歷史人物評(píng)說高考試題匯編

　　在高考中,一分之差也是一段很大的差距。人物史選修模塊在高考?xì)v史考試中占有10分的分值，該怎么拿下這10分呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷史人物評(píng)說高考試題匯編，僅供大家參考!

　　歷史人物評(píng)說高考試題匯編一

　　1.(廣東高考32題)(9分)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

　　材料一 孔子想回到西周，維護(hù)奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學(xué)家、教育家和人道主義的倡導(dǎo)者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻(xiàn)。

　　——據(jù)《論孔子思想》

　　材料二孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就，他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級(jí)的進(jìn)步性，他想回到西周，只是因?yàn)椴桓夜_反對(duì)當(dāng)時(shí)還比較強(qiáng)大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。 ——據(jù)《略論孔子思想的階級(jí)性》

　　問題：

　　(1)兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻(xiàn)?？鬃釉诮逃矫嬗泻呜暙I(xiàn)?(3分)

　　(2)材料一、二評(píng)價(jià)孔子時(shí)，采用的相同方法是什么?結(jié)論有何不同?(4分)

　　(3)綜合上述材料，說明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史人物。(2分)

　　【答案】

　　(1)私人辦學(xué);教育及于平民;推出了合理的教學(xué)方法。(3分)

　　(2)方法：階級(jí)分析、一分為二。(2分)

　　結(jié)論：材料一中的孔子代表奴隸主貴族，政治上是落后的;材料二的孔子代表地主階級(jí)，政治上是進(jìn)步的。(2分)

　　(3)避免簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽，應(yīng)歷史地看問題。(2分)

　　考生答案如超出要點(diǎn)但言之成理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。

　　【點(diǎn)撥】第一問注意對(duì)孔子貢獻(xiàn)的設(shè)問僅限于教育領(lǐng)域，而且要多角度認(rèn)識(shí)孔子的教育貢獻(xiàn)。孔子在教育方面的貢獻(xiàn)主要有三：教育原則，如有教無類的思想;教學(xué)方法，如因材施教的觀點(diǎn);和學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎等主張。第二問和第三問實(shí)際都涉及到辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的基本方法問題。評(píng)價(jià)歷史人物與評(píng)價(jià)歷史事件是一樣，我們應(yīng)該堅(jiān)持的原則也是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，方法是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，用階級(jí)分析法和一分為二的辯證觀加以評(píng)判。

　　2.(·福建文綜.T41 C)(15分) 閱讀下列材料，回答問題?！局型鈿v史人物評(píng)說】

　　材料一 事實(shí)上，工業(yè)文明是疾病，因?yàn)樗幪幱斜锥恕?/p>

　　土布經(jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素，前者充分關(guān)心人。

　　你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上，但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，完全沒有剝削，剝削是暴力的本質(zhì)。

　　建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會(huì)，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作。 ——摘自甘地《圣雄箴言錄》

　　材料二 1928年，(印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道：“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正的評(píng)價(jià)，將它不足之處過于夸大了。” ——摘自馬克壵《西方文明史》

　　材料三 雖然生為一名印度人，并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享有。

　　……最近，對(duì)甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動(dòng)，以及越來越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問題聯(lián)系了起來。 ——摘自[意]詹尼·索弗里《甘地與印度》

　　(1)據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。(6分)

　　(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想。(9分)

　　【命題立意】本題以印度圣雄甘地的經(jīng)濟(jì)思想為試題背景題材，主要考查甘地的經(jīng)濟(jì)思想及其歷史評(píng)價(jià)。本題以三則文字材料從三個(gè)歷史視角描述和評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想，材料出處多樣且文字簡(jiǎn)潔，設(shè)問設(shè)計(jì)也直接明了，難度適中。

　　【規(guī)范解答】通過通讀三則文字材料正文及其出處，先明確關(guān)于甘地經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容及其評(píng)價(jià)的主題。第(1)題，根據(jù)材料一有效信息概括出甘地以守護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)來抵制西方工業(yè)文明的思想主張。第(2)題，根據(jù)材料二、三信息和結(jié)合所學(xué)甘地的相關(guān)知識(shí)，從正反兩個(gè)方面對(duì)甘地的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

　　【參考答案】

　　(1)提倡土布經(jīng)濟(jì);反對(duì)剝削，抵制西方工業(yè)文明;保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);鼓勵(lì)人們互相幫助與合作。

