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元宵節(jié)的來(lái)歷及意義

時(shí)間: 澤慧0 分享

元宵節(jié),亦稱燈節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的重要節(jié)日之一,每年的農(nóng)歷正月十五日慶祝,這一天也標(biāo)志著春節(jié)假期的結(jié)束。以下是小編為大家收集的關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷及意義的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!

元宵節(jié)的來(lái)歷及意義

元宵節(jié)的來(lái)歷及意義

元宵節(jié)?,又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國(guó)及漢字文化圈地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是春節(jié)?之后的第一個(gè)重要節(jié)日。12

關(guān)于元宵節(jié)的起源,主要有以下三種說(shuō)法:

漢武帝?時(shí)期。元宵節(jié)起源于漢武帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)“太一神?”的祭祀活動(dòng)定在正月十五,司馬遷?在創(chuàng)建“太初歷”時(shí),將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

佛教?傳入。元宵節(jié)起源于東漢漢明帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)佛教文化傳入中國(guó),對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗有著重要的推動(dòng)意義。

道教“三元說(shuō)”。元宵節(jié)起源于道教的“三元說(shuō)”,即農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的意義在于,它不僅是春節(jié)的最后高潮,也是人們祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收的時(shí)刻。元宵節(jié)期間,人們會(huì)張燈結(jié)彩,燃放煙花爆竹,舉行各種慶?;顒?dòng),如舞龍舞獅、猜燈謎等,以此來(lái)表達(dá)對(duì)新年的美好期盼。

元宵節(jié)的寓意

元宵節(jié)的寓意和由來(lái)與中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史緊密相連。元宵節(jié)寓意著團(tuán)圓、和諧和幸福,因?yàn)樵谶@一天,家人會(huì)團(tuán)聚在一起,共同欣賞花燈、吃元宵或湯圓,感受溫馨的氛圍。此外,元宵節(jié)也象征著人們對(duì)未來(lái)的美好期望和對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念之情。

元宵節(jié)的起源有多種說(shuō)法,其中最為流傳的是漢文帝為紀(jì)念平呂而設(shè)。相傳漢文帝在平定“諸呂之亂”后,為了慶祝勝利,將正月十五定為元宵節(jié)。這一天,他微服出宮與民同樂(lè),并將這種慶祝方式延續(xù)下來(lái)。另一種說(shuō)法是元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣逐漸演變,但至今仍保留著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗,如賞花燈、吃元宵或湯圓、猜燈謎等。

此外,元宵節(jié)還與一些傳說(shuō)和故事緊密相關(guān),如關(guān)于元宵姑娘的傳說(shuō)和燈謎的起源等。這些傳說(shuō)和故事不僅豐富了元宵節(jié)的內(nèi)涵,也為其增添了許多神秘的色彩。

總之,元宵節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,承載著豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn),不僅是人們慶祝豐收、祈求平安和幸福的時(shí)刻,更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

元宵節(jié)的傳說(shuō)

其一:元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

其二:是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

據(jù)了解,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。

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