聯(lián)寫景，重 點(diǎn)在寬慰別情。(l分) 首聯(lián)寫兩地地形風(fēng)貌，意境蒼茫開(kāi)闊，后三聯(lián)均在表達(dá)友情深厚.不受時(shí)空局限 的豁達(dá)情懷， 一洗送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，全詩(shī)以壯闊之景寫高遠(yuǎn)之情，情感基調(diào)高昂曠達(dá)。學(xué)|科|網(wǎng)...

　　【解析】

　　8. 試題分析：B項(xiàng)，遲，應(yīng)是遲緩之意。“烏亦感懷傷別，遲遲不愿意離去”，是對(duì)遲字的過(guò)度解讀，該句寫天色昏暗鳥兒飛得遲緩，應(yīng)是飛鳥入雨，振翅不速。

　　D項(xiàng)，“表達(dá)了異地 相思的深情”錯(cuò)。該句用想象開(kāi)拓了 審美空間，抒情更加邀遠(yuǎn)深邃，但表達(dá)的仍是詩(shī)人悵惘凄戚戚的離情，沒(méi)有兩地相思之意。

　　9. 試題分析：注意分析二者之間的景物是什么，創(chuàng)設(shè)的意境是什么，表達(dá)的情感是什么。

　　(三)名篇名句默寫

　　10. 補(bǔ)寫出下列句中空缺部分。(每空1分，共5分)

　　(1)許多名家的名字取自于古代經(jīng)典文學(xué)作品，像京劇藝術(shù)大師周信芳之名出自《離騷》 “___________”一句。

　　(2)面對(duì)生命的短促和個(gè)體的渺小蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)出了“_______________________” 的感慨。

　　(3)李白的《行路難》中通過(guò) “_______________________” 兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

　　【答案】 (1). 茍余情其信 芳 (2). 寄蜉蝣于天地 渺淪海之一粟 (3). 停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然

　　【解析】試題分析：理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，此題注意提示語(yǔ)中的“信芳”“生命的短促和個(gè)體的渺小”“內(nèi)心的苦悶抑郁”，這樣就能準(zhǔn)確的答出題目，注意“蜉蝣”“渺”“箸”的寫法。

　　三、文學(xué)類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成下列小題。

　　老金的蟈蟈籠子

　　何立偉

　　老金坐在我的辦公桌對(duì)面，腦殼低垂，神情暖昧，手肯定忙著，卻被桌子上厚厚的稿件所遮蔽，形容雖不可稱鬼祟，但也算得上有幾分詭秘。

　　唯有我曉得他在干什么。

　　老金的機(jī)發(fā)出急促叫聲，必是有短信來(lái)了。整天的，他的手機(jī)如一只裝了蟈蟈的籠子，時(shí)不時(shí)地那么叫著。手機(jī)一叫，老金便把腦殼低下去，手指一陣忙亂，當(dāng)然就是在那里回短信。中文輸入用的是拼音。湖南人，NL不分，前后鼻音不分，拼起來(lái)麻煩。一二十字的短信，左摁右摁，一錯(cuò)再錯(cuò)，捉蟲一般……

　　短信都是他女兒發(fā)來(lái)的。他女兒在北京念大一。很聰明的女孩子，但時(shí)常曠課，一個(gè)人坐在校園的草地上曬太陽(yáng)，看閑書，聽(tīng)CD，然后，給老爸發(fā)短信。

　　聰明的女孩子大約都有點(diǎn)清高，一清高又有點(diǎn)孤獨(dú)，一孤獨(dú)就少朋友，少朋友就少溝通，于是愈加地清高，亦愈加地孤獨(dú)。沒(méi)有人好溝通，只好跟老爸說(shuō)話，用滔滔不絕的手機(jī)短信。

　　“下午一個(gè)人跑到王府井，買了一件耐克T恤，還有一雙阿迪達(dá)斯的鞋。哈，又放你的血啦。”

　　“在三聯(lián)買了本昆德拉的《無(wú)知》。喜歡這個(gè)住在法國(guó)的捷克男人。和他比，周圍全是傻子。”

　　老金的回復(fù)都是耐心細(xì)致苦口婆心的……我過(guò)的橋比你走的路還多，凡事都應(yīng)當(dāng)這樣而不應(yīng)當(dāng)那樣。有父親兼黨委書記的語(yǔ)重心長(zhǎng)，亦有對(duì)年輕人的盡可能多的理解和報(bào)紙上說(shuō)的與時(shí)俱。

　　“我把她當(dāng)朋友一樣。”老金跟我說(shuō)。

　　當(dāng)然。我指出，這僅僅是一種姿態(tài)。實(shí)際上，父女的關(guān)系并不會(huì)像他想象的那樣平等。

　　“怎么這樣說(shuō)呢?”老金不滿道，“不平等，她能給我發(fā)那么多短信嗎?能大事小事雞零狗碎的事都跟我講嗎?能這么全方位全天候地溝通嗎?”

　　“那是因?yàn)樗幌敫耐瑢W(xué)講，她看不起她的同學(xué)。她沒(méi)有交談?wù)?，只好?lái)跟你說(shuō)。人總是有傾訴欲的。”

　　“你打擊我。”老金說(shuō)，很不屑地白我一眼，“你心理不平衡，因?yàn)槟銉鹤硬唤o你發(fā)短信!”

　　他說(shuō)的是。我兒子也是大一，但極少給我發(fā)來(lái)短信。而我曉得，他的快樂(lè)統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自他的同輩，而不是我這樣的“半老徐爺”。如果他有話只肯跟我講，我反覺(jué)得有問(wèn)題。學(xué)|科|網(wǎng)...