　　(2)進(jìn)步性：甘地的經(jīng)濟(jì)思想是其非暴力思想的重要組成部分;有利于抵抗英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;有利于緩和社會(huì)矛盾;有利于增強(qiáng)民族自尊心和自信心;對(duì)后來的世界和平主義運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　局限性：對(duì)西方工業(yè)文明的認(rèn)識(shí)具有片面性;建設(shè)印度社會(huì)的構(gòu)想沒有順應(yīng)時(shí)代的潮流。

　　3.(·海南單科.T32)(8分)【中外歷史人物評(píng)說】

　　材料 一次與太平軍交戰(zhàn)后。左宗棠在家書中道：“斃賊三千有余，陣斬賊多名，極為痛快。”

　　籌辦福州船政局之始，左宗棠在給清廷的奏折中指出：“自海上用兵以來，泰西各國(guó)火輪兵船直達(dá)天津，藩籬竟成虛設(shè)。”因此“非師遠(yuǎn)人之長(zhǎng)還以治之不可”。

　　1874年，正當(dāng)新疆局勢(shì)危急時(shí)，清廷出現(xiàn)海防、塞防之爭(zhēng)。李鴻章認(rèn)為“新疆不復(fù)，與肢體之元?dú)鉄o傷”;左宗棠主張“若此時(shí)而擬停兵節(jié)餉，自撤藩籬，則我退寸而寇進(jìn)尺。不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多、烏里雅蘇臺(tái)等處恐亦未能晏然”，“東則海防，西則塞防，二者并重”。

　　——摘編自《左宗棠全集》等

　　(1)根據(jù)材料，指出左宗棠在國(guó)防問題上的主要觀點(diǎn)。(4分)

　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括左宗棠的主要?dú)v史功過。(4分)

　　【命題立意】本題以《左宗棠全集》所提供的材料作為切入點(diǎn)，考查學(xué)生閱讀材料、概括、歸納史料和綜合分析問題的能力。

　　【規(guī)范解答】第(1)問要注意題目的要求“國(guó)防問題上的主要觀點(diǎn)”，不要答非所問，根據(jù)材料概括即可。第(2)問在回答時(shí)既要高度概括，也要注意從不同的方面進(jìn)行概括，主要從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、興辦洋務(wù)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義等方面回答。

　　【參考答案】

　　(1)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，加強(qiáng)國(guó)防;海防、塞防并重;主張收復(fù)新疆。(4分)

　　(2)推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng);捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán);鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。(4分)

　　4.(·江蘇單科.T25 B)【中外歷史人物評(píng)說】(10分)

　　材料一 東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財(cái)賦之藪(聚集)，可資中國(guó)之潤(rùn)。……數(shù)年以來，沿邊江、浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。 ——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》

　　材料二 自古帝王政治，得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。……況臺(tái)灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。……若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。 ——《明清史料丁編》

　　材料三 茲地方初定，蠲(免除)三年徭稅差役。……分兵駐守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

　　——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。(4分)

　　(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。(6分)

　　【命題立意】本題以三段史料切入，體現(xiàn)能力立意，主要考查解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明歷史現(xiàn)象的能力。

　　【規(guī)范解答】第(1)題考查提煉有效信息的能力，解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確提取材料中關(guān)鍵信息：材料一中“如臺(tái)灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。”材料二中“況臺(tái)灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。”根據(jù)這兩句材料，可以發(fā)現(xiàn)收復(fù)臺(tái)灣在政治上有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)上有利于增加國(guó)家財(cái)政收入;軍事上有利于保護(hù)沿海安全，穩(wěn)定社會(huì)秩序。第(2)題考查學(xué)生提煉材料信息和調(diào)動(dòng)運(yùn)用歷史知識(shí)的能力。解題的關(guān)鍵信息是：“蠲(免除)三年徭稅差役”“ 分兵駐守”“ 樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便”，可以看出康熙從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三方面對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了治理，作用也要根據(jù)這三個(gè)方面進(jìn)行推斷。

　　【參考答案】

　　(1)政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;威懾海外諸國(guó)。

　　經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。

　　軍事：保證沿海諸省安全。

　　(2)措施：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役。

　　作用：人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會(huì)安定。

　　5.(·新課標(biāo)全國(guó)卷.T47)(15分)【中外歷史人物評(píng)說】

　　材料一 太祖(曹操)運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬中、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各國(guó)其器，矯情任算，不念舊惡，終能總防皇機(jī)，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。 ——(西晉)陳壽：《三國(guó)志》

