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清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)

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清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)_清明節(jié)獻(xiàn)花習(xí)俗

如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι?,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。下面是小編給大家?guī)淼那迕鞴?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn),以供大家參考!

清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)

清明節(jié)祭掃獻(xiàn)花的習(xí)俗

傳統(tǒng)的清明節(jié)為表達(dá)對(duì)春天萬物復(fù)蘇、生命循環(huán)的美好期待,常把嬌柔的柳枝和明媚的桃花用于掃墓。而眼下菊花、康乃馨因其素雅的香氣和干凈的顏色備受大眾青睞,而在歐洲許多國家,菊花也被當(dāng)作墓地之花。

一些花店店主告訴,一般來說,白色的花表示哀悼,選擇白菊花、白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的,而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念。還有的人偏愛蓬萊松、唐菖蒲、排草等樸素、堅(jiān)韌的植物。黃色的花也能表示哀挽,其中黃菊花的使用最為普遍。

當(dāng)然,隨著時(shí)間的推移,掃墓用花在現(xiàn)代也不再拘泥于此,很多人愿意根據(jù)過世者的年齡和喜好選擇花卉種類。選擇勿忘我、黃玫瑰、紅玫瑰、天堂鳥等花也是可以的。如果是古稀年長(zhǎng)者仙逝,可適當(dāng)增加紅色、粉色鮮花的比例,這些溫暖的顏色更能體現(xiàn)后輩綿綿的思念之情。需要注意的是,如無特殊情況,不要用帶有濃郁香氣和鮮艷顏色的花,以免給人不尊重死者的印象。

清明節(jié)用的鮮花多扎制成花束形式?;ǖ纳室氐?,以白色為主,黃色為輔,點(diǎn)綴以紫色。組成清明節(jié)花束的花材可以從以下這幾種中來選擇:馬蹄蓮、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。

清明節(jié)掃墓用的花,主要是為了表達(dá)一種懷念之情,花色以白為主,如白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰均可,白、黃交錯(cuò),加幾枝紫色的勿忘我,這樣一束花,擺放在親人墓前,寄托了深深思念之情。清明節(jié)用的花,不必再去刻意追求花之寓意,運(yùn)用色彩的語言,足以傳達(dá)哀思。

為長(zhǎng)輩,可以獻(xiàn)黃色或白色的菊花

為同輩,也可以先黃色白色菊花,另外一些顏色較淡的百合、龍膽都是不錯(cuò)的選擇。

為朋友,我覺得不需要拘泥于形式,選擇他生前喜歡的花就好。就算火紅的玫瑰也無所謂。

其實(shí),清明節(jié)祭掃用的鮮花,主要是為了表達(dá)一種懷念之情,也不必太刻意去追求花的花語或寓意,運(yùn)用色彩的語言,足以傳達(dá)哀思。一般來說,白色的花表示哀悼,素色的花則象征著惋惜和懷念。所以掃墓選擇的花,色彩要素淡,以白色為主,黃色為輔,還可以點(diǎn)綴以一些紫色。比如白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰,白、黃交錯(cuò),再加幾枝紫色的勿忘我做點(diǎn)綴,這樣一束花,擺放在親人或朋友的墓前,寄托了深深思念之情。

當(dāng)然,如今掃墓用花也不再拘泥于此,也有不少人是根據(jù)過世者的年齡和喜好來選擇花卉種類,比如逝者生前喜歡玫瑰花的,送一束玫瑰花也無妨。清明節(jié)掃墓用的花,主要是為了表達(dá)一種懷念之情,花色以白為主,如白色的百合花、白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰均可,白、黃交錯(cuò),加幾枝紫色的勿忘我,這樣一束花,擺放在親人墓前,寄托了深深思念之情。清明節(jié)用的花,不必再去刻意追求花之寓意,運(yùn)用色彩的語言,足以傳達(dá)哀思。

清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

1、清明節(jié)的習(xí)俗:掃墓中國歷,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

2、清明節(jié)的習(xí)俗:踏青清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳說,在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。清明踏青的內(nèi)在意義在于順應(yīng)時(shí)令節(jié)氣,陽春三月,生氣始盛,萬物萌生,人們走出屋門,來到野外,積極主動(dòng)地迎合時(shí)氣,以促進(jìn)自身體內(nèi)的陽氣流轉(zhuǎn),這對(duì)身體的健康大有好處。

3、清明節(jié)的習(xí)俗:蹴鞠蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書。蹴鞠在唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同”,也說明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。

4、清明節(jié)的習(xí)俗:插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí),頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,人們踏青歸來,往往在家門口插柳以避免蟲疫。

5、清明節(jié)的習(xí)俗:放風(fēng)箏清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的-氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、-氣都讓風(fēng)箏帶走了。

