感恩節(jié)的由來(lái)是什么
感恩節(jié)(Thanksgiving Day)，西方傳統(tǒng)節(jié)日，是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日。下面小編給大家整理了關(guān)于感恩節(jié)的由來(lái)是什么的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!
感恩節(jié)的由來(lái)是什么
我們現(xiàn)在所說(shuō)的感恩節(jié)，最早起源于美國(guó)，是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，在這一天，合家團(tuán)聚，共同感恩互贈(zèng)祝福和禮物。那這個(gè)節(jié)日又有哪些起源呢?
1 源于《圣經(jīng)》
在舊約《圣經(jīng)》申命記的16章13~17中，記載了以色列的住棚節(jié)：
你由禾場(chǎng)和榨酒池內(nèi)收藏了以后，應(yīng)七天舉行帳棚節(jié)。在這慶節(jié)內(nèi)，你和你的兒女、仆婢，以及在你城鎮(zhèn)內(nèi)的肋未人、外方人、孤兒和寡婦都應(yīng)歡樂(lè)。你應(yīng)在上主所選定的地方，為上主你的天主舉行這慶節(jié)七天，因?yàn)樯现髂愕奶熘饕谀愕囊磺惺斋@和你著手進(jìn)行的一切事上祝福你，使你滿心喜樂(lè)。每年三次，即在無(wú)酵節(jié)、七七節(jié)和帳篷節(jié)，你所有的男子都應(yīng)到上主所選的地方去，朝拜上主你的天主;但不要空手出現(xiàn)在上主面前，每人應(yīng)照上主你的天主賜予你的，以自己的財(cái)力，奉獻(xiàn)禮品。
當(dāng)年，以色列人在埃及為奴，梅西蒙主召叫，帶領(lǐng)60萬(wàn)人出埃及，天主的大能帶領(lǐng)他們過(guò)紅海如干地,避開(kāi)追兵。但是卻因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy面前只看環(huán)境而忘記天主，導(dǎo)致本來(lái)十幾日可完成的旅程卻走了四十年。但天主保守他們，四十年衣不爛，鞋不破，還供給食物。在這一段日子里，他們白天行走，晚上住在棚子里，最后終于進(jìn)入了迦南地。撒種后的第一年秋天就獲得了好的收成。為了感謝神將他們從為奴之地拯救出來(lái),也為了感謝神所賜的安居樂(lè)業(yè)與豐衣足食，以色列人守住棚節(jié)以表達(dá)心中的感恩之情，直到如今。
2 源于“五月花號(hào)”的傳說(shuō)
感恩節(jié)的來(lái)歷要從17世紀(jì)開(kāi)始說(shuō)起，當(dāng)時(shí)英國(guó)的清教徒因?yàn)閷?duì)英國(guó)教會(huì)的不滿決定出走，一行人打算遷居到大西洋彼岸的還未開(kāi)發(fā)的土地，想按自己的自由生活著。于是搭載了一百多人的“五月花”輪船在1620年到達(dá)了美洲。剛到的這一年冬天，這一百多人遇到了前所未有的生存考驗(yàn)，饑寒交迫。就在移民們?cè)馐芫薮蟮目嚯y之際，美洲本地土著印第安人為他們提供了幫助，不僅送來(lái)了生活用品，還教他們狩獵捕魚(yú)、種糧食等技能，這些移民終于順利地在這片土地上生存了下來(lái)。于是為了感謝上帝和這些熱情真誠(chéng)的印第安人，他們舉辦了為期三天的感恩節(jié)活動(dòng)，點(diǎn)燃篝火，齊聚一堂，邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)幫助了他們的印第安人來(lái)參加，以美食來(lái)款待，帶著他們一同游戲、載歌載舞。這就是第一個(gè)感恩節(jié)的來(lái)歷。
感恩節(jié)的發(fā)展
初時(shí)感恩節(jié)沒(méi)有固定日期，由美國(guó)各州臨時(shí)決定。1789年，華盛頓總統(tǒng)正式規(guī)定，11月26日為全國(guó)統(tǒng)一慶祝的感恩節(jié)。但是，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，各州都視自己的情況規(guī)定節(jié)日日期。直到美國(guó)獨(dú)立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國(guó)性節(jié)日 。1941年，美國(guó)國(guó)會(huì)正式將每年11月第四個(gè)星期四定為“感恩節(jié)”。
感恩節(jié)的時(shí)候，會(huì)放兩天的假期，連著周末，美國(guó)人可以連續(xù)休息四天。由此衍生了另一個(gè)傳統(tǒng)——黑色星期五。處于假期中的人們一邊慶祝，一邊購(gòu)物狂歡。黑色星期五不但刺激了經(jīng)濟(jì)，還帶動(dòng)了全民買買買的浪潮。
感恩節(jié)的古詩(shī)
《游子吟》——孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
《曬舊衣》——周壽昌
卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
《慈母愛(ài)》【元】楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。
《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門(mén)情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
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