　　材料二 當(dāng)時(shí)只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從，孫權(quán)又是兩間底人，只有先主名分正，故(諸葛亮)只得從之。 ——(南宋)朱熹：《朱子語類》

　　材料三 公平地說來，曹操對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大，對(duì)于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大。在我看來，曹操在這些方面的貢獻(xiàn)，比起他同時(shí)代的人物來是最大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物，但他所憑措的西蜀，在當(dāng)時(shí)沒有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的。

　　——《郭沫若全集》

　　(1)根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。(9分)

　　(2)根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。(6分)

　　【命題立意】此題以不同時(shí)期對(duì)曹操評(píng)價(jià)切入考查中外歷史人物評(píng)說的知識(shí)點(diǎn)，考查材料解析能力和比較分析問題能力。這是選修內(nèi)容出題的基本模式。

　　【規(guī)范解答】第(1)題首先根據(jù)材料一、二指出兩人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，并依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析差異出現(xiàn)的原因。第(2)題根據(jù)材料概括郭沫若提出評(píng)價(jià)人物的的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。

　　【參考答案】

　　(1)態(tài)度：陳壽：尊曹;朱熹：貶曹。

　　原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng);曹操確有歷史功績(jī)。

　　朱熹：曹操竊國(guó)，名分不正;有違“三綱五常”。

　　(2)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。

　　指導(dǎo)思想：歷史唯物主義(唯物史觀)。

　　方法：比較的方法;辯證分析的方法。

　　歷史人物評(píng)說高考試題匯編二

　　1.(·新課標(biāo)全國(guó)文綜·T48)(15分)

　　材料一 一九○六年秋天，我到日本去留學(xué)……我以為保存國(guó)粹的目的，不但要光復(fù)舊物;光復(fù)之功告成以后，當(dāng)將滿清的政制儀丈一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明，且將復(fù)于漢唐;不僅復(fù)于漢唐，且將復(fù)于三代?？偠灾磺形奈镏贫?，凡非漢族的都是要不得的，凡是漢族的都是好的，非與政權(quán)同時(shí)恢復(fù)不可;而同是漢族的之中，則愈古愈好。 ——錢玄同：《三十年來我對(duì)于滿清的態(tài)度的變遷》

　　材料二 我將此文看了一遍，更恍然于共和與孔經(jīng)是絕對(duì)不能并存的東西，如其要保全中華民國(guó)，惟有將自來的什么三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字，“棄如土苴”。如其要保全自來的什么，三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字，惟有請(qǐng)愛新覺羅·溥儀復(fù)辟或請(qǐng)?jiān)绖P……稱帝。

　　——錢玄同：《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》(1919年2月12日)

　　(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。(8分)

　　(2)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡(jiǎn)要說明這種變化的歷史背景。(7分)

　　【思路點(diǎn)撥】本題通過人物的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)考查對(duì)材料信息的解讀和所學(xué)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。

　　【精講精析】第(1)題，態(tài)度從材料一和材料二不難看出：革命前全盤肯定、革命后全盤否定。評(píng)價(jià)時(shí)注意對(duì)每種態(tài)度既要看到其積極之處，又要看到其局限。第(2)題，要從辛亥革命后社會(huì)的變化、民族危機(jī)、及思想解放運(yùn)動(dòng)等方面去分析。

　　【參考答案】

　　(1)辛亥革命前，為推翻清王朝需要借用傳統(tǒng)文化資源，全面肯定傳統(tǒng)文化，對(duì)辛亥革命起了積極作用，但忽略了傳統(tǒng)文化中的消極因素：后來全面否定傳統(tǒng)文化，有利于推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，但矯枉過正。

　　(2)辛亥革命勝利，但很不徹底;民族危機(jī)日益深重;新文化運(yùn)動(dòng)興起。

　　2.(·天津文綜·T14)(16分)秦始皇和康熙帝都是中國(guó)古代有作為的君主。閱讀材料，回答問題。

　　材料一 左圖為秦始皇二十六年詔版(拓本)，文字如下：

　　二十六年，皇帝并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為口口，乃詔丞相狀，綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。

　　(1)指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫出材料中空缺的文字。(2分)

　　(2)秦始皇在這一詔書中頒布了什么經(jīng)濟(jì)措施?有何意義?(2分)

