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2022中元節(jié)的來歷和禁忌介紹

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中元節(jié)是我國的一個重要節(jié)日,也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,但很多人對于這個節(jié)日并不是很了解,下面是小編整理的2022中元節(jié)的來歷和禁忌介紹,希望能夠幫助到大家。

2022中元節(jié)的來歷和禁忌介紹

農(nóng)歷七月十四日(有些地方是七月十五日),道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭節(jié),民間舊稱鬼節(jié),七月半。相傳那一天,地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去;沒主的就到處游蕩, 徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區(qū)在這一天有普度的習(xí)俗。

佛教典故

相傳目連的母親做了很多壞事,死后變成了餓鬼,目連知道后十分傷心,就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃 ,可飯一到口邊就化為灰焰,佛祖釋迦牟尼告訴他,必須集合眾人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供養(yǎng)十方僧人,其母方能濟度,目蓮依佛主之意行事,其母終得解脫。后來這一傳說形成一種民間習(xí)俗,并逐漸演變,從供養(yǎng)僧人演變成供養(yǎng)鬼魂。每年到了農(nóng)歷七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,用以化解其怨氣,不致于為禍人間。久而久之,就有了盂蘭節(jié)這一節(jié)日。

道教說法

道家全年的盛會分三次(合稱為“三元”)。

正月十五日稱為“上元”--主要是舉行賜福的儀式。

七月十五日便稱“中元”--用以赦免亡魂的罪。(中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們旱日安息)

十月十五日稱為“下元”--是為有過失的人解除厄運

相傳七月地獄大門開放一個月,所有的無主孤魂全從陰間出來,到陽間找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個月舉行“普度”的祭祀儀式。從前,各地輪流進(jìn)行普度,把七月的每一天安排得滿滿的.,引起孤魂野鬼的酗酒、毆斗事件﹔后來的普度便統(tǒng)一在七月十五日舉行。

民間祭祖

民間的祭祖活動一般在七月十五之前進(jìn)行,并不局限于特定的一天。民間通過一定儀式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶飯,直到送回為止。送回時,燒錢紙封包,稱燒“包衣”,或者還有法事(或佛或道)。在有些地方(如湖南),中元節(jié)是比清明節(jié)更重要的祭祖的日子。

中元節(jié)的禁忌

1、姓名勿直呼 晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽到后,會趁機取走他的三魂六魄,同時若聽到有人喊自己的名字時,也千萬不要立刻回頭或回應(yīng)。

2、別拍肩膀 從靈學(xué)的角度來說,人的身上有三把火,分別在頭及兩個肩膀上,所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機可乘。

3、不可吹口哨,當(dāng)心好兄弟喜歡你; 經(jīng)過墳地時,口中要不斷默念“對不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對好兄弟的尊重。

4、不可去危險水域戲水,傳說中“水鬼”會找人當(dāng)替死鬼,以便投胎;

5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭食,恐遭來厄運;

6、 床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會招陰;也不玩碟仙 。住家門口前別種容易卡陰的榕樹,另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰靈上身的可能。

7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會撞見好兄弟;

8、 地上的零錢及紅包袋,不要亂隨便撿起來; 不要隨便撿起路邊的錢,因為這些錢可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。

9、 路經(jīng)喪事場所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語;

10、 忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;

11、別亂靠墻休息 沒事不要亂靠墻,因為好兄弟平時最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。

12、收好衣服防鬼“借” 晚上睡覺或天黑以前,要把曬在外頭的衣服收回來,以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子,很嚇人的)

13、別亂照相 夜游時最好不要亂照相,否則好兄弟會入鏡與你合影,手電筒也不要往樹上亂照,以免驚動喜歡附著于樹梢上的好兄弟。

14、吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會招來好兄弟來與你分享食物;

諸多禁忌,族繁不及備載。其實,只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無。對于許多人來說,不論靈驗與否,至少也能求個心安。

有人習(xí)慣隨身帶著開運避邪物品,像帶著廟里求來的護身符、佛珠,或粗鹽、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的礦石等。

當(dāng)然,這些都只是傳說,沒有科學(xué)依據(jù)。

中元節(jié)的含義

從有關(guān)七月半的傳說中,可深切體認(rèn)到七月半的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚推己及人,樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味。所以,在慶贊中元的同時,應(yīng)該跳脫鬼的角度,期勉互愛。就其文化內(nèi)涵而言,七月十四/十五也是中國傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一,其文化背后體現(xiàn)的是一種信仰。七月半屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種文化,是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠(yuǎn)”思想,其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)有哪些傳說

在中元節(jié)的時候的傳說很多,最主要的有以下幾種說法:

按民間說法,傳說七月十五日地府洞開,鬼的魂四出,民間有“七月半,鬼亂竄”的民謠。有祀者,回故里接受子孫的祭拜;無祀者,有公眾請佛道做法的事“普度”,不使孤魂野鬼流浪為害。

按道教說法,農(nóng)歷七月十五為地官壽誕,地官大帝會為鬼的魂赦罪祈恩,釋放獄中眾鬼囚,讓囚徒餓鬼解脫享食飽滿免于眾苦,從七月初一起重返人間享受一個月的香火、施食,以激起其向道之心。經(jīng)由祭典與道士作法的過程,信徒協(xié)助地官,超的度亡魂餓鬼,使他們得以早日解脫,避免在人間作祟,因此道士都在這一天誦經(jīng)、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。道教稱天、地、水為“三元”;元者,即是一切事物之開始。道教認(rèn)為天地水三元之氣,為最初生成人類,長養(yǎng)萬物之根本,又把三元配置于農(nóng)歷的`三個日子,稱為“三元日”;上元日正月十五,中元日七月十五,下元日則為十月十五;故此“中元”的意思,即是七月十五日?!叭铡保鄠鳛榈澜獭叭俅蟮邸钡纳?上元日為“上元一品天官賜福大帝”之生日;中元及下元日分別為“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。三官大帝的地位,僅次于玉皇上帝,統(tǒng)御萬靈,故此三元日為道敦的重要節(jié)日,在這三天舉行法的事。

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