　　對(duì)于我的觀點(diǎn)，老金很不以為然，搖著腦殼，聲明道，他和他女兒沒(méi)有代溝。他女兒心高傲，是因?yàn)?ldquo;哪個(gè)要她這樣優(yōu)秀”!

　　這時(shí)蟈蟈又叫了。老金低頭看短信，臉上浮出極幸福的笑容。“念給你聽(tīng)啊，”他說(shuō)，“‘你老是指責(zé)我曠課，給你個(gè)安慰吧。這次專業(yè)考試，我是全年級(jí)第一名。’你看你看，鬼家伙!”

　　老金的歡樂(lè)、擔(dān)憂、欣慰、郁悶，全部來(lái)自他女兒的短信，這是老金生活中最大的樂(lè)趣。但我擔(dān)心這亦是他女兒的最大樂(lè)趣。我們彼此爭(zhēng)論，但是沒(méi)有結(jié)果。老金的生活，按照老金理解的那樣自得其樂(lè)地過(guò)著。

　　到了大二的下學(xué)期，忽然，老金的蟈蟈籠子不怎么叫了。辦公室一下子變得寂靜，亦變得空虛。老金的臉有些灰白。我這個(gè)人有些麻木，剛開(kāi)始尚沒(méi)覺(jué)察到這是什么原因，只感到空氣里似乎缺少了什么東西。后來(lái)一想，哦，原來(lái)是老金的女兒很少來(lái)短信了。

　　我問(wèn)老金怎么回事。老金嘆了口氣，說(shuō)：“她可能找了男朋友了，她現(xiàn)在不和我溝通了。”

　　我說(shuō)好哇老金，祝賀祝賀哇，早就應(yīng)當(dāng)是這樣子哇。

　　老金點(diǎn)了支煙，深吸一口，望著窗外，一臉悵然，說(shuō)：“你又打擊我。”

　　11. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

　　A. 文章通過(guò)老金和女兒短信溝通從多到少的經(jīng)過(guò)，讓讀者看到了年輕人從青澀到成熟的人際交往過(guò)程的轉(zhuǎn)變，也包含著父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。

　　B. 結(jié)合文章中老金的女兒發(fā)給她的短信，我們大致可以了解到老金的女兒是一個(gè)聰慧優(yōu)秀、生活講究、渴望交流卻又又有點(diǎn)清高孤傲的文藝青年。

　　C. 文章通過(guò)老金發(fā)短信時(shí)憨態(tài)可掬的動(dòng)作描寫，看到女兒短信時(shí)的神態(tài)描寫以及和“我”對(duì)話的語(yǔ)言描寫，成功地塑造了老金這個(gè)舐?tīng)偾樯畹拇雀感蜗蟆?/p>

　　D. 小說(shuō)設(shè)置了多處對(duì)比：女兒跟父親交流變化的對(duì)比，老金對(duì)女兒態(tài)度變化的對(duì)比，這些屬于縱向?qū)Ρ?老金父女關(guān)系和“我”跟孩子關(guān)系的對(duì)比，這屬于橫向?qū)Ρ取?/p>

　　12. 理解文中畫線的句子。

　　①我指出，這僅僅是一種姿態(tài)。實(shí)際上，父女的關(guān)系并不會(huì)像他想象的那樣平等。

　?、诘覔?dān)心這亦是他女兒的最大樂(lè)趣。

　　13. 試分析標(biāo)題“老金的蟈蟈籠子”的意蘊(yùn)和作用。

　　【答案】11. D 12. ①我指出，這僅僅是一種姿態(tài).實(shí)際上，父女的關(guān)系并不 會(huì)像他想象的那樣平等。

　　②但我擔(dān)心這亦是他女兒的最大樂(lè)趣。①“我”認(rèn)為，老金希望成為他女兒的朋友只能表明他渴望與女兒平等交流的一種態(tài)度，但實(shí)際上，兩代人有不同的人生閱歷和生活圈子，也會(huì)有不同的思想現(xiàn)念，是不可能完全平等交流和溝通的。②我”擔(dān)心老金的女兒將父親的短信作為自己生活中最大的樂(lè)趣，“我”認(rèn)為年輕人應(yīng)該有屬于自己的更精彩的生活。表明了 “我”對(duì)老金女兒的深切關(guān)懷。

　　13. 意蘊(yùn)：①老金的手機(jī)短信聲響就像蟈蟈的叫聲，所以用“蟈蟈籠子”來(lái)喻指老金的手機(jī)。②“籠子”保護(hù) “蟈蟈”也禁錮“蟈蟈”，喻指老金對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)也可能成為女兒生活的束縛。③同時(shí)，老金將自己的喜怒哀樂(lè)完全寄托在女兒的短信上，自己也成了被關(guān)在籠子中的蟈蟈。作用：①線索以及推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，故 事的主要事件由手機(jī)的短信鈴聲所引發(fā)和貫串。②此標(biāo)題豐富內(nèi)涵能引起讀者豐富的想象，有利于凸顯 小說(shuō)的主題。③巧妙的比喻，新穎有趣，容易吸引讀者關(guān)注;同時(shí)體現(xiàn)了濃烈的口語(yǔ)特色，帶有對(duì)老朋友的揶 揄之情，讓人忍俊不禁。

　　【解析】

　　11. 試題分析：老金對(duì)女兒的態(tài)度沒(méi)有變化 ，不構(gòu)成對(duì)比。老金前面的得意和后面的失落都體現(xiàn)了他對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)與關(guān)注。

　　12. 試題分析：注意句子中表現(xiàn)的人物的心理和情感，進(jìn)而分析表現(xiàn)人物的性格特征。

　　13. 試題分析：注意答出標(biāo)題的含義，然后從結(jié)構(gòu)、情節(jié)的推進(jìn)和主旨的表達(dá)以及讀者的角度進(jìn)行分析。