　　材料二 1673——1681年，年輕的康熙帝指揮了一場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。他后來多次談起戰(zhàn)爭(zhēng)前后自己的變化，說：“前者凡事視之以為易;自逆賊變亂之后，覺事多難處，每遇事必慎重圖維，詳細(xì)商榷而后定。” ——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》

　　(3)依據(jù)材料二，說明“平叛戰(zhàn)爭(zhēng)”所指事件及對(duì)康熙帝的影響。(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)這一事件的歷史意義。(2分)

　　材料三 政事不論大小，全由皇帝一人裁決。秦始皇規(guī)定一天看章奏(竹簡(jiǎn))一百二十斤(秦一斤合今半市斤)，不看完不休息。 ——范文瀾《中國(guó)通史》

　　材料四 朕自臨御以來，一切機(jī)務(wù)必皆躬親，從不敢稍自暇逸。今天下大小事務(wù)，皆朕一身親理，無可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于人，則斷不可行。所以無論鉅細(xì)，朕必躬自斷制。

　　——《清圣祖實(shí)錄》康熙五十八年

　　(4)依據(jù)材料三、四，概括秦始皇和康熙帝處理政務(wù)的共同點(diǎn)。(4分)

　　【思路點(diǎn)撥】解答本題時(shí)應(yīng)正確評(píng)價(jià)歷史人物。

　　【精講精析】本題考查選修四《中外歷史人物評(píng)說》中秦始皇和康熙帝兩個(gè)人物，意在考查考生準(zhǔn)確解讀材料信息和知識(shí)遷移能力。第(1)問，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知字體是小篆，空格中是皇帝二字。第(2)問秦始皇采取了統(tǒng)一度量衡的做法，有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展;第(3)問，事件指平定三番之亂，這使康熙養(yǎng)成了謹(jǐn)慎的執(zhí)政風(fēng)格，三番之亂的平定維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一;第(4)問，依據(jù)材料信息可以看出兩位帝王專權(quán)與勤政的執(zhí)政風(fēng)格。

　　【參考答案】

　　(1)小篆;皇帝。

　　(2)統(tǒng)一度量衡。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。

　　(3)平定三藩之亂。形成了謹(jǐn)慎的執(zhí)政風(fēng)格。維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一

　　(4)專權(quán);勤政。

　　3.(·江蘇單科·T24·B)(10分)早在19世紀(jì)中葉，馬克思主義經(jīng)典作家就對(duì)未來社會(huì)提出構(gòu)想。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人則將馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。閱讀下列材料：

　　材料一 一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料……社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺的組織所代替。……只有按照一個(gè)統(tǒng)一的大的計(jì)劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會(huì)，才能使工業(yè)在全國(guó)分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。 ——《馬克思恩格斯選集》

　　材料二 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求。沒有人會(huì)說當(dāng)時(shí)的毛澤東是一個(gè)烏托邦的幻想主義者。因?yàn)楫?dāng)時(shí)毛澤東……接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)。 ——莫里斯·邁斯納《毛澤東的中國(guó)及后毛澤東的中國(guó)》

　　材料三 我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過分集中，應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放。……我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，離開了國(guó)際的合作是不可能的。……不要以為，一說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義，一說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段。 ——《鄧小平文選》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)依據(jù)材料一，概括馬克思主義經(jīng)典作家所構(gòu)建的未來社會(huì)的基本特征。(3分)

　　(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)50年代毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)未來社會(huì)的構(gòu)想付諸實(shí)踐?(2分)

　　(3)依據(jù)材料三，概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會(huì)主義道路的?(3分)

　　(4)綜合上述材料，請(qǐng)就經(jīng)典理論與科學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(2分)

　　【思路點(diǎn)撥】解答本題時(shí)應(yīng)依據(jù)材料中有效信息，并結(jié)合馬克思主義、毛澤東和鄧小平對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展等內(nèi)容，根據(jù)設(shè)問進(jìn)行概括提煉作答。

　　【精講精析】本題主要考查材料分析和概括提煉能力。第(1)問依據(jù)材料一中“一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料……有計(jì)劃的自覺的組織……使工業(yè)在全國(guó)分布得最適合于它自身的發(fā)展”等信息概括回答;第(2)問結(jié)合材料二中“接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過渡的根本前提”并結(jié)合社會(huì)建設(shè)初期探索的內(nèi)容概括回答;第(3)問結(jié)合材料三信息結(jié)合鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的內(nèi)容概括回答;第(4)問從理論和實(shí)踐的相互關(guān)系來談?wù)J識(shí)。