6、清明節(jié)的習(xí)俗:蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

7、清明節(jié)的習(xí)俗:蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

8、清明節(jié)的習(xí)俗:拔河早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

9、清明節(jié)的習(xí)俗:斗雞古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

10、清明節(jié)的習(xí)俗:植樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

清明祭祀的習(xí)俗

水禁忌

碑不能動(dòng)。許多人都不知道,原來在祭祀先人的時(shí)候,碑絕對(duì)是不能亂動(dòng)的。為什么?因?yàn)閺娘L(fēng)水學(xué)上來說,先人的骨頭或骨灰一般接的是地氣,就是我們所說的“龍氣”,因?yàn)檫@些都是埋在地下的。而碑卻是露出來的,樹在墳前的,接的是天光之氣。所以,碑的影響非常大,因而,在拜祭的時(shí)候,絕對(duì)不能亂動(dòng)。

拜祭時(shí)間選在上午

從一些習(xí)俗和風(fēng)俗上來說,一般祭祀的時(shí)間選在上午適合一些。如果一定要選在下午,一定不能超過下午六點(diǎn)。因?yàn)榱c(diǎn)是太陽落山的時(shí)候,從風(fēng)水學(xué)上來說,卯酉是日出日落分界線。而酉時(shí)正是六時(shí)前后,所以,一般不要超過下午六點(diǎn),并且盡量選在上午好。

不要輕易改動(dòng)墳臺(tái)前的“出水口”,這個(gè)出水口,其實(shí)就是排水口。一般人以為這個(gè)不重要,其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò),從風(fēng)水學(xué)上來說,這個(gè)口非常的重要。關(guān)乎這個(gè)墳的吉兇,而且影響最快。所以,這個(gè)出水口一定不要改動(dòng),如果塞了,請(qǐng)記住水禁忌一定要清理好。

祭祀的程序

按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。實(shí)際上這樣,對(duì)于改善自己運(yùn)勢(shì)也有好處。

掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。即:修正墓地、上香、酒食、敬酒、拜祭、放炮送別等等。

祭祀的時(shí)間

清明祭掃日期的確定;各地風(fēng)俗不同,有的是在清明節(jié)的前十天后十天;有的則是“前三后三”;有的在清明前后逢“單”日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這個(gè)乃是各地的風(fēng)俗約定,遵循就行。

清明掃墓的時(shí)辰,是在5-7點(diǎn),即寅時(shí)。根據(jù)易經(jīng)解說,“寅”代表官曹,官曹即是官;《命理探源》中說:“寅者,移也,亦去引也,物芽稍吐,引而伸之,移出于地也”。同時(shí),寅時(shí)在卯時(shí)太陽出山之前,正是陰移陽興之機(jī),所以,和尚、道士一般要選擇這個(gè)時(shí)候修行、做法事。人們也用這個(gè)時(shí)間,來祭祀亡靈?,F(xiàn)在通常不會(huì)那么早,但是,在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)殛枤庖阎饾u消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰靈纏身或騷擾。

正確選擇適合祭祀的具體時(shí)間

選擇自己適宜的祭祀時(shí)間。掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照照鏡子,看看自己的額頭,有沒有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉效應(yīng)更好),以作化解。

祭祀中的禁忌

身心干凈最為緊要。當(dāng)你動(dòng)身開始掃墓,當(dāng)天不吃食物,或些素食,衣著應(yīng)該整齊,干凈,以表示對(duì)先人的禮貌和尊重;帶著霉氣、晦氣去見祖先,不僅是不尊重祖先,而且常經(jīng)常會(huì)遭到祖先的訓(xùn)斥。同樣也容易導(dǎo)致陰氣上身。所以古人祭祀前都要焚香、沐浴。對(duì)于女性來講,例假期間也不要參加此類活動(dòng),尤其是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。懷孕的婦女也避開清明拜山活動(dòng);因?yàn)樵衅诘膵D女,本來身體素質(zhì)不是很好,容易感染陰寒之氣。

寄托哀思,白色為宜

寄托哀思、緬懷先輩,通常要買些鮮花,不過菊花最為適宜,因?yàn)榫栈ㄓ兴寄詈蛻涯畹幕ㄕZ;顏色白色為佳,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)顯得莊重、嚴(yán)肅、純潔;又不顯得過于哀傷。

祭祀先要祭拜山神和土地

除了將帶來的香燭、鮮花果品、冥錢、酒食等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意),擺放在墓前外,還要燃點(diǎn)香燭,奉香給看管墓地的山神土地,因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花,然后燃燒冥鏹,奠酒(即將酒灑在地上,這代表向先人敬酒),禮畢,可以聚餐飲酒,待香燭點(diǎn)完后可離開。

先人墓地合影留念更需謹(jǐn)慎。在中國,祭祖并不只是紀(jì)念祖先,而是明顯得帶著向亡靈敬拜,祈求的意思。謹(jǐn)慎在先人墓地照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則,你的運(yùn)勢(shì)很可能下降,各個(gè)方面失衡。

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