　　【參考答案】

　　(1)基本特征：生產(chǎn)資料公有制;計(jì)劃經(jīng)濟(jì);工業(yè)的發(fā)展。

　　(2)實(shí)踐：進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造;制定第一個(gè)五年計(jì)劃，開展大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)。

　　(3)實(shí)行改革、開放;建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　(4)認(rèn)識(shí)：經(jīng)典理論指導(dǎo)實(shí)踐;科學(xué)實(shí)踐完善與發(fā)展理論。

　　4.(·福建文綜·T41)閱讀下面材料，回答問題。

　　材料一 拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者;這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去。遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒有預(yù)見到：掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。 ——C.W.克勞利《新編劍橋世界近代史》

　　材料二 《拿破侖法典》在有些國(guó)家里被接受為母法，并通過其子法現(xiàn)今正在那里發(fā)生效力。

　　——漢譯世界名著《拿破侖法典》

　　(1)材料一中“法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則”主要指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因。(8分)

　　(2)如何理解材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)綜述之。(7分)

　　【命題立意】本題以《拿破侖法典》切入，考查學(xué)生的解讀獲取有效信息、分析歸納歷史問題的能力。

　　【精講精析】

　　第(1)題，第一小問，“法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則”可從法法律、民主、平等、自由等角度分析概括。第二小問，“民族主義和種子勃然萌發(fā)”的原因?qū)嶋H考查拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)消極影響，如侵略性質(zhì)。

　　第(2)題，主要考查《拿破侖法典》的影響，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度分析論證。如政治下鞏固成果，經(jīng)濟(jì)上發(fā)展有利于資本主義，文化上，繼承羅馬法，成為民法藍(lán)本等等。

　　【參考答案】

　　(1)依法行政;倡導(dǎo)人民主權(quán)和自由平等。

　　拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性質(zhì)，激發(fā)了被侵略國(guó)家人民的民族意識(shí)。

　　(2)《拿破侖法典》繼承發(fā)揚(yáng)了羅馬法;鞏固了大革命的成果，廢除了封建特權(quán)，為發(fā)展資本主義奠定了法律基礎(chǔ);成為近代以來許多國(guó)家制定民法的藍(lán)本。

　　5.(·海南單科·T32)

　　材料 馬丁·路德·金生平活動(dòng)大事年表

　　1929年，出生于美國(guó)佐治亞州。

　　1954年，就任南部阿拉巴馬州蒙哥馬利市牧師。

　　1955年，為反對(duì)黑人必須給白人讓座的規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車長(zhǎng)達(dá)一年，美國(guó)最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。

　　1957年，當(dāng)選為南方基督教領(lǐng)袖會(huì)議主席，成為南方反對(duì)種族歧視運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。

　　1960年，在多地領(lǐng)導(dǎo)以“入坐”等方式反對(duì)餐館、圖書館、電影院實(shí)行種族隔離的抗議活動(dòng)，被捕入獄。

　　1963年，在種族歧視最嚴(yán)重的伯明翰進(jìn)行抗議活動(dòng)。

　　1963年，領(lǐng)導(dǎo)來自全國(guó)各地的20余萬人參加的“為工作和自由向華盛頓進(jìn)軍”的大游行。不久，國(guó)會(huì)通過有利于黑人的民權(quán)法案，其中包括“保證一切人平等地進(jìn)入公共設(shè)施”等內(nèi)容。

　　1965年，在賽爾馬領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取黑人公平選舉權(quán)的和平游行。

　　1966年，領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)芝加哥學(xué)校種族隔離的活動(dòng)。

　　1968年，遇刺身亡。

　　——摘編自C.S.金《自由之夢(mèng)》

　　(1)根據(jù)材料，概括指出馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化。(3分)

　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)馬丁·路德·金在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的作用。(5分)

　　【思路點(diǎn)撥】解答本題應(yīng)從材料中信息歸納概括，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。

　　【精講精析】第(1)題，從材料中的 “抵制乘坐公共汽車”“ “入坐”等方式反對(duì)”“ 為工作和自由”“ 爭(zhēng)取黑人公平選舉權(quán)”“ 反對(duì)芝加哥學(xué)校種族隔離” 等有效信息進(jìn)行歸納變化，注意斗爭(zhēng)領(lǐng)域、規(guī)模、形式、地點(diǎn)等多方面歸納變化。第(2)題，本問可以從黑人運(yùn)動(dòng)取得的一系列成果和特點(diǎn)中歸